《相约星期二》读后感2000字5篇

钰媚 1162分享

《相约星期二》,这是一本好书,不管是莫里教授,还是他对人生的态度,以及他说过的话,都值得你在生命里慢慢体会。这里给大家分享一些关于《相约星期二》读后感,供大家参考。

《相约星期二》读后感2000字1

这本书的作者米奇阿尔博姆,他是年逾70的社会心理学教授,莫里老人的得意门生,米奇在老教授缠绵病榻的14周里,每星期二坐飞机700英里,到老师的病榻前探讨人生,这个话题是越博学越聪明的人都不敢触及的问题,《相约星期二》因此得名,很多人把它作为导航仪,我也不例外,所以说米奇做了一项伟大的事儿,他把老师的警示缀珠成链,传达给读者,使它的畅销量突破了2万册,下面和大家分享一下莫里老人的睿智。

首先关于文化:老人说我们的文化是有病的,他不鼓励人们去思考真正的问题,而是吸引人们关注一大堆实例琐事。上学、考试、就业、升迁、赚钱、结婚、贷款、抵押、买车、买房、装修……层层叠叠,一切都是为了活下去。而且,总是企图按照世俗的标准活得像样些,人们很不习惯在这样的思维中后退一步,审视自己,问,难道这就是我的一生所需要的一切吗?拥有越多越好,越多越好。大多数人被被它迷惑而失去自己的判断力,我们中国也不容乐观,别沾沾自喜,甚至病得严重些,所以,莫里老人鼓励人们建立自己的文化,为建立自己的文化而努力,简而言之,不落入他人的闹剧。就我个人而言,我想建立的文化是每天打球时汗流浃背,不必太为赶时间而吃不上早餐,吃自己喜欢的食物,做自己最喜欢"女人美"的工作,并时常出门旅游,世界很大很精彩,我可以领略它的神奇,和朋友们没事聊聊天,能够相互照顾爱戴,为了获得这些自由,我还要建构强大的心理机制才能才能靠近它,走向唯美不受"文化"制约。

第二点人如何学会施爱于他人:爱是唯一的理性行为,相爱或者死亡,没有了爱,我们变成了折断翅膀的小鸟。这一点莫里老人给我们做出了示范,当他和你在一起时,他会全身心的陪伴你,他注视你的眼睛,倾听你的说话,那专心致志的神态,就仿佛你是世界上唯一的人,要是人们每天第一次见面,都能像遇到莫里那样,而不是来自女招待,司机或老板漫不经心的应付,那生活一定会,美好的多,"我喜欢全身心的投入",莫里说,"这就是说,你应该真正的和他在一起,当我现在同你交谈时,米奇我就尽量把注意力集中在我们的谈话上,我不去想上星期,我们的会面,我不去想,星期五要发生,我也不去想佩科贝尔要制作的我的另一档节目,或者我正在接受药物治疗,我在和你说话,我想的只有你说到这点时,我们就会同频都有共同感。"有那么多人,仅仅是为了一些琐事,而如此自我专注,他们的眼光只停留在你身上30秒便游离而去,他们早已心驰旁骛,给某个朋友打电话,给某个地方发传真,或者跟某个情人约会,只有当你说完话时,她们才猛然回过神来,嗯嗯啊啊,是的是的,敷衍几句所以,嗯,莫里老人提倡爱是尊重别人,是专注于别人,所以在和他人一起时不要炫耀自己,如果你想对社会的上层炫耀自己,那就打消这个念头,他们照样看不起你,如果你想对社会底层炫耀自己,也请打消这个念头,他们只会妒忌你,身份和地位,往往使你无从适从,唯有一颗坦诚的心,方能使你悠然的面对整个社会,多么聪明的老人。

