《归来》观后感5篇优秀范文合集

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  你是否看过《归来》观后感这部作品,如果看过,你是否有许多不一样的感悟呢?这里给大家分享一些关于《归来》观后感5篇优秀范文合集,方便大家学习。

  《归来》观后感5篇优秀范文合集1

  他们在似曾相识中清醒和混沌着,清醒着本能的坚贞完美,混沌着无法言说的记忆伤痛。

  那夜,她没有打开那扇门,从此,她终生再不锁门,她终生再不锁门,却最终关掉了心门。他痛苦于她不再认识他,却在她的不认识中终生体味她,认识她,明白她。

  人最记忆之深在于最痛苦与最感动。她一生在幸福地追忆他的名字,半生也在封闭风雨交加中“迷失”的那个夜晚,“焉识”,于她于他焉能不识。这个问号没有留给冯琬瑜,却留给了叫“焉识”的那个人,她用忘记在告诉他“我的心里仅有你!”

  那段钩沉的岁月,他成为她唯一的牵挂,她成为他唯一在等的人,“焉识”在她心中焉能不识,“琬瑜”在他心中岂止宛如美玉,而他们的女儿“丹丹”,淹没于红彤彤的世界,为了耀眼反而失去光芒,未经淬炼的父爱并未阻止幼稚的红心。

  一纸凄凉的离笺压在玻璃下,一滴浊泪落在玻璃上,清脆致断肠,清冷的泪隔着玻璃却拥抱不了看得见、摸不着的温暖;一曲熟悉而陌生的钢琴曲,唤醒了一颗被岁月苦痛浸透的心灵,那颗心流着血,那个人却依然在沉睡,不,沉睡的人如何流着泪,不能忘却的记忆里,他们相互着唯一,偎依,;一筐凌乱的信,是他们二十年谋心不谋面的生活,清轻的诵读却又是谋面不谋心的温暖悲伤。

  用半生的“无好”去迎接以往的不好,最终明白那个日子是她的最好。

  雪花飞舞的日子,他们去共同迎接一个叫“心心相印、相濡以沫、患难真情”的客人,那个“客人”是他们共同的记忆:炉火上冒着的热气,书案上的一杯清茶,一首淡淡的钢琴曲,一抹会心的笑语……

  归来,是一个人,是一颗心,是一种生活,是一坎幸福,是一腔期盼,是一份守望。

  岁月,那段岁月,那段“老方”的岁月,再不归来。

  《归来》观后感5篇优秀范文合集2

  冲着陈道明和巩俐这两位老戏骨,昨天看了《归来》。

  之前看到《南方周末》对张艺谋和陈道明的专访,对于他们所表露出的历史观甚是困惑,因为满篇是“和解”与“愈合”,似乎立志要在“伤痕”之后,重新打造关于那个年代的叙述模式,主题却是“忘记”和“和解”。在我看来,这只是简单的“活着”——恰如老谋子二十年前拍的那部无法公映的电影所讲述的麻木状态,于是想当然的对老谋子的“归来”不抱太大希望。然而,看过电影后,我却读出了更多的东西。

  有朋友和我讨论说,相比小说,影片的故事太过简单,失了很多内涵的表达,并且对影片后半部分漫长而又平淡的讲述甚是不满。但在我看来,他们似乎歪打正着地拍出了意外的厚重感和浓重的批判性。是的,《归来》相对于小说《陆犯焉识》的删繁就简,其实反而增加了故事的厚度和广度。

  在接受采访时,张艺谋说:“一个人对一个人矢志不渝的等待,和矢志不渝的归来,是人类最重要的情感。绝不是简单的温情化可以解释的,恰巧是在这个等待、期待和归来当中,暗流涌动一个大时代的痕迹。“暗流涌动”四个字特别好说,特别难做到。我相信它不是简单的庸俗化的温情,它其实是更高层次的复杂。 ”  这是一个简单到不能再简单的故事,离别和归来,是人类共通的母题。这个谜母在《诗经》里是“君子于役,不知其期”,在荷马史诗里是奥德赛;在唐朝是“举头见明月,低头思故乡”,在宋代是“多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节”,在美国是《美丽心灵的永恒阳光》、《恋恋笔记本》……越是简单的母题,越具有全球性,也越难拍出新意。应该说,老谋子这一份答卷,在合格线以上。

