《包身工》中小学生的读后感五篇

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  《包身工》是我国现代作家夏衍于1935年创作的报告文学,下面是小编为大家整理的《包身工》中小学生的读后感五篇相关模板,接下来我们一起来看看吧!

  《包身工》中小学生的读后感五篇(一)

  记得在师范的时候学过一篇报告文学,是夏衍的《包身工》。文章写于1936年,背景是帝国主义与中国封建势力勾结的时候,引用文章的话说:“在这千万的被饲养者的中间,没有光,没有热,没有希望,……没有法律,没有人道。这儿有的是二十世纪的烂熟了的技术、机械、制度,和对这种制度忠实地服务着的十五六世纪封建制下的奴隶!”

  这篇文章是作者对上海工厂进行两个月实地调查之后写成的,全文深深地渗透着作者的血与泪,也深深地渗透着旧中国劳工的血与泪,真实反映了“包身工”惨绝人寰的遭遇。我对书中的一个人物“芦柴棒”印象很深,当时我上完课文时,心里充满了对日本人的憎恨与愤怒,他们在中国的地方肆意欺诈盘剥中国人;同时又为旧中国的软弱而感到痛心疾首。文章具有很强烈的社会意义,作者的笔法很冷峻,不仅深刻地反映了当时的现实,而且加入了自己的评论。特别是结尾那句话:

  “不过,黎明的到来还是没法可抗拒的;索洛警告美国人当心枕木下的尸骸,我也想警告这些殖民主义者当心呻吟着的那些锭子上的冤魂。”

  由于对历史背景了解得不透,我对这句话当时不能很好的理解开来。现在来看,这句话应该是文章的主旨,道出了作者写这篇文章的目的。夏衍就是想通过事实向人们昭示:人类社会最终是向前发展的,任何违背人性的行为最终都会被历史的车轮给无情地碾碎!

  《包身工》中小学生的读后感五篇(二)

  在充满浓郁书香气息的校园里,读一篇经典,让我感受中国历史的沧桑。我读完《包身工》之后,把现代社会和过去的封建社会相比,我是幸福的。在自由平等的今天,重读《包身工》,让我有了深刻的思考和感悟。

  “一.二八”事变后,日本在中国纱厂迅速膨大,需要大量的廉价劳工,于是许多农村的女孩因家庭生活困难被迫卖身给老板,被带到上海的日本纱厂工作。为了揭露帝国主义和封建买办势力勾结起来,压榨中国人民的血汗的罪行,唤醒工人阶级起来反抗,夏衍老师亲自深入东洋纱厂采访调查,于是,便有了《包身工》一文。

  《包身工》里写的包身工从早上五点开始工作到傍晚六点,连续工作十二小时,他们生病了不能休息,若停止工作换来的只有拳头、棍棒或者冷水的残酷对待,他们被强制去做工。在这千万的饲养者中间,没有光,没有热,没有希望……没有法律,没有人道。这儿有的是20世纪的烂熟了的技术、机械、体制和对这种体制忠实服役的16世纪的封建制度下的奴隶。在东洋纱厂里的包身工他们没有代号,取而代之的只有侮辱人性的称号;包身工他们没有人身自由,取而代之的只会换来一顿毒打……

  两粥一饭,十二小时工作,劳动强化,义务服役,猪猡一般的生活,泥土一般的作践,血肉造成的机器终究和钢铁造就的不一样。包身契上的三年期限,没有三分之二的人能够做满。除了工作还是工作,身体像芦柴棒一样的瘦,面色像死人一样的惨,还是被逼着做工。这些不仅是东洋纱厂里的包身工的真实写照,更是16世纪的中国人民受到半殖民地半封建社会的残酷压榨和剥削的真实写照。那时候的包身工处于社会底层、受尽剥削、压榨,甚至丧失了做人的尊严。而相比之下,我们的生活环境是如此优越。作为学生的我们,能够受到学校给我们的良好教育,做一个有文化的人。在成长路上,我们还能享受来自父母的呵护与关怀,我们也不必受到像包身工那样的歧视,我们还能有权利选择自己的人生。所以,我觉得我们应该更加努力,炼就刚毅的性格,为中国的富强之路注入心血。

  从《包身工》一文中,我也清楚地了解到,包身工制度的出现并不是偶然的,它是在半封建半殖民地的温床上,受到国民政府特殊优惠的保护,伴随中国农村经济衰败滋生出来的毒瘤。读罢《包身工》,我的情绪随夏衍老师的描述而跌宕起伏,愤怒、同情、担心、伤心等情绪全都夹杂在一起。可是说,夏衍老师是流着泪写完的,我是流着泪读完的。幸运的是,随着新中国的建立,帝国主义势力、买办势力在中国垮了台,这颗毒瘤不复存在。

  《包身工》作于1935年,至今已经有82年了,今天,我重读这篇文章,仍然能够感到深深的震撼。为什么时隔那么多年《包身工》还能够如此震撼我们呢?因为它不仅揭露了中国封建势力的丑陋罪行,而且也激发了新时代的青少年的爱国主义精神。身处新时代的我们,应该感恩现在的得到的生活,努力学习,壮大自己,长大以后报效祖国,献身于祖国,让包身工悲剧在新时代不会重演!