第三点关于家庭,莫里老人说,如果没有家庭,人们便失去了可以支撑的根基,他得病以后这一点更有体会,如果你得不到得不到来自家庭的支持、爱护、照顾和关心你拥有的东西变少的可怜,爱是至高无上的,这就是家庭的部分涵义,不仅仅是爱,而且还告诉别人,有人守护着你,这是我母亲去世时我最想得到的,我称它为心理安全,知道有一个家在守护着你,只有家庭能给予你这种感觉,金钱办不到,名望办不到,车子,房子更办不到,工作也办不到。由此我有时会想难道你给家庭带来的物质享受越多越好吗?在和家人的陪伴与倾听方面做的太欠缺了吧?莫里老人患的是"肌肉萎缩症"它是从脚一点一点往上爬肌肉逐步失去知觉,不得不躺在病床上,被人翻身,按摩,甚至最隐私的擦屁股,这些,他都要请求别人的帮助,家里人给了他无微不至的'关怀。

对一般人来说,如果人这个份儿上,可能觉得活着没什么意义了,生活这是没有质量可谈,可是老人却把它当作享受,感受到依赖别人的乐趣,并且闭上眼睛享受别人给他擦背、翻身,涂褥疮乳膏,他说,我们都有过当孩子的经验这个经历并没有消失,而是存在了你的大脑深处,对我而言,这只是在重新回忆起儿时那么多乐趣呢。多么聪明的老头,所以接受别人给予你的爱也是一种奉献,珍惜现在,珍惜每时每刻,不论你健康衰老还是疾病,都要开开心心的,享受生命给你带来的各种体验,而且,健康是你能够给予他人的内容,我指的不是金钱,而是关心、闲谈。医院和收容所、敬老院力这些孤独的人,只要得到一些陪伴就会露笑颜。莫里老人做到了,他说:"只有这时我感到我仍然像以前一样健康,这是我存在的意义。"所以即使他卧病在床,但他是那么的健康。反之呢?

再来谈谈年轻的问题,人的一生从出生到曼妙再到老去,很多人对青春都留恋不已,莫里老人以一种很独特的视角来看待年龄,他说,我知道年轻也会有苦恼,所以别人向我炫耀年轻的魅力,那些来找我的孩子,都有他们的烦恼,矛盾,迷茫,不成熟,活着感到累,有的甚至想自杀,年轻人还不够明智,他们对生活的理解很有限,所以我乐意接受衰老,这很简单,随着年龄的增加,你的阅历也要更加丰富,如果你停留在22岁的年纪,你就是永远22岁那般浅薄,要知道衰老并不是衰败,它是成熟,接近死亡不一定是坏事,当你意识到这个事实后,它也有十分积极的一面,你会因此活得更有意义更好,所以自然而然我们就提到了死亡,死是很自然的事,他说我们之所以,对死亡大惊小怪,是因为我们没有把自己视为自然的一部分,如果我们觉得是人就得高于自然,那你就不敢提及"死亡",只有意识到自己会死,并时时刻刻做好准备,这样做会更有帮助,你活着的时候,就会更加珍惜生活,他说,一旦你学会了怎样去死,你也就学会了怎样去活。

最后莫里老人墓碑上是"一个终身的教师"《相约星期二》是我一辈子的教师,我把它放于床头,用这些老人贴心的话语适时提醒自己,勇于在生活中找到如何"爱自己、爱他人"感谢莫里老人,感谢感谢米奇。、

《相约星期二》读后感2000字2

这本书讲了美国的一名社会学教授——莫里,他已年迈,患了绝症,受一家电视台的“夜线”节目采访,被他十六年前的一位学生——当今的作家,记者米奇.阿尔博姆偶尔看到。学生匆匆赶来看望即将离世的老师,而老师则宣布要给这位学生上最后一门课,每星期一次,时间是星期二。这样的课程没有一位学生会拒绝,于是,每星期二,这位学生坐飞机飞行七百英里,赶到病床前去上课。

这门课讲授了十四个星期,最后一堂则是藏礼。老师谢世时,这位学生把听课笔记整理了一下交付出版,题目就叫《相约星期二》,这本书引起了全美国的轰动,同样也触动了我的心灵,让我开始思考人生,并从中反省自己,学会正确面对生活,面对生命。

在莫里生命即将结束的最后时刻,给这位学生上了十四节课,课的内容是:第一个星期二——谈论世界;第二个星期二——谈论自怜;第三个星期二——谈论遗憾;第四个星期二——谈论死亡;第五个星期二——谈论家庭;第六个星期二——谈论感情;第七个星期二——谈论对衰老的恐惧;第八个星期二——谈论金钱;第九个星期二——谈论爱的永恒;第十个星期二——谈论婚姻;第十一个星期二——谈论我们的文化;第十二个星期二——谈论原谅;第十三个星期二——谈论完美的一天;第十四个星期二——道别。

在读这本书的过程中,我目睹了疾病带给莫里的一切痛苦,但深深震撼我的是莫里的——乐观、豁达、对事业的挚爱、对社会的奉献、对生命的诠释,对后人的人生指引。这不愧是一位终生的教师。下面就将自己读完这本书后的几点粗略感悟呈现如下:见谅见谅!

