草书的字体结构有哪些
草书则是我国的五大书体之一，经历了一代又一代的传承与变迁，它的艺术之美越来越得到人们的广泛应用与认同。下面小编就和大家分享草书的字体结构，来欣赏一下吧。
草书的字体结构
草书的结构原则是以删繁就简，连绵不断，笔断意连，书写便捷而为目的。尽管历史上各家草书的结构不尽相同，但草法的规律却基本一致，有许多约定俗成的东西。因此，它的结构规律是严格的，正如前一节草书识辨中所提到的那些结构方法。
1、删繁就简点画相代在诸种书体中，楷书是最规范，最标准的书体，行书则比楷书自由，增加了笔画之间相连的游丝，但都省减了楷书中繁复和点画，而草书更为省减，简练，它的一画可以代替四个点，一笔可以成一个字，可见其省略的程度。而且，草书可以用一点代替一画，也可以用一画代替几点。在点画那一节中。
2、圆转连绵，一气呵成书的主要笔法是使转，因此在书写时点画随笔法的曲转而运动。它的线条多为圆弧形，加上游丝牵引其间，所以写出来圆圈较多，加上行笔流畅舒展，一笔甚至可以写好几个字，有时写下来就圈圈相套，一气呵成。
3、气势贯通，挪腾变化由于草书的气势体现在一整篇上，对每个字的位置和重心都不一定要对直和平稳，只要气势到了，上下有所呼应，整个看起来浑然一体也就可以了。因此，有时字的挪腾很厉害，并不是上下对齐，而且字的形态也是千姿百态，变化多端。有些字单独看是倾斜的，重心似乎不稳，但从整篇看则是均衡，稳定的。因此，草书从欣赏到创作，尤其是大草，都要从整篇出发，照顾全局。
草书的美学特征
一、草书有着恢宏的气势。像大海一样一望天际，涨潮时，咆啸奔腾而来，如雷霆万钧，力量无穷;退潮时俏然而去，有如抽丝;一旦遇上风暴则倒海翻江，气吞山河。那流利奔放的线条，起伏跌宕的点画，重如崩云，轻如蝉翼，柔如抽丝，萦绕缠绵，润如春雨，燥裂秋风，苦如寒冬无湿色，抑如坠石落地，嘎然而止。扬似飞瀑流泉，一泻千丈。结字的正奇呼应，章法的疏密大小及黑白变化之大，波澜壮阔，气势非凡，给人以生命，给人以力量，给人以遐想。
二、草书有着与音乐一样的节奏和激情。音乐是音乐家通过音符的高低跳动。强弱变化和声音的抑扬顿挫表现出显明的节奏和韵律，谱写成传大的乐章，其粗扩激昂如巨浪翻滚，能以其优美动听的旋律与音韵令人陶醉，甚至以无声胜有声把作者的思想感情充分展现给观众，给人以听觉的冲击，从而得到美的享受。而草书则是凭借着书法家用笔在纸上的纵横运动，行笔的轻重起伏、提按收放、顿挫跌宕，偃仰徐疾等各种手法，加之以黑的干湿浓淡与枯润，结构的疏密大小变化，以及章法上的分墨布白等，创造出千姿百态的书法艺术杰作。其节奏和韵律充分彰显出书法家的激情，给人以视觉的冲击与震撼，从而同样使人得到美的享受。有人说，从形以感目的角度看，音乐是无形的书法，那么，书法则是无形的音乐。从音以感目角度看，如果说音乐是有声的书法，那么书法则是无声的音乐。
三、草书有着绘画一样的构图。人们常说江山如画可见绘画之美超越于现实。画家能画出不朽的杰作，是因为他巧妙的通过线条的疏密分布，色彩的浓淡演渲染，构图的虚实布白，以及所描绘的物象，表达出自己的思想感情，草书则运用了密不透风，疏可跑马之奥理，使作品在构图上获得美感，如草书作品中，除点画的粗细轻重、结构的大小正奇对比外，其疏密、虚实要比其它书法更强烈，有时字与字奏的很紧以显其密，有时一笔细细的悬针竖拖得很长，占据了几个字的位臵，留出大片空白，以显其疏，草书微妙的将绘画构图之妙理触于其中，且显示出书法的不同魅力。