  当离别充满荒谬和无奈时,归来无疑是对漫长等待的最好回馈。然而,由于冯婉瑜的失忆,陆焉识的归来又漫长到令人绝望,这是两个向度的绝望——月复一月火车站接爱人的婉瑜,和日复一日想尽办法唤醒妻子记忆的焉识。影片最后,他们在雪地中站成大大的惊叹号,一个在等待着永远等不到的他,一个在陪伴着永远唤不醒的她。  焉识捱过了反右,却失了知识分子的一部分精神。他与生活和解,生活却与他开了一个残酷的玩笑。在焉识的眼角抽动中,在他的欲语还休中,在他面对好友自杀消息的木讷中,我们都亲见了一个知识分子灵魂的垮塌,和一个典型中国人的附生——经历了这么多,焉识只想活着,活着就好。他没有了愤怒,也没有了怨恨,更失了反思的勇气,这些对活着而言,都太过沉重,因此他选择与生活和解。然而,婉瑜的失忆,似乎是对焉识对惨痛记忆所采取的“淡忘”的态度的反讽。电影中一个细节似可佐证我的看法:焉识给婉瑜读自己的信,读着读着,一声长叹。是啊,怎么可能淡忘,又如何能好了伤疤。张艺谋说:“我们不要再忆苦思甜,我们不要再控诉,再苦大仇深,让它用内敛的方式,暗流涌动的方式,甚至内伤的方式,沉淀那个苦难。”是啊,伤害已经造成,无论再怎么愈合,也无法抹留在心中的印记,这个内伤,不仅是个人的,也是集体的,更是国家的。

  这么一个简单的母题,放在了那样一个沉重的背景之中。暗流涌动,老谋子说的对,确实是暗流涌动。这是关于建国后那段历史的一次元叙事尝试,是在解构的时代一次建构的努力,是在追求多样化和个体叙事的思潮中一次宏大叙述的逆袭,是在后现代的当下一次现代性的回潮。

  评判它的好坏,关键还在于观者自己的阐释。就我来说,我从中看到了太多太多,除了演员出神入化的演技,也看到了老谋子转型的艰难,更看到了电影审查铁屋中透露出的一丝光亮,衷心的赞一个。此外,还因为我一直对元叙事抱持肯定态度,而对后现代的种种主义抱持观望。

  说到这里,不得不再次重复一下罗兰巴特语录:作者已死。一千个观众有一千个《归来》,赞弹皆有道理,诸君自行判断。  相对纯理论性的辨析,其实我更喜欢文本细读。当然,一方面是自己已经离文艺理论太远太远,远的几乎忘掉了理论。另一方面,这部电影,太值得细读了。

  看完影片后,妻抱怨说旁边的几个姑娘一直叽叽喳喳,又想起坐我前面的是一家三口,那个不到5岁的小女孩应该也没消停过——但是,一向对环境挑剔到过分的我竟然都没有发现——电影实在太抓人。

  影片的开端堪称经典。在那个压抑年代里,一个逃跑的右派对于家人来说,是滚烫的火,极度渴望却不敢真正触碰,日思夜想的陆焉识就在门外,可群集环伺的眼睛让冯婉瑜选择了默默地将他拒之门外。因为女儿丹丹的告发,焉识和婉瑜第二天相约见面成为了一场悲剧,这也成为婉瑜记忆中念念不忘的一幕,并因此断绝与女儿的来往,即使失忆了,也无法忘怀女儿对家庭的背叛。

  焉识和婉瑜在天桥见面那一幕的爆发力惊人。两个一直压抑、隐忍的人同时爆发出惊人的能量。焉识眼看时间流逝,却一直看不到赴约的婉瑜,万般焦急下不顾自己逃亡者的身份,站在大庭广众之下高喊婉瑜的名字,宛如濒死之人用尽最后的生命呼喊,这种奋不顾身,这种绝望挣扎,令人寒毛直竖。而婉瑜的那一声“焉识,快走!”,也是毅然抛弃了个人得失,不啻于平地一声惊雷起。在这一幕里,“爱别离”之苦催人泪下。即使没有经历过那个年代的人,也应能被感染和触动。

  还有一处令我鼻酸的场景在影片后半段。焉识苦心营造出弹钢琴一幕的旧日重现,希望唤醒婉瑜的记忆。婉瑜怔怔地看着他的背影,迟疑、迟疑、那么迟疑地伸出手,搭在焉识的肩上,两个人都在颤抖,焉识缓缓转过身来,和婉瑜拥抱在一起。这一刻的张力,令人不得不屏住呼吸,凝神注目,满心是绝望之后的欢喜。然而旧日重现的一幕只维系了几秒,婉瑜缓慢而坚定地推开焉识,一下打开他的手。陈道明那一刻的神情,落寞得仿佛全世界只剩下了痛楚,锥心刺骨却又平静如水。这一代人的伤痕,这一代知识分子“洗澡”后的精神状态,都被他演出来了。

  影片中值得细细品味的地方还有许多,陈道明和巩俐的演技无与伦比,对情感戏的调度拿捏得恰到好处,通篇在克制和压抑中完成叙述,却因为这克制和压抑而更突显出叙事的力量。对张艺谋的这次转型,我要点个赞。

  《归来》观后感5篇优秀范文合集3

  日日夜夜盼他归来,可你却不知他一直在你身边。你在盼望他的归来,也在忘记他归来的痕迹。

  你说你忘了,因为头上的创伤和你心底的伤痕,你不想再记起那个混乱的年代和那些更加混乱的人。你恨他们,所以对你来说忘何尝不是一种解脱呢?