一、关于家庭

莫里在患了绝症以后,妻子总是无微不至地照料着他,儿子们总是抽空来陪他,鼓励他。(他不希望孩子们放弃自己的工作专门陪他,他不愿因自己影响到孩子们。)让他拥有了死时的安宁与宽慰。

莫里说:“假设我离了婚,或一个人生活,或没有孩子。这疾病——我所经受的这种疾病——就会更加难以忍受。(莫里得的是肌肉萎缩症,从腿部开始肌肉萎缩,萎缩部位慢慢失去知觉。这种肌肉萎缩会一直发展,从腿部到腰部到胸部,最后到肺,直至停止呼吸。在病情的发展中,莫里经受着腿部僵硬、腰部僵硬、胳膊僵硬、脸部僵硬,嘴巴僵硬,甚至全身僵硬的痛苦折磨。)我不敢肯定我是否应付得了它。当然,会有人来探望的,朋友,同事。但他们和不会离去的家人是不一样的。这跟有一个始终关心着你,和你形影不离的人不是一回事。”

这就是家庭的部分涵义,不仅仅是爱,而且还告诉别人有人守护着你,我称家为“心理安全”——知道有一个家在守护着你,只有家庭能给予你这种感觉。金钱办不到。名望办不到。

读到这里我更体会家的重要。对“家和万事兴”“家是温馨的港湾”等说法有了更深的感悟。

记得前几年因小姑子一家结婚后一直没搬出去住,大家住在一起。这件事常常让我心生烦闷。于是和婆婆、小姑之间就有了一次次没有硝烟的战争。家已是战争的导火索,让我畏惧,让我心凉。整天心力憔悴,更无精力投入工作。可谓家庭、婚姻、工作团团糟。

现在看开了许多,改变了许多,家庭也温暖和睦了。我和爱人的工作也都大有长进。家是一个支撑,家是一个保护伞,家更是一个后备军。

现在每当同事因家庭琐事而生气时,我总是开导她。家——离不开尊重、离不开理解、离不开包容,更离不开信任。莫里让我对家爱得更深。

二、关于婚姻

谈完家庭,我想要说说婚姻,因为婚姻与家庭息息相关。

可是现在很多人不理解婚姻。80、90后的年轻人,要么过于自私而无法和别人建立真诚的恋爱关系;要么轻率地走进婚姻殿堂,然后六个月后又匆匆地逃了出来。60、70代的人们,又有多少人在无奈的维持婚姻,因为不信任、因为金钱等,婚姻已危在旦夕。

我们好多爱人并不清楚要从伴侣那儿得到什么,我们甚至连自己都无法认清——又如何去认识我们要嫁娶的人呢?又如何去协助我们最爱的人去获得更高的人生追求呢?

其实爱情和婚姻是有章可循的:如果你不尊重对方,你们的关系就会有麻烦;如果你不懂怎样妥协,你们的婚姻就会有麻烦;如果你们彼此不能开诚布公地交流,你们的婚姻就会有麻烦;如果你们没有共同的价值观,你们同样会很麻烦。你们必须有相同的价值观。

我见过这样一对小夫妻,有二十七八的年龄,可以说郎才女貌,家庭殷实。按理说应该过得比较幸福。可因为女方的猜疑,胡搅蛮缠,两人总是吵架。日子过得不像日子,家过得不像家。的确,在当今社会,各种诱惑太多。好多女性朋友不相信爱人,总想把另一半拴在自己身边,这样才算安宁。可殊不知,男人需要的是自由,是让家庭幸福的不懈奋斗,他们需要时间去打拼。

