读《悲惨世界》有感范文5篇

柔纯 1172分享

  故事的主线围绕主人公土伦苦刑犯冉·阿让(Jean Valjean)的个人经历,融进了法国的历史、革命、战争、道德哲学、法律、正义、宗教信仰。下面是小编为您精心整理的关于《悲惨世界》读后感范文,欢迎参考,希望对大家有所帮助!

  《悲惨世界》读后感1

  我深深地熟悉故事的章节,它就在我心中敲击,它是强烈的,深到无底,它是沉默的,像无梦的睡眠。

  书中的柯赛特,马吕斯是美好的,他们是那里最为真实的象征。每个人都有伪装,那伪装下的心正是当时社会的颜色——黑暗。可他们,却在这样的环境下,仍然具有着真诚与善良。我也只是在阐述,阐述着故事,而深深铭刻在心的,是冉阿让这个高大的形象。其实,很敬佩他,那是发自内心的一种对他肯定的赞美。

  当时统治的社会,是那么得惨不忍睹,冉阿让被迫无奈在面包铺里偷了一块面包,却被判了五年苦役,四次越狱都得不到自由,而是十九年的苦役。冉阿让进去的时候,青春年少,出来的时候,老气横秋。这是怎样的一种社会,他是如何挨过了这么多年的折磨,苦役生活使他灵魂一面上升,一面堕落。也许,改变他的正是那个主教,他偷了主教的东西,而主教却没有责备他,还送了他东西。主教说,他赎的是冉阿让的灵魂。十九年来冉阿让第一次流下眼泪。

  正是这样,那个囚犯冉阿让消失了,乐善好施的马德兰出现了。经市民推选,他成了市长。他的改变,他的坚持,却是那位主教非凡的宽厚,惊人的慈爱让他受到了巨大的震动。他的形象,在这一刻,成为了书中最为光辉的亮点。

  冉阿让不断地帮助一个又一个人,可在他遭遇劫难的时候真正帮助过,关心过他的人,竟还没有寥寥数人!透过冉阿让,让我想到了泰戈尔的一句诗:“我想我将为你忧伤,还将用金色的诗歌铸成你孤寂的形象,供养在我心里。”

  故事里,我看到了“寂寞”这两个字的影子,它不论何时都夹杂在里,那种压抑的感觉让我心口窒息。不是觉得冉阿让在那种美好而欢乐的气氛中逝去,不是最好的结局,而是觉得正是这样的环境才让人更加沉湎于悲痛之中。他虽然是安详平静地逝去了,可他的内心还在孤独着,寂寞着,周围的一切,都是幸福而安逸,可他毕竟还是一个人,从一开始就是一个人。心灵上的枷锁锁住的并不是观看幸福的双眼,真正封锁住的,是人内心的寂寞,把寂寞藏匿在心底,就永远都得不到了释放——

  《悲惨世界》中没有提到一个“悲”字,可全书却处处被一层似有若无的悲伤笼罩着,看似平静简单的语言,却让人心头所凉,这种情感从书的一开始就有。

  是真的,寂寞才是这个世界上最为可怕的东西,它是魔鬼手中用来交换青春的咒符。书中的冉阿让可以在自己苍老的身躯上背负起一个受伤的年轻人,穿过整个巴黎市区的下水道。那个时候,他健康得可以再活上一个六十年。他把柯赛特视为自已的女儿,让他这个,从没爱过,孤身一人,从未领略过父亲,朋友的感情的人得到了极大的安慰。柯赛特成了他生命中的唯一亮光,唯一给他过欢乐,幸福,温暖的人。可是,当柯赛特与马吕斯结婚后,他却经受不住寂寞的侵袭,在那样舒适,富足,美好的家中迅速地衰老,逝去——

  真正催人老的不是无情的岁月,而是吞噬人灵魂的寂寞。

  所以说,当我们用心来观察周围的人时,是不是也突然觉得该给他们送与温情与安慰。往往是在人老的时候耐不住寂寞,耐不住安静,喜欢热闹,即便是不长时间,也让他们觉得满足。卞之琳有诗:“你站在桥上看风景,看风景的在楼上看你,明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。’何其不是,身在其中,自会感觉出与亲人之间的快乐,亲近于亲人,以欢笑送与他们,便是幸福。

  老人需要陪伴,还是那句‘常回家看看吧”。多陪陪你身边的人,趁他们正在的光阴,努力把欢笑传染给他们。

  其实,也并不是到了老的时候才会觉得寂寞,主要是那颗心,是经历的太多,痛苦的太久,才会饱受沧桑,才会越发寂寞。冉阿让不就是吗?他应该很早以前就觉得孤独了吧,只是熬到了晚年。什么叫风烛残年,这便是事实。

