藤野先生读后感

巧绵供稿

  藤野先生是一篇值得我们学习的课文,下面小编整理了藤野先生读后感,欢迎阅读!

  藤野先生读后感

  “他的性格,在我眼里和心里是伟大的,虽然他的姓名并不为许多人所知道。”这是鲁迅先生笔下的藤野先生,可见藤野先生对鲁迅的影响之大。

  “其时进来的是一个黑瘦的先生,八字须,戴着眼镜,挟着一叠大大小小的书……”这是鲁迅与藤野先生的第一次相识,从外貌描写来看藤野先生是个知识渊博且十分和蔼的人。留学期间藤野先生亲手为“我”修改讲义,指出“我”的错误,关心“我”的学业……

  和蔼的藤野先生在当时作为一个军国主义的平民,他没有种族歧视,对待工作、知识一丝不苟,严格要求自己的学生,对任何人一视同仁。离别时,藤野先生对“我”很不舍、很赞赏,对人才的欣赏与渴求也表现了出来。

  “中国是弱国……”但是当时的社会没有不把中国踩在脚底的,就连中国留学生也嘲笑自己的国家。但藤野先生却一视同仁,将医学知识尽可能都传授于“我”,他不是偏袒“我”而是真心希望中国有新的医学。

  “记得寄信给我,”桌前的一小张照片和那封潦草的信鞭策激励着鲁迅先生,他虽没有将医学运用于生活中,但他也在用他自己的方式“医救”中国这位病人。

  “一日为师终身为父”鲁迅先生的笔下藤野先生散发着不可磨灭的教师形象,也令我们深思。

  藤野先生读后感

  藤野先生,是鲁迅在异国他乡最关心他的一个人,一位恩师,藤野先生,是鲁迅的老师之中,最令他感激,给他鼓励的一个。因为没有忘了藤野,因此鲁迅中年后才会写下《藤野先生》这篇文章;因为没有忘了藤野,鲁迅才得以有毅力继续不断地写下为“正人君子”所深恶痛疾的文章。因此,我认为,我们要不忘恩师。

  不忘恩师,是一种美德。居里夫人发现镭后,名声远扬,当她回到祖国波兰时,波兰妇女界举行盛大宴会欢迎她。大会期间,居里夫人被众人围在中间,然而她却分开众人,激动地跑到角落里拥抱,亲吻一位老年妇女。这位妇女,就是居里的小学老师西科尔斯卡。从此,居里夫人不忘恩师的美德,便成为世界教育史上的一段佳话。居里夫人之所以成名之后,仍然会拥抱自己的小学老师,正是因为她拥有不忘恩师的美德,这种美德,也就是居里不断前进的动力之一。在人生的成长道路上,最重的几个人之一,便有自己的老师,不忘恩师并不是谁的专利,这种美德,应得为我们大家发扬。

  不忘恩师,不仅是美德,还要落实于行动。张澜是朱德元帅上中学时的老师,朱德后来为国为民奋斗大半生,与张澜的教育是分不开的。革命成功后,朱德对老师关怀备至,一日,张澜来北京,朱德亲自到车站迎接。而张澜病逝时,朱德便亲自担任治丧委员会主任,真正做到“生事之以礼、死葬之以礼,祭叩之以礼。”俗话道“一日为师,终生为父”,朱德对待他的恩师,正是如对待自己的父亲一样。也许,对于我们来说,并不需要像朱德一样等恩师去世后都要“祭叩之以礼”。但是,我们不应该回去看望一下以前教过我们的老师吗?真正的不忘恩师,就是要落实于自己的行动之中。

  不忘恩师,是我们中华民族的传统美德,需要我们中华儿女,以实际行动发扬光大。因此我们要从身边的小事做起,从一点一滴做起,像鲁迅先生一样,勿忘恩师,振兴中华!

  藤野先生读后感

  《朝花夕拾》是鲁迅最负盛名的散文集,其收录了众多的人物形象。比如:“藤野先生”,“衍太太”,“阿长”,“范爱农”等等,我最喜欢的人物是藤野先生,鲁迅的老师。

  《藤野先生》回忆他早年在日本留学时期的生活。藤野先生给我的第一印象就是敬业。他作为一个老师,做到了尊重学生,认真批改他们的讲义,而且对不同的学生有不同的教育方法。

  鲁迅笔下的藤野先生是有着崇高品质的人,对每个人都严格要求。比如藤野先生指出鲁迅绘的解剖图中的错误,并细心辅导,帮助改正;中国人祭祀鬼神,担心“我”因此不敢解剖尸体。得到“我”的答复后,他欣喜万分。读后感·从中能看出他担心自己的学生,爱自己的学生;藤野先生询问“我”关于中国女人裹脚的事,他想对此进行研究。可见藤野先生多么敬业!多么关心学生的事!