由此我想到了“男人就像风筝”这句话。风筝总向往自由,飞得越高越好。而放线的人就像我们的女性朋友,要么不敢放得太长,害怕风筝飞走;要么放高风筝以后扯得紧紧的,想紧紧控制住风筝。却不知这样做的结果:前者影响男人奋斗的脚步,后者成了勒拌男人奋斗的绳索。我前几天才去放过风筝,发现怎样放风筝能放的高而毫不费力。首先要把风筝放得足够高,待风筝稳定后,线再放松一些,过一会儿还要时不时扯扯线。这样做的好处是,既可以让分风筝飞得再高些,还会提醒风筝不要偏离方向。而女人管男人就像这放风筝,把握得好会双赢,否则双方都会受伤害。

相信男人,给他们空间;给他们自由;给他们信任,还时不时地提醒他们。这样我们收获的是婚姻的幸福。婚姻只有两种选择:相爱或死亡。

三、关于对衰老的恐惧

说到这个话题,我相信很多人都恐惧,我也不例外。

三十好几的女人了,每天依然驻足镜前;每天依然在衣橱里翻找衣服;每天依然羡慕年轻的女孩——原因何在?臭美。想依然年轻漂亮。残忍地说:“想永留青春,不想变老。”这是很多人的通病,特别是女人。

而莫里对衰老有着乐观的理解,莫里认为,人为什么害怕衰老?

“因为生活的不满足,生活的不充实,生活的无意义。如你一旦找到了生活的意义,你就不会想回到从前。你想往前走,你想看得更多,做得更多。”

细想自己又何尝不是,我不想回到从前,因为那时我们单纯;我们幼稚;我们不谙世事;我们醒悟不了工作的含义;我们不懂人情的珍贵等等。而这些改变,这些所得,都是岁月留下的痕迹。就如莫里所说:“如果你一直不愿变老,那你就永远不会幸福,因为你终究是要变老的。”

我们每个人都羡慕年轻人,但关键是我们得接受现状并自得其乐。因为年轻的好时光我们也经历过。

衰老并不等于衰败。衰老会让我们有一种成就感:我们养育子女;我们工作出色;我们帮助别人;我们奉献自己等等。这样我们就不再对衰老恐惧,而会慢慢的乐于接受。就像死亡一样,这是自然规律,谁都无从掌控。

人这一辈子,活着不容易,那就少给自己一些过不去,充实而幸福的老去。

读了这本书,自己的思想又充实了许多,而莫里的精神也深深扎根心中,照亮自己,让自己立志成为像莫里一样的教师——一位终生的教师!

《相约星期二》读后感2000字3

“一个老人,一个年轻人,和一堂人生课”,这便是《相约星期二》的所有内容概括。面对这样的概括,你或许不会对这本书产生怎样怎样的兴趣吧?可是,就是因为其精简(注意了,我用的是“精简”,而不是“简单”),它引起了我的注意。

而在写下对该书的心得体会之前,我不得不先将它目录上的内容引用下来,因为有这样的内容,才会使我在获知要写对某本书的读后感时想到了它。

目录如下:

第一个星期二——谈论世界 第二个星期二——谈论自怜

第三个星期二——谈论遗憾 第四个星期二——谈论死亡

第五个星期二——谈论家庭 第六个星期二——谈论感情

第七个星期二——谈论对衰老的恐惧 第八个星期二——谈论金钱

第九个星期二——谈论爱的永恒 第十个星期二——谈论婚姻

第十一个星期二——谈论我们的文化 第十二个星期二——谈论原谅

第十三个星期二——谈论完美的一天 第十四个星期二——道别

仅面对这样的目录内容,你还能说它是“简单”的吗?