  久而久之,我们更要好好地充实自己的生活,让生命点亮。

  《悲惨世界》读后感2

  千疮百孔的世界,拯救人类沦丧的道德,重塑人类的良知和尊严,把被人为破坏的人类秩序重新修复完整。

  在《悲惨世界》这部史诗般的小说中,雨果着力展示了“本世纪的三个问题”。

  贫穷使男子潦倒。冉阿让的一生充斥着坐牢、苦役和颠沛流离的经历。他出身贫苦,为了谋生,干过多种低下的工作。他为姐姐家饥饿的孩子偷了一块面包,因此被判刑,前后共坐牢19年。但当他走出牢狱时,又等于踏进了人生的监狱,“孤零零,没有栖身之处,没有避雨之处”,实在是“连狗都不如”。在受到米里哀主教的感化后,冉阿让广施济贫,但他的一系列善举仍无法填补他与黑暗的社会现实,与法律、习俗间的鸿沟。冉阿让有罪吗?不!有罪的是迫使他去偷窃的社会现实,是剥夺他基本的生存权利的统治者。他唯一的罪过是他的贫穷、他的身份—— —个毫无生存权利的穷苦工人。

  饥饿使妇女堕落。芳汀原来是一个天真纯洁的少女,但邪恶、污浊的社会玷污了她。她有自食其力的决心,但是包工头、债主又对她进行无情剥削。她把自己的头发、牙齿低价卖掉之后仍然走投无路,最后被迫出卖肉体。雨果沉痛地说,社会造就了一个奴隶。芳汀的悲惨命运完全是罪恶的社会造成的。

  黑暗使儿童羸弱。冷酷无情的社会也不会放过对儿童的压榨。大批儿童流落街头、无家可归,芳汀的孤女小珂赛特不幸落在恶毒的德纳第夫妇手中,被迫做远远超出自身负荷的体力活,大冬天还要到河里取水,食不果腹,衣不保暖,备受摧残。

  这三个问题集中展示出一个名副其实的悲惨世界。在这个悲惨世界里,雨果谴责了当时社会不合理的法律,而颂扬了人道主义理想。雨果批判现行法律是低级法律,使罪犯重复犯罪,而人道主义才是高级法律,能使罪犯弃恶从善、终止犯罪。

  书中的主人公冉阿让,在一家人濒临饿死、万般无奈的情况下,用拳头打破了面包店的橱窗,偷了一块面包,他因此被判5年苦役。其间,冉阿让因极为担心家人的生存而几次越狱,但无一成功,反被加刑至19年。如此严厉的惩罚让冉阿让对法律产生怀疑。他承认自己不是一个无罪的人,但自己是在愿意工作而得不到工作,愿意劳动而社会不能给自己提供劳动岗位的情况下才走上犯罪的道路的。他认为法律对自己的惩罚太重了,这对自己是不公平的。他认为不仅这个社会有罪,上帝也有罪。他在监狱里磨就了“仇恨”的利刃,他仇恨社会。社会用饥饿和冷酷磨砺了冉阿让,冉阿让的心也因此变得冷硬起来。

  人性和善良就这样被泯灭掉了,一颗心在罪恶的上空苦苦挣扎。就在冉阿让的灵魂几乎掉进罪恶深渊的时候,仁慈的米里哀主教出现了,他给冉阿让带来了希望,也给这个悲惨的世界带来了希望。米里哀主教用他的宽容和博爱感化了冉阿让,让他从一条做坏事的道路走上了施惠的善良之路。冉阿让以后的表现,证明了米里哀主教的成功,证明了人道主义的火种在这个冰冷的悲惨世界得到了延续,给人带来了温暖。

  冉阿让是雨果塑造的人道主义的理想人物。一个原本被社会当作垃圾扔掉的人,终于又回到了人间。他从米里哀主教的尊重中找回了失去已久的良知和尊严。他心中的坚冰一块块融化,一盏明灯在他的心中点燃,从此再也没有熄灭过。当冉阿让成为马德兰市长以后,他关心人民,爱护孤寡,他竭尽所能地帮助穷人。他冒着暴露身份的危险,用肩膀扛起压在车下的老人;他冒着再次入狱的危险,去拯救被误认为是冉阿让的犯人;他不顾欺侮和怀疑,命令沙威释放无助的芳汀;他不惜冒着生命危险跳车,去寻找苦难中的珂赛特……

  《悲惨世界》读后感3

  “他活着,尽管命运多舛;他安息,只因天使离去……”合上书,看着台灯下淡黄的光晕,仿佛看到,夕阳下,那满头白发、历经沧桑的冉阿让,携着美丽的柯蒙特,旁边跟着马吕斯,缓缓走向了远方……