  可你真的忘得掉吗?

  如果真能忘掉,为何就不愿原谅你深爱的,却夺走你所爱的女儿呢?每当丹丹来到你身旁的时候,你都不愿直视她。也从不愿接受她对你的歉意。你只是冷冷的说“我不会原谅你的,丹丹,不会的”为何你连自己的女儿都不愿接受?我想,是因为你对那个男人爱的深沉。

  可你真的爱他吗?

  如果真的爱他,为何你只记得夺你所爱的女儿,却再也记不起你的深爱的人?是失亿的缘故吗?还是你被他伤的太深?陆陆续续地再想到那些痛的记忆,就使你忘记,连他dou也被忘记。

  可你真的愿意忘记他吗?

  为何你想要忘记,却仍记得他归来的日期?5号,你重复的念着,期盼着,你说“5号我爱人就回来了,我得去接他。”每个月的5号,也都能见到你孤独的身影。你独自举着牌子,在寒风中伫立。然后10年,20年过去了,你的身影已不再挺拔,你的脸上已爬满了皱纹,但唯有你期盼的目光,一如往常。

  可这毕竟不是时光列车,你已等不到那个过去的他。

  但不意味这,他已不在了。相反,他一直就在那里。难道你就看不出那个送你去火车站的同志眼里的无奈吗?难道你就听不去那个念信的同志声里的悲哀吗?可你却从未发现,也从未想起,那个陌生的同志的熟悉的脸和那段难忘的回忆。

  这就是《归来》故事,一段望归不归,已归忘归的半生思念。

  《归来》观后感5篇优秀范文合集4

  晚上打开电视找好看的电影,可是多数都需要购买VIP会员,我打开了不需要用会员的《归来》,看了后真的少有这种电影的画面了,让我感觉我真的是在看电影,是灰黑色的电影视觉感,张艺谋的电影多注重色彩,巩俐的演技也不在话下,细细观影,故事感人,可以说扎心了,老妇人那么爱自己的丈夫,一种暖心的等待,她因为有病,丈夫回来了却不认识他,用各种方式诠释对丈夫的思念,巩俐饰演的冯婉瑜的眼睛里饱含泪水,仿佛丈夫这个角色种在了她的心里。现在有太多爱情片,有的确实感人,有的却让我觉得不真实,而我从这部电影里看到了属于那个年代的真挚,毫无杂念,父母辈的爱情。曾经我因为张艺谋的电影《我的父亲母亲》感动过,同样是女的爱男子的感情,表达得更可歌可泣些。《归来》其实,其实我们这个年代这样的感情少见了是吗?

  今天下午,我们学校四、五、六年级的学生一起去电影院看了电影《西游记之大圣归来》。

  这部电影只是西游记中的一个片段,因为是动画片,所以添加了我们喜欢的成分。看的时候,我的心情随着剧情的变化一会儿激昂、一会儿低落、一会儿开心、一会儿悲伤主人公孙悟空在小和尚江流儿的帮助下,解开了封印逃出来五行山。因为对江流儿的崇拜和江流儿对他的感化变得善良、乐于助人了。他们互相帮助一同度过了许多难关,最后孙悟空为了解救身处危险之中的江流儿,而唤醒了原先失去的法力,打败了大蠕虫,让人十分感动。

  这部电影告诉我们热情能给人带来正能量,在我们生活中也有许多这样的例子:送人玫瑰,手有余香说的也是这个道理。我们应该用章隽的热情将正能量传递下去,照亮温暖所有的人。

  《归来》观后感5篇优秀范文合集5

  除了陆焉识在被恢复名望之前的影片的光线属于偏冷、偏暗淡的色调之外,之后的光线便再也没有了这种让人压制和窒闷的色调,后面的光线都是清一色的暖光,直至结尾,这也表示了一个时代的区间,即与阿谁动荡而扭曲的年代一刀两断、以示区此外特殊艺术表示手法。可是无论是寒光仍是暖光,暗淡色调仍是温暖色调,我们的豪情色调不断都处于迟缓而低落、伤感而繁重之中,并没有由于光线的豁然开畅而齐头并进、大步流星。直到结尾,仍然没有令人放心,徒留无限可惜任由观众浮想联翩。

  《归来》的节拍是迟缓的,不疾不徐的,情节是简单而平平的,没有复杂的矛盾纠葛,以至没有一丝的悬念,可是却意义深远,感情绵长,令人勾魂摄魄。

  大卫还好吧?”