假若给海伦·凯勒三天光明,那么她将在第一天看人(他们的善良、温厚与友谊使我的生活值得一过),在第二天向世界,向过去和现在的世界匆忙瞥一眼,第三天将在当前的日常世界中度过,到为生活奔忙的人们经常去的地方去。

假若给莫里教授一个完全健康的一天他最满意的安排是“早晨起床,晨练,吃一顿可口的,有甜面包卷和茶的早餐。然后去游泳,请朋友们共进午餐,一次只请一两个,可以谈他们的家庭,谈他们的问题,谈彼此的友情。然后会去公园散步,看看自然的色彩,看看美丽的小鸟,尽情地享受久违的大自然。晚上,一起去饭店享用上好的意大利面食,剩下的时间就用来跳舞”,教授说,他会跟所有的人跳,直到跳得精疲力竭。然后回家,美美地睡上一个好觉。

那么,假若给你一个完全健康的一天你会做什么呢?我想过,可是,悲哀的是,除了日常生活中每天都经历的琐碎事之外,我竟不知道我将做什么。在我们看来,我们每天度过的都是完全健康的一天,于是乎,面对这样的问题,我们就不知该作何反应了。

人在健康活着的时候,每天都在做着自己认为应该做的事,每个人心中都有一个美好而奢华的梦,或许是住上小别墅,开上宝马车,或许是世界环游,或许是功成名就……然而,就在我们每天忙于追梦的时刻,时间已经悄然从身边溜走……其实,莫里教授也不例外吧,所以他才会在生命垂危的时刻才发现自己已经错过了美好的每一天。

莫里教授的课,最终将在死亡里划上句号。人生无常,我们每个人都会经历衰老和病痛,在衰老和病痛来临时,你可以感叹青春一去不返,但却无法拒绝衰老和病痛。

莫里教授说:“拒绝衰老和病痛,一个人就不会幸福。因为衰老和病痛总会来,你为此担惊受怕,却又拒绝不了它,那还会有幸福吗?”那么面对这个让我们无法拒绝而又害怕的时刻,我们该怎么办呢?莫里的答案就是:“要学会和生活讲和。”一个平静而有震撼力的结论。他说,他认为这是人生最困难的事。他在死亡面前,真正做到了与生活讲和。他平静地,以一种超然的心态体验着死亡。这不是常人可以做到的。他说:如果早知道自己可以这么平静地面对死亡,那么过去还有什么困难可怕呢?这句话,是一位临终老人说的,对我们而言,它可以是一种激励,激励我们向生活中每个困难挑战。希望等到几十年后,我们不会心怀遗憾地说这句话。莫里老人以他自己独特的方式向我们诠释了人生,诠释了死亡。

在莫里教授最后的岁月里,他几乎是逼视着自己的肌体如何一部分一部分衰亡的,今天到哪儿,明天到哪儿,这比快速死亡要残酷得多,简直能把人逼疯,这并不是常人所能承受的。然而莫里老人却说:“我的时间已经到头了,自然界对我的吸引力就像我第一次看见它时那样强烈。这就像回到了婴儿期。有人给你洗澡,有人抱你,有人替你擦洗。我们都有过当孩子的经历,它留在了你的大脑深处。对我而言,这只是在重新回忆起儿时的那份乐趣罢了。”莫里教授就是这样一边乐滋滋地体验死亡,一边与米奇讨论着人生。

这本书读第一次是因为好奇

读第二次则是因为敬佩和感动。

即使在读了二次之后的现在,我知道我仍是无法体会和理解莫里教授的境界,但是我从莫里教授那获得了一个人生理念:只要用心去体会,生命中的每一天都是完美的一天。

《相约星期二》,这是一本好书,不管是莫里教授,还是他对人生的态度,以及他说过的话,都值得你在生命里慢慢体会。

读着这样的书,你我的心灵都会得到一次次的净化。

《相约星期二》读后感2000字4

今天想推荐一本书,书名叫《相约星期二》。

一个老人,一个年轻人,相约每周二一次课堂,课上内容从世界、遗憾、死亡谈到了家庭、感情,以及金钱等十四个主题。当我们如何面对他人,如何面对爱,如何面对恐惧,如何面对家庭,以及感情与婚姻,金钱与文化,衰老与死亡……《相约星期二》这本中都给出了答案!整本书读下来,想要和大家分享的三个观点是:

1:家庭的重要性:相爱或死亡

人是群居的高级动物,因此在这过程中,产生了“家庭”这一概念,而事实证明,家庭支撑着我们的全部,她不仅给与我们爱,还告诉别人有人守护你-——这被称之为“心里安全”。这种感觉只有家庭才能给予,金钱、名利都办不到,而一个人来自家庭的心里安全感却是在童年建立的,成年之后只能修正,不能改变。

作为妈妈x大多数都有这样的经历:我们现在的某些选择与决定都直接被童年的记忆或感觉所影响着;因此,我们在培养、教育孩子时要科学育儿,让孩子的幼年、童年充满爱不仅如此,更应该增强孩子的心里安全感,让孩子不仅身体健康,而且身心也健康。

得到了家庭健康的爱的孩子会走得更远、飞得更高;相反,得不到这种爱的孩子,就像折断了翅膀的小鸟,只能等待死亡!

