中学生议论文写作技巧和方法

家敏 1163分享

议论文不同于记叙文以形象生动的记叙来间接地表达作者的思想感情,也不同于说明文侧重介绍或解释事物的形状、性质、成因、功能等。中学生议论文写作技巧和方法有哪些?今天小编和同学们分享几篇有关中学生议论文写作技巧和方法_议论文满分写作技巧和方法,欢迎阅读。

技巧【1】

议论文论证:

论证是运用论据证明论点的过程和方法

常用论证的类型一般分为两种:立论和驳论。立论是对一定的事件或问题阐述见解和主张的论证方式。驳论是对片面的、错误的甚至反动的见解或主张进行批驳,只要批驳成立就行了。立论和驳论常常是互相联系的,在立论的文章中有时也要批驳错误观点,驳论中有时也要立论,阐明自己的正确观点。

常用的论证方法一般有:就内容而言,有事实论证(举例论证)、道理论证(引用论证);就方式而言,有对比论证、比喻论证、归谬论证、正反论证等。

有些同学写议论文,往往搭了一个架子,看起来论点、论据、论证完整,可是只有一副架子而已,好比恐龙的骨架,空空洞洞,一无所有。好的议论文,应该有具体的内容,而且是精心搭配,严密组织的。

清晰的逻辑:

不管什么文体的文章,都要讲究逻辑的严密清晰,议论文尤其讲究。一段毫无逻辑的话,只能让人读了不知所云。逻辑的严密体现在论证上。论证要严密,无懈可击,清晰地表现在行文上,让人读了一目了然。

议论文不得胡乱说话,所以语言要求准确;同时又不必板起面孔说话,所以语言尽可能活泼一些。

技巧【2】

围绕中心论点设置分论点

在议论文中,我们知道论点的提出方法是多种多样的,那么,提出论点之后如何展开成文呢?这主要靠分论点的支撑了。当然,在中心论点之后还可以运用分析的手段(如概念辨析、对比分析、辩证分析)使论点更加具体,从而更好地提出分论点。

分论点有阐述式、证明式、补充式三种。阐述式分论点是对中心论点“是什么”、“怎么办”的论述。证明式分论点是对中心论点“为什么”的论述,主要是回答原因和目的方面的问题,是把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的条件和原因。补充式分论点是对中心论点“或然性”的论述。至于分论点的设置顺序与议论文结构的关系,以后再谈。

练习示例:

以“坚持就是胜利”为中心论点,自选一个类型提出分论点。

可以从“怎么办”的角度提出阐述式分论点:

1、坚持需要韧性。

2、坚持需要不坠之志。

3、坚持需要耐得住寂寞与孤独。

4、坚持需要知其不可为而为的大智大勇。

这里要提醒同学们注意的是:

第一,论点不能是比喻句,应该用平实的语言表达出来;

第二,材料作文有最佳立意,而开放式的命题或话题作文在立意上尽量不要人云亦云;

第三,论点不要空阔、虚大,不着边际;

第四,提出论点时要考虑到分论点及论据的展开与运用,否则,论点虽好却无话可写了,只能重复论述,文章展不开,劳而无功。

技巧【3】

观点+道理+素材+分析+小结

观点——明确(一句话,干净利落)

道理——进一步诠释观点,力求准确、具体、深刻

材料——事例典型,叙述简洁(用公众认可的例子,某人之类少用为妙)

分析——紧扣中心论述,不游离

小结——归纳,点破主题

例文:回到原点

电影《让子弹飞》让人捧腹之余更予人一个耐人寻思的结尾,张麻子历经腥风血雨又重上马鞍,驰入山林。也许英雄的归宿终是草莽!电影的结局总是太蒙太奇,但我庆幸,英雄不是走回头路,他只不过是回到原点,那里才有刀光剑影,那里才有豪迈与洒脱。

回到原点,重返本真,重拾你的真性情。(提出论点)

难忘毕淑敏的一句话:“额头上没有一丝皱纹的美人,怕血管里流动的都是水。”的确,生活在现代世界里的人们是不是已经忘记自己不饰粉黛的素颜,是不是已经遗漏了真性的原点?我们习惯于挤出不由衷的笑容,习惯于对化妆品和面具的依赖。殊不知我们暗自高兴以为岁月的痕迹和世故的表情统统遮去,却令自己最珍贵的一面,生命最澎湃的热度一同抹去。(道理论证)

生命的原点在于个性的张扬,在于情感的表露,在于性格的突围。回到原点不是褪下成熟的外衣,而是撕掉不必要的包装;回到原点不是原地踏步,更不是退回起点,二是以淡定而真实的姿态上路,轻轻抬头,已屈指行程二万,翻越无数的高山……(道理论证)

每次坐飞机时,空乘人员都会为乘客演示应急用品的使用方法。面对乘客,本是机上空姐绽放最美丽一面的时机,但我却每每看见一张张蓦然而冰冷的脸,很规范却很敷衍。(事实论据)

我想,再动人的脸容也经不起随意的解读和虚伪的摆弄。回到原点,虽不完美亦叫人亲切;远离原点,尽管精致但让人生厌。回到生命的原点,是展现自己自然而感性的一面,是在生命的轨迹上搏动着最和谐的节奏,是在自己和他人的心中演绎着真善。(分析)

于是想起著名的人口学家马寅初。尽管在那个人云亦云的年代,多少学者为苟全学说已放下知识分子的尊严,但马老依然保持着不屈的姿态。“宁鸣而死,不默而生”。造反者说他已丢掉立场的原点,我却谓马老回到了一个学者应有的原点。“绝不向以力服人不以理服人的人低头”。这个原点如此厚重而神圣,承载了人性的光辉和一个知识分子最倔强的底线。(事实论据+分析)

原定不是起点,坚守原点者业已登上一个道德的高台,原点又是起点,坚守原点,回到原点者从这里再出发,再扬帆启航,最淋漓也最真实,最平平淡淡也是最轰轰烈烈。

在一个浮躁的社会里,我们满足于“枝枝叶叶外不寻”,但一个人人都标榜“金钱为原点”、“权力为原点”的社会又何尝不是一个迷失了原点的贫血社会?惟有每个人都自觉地寻找原点的坐标,重获人性的庄严,才有“民德归厚”的一天。

回到原点,重拾本真,这样的要求算不算太高?(最后三段,小结)


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