  陆焉识颠末二十年的流放终究回到了阿谁陈旧颓圮的家,家中一切陈列亦如二十年前无甚改变,可物是人非事事休,老婆冯婉瑜却由于几年前的刺激健忘了本人的爱人陆焉识。陆焉识虽然曾经回到了家,却究竟不克不及与深爱的老婆冯婉瑜团聚。他们像两个世界的人,似“盈盈一水间”的牛郎织女,情深似海却脉脉不得语。但牛郎织女至多还有“金风玉露”便“胜过人间无数”的相逢之期,可失了忆的冯婉瑜却一直活在本人的世界里年年岁岁矢志不渝地期待着阿谁永久也没有归期的夫君。可是夫君就在她的身边,在漫天风雪及第着本人的名字与她一路期待她想象中的夫君的归来。如斯看来,牛郎织女又怎堪悲哀?

  影片中还有一个能让人震动和深感悲怆的人物就是方师傅的老婆。当陆焉识听到女儿丹丹告诉他昔时的所谓“坏人”方师傅拿着勺子敲了本人的老婆冯婉瑜的脑袋时便大肆咆哮马不断蹄地赶到方师傅的家中想要向其兴师问罪、以眼还眼,可在方师傅的老婆破口大骂和呼天抢地哭腔中却分明看到了方师傅凄风冷雨、伶丁孤立的现状。于是仇恨顿消,陆焉识蓦然分开。他俄然感应自已以及同龄人的谁是谁非曾经无法说清晰,明显,仇恨曾经没有了任何意义,唯有离去。方师傅已经是“坏人”,但它此刻却成了一个存亡未卜的可怜人。他的妻儿也很可怜,以至比他自已还可怜。

  过去的时代不胜回顾,谁对谁错都难以定论。不管是陆焉识仍是冯婉瑜,巩素珍仍是大卫,陆丹丹仍是方师傅的老婆,他们无一破例都是受害者,是阿谁时代的牺牲品。陆丹丹能够不认本人的父亲并向工宣队队长告发,并不是她丢失了良心,而是在阿谁紊乱的丧心病狂的时代里,为了面前的好处,说白了是为了保存,父女亲情早已消逝殆尽,思惟里只能装着一种变异和荒谬的政治信念,从命政治号令即是一小我洁身自好的最佳路子。而亲情和恋爱,就变得无足轻重以至是无关紧要了。通过片子,我们更能传神地领会到阿谁时代人道病态的点点滴滴。

  “他他杀了。”

  影片最初冯婉瑜和陆焉识都已苍老,镜头中是连缀不竭的漫天风雪,二人站在车站外,举着“陆焉识”的牌子,四周一片雪白,镜头定格在冯婉瑜的脸上,又定格在陆焉识的脸上,最初拉成全景,我们看到了一个雪花飘动的白色世界。雪是纯正、浪漫的,却又是冰凉无情的,它具有毁天灭地的力量安葬一个不胜回顾的混沌世界,又具有朝气蓬勃的力量塑造一个花团锦簇的夸姣世界,这个的世界在哪里?大要就在冯婉瑜矢志不渝地期待中吧。

  这是片子《归来》中陆焉识向本人已经的伴侣大卫的老婆巩素珍借照片时的随口对话,虽然只要短短四个字且通过巩素珍淡淡的好像茶余饭后的语气说出,却发生了犹如地裂天崩般的强烈的震动结果。这种侧面的衬着和衬托让我们的思路呈立体式扩散,使片子的悲剧性艺术达到了“此时无声胜有声”的超然境地。

  冯婉瑜的固执和期待贯穿整部影片的始末,无论是桥头的疯狂呐喊和失忆后每天都举着木牌拥堵在火车站的大门外的日日夜夜地期待,都能鞭辟入里地描绘出冯婉瑜朴实而果断的信念和永不磨灭的对爱的苦守。

  陆焉识是倒霉的,他的命运是悲剧性的,终身饱受摧残,但在阿谁紊乱而倒置的时代,陆焉识的倒霉只是成千上万的浩繁的无以计数的倒霉者之一,犹如大海之滴、巨沙之粒,细小而层见迭出,遍及而风声鹤唳。比起他杀的大卫,陆焉识又何其幸运?至多他还活了下来,平反恢复了名望,得以回家与妻后代儿团聚。

  它像一杯清淳而略带苦涩的茶,分发出的是温暖人心的甜美,细细喝茶之下,能等闲拨动听心灵深处懦弱的感情和欲哭无泪的沉痛和忧伤。



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