2:面对生活的最佳态度:与它讲和。

早上起来,由于自己赶着要上班,于是不停地催促着孩子,可是孩子呢,却各种不配合,依然我行我素,慢腾腾的穿衣、吃饭,或许还会以哭的形式反抗;此时老公又补一句:“怎么搞得的呀,大早上就把孩子弄哭了……”。最后到公司还是迟到,不仅一个月的全勤奖没了,还被领导骂,一天的心情都郁郁寡欢,做事也没干劲;好不容易熬到下班回家,可是开门见到的却是乱糟糟的屋子……

这是许多妈妈在“急、乱、烦”中度过无数个这样的一天生活,长此以往,妈妈们内心会越来越敏感,脾气会越来越暴躁。

怎样改变呢?与生活讲和。总之,妈妈们要放平自己的心态去面对生活中可能出现的所有事情,培养自己的钝感力(面对糟心的事时,更迟钝些),让我们与孩子讲和、与周围人讲和,与生活讲和,以此提高我们的生活质量,做一名精神抖擞、皮肤有光的漂亮妈妈。

3:家庭的核心部分:婚姻的幸与不幸

妈妈们婚姻幸福吗?也许有的妈妈会回答:有时感觉很幸福,有时感觉又很糟糕。那么有没有一条标准可以用来衡量婚姻的成功与否、幸福与否呢?

在书中莫里老人说:“爱情和婚姻还是有章可循的:如果你不尊重对方,你们的关系就会有麻烦;如果你不懂怎样妥协,你们的关系就会有麻烦;如果你们彼此不能开诚布公地交流,你们的关系就会有麻烦;如果你们没有共同的价值观,你们同样会有麻烦。你们必须有相同的价值观。而这一价值观里最重要的就是:你们对婚姻的重要性的信念。”妈妈们,你和爸爸有多久没有真诚沟通了?双方吵架后,妈妈你多久没有先做出妥协了?和爸爸婚前有相同的价值观,有了娃后、和老人住在一起后,还会有相同的价值观、生活观吗???

孩子的幸福来源于家庭,家庭的和睦来源于夫妻关系。在成为父母那一刻,我们就应该承担起我们的责任与义务,经营好婚姻,照顾好孩子。

《相约星期二》读后感2000字5

即将离世的岁月,这些条件组合在一起,将是会产生多么令人神性的人生哲学和思考。另一位是曾经的优秀学子,如今的一位成功电视工作者,一个深陷社会各种纷扰的青年,他们两个人在前者的最后时光重逢,既能让老人的智慧有了个最好的方式来表达散发,也使青年更懂得了人生,更是给我们留下了一笔伟大的精神财富。

语文学的不好,不能很好的来表达和过度衔接各个感悟,索性就像列公式一样生硬而独立但清晰地一一陈述出来把。

首先,由于读的匆忙,并不能多么细心留意和体验书中的哲学,这本书是属于那种要至少再读一遍的,由于只是读了一遍,只能算了解内容,只有不错的几个感触,那些多少让我还能至今记得的。

第一便是莫里老人说的,现在的人们太不善于表达自己的感情,也不知道怎么来表达自己心中的感情,这一点最先让我有感触,我们总是在压力感情,情绪。不论是对人的喜爱,不喜欢,或是高兴,忧郁,痛苦。我们都在成长中受到礼教,伦理的约束而压抑感情。当我们的表情越来越麻木的时候,人们说我们开始成熟了。