  冉阿让拥有健壮的体魄,聪明的大脑,本该拥有属于他自己的幸福生活。可是,命运偏偏让他生在了一个悲惨的时期,注定了他悲惨的命运。

  为了一块面包,被关进了监狱十九年,人生中又有几个十九年?悔吗?不,生在这样悲惨的时代,如果不去偷,只能被活活饿死!正如毕尔贡太太说的:“只有世上的痛苦是便宜的,它一文也不值,这世上的痛苦!”被逼无奈之下,冉阿让铤而走险,砸碎了玻璃橱窗,偷了一块面包,被当场抓住,胳膊鲜血淋漓,仿佛绽开的罂粟花。为了活命,他断送了自己的青春年华。

  恨吗?这个社会剥夺了他多少东西,他的家,他的自由,他的青春……是的,他恨啊!出狱后的冷遇、辱骂、不屑,更加激起了他的怒火。他想用自己的行动,疯狂报复这个社会。可是,他敲开了卞福汝主教家的大门。这个慈祥的老人,用信任和温暖,将他从人生的歧途中重新拉回了人生的岔道口。选择做一个善人,还是恶人?他彷徨了,犹豫了。夜空中,那对主教赠送的银烛台闪闪发光,冉阿让嚎啕大哭,最终,选择了原谅这个社会,做一个善人。

  风光吗?为了重新做人,冉阿让改名马德兰,靠着几百法郎白手起家,引发了一场变革,最终成为了百万富翁。新的生活在向他招手,光明仿佛照在他身上。可是为了无辜的人,他迫不得已,承认恢复了冉阿让这个身份。幸福的生活再次离他而去。空有百万家产又如何?为了完成芳汀——这个伟大的母亲的遗愿,他决定,把芳汀的女儿柯蒙特接到他身边吧!生活也算有了念想。

  他终于有了一段快乐的时光。他像父亲一样抚养着柯蒙特,人生中第一次,生活中有了亲情。柯蒙特逐渐长大了,与马吕斯相爱,最终嫁给马吕斯。而马吕斯,却因为一些误解,不太喜欢冉阿让。误会最终解除了,而冉阿让,却已是弥留之际了。

  还有遗憾吗?看着已经成长起来的女儿柯蒙特,他已经没有了遗憾了啊!在这个悲惨的社会中,能够活着,有亲情,是件多么幸运的事啊!银烛台上的蜡烛燃烧着,光影绰绰,在黑暗中,是唯一的温暖。恍惚之中,冉阿让在那燃烧的黄色光影之中,仿佛又看到了卞福汝主教那慈祥的面庞。我已经尽自己所能了,不知道主教对我是否满意?冉阿让想。

  他死了?不,他温暖的灵魂还活着。一个高尚伟大的灵魂缓缓上升,也许,天堂上,慈祥的卞福汝主教正张开白色的羽翼,迎接着他的到来,轻唤一声:“我的兄弟……”也许,那才是冉阿让的家。

  《悲惨世界》读后感4

  这是雨果的一部传世之作,创造了一部法国现在社会生活和政治生活的长篇史话。有力的刻画了法国各个阶级的生活,坚定地捍卫了人民有幸福、自由的生活权利。作者利用中心人物冉阿让和流露街头的女人芳汀的悲惨遭遇写出来。

  冉阿让,当时那个被腐蚀的尘世摧毁了他,仅仅为了一块面包和打碎一片玻璃,无辜地将他关在那冰冷无情的铁栏里整整19年。这19年,让他有了太多太多的变化,他不再年轻,他不再轻狂,他不再放纵,他不再拥有那本该寻欢作乐的年华……这19年,仿佛一个真实的梦魇,他拼死拼活地在死气沉沉的牢中做工,图什么?!只图一条生命,仅仅只图能够活下来,19年的工,报酬只有一百零九个法郎十五个苏,19年!一百零九个法郎十五个苏!这是最长的时间最少的钱最苦的工!但为了这些小钱,他不得不顶着风雨,冒着严寒,或站在酷暑下没日没夜地做苦工,他时不时要想着自己是否还存在于这个世界。答案是:存在。可那颗心呢?!它在哪里?!在19年前他入狱时就破碎了,仅仅剩下一个无用的空壳装个样子,好表示他的肉体还在。19年后,慈悲的主教大人再次唤回了它,挽回了他,那颗破碎的心重新组织,回归,甚至比曾经更加坚不可摧,就像是一只迷路的羊羔在主人多次的呼唤下重拾方向,是什么将他的灵魂回归躯体?!是爱。