四、草书有着相互对立的和谐之美。草书的个性特征非同一般，其个性突出，神韵贯通。书法家通过自己的点画行笔始终在枯涩湿润，险绝平稳，欹正逶迤、空旷密集，墨白浓淡、粗扩纤细之间无不追求与体现着对立与和谐，其整体和谐的勃勃笔姿，那因锋造意的遒劲意兴，灵秀中不乏清竣之气，挺拔中不乏朗润之貌，章法端庄典雅，气韵流畅生动，从而呈现在人们面前的是一种形态各异，动静有如、神采飞扬的和谐与跳动之美，草书的这种独有的魅力能给人留下意境幽远的遐想与美的享受，如同美味大餐，回味无穷。综上所述：草书的变化与节奏更为突出，如若死水一潭，缺之动感，缺之灵性，缺之神韵，缺之变化就失去了草书的美妙旋律。
唐代书法理论家孙遇庭在书谱中写道：观其悬针垂露之异，奔雷坠石之奇，鸿生兽骇之姿，鸾午蛇惊之态，绝岸颓峰之势，临危据槁之形。或重若崩云，或轻如蝉翼;导之则泉注，顿之山安，纤纤呼似初月之出天涯，落落呼犹众星之列河汉，同自然之妙有，非力运之能成，信可谓智巧谦犹，心手双畅，翰不虚动，下必有由;一画去间，变起伏于峰杪，一点之内，殊扭挫于毫芒。从多方面形象的把草书与大自然现象融洽，对草书的变化描绘得淋漓尽致，对草书之美感描述的何等显明。当然各人的审美意识不尽相同，有的以雄健为美，有的以秀丽为美，还有的以奇为美，以拙为美，甚至还有的以丑为美……，但总体意识离不开变化，离不开节奏，离不开对立与和谐，如果少了变化与节奏，少了对立与和谐，则没有什么美可言了。审美的观念随着时代的前进而有所改变。古人以和为美，现代人由于西方文化的融入，思想观念、审美意识也发生了骤变，由古典的单一化走向多元化。
毛笔字体草书介绍
毛笔字体草书出现较早，从汉代初期，书写毛笔字体隶书时有时才“草率”地书写而形成的，由于汉章帝喜好草书，因此被称为“章草”，是一种隶书草书。章草字字独立，接近于行草，但对难写之字简化不多，书写不变。后来毛笔字体楷书出现，又演变成“今草”，即楷书草书，写字迅速，往往上下字连写，末笔与起笔相呼应，每个字一般也有简化的规律，但不太熟悉的人有时不易辨认。一般也把王羲之、王献之等人的毛笔字体草书称为今草。
毛笔字体今草简化的基本方法是对楷书的部首采用简单的草书符号代用，代入繁体楷书中(尽管毛笔字体草书出现得不比毛笔字体楷书晚)，往往许多毛笔字体楷书部首可以用一个草书符号代用，为了方便，字的结构也有所变化。因此，不熟悉的人较难辨认。毛笔字体草书符号的整理可以查阅《标准草书》。
到唐朝时，毛笔字体草书成为一种毛笔书法艺术，因此演变成为“狂草”，作为传递信息工具的功能已经减弱，成为一种艺术作品，讲究间架、纸的黑白布置，是否让人能认清写的是什么已经不重要了。在狂草中，有“词联”符号，就是把两个字(常见词组)写成一个符号。由于当时书写多是从上到下地竖行书写，词联符号的设计也类似。“顿首”“涅槃”等都有草书词联符号。
清朝石梁将历年收集的历代名帖整理汇编成《草字汇》十二卷;日语中的平假名是以汉字的草书形式为蓝本创作的;中国大陆的很多简化字来自毛笔字体草书楷化。
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