当我们装的宠辱不惊的时候,也就登峰造极了。这个方面,让我想起来初中时候的一件事,一次考试,班里的一位女生进步很大,班主任就“狠狠的”夸了她一番,那时还设有奖项,就让她上前去领奖,照平时,按照我们手的教育就是宠辱不惊,随时要谦逊,不管心里是多么开心,多么高兴,多么骄傲也不能太表现出来,最好要努力装出一副无奈,不情愿,愁眉苦脸的去领奖,不能太嚣张,最多也就是微微笑,领了奖回到座位上才能偷偷乐。结果这位女生不然,很大方,很自然,很开心地走到前面,一点也不掩饰自己内心的激动和开心,笑的很灿烂,很自然,满心的欢喜,内心中的骄傲开心自然而大方的流露在她爽朗的笑声中。很不一般,领完奖下去,班主任也很开心,特意的说,看这位同学多好,大家就该这样,高兴就要表现出来嘛,不要有太多神马顾虑,我很喜欢这样。

估计是我们老班受够了我们这一帮小小年纪就装深沉的孩子,今天难得有这么一位天真无邪的,所以就此又夸了半天。还有书中写道作者跟莫里老人到后来就经常握手,我觉得这就是一个种敢于表达且喜欢表达感情的一个现象,这又让我想起在高中时有一天在学校食堂,当时上高二,偶遇一位初中同学,他本来在南校区,我不知道他搬到了北校区,这次突然碰面,很激动,我们两个一见面,就是不约而同的,握手!!颇有领导人会晤的风范,呵呵。这个不善于表达感情是个人现象,却更是一个社会现象,礼数和对表达程度的把我也是个问题,其实也不是问题,因为这些情感类的举止取决于心,以一颗纯真无邪的心去拥抱任何人多不是非礼,气场不同。。。

第二是感情第一,不止一次地见到哲人们说人生来不是为了物质活的,而是为了活的情感的愉悦,比如吃饭,对吧,饿了半年喝一口玉米粥就很开心,获得的满足感比戴着枷锁吃山珍海味要大得多,例子举得不是很贴切,总之我还是比较信奉这个人们活着是为了心情愉悦的。莫里老人对金钱的不屑很明显。金钱这个东西其实也不是人类社会不可分离的必需品,但它是个象征,我们说一个富翁腰缠万贯,金钱满仓,富翁很开心,哦,我们就会觉得这个富翁是个暴发户,人品什么的都不怎么的。

但是我们说,甚至是教材里学,农民陈焕生(《陈焕生进城》)自从国家改了政策,脱掉了漏斗户的帽子,晚上躺在被窝里想想,家里粮仓里的粮食慢慢的,院子里的牲畜也很多,心里就不觉得美滋滋的。我们看到这个就要赞扬农民同志的辛勤简朴,并由衷的为他感到高兴。仔细想想,这就奇怪了,富翁和农民的情况不都一样嘛?!钱从某个角度看就是等同于粮食和牛羊。我们为什么对持有大量金钱的人不怎么看好,对粮仓殷实,牲畜兴旺的农民就不断称赞呢?这个应该也是一个简单的问题,可能是因为在历史上钱就充当了比较多的邪恶角色,而且也是因为金钱本身的优点——方便携带和广泛的通用性。行贿,都是直接塞给对方银票,而不会拉一大车同价的大米到对方家里,土匪抢什么?有钱肯定先抢钱,因为金钱,多少人家破人亡。所以人们对钱多没有什么好态度。钱多了可以买很多东西,粮食不行。再想,国人的仇富心理是怎么个起源?嫉妒?会不会是和讨厌与自己喜欢的女生在一起的男生一样的心理?自己喜欢的事物得不到,比如钞票等,就会反而会有即对那个事物的喜爱和对其拥有者的讨厌的双重心理?对金钱的讨论数不胜数,共产主义社会不需要钱。

莫里老人一点也不在乎金钱这个“细枝末节”的东西,因为他快死了,剩个几千块钱就够了,他会不会因为即将去世而对金钱的不看重更加严重了?这个,再说吧。我们需要金钱,但绝对不能沦为它的奴隶,够一家人幸福安康平常生活就行了,那个不是身份的象征。如果是担心有突发情况没钱了,或者钱不够用,那就去买保险嘛,保险公司是这个社会的一个伟大产物,毁誉参半。但就这个角度想,保险还是有用的


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