  《包身工》中小学生的读后感五篇(三)

  我今年读高一了,在这个学期的语文课上我们学习了包身工,才刚刚只是看了一遍,虽然心中有愤懑,但是感想不是那么强烈,但当老师把图片放出来的时候,全班同学都惊叫了一声,看看那些被卖到山西煤矿去做事的小孩,最小的只有8岁,而大的也就13岁,这正是我这个年龄的时候,看着一幅幅图片,那些人的背上,脚上已近是血肉模糊了,受伤流血的地方也只是单单用破布包裹一下而已,当你仔细去望望他们的表情时,你会感到他们的表情都很呆滞,身上到处都是伤疤,看到这些图片时第一眼我对他们感到了同情,觉得他们可怜……

  但当我再想想时,为什么只有当媒体报道出来时,警察才会去解救那些可怜的孩子们吗?他们难道是不知道吗?不可能……其中一定是有秘密,学习了这篇文章我只希望那些为人民服务的人们要凭自己的良心去为人民做事,也希望能有更多的媒体去报道这些事实,这样才能去帮助那些需要帮助的人,不要再让那些孩子们在受到黑心老板的摧残了,有更多的人去帮助他们……

  《包身工》中小学生的读后感五篇(四)

  《包身工》这篇报告文学,写出了旧中国血泪斑斑史,写出了旧中国工人阶级的苦难和深仇。我初读此文后,浮想联翩,思绪千万,便写下些许感想。

  《包身工》通过夏衍纪实包身工人一天的生活,反映了日本帝国主义勾结封建势力,用包身工制度来榨取中国工人血汗的滔天罪行,预示着中国工人奋起斗争,摧毁包身制度的光明前景。这是这篇文章的主题思想。作者做了大量的调查和观察,具体描述了包身工人的苦难生活。像鸽笼一样的住宿条件,像猪狗一样的恶劣饮食,像牛马一样的劳动强度。包身工的小弟小妹不是人,分明是猪猡。要打就狠狠地打,扣钱就一分不留的扣。任意奴辱,任意宰割,任意疯狂地掠夺。这是旧中国人的一大过错,也是侵略者在中国极恶不赦的行径。中国这颗东方明珠,受尽凌辱没有屈服,榨压了血汗没有低头。中国的斑斑血容历史为证。我们终于象一头沉睡的狮子猛然间醒来,推翻旧制度,赶走列强,包身工的事例不会再出现了。现在的工人,没有哪个是包身的,没有叫他们猪猡的了。吃穿住行已不是他们的眉头结了,真正做了社会主义时代的新主人。比如:在各地打工的少男少女,各个衣着华丽,风度翩翩的进入社会的各个阶层,岂不是社会主义制度的一天优越?

  《包身工》这是历史的后页,使我们的教科书,。人们永远记住这种制度的罪恶,永远不会忘记列强对中国劳动者血腥迫害。当我们回顾历史,追思日本帝国主义在中国的倒行逆施,自然会想起想包身工这种丑恶制度下的劳动者。有了这个教训,中华民族的精神才会振兴,历史的车轮就不会倒转。

  《包身工》中小学生的读后感五篇(五)

  “包身工”这个名称对于我们许多人来说确实是十分陌生的。再次读完《包身工》这篇课文,我早已思绪万千,有好多好多的感受一股脑地涌入了我的心田。里面所写旧中国包身工的苦难生活,是我们今天的年轻人所难以置信的。诚然,这是一篇饱含血泪、令人叹息的文章。

  朋友,请问:清晨四点一刻天还未亮时您在干嘛?您一定会说,那么早还能干嘛呀?当然是在温暖的被窝里了。是啊,我的答案跟您的一样。但旧时的那些包身工们可没我们这么幸福了,那时候的他们会被工头像赶“猪猡”似的叫喊起来,从那充满污浊空气,像猪圈般的工房里匆忙走出,去做繁重的工作,去为别人挣钱。可怜的包身工们一天的苦难生活就这样开始了。

  包身工们不仅住宿环境恶劣,饮食方面的待遇也特差。两粥一饭是她们的伙食,所谓粥,是乡下人用来喂猪的豆腐渣加上很少的碎米、锅巴等煮成的。天啊!这是给人吃的东西吗?连如今的涮锅水都不如,再说正值发育时期十几岁的小姑娘们整天吃没营养的东西,整天无休止的做苦工,瘦弱的她们怎么能吃的消啊!

  然而,想想我们真的是深感惭愧。如今,我们有自己的人身自由,一天三顿都能吃上对于来说是美味家肴的饭菜,平时还可以花钱买五花八门的零食吃。和包身工相比我们简直是生活在天堂里。朋友,当你要为自己的一己之私抱怨什么的时候,请想想那些处于水深火热之中旧时的包身工们吧,这样你就会觉得自己的委屈、自己的苦也就不算什么了。

  我相信很多同学在家里都没有干过很累的重活,甚至一些较轻的家务活。即便我们自己想干,家长也不舍得去使唤我们,怕我们累,也是想让我们多一点时间去学习。尤其是在我们得病的时候,父母更是百般的呵护我们。

  写到这里就又想起了那可怜的包身工们了。她们顶多也就十六七岁,正值青春大好时光,然而她们非但没有享受到受教育以及人身自由的种种权利,还处处受虐待、受压迫,被强迫着做超于自己体支的劳动,就连得重病也不能够逃脱。忍受着封建势力与帝国主义的残酷欺诈,她们有着悲惨的命运,有着可叹的遭遇。

  由此,我们可以想到旧社会的黑暗。当然,很感谢我们的领袖毛主席为我们开辟了新的天地,更庆幸我们出生在这个光明的世界里。

  朋友,让我们携手共进,不忘前恨,珍惜现在,共创更美好的未来!

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