  芳汀,穷苦和现实逼迫她将自己最爱的珂赛特寄宿人家,她满以为自己的女儿在德纳第夫妇家过着幸福美满的日子,在自己为了珂赛特的生活费而苦苦打工时,她正和德纳第夫妇的两个女儿玩洋娃娃,哼着小曲儿,穿着漂漂亮亮的衣裳。可是事实真是如此么?!不!在芳汀受苦受难时,她那远在异乡的珂赛特又何尝不是?!她受德纳第一家欺负,遭他们的打,挨他们的骂。他们把珂赛特当牛做马,一刻不停地让她干活,在珂赛特的生活里,除了干活就是干活。芳汀每个月必须按时交给德纳第夫妇生活费,这些钱越来越多,但珂赛特受的苦反而没有因此减少。芳汀被蒙在鼓里了。甚至在最后,她不得不把她那引以为豪的金发和门牙卖了,从此,她不再照镜子,她失去了做女人的一切权利,但她依然时不时会笑笑,因为在她的记忆中,她的珂赛特正快快乐乐地生活着。直到她死,也不会知道这件事。

  冉阿让和芳汀的悲惨遭遇让我欲哭无泪。为他们,同时也为我自己。

  曾几何时,我们或许虚伪地在“朋友”面前露出笑容,可心里正想着快点摆脱那个烦人的家伙;曾几何时,我们可能假意地对讨厌的人低声下气,可思想正狠狠地恶骂着;曾几何时,我们也许试着逃避那些真实的梦魇,将内心深处那个最脆弱的自己用一层层一层层的假笑包裹起来,泪,只在自己的被窝里流,好怕好怕别人看见自己流下那种叫“泪”的液体……

  似乎,我们伪装地很好,甚至可以说是天衣无缝。可是,又有谁知道,或许正当你露出伪装成功后那种洋洋得意的笑容,远处站着的某个人,早就把这一切看在眼底,并且在心底恶毒地讽刺着,咒骂着,诅咒着。可悲的是,那个人就是不阻止你伪装下去,只是眼睁睁地看着你对伪装上瘾得无可自拔,他将这当做一种乐趣。直到你的伪装所有人看破后,在他们的指指点点中,才恍然大悟。但是已经来不及了,你的形象在那群人中完全破灭了,完完全全地……

  回顾《悲惨世界》里我最尊敬和喜爱的人物,就是米里哀主教。他的高尚和博爱让我深受打动,也让我对主教这个神圣的职位更加仰慕和钦佩。

  米里哀先生是迪涅城的主教,当上这一职务时他人已老迈,他的身边只有自己的妹妹巴蒂斯汀和女佣马格洛太太两个人。他的家庭早在革命中破产,作为主教,他每年只领取一千五百发廊的俸禄。

  然而在任教期间,他常年将这些钱几乎全用于慈善救助和捐款上:他将主教府主动让给患者们住,自己搬到低矮狭窄的医院里;他巡视到迪涅教区的每一个地方,鼓励和抚慰乡民,也将自己繁杂公务之余大部分的时间用于看望贫苦、患病和伤心的人身上;他的布告费、宽恕费总是取于富人给予穷人,自己宁愿节衣缩食、过清贫困难的日子的也从不中拿取一分一毫;他不顾及别人的议论和眼光,一心一意地做着主教该做的事,做正义的事。他是一个名副其实的好主教和充满仁爱的正义者!

  做一个真正的自己,任何刻意的伪装都将被识破,虚伪在事实面前只有被革灭。

  《悲惨世界》读后感5

  早听说《悲惨世界》这书好看,但百闻不如一见,今天读了这本书。果然名不虚传,让我惊叹,伤感,落泪。《悲惨世界》讲的是一名叫冉阿让的囚徒终获自由,却受人鄙视,衣食无着,受到好心主教的关照。因为他有前科,好意被人误解,最终被捕,却机智逃脱。后来,冉阿让又在法国大革命战场上奋斗,结果劳累过度而死。

  纵观冉阿让一生,你可以知道他是一个懂得感恩,乐于助人,诚实善良,奉献自己的人。说他懂得感恩,是因为他曾为帮助过他而已逝世的主教作祈祷;说他乐于助人,是因为他为法国穷苦百姓捐助100万多法郎,并为萍水相逢的贫苦女人找到女儿将其抚养长大;说他诚实善良,是因为他得知一个不相识老头被当做冉阿让判刑,不惜放弃市长职位为老人顶罪;说他奉献自己,是因为他一辈子都在为别人做事,却不要求他人回报。

  不过让我疑惑的是,这样一个老好人怎是个重刑犯?他应该比那些官员更高尚!略加思考,我得出了答案:原因就在于当时统治阶级太__,互相倾轧,上行下效,导致人民贫困。穷不行了,偷!冉阿让就是饥肠辘辘,偷块面包被判19年。

  从冉阿让身上,我学到了很多。比如,感恩他人。要知道,我昨天还因为妈妈没满足我的一个要求对她大发脾气呢!如今想来,真是不该呀,如果对父母都这么苛刻,更别提无怨无悔为他人无私奉献了。

  我合上了书,可这本《悲惨世界》似乎还在向我倾诉当年如歌如泣的伟大的历史……


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