  后来,“我”弃医从文后,藤野先生还给鲁迅寄来了自己的讲义,让他不要忘记有他这个老师,鲁迅很是感动。

  认真负责,一丝不苟的工作态度。热情关心,严格要求的工作作风。正直无私,真挚诚恳的工作精神……藤野先生虽是一个生活不太讲究的人,但他敬业,友善,和蔼。鲁迅深深地思念着他。他让鲁迅收益终身,永远铭记在心中。

  藤野先生读后感

  上周,我们学习了《藤野先生》这篇课文,它选自于鲁讯先生的回忆性散文《朝花夕拾》。这篇课文写的是:青年时期的鲁迅先生去日本留学,当他来到东京时,却失望至极,他看到清国留学生生活的污浊,失望以及不满。当他来到仙台时,受到了特殊的待遇,这里的学校对自己不收学费,还为自己食宿操心。接着,鲁迅便遇见了改变自己一生的老师—藤野先生,在这里作者又与藤野先生之间发生了几件事情使鲁迅学医的信心转变了。第一件是先生为“我”添改讲义,这件事表现了藤野先生对工作的认真态度。第二件事是藤野先生为“我”纠正解剖图,而鲁迅只将解剖图中的一条血管移了一点位置,藤野先生就给改正好了,这表现了先生的细心与认真和对学生严格的品质。后来,藤野先生又关心起“我”的解剖实习,表现了他的热情与诚恳。接着,藤野先生又了解女人裹脚的事,这又表现了先生的求实精神.

  在鲁迅身上有两件事真正使他改变志向。一件是匿名信事件,另一件是看电影事件。“中国是弱国,所以中国人当然是低能儿,分数在六十分以上,便不是自己的能力了:也无怪他们疑惑。”这句话是鲁迅先生擅长的反语,表达了自己的自尊心所受到的挫伤,思想上受到的极大震动,以及改变志向,弃医从文的决心。从这以后,鲁迅觉得医学并非一件要紧事,作者认为应该从精神上救国民,即使身体再健壮,也改变不了愚昧的思想,只有从精神上唤起国民的觉醒,才能救国。

  从这篇文章中,我学到了鲁迅先生的爱国思想,也知道了人一生中不能没有导师。

  藤野先生读后感

  《藤野先生》是鲁迅先生写的一篇回忆自己早年在日本留学时期的文章,藤野先生是他的老师。读完这篇文章后给我感受最深的主要有两点:一是藤野先生的行为和品质;二是“看电影事件”。

  通过文章中写的藤野先生与“我”发生的四件事,我看出藤野先生的治学严谨,教学认真。而且他没有民族偏见,对作者这样一个弱国的学生一直给予关心、帮助、鼓励,这在当时的情况下是难能可贵的。

  文中藤野先生为作者改讲义的事、改血管图事件和关心“我”解剖实习的事,都可看出藤野先生对“我”的关心,不倦的教诲和对“我”热心的希望。鲁迅先生有一句话写出了藤野先生这么做的原由“小而言之,是为中国,就是希望中国有新的医学;大而言之,是为学术,是希望新的医学传到中国去。”藤野先生为了让医学传播的更远,让新医学更有所发展,所以对鲁迅更有所爱护。从这几点中展示了藤野先生一个正直学者的伟大。

  但鲁迅因为在仙台那次“看电影事件”之后,改变了以医救国的思想。的确,当我读到“看电影事件”的时候也有了更深的感触。

  《藤野先生》中提到他的日本同学看到中国人给俄国人做侦探,而被枪毙的幻灯片后,都拍手欢呼起来,嘴里还喊着“万岁”。读到这时我觉得日本人真是可恶和野蛮,但继续读下去,我的感觉又多了一条关于中国人的,“此后回到中国来,我看见那些闲看枪毙犯人的人们,他们也何尝不酒醉似的喝彩,——鸣呼,无法可想!”的确无法可想,中国人看别人杀中国人而喝彩。那时的人们或许已经麻木了,在长期残酷的阶级压迫和思想统治后大脑不得不变得愚昧无知了。

  鲁迅先生在《呐喊自序》中写到:“从那回以后,我便觉得医学并非一件要紧的事,凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众材料和看客。”所以人民的觉悟和思想有了提高,才会更加爱自己的国家,使自己的国家强大。

  现在的中国已不是一个弱国,但也不是一个强国。所以我想我们现在更应该好好读书,使自己有思想,有觉悟。周恩来总理也说过“为中华崛起而读书。”我想每一个中国人都希望中国强盛起来,都热爱着我们的祖国,那就让我们把自己这种对祖国深厚的感情化为实际行动。

  《藤野先生》这篇文章,更加深了我对祖国的热爱,使我明白了祖国的崛起需要我们每个人的努力,我们要从小做起,学习更多的知识,为了国家的强大,奋发图强。

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