《红河谷》观后感初中优秀范文集5篇

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  认真看完一部作品以后,相信大家的收获肯定不少吧,是时候静下心来好好写写观后感了。是不是无从下笔、没有头绪?这里给大家分享一些关于《红河谷》观后感初中优秀范文集5篇,方便大家学习。

  《红河谷》观后感初中优秀范文集5篇1

  西藏,一个被神秘笼罩的地方。也许每个人都会有这样一个心愿:去趟西藏,猎奇也好,朝拜也好,充满野心的征服也好。古往今来,人类文明日新月异,但西藏的魅力不减一分。

  电影《红河谷》早有耳闻,今天终于有幸观影,震撼不小。

  由于自然环境的局限,西藏相比中原更像一个封闭的盒子,盒子里的人们纯真、质朴,过着祥和美满的生活。他们没有太多生产工具,他们甚至用不着生产,所需生活物资多倚仗政府提供。但他们有自己的信仰,祖祖辈辈恪守那些族规,他们坚信他们生活的雪山是圣山,也会因为不虔诚的人而动怒发生雪崩,他们相信美妙的爱情由女神赐予&人和人之间几乎没有竞争关系,除了恶劣的自然环境外也几乎没有生存压力,他们和自然那么和谐的融为一体,而这种和谐的生活,却是我们向往而无福享受的。

  相信不论谁看到这种生活方式都会羡慕甚至感动,但除了这些,它还容易激起某些人掠夺,破坏的念头,这些人,恰恰是哪些自诩为拥有先进文明的人。

  自负的西方人,掌握了造船和航海技术,远渡重洋,不是为了交流文化、技术,却是来侵略、征服!可笑的西方人,发明了枪炮,却把枪炮对准了最善良无辜的人们!

  我们不禁要问,所谓先进文明,先进在哪里?

  当敌人的枪炮已上膛对准你,你还在摩擦迟钝的打火石,一静一动,当我们骑着马,满怀激愤,策马冲去,他们只是淡淡笑着,只待我们逼近,枪炮齐发,一动一静。他们是静的,胸有成竹,我们是动的,义愤填膺。有怒气,有怒气又如何?怒气能抵挡子弹吗?而子弹是无敌的,是达成一切愿望的先行要件,自1840年来,无数的胜利证明了这一点,而西藏,虽神秘,又有什么不同? 先进文明在冷笑。

  可是,他们想错了,大错特错了。枪炮能战胜一战一役却无法摧毁一个民族,子弹可以穿透人的胸膛却无法泯灭一种精神。历史告诉我们:提防那些没什么可输的人,因为下一次,他会用自己的性命来战斗。 试想,还有比这个更可怕的吗?

  我忘不了那一幕,年轻的英国人琼斯和嘎嘎的对峙:一把枪和一个不惧的眼神,一种纯真和一种强悍,不,是佯装的强悍。最后,他放下了手枪。

  琼斯是影片的悲剧人物,他内心的矛盾挣扎所有观影者都有目共睹,他两次踏上这块土地,不过是以绝然不同的两种身份:之前是猎奇,轻松,愉快,没有负担,现在却是以征服者的身份,背负着日不落帝国艰巨的使命,之前还是国外友人,现在改头换面成了民族敌人,之前抱着友好交往的态度而来,现在却在爱国主义和正义之间无助徘徊,悲惨的是,他面对的是同一批人。

  的确,他是可怜的,他的内心被两股同样强大的激流冲撞,无论倒向哪边,都会遭到历史最严苛的责骂!此时先进和落后能解决他的困惑吗?想必若是换做你我中的任何一人也会像他一样痛苦万分吧。

  写到这里,我突然想起高中时学过的一篇文言文《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》。其中孔子问他的学生:如果你们面前坐着一位能理解你们的人,请你们谈谈自己的理想,你们会说什么呢? 我深切的记得曾皙的回答暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。 何谓先进,何谓落后,若人人心里都存在一种平等,存在这种淡然,那无论是先进还是落后,似乎都无存在的意义了。

  《红河谷》观后感初中优秀范文集5篇2

  再一次观看《红河谷》,我再5261一次落泪......

  辽阔的西藏4102大1653草原上,一个藏族老阿妈背着一裹在破氆氇中的孩子,手中不停地摇着玛尼轮,艰难地走着,雄鹰在高空自由飞翔,人们安详地生活着。这是最早印如我眼境的。

  但提笔《红河谷》里的血流成河却总时刻浮现在我脑海,那里记载了旧社会的黑暗和帝国主义的残忍;记载了当侵略者带着洋枪大炮入侵我们的国家,在强大的敌人面前,我们的先辈们毫不退缩,和可恶的侵略者进行的一场英勇顽强的殊死斗争;记载了扣人心弦的人物命运和凄美的爱情故事,表现的汉藏深情;记载了鲜为人知的藏族文化和壮丽的西藏风光;记载了......

  每一个中国人都不会忘记!

  1951年5月23日,中央政府和西藏地方政府签订了《十七条协议》,西藏宣布和平解放。从此,西藏人民永远摆脱了帝国主义的羁绊,现在的西藏发生了翻天覆地的变化,西藏人民从黑暗走向了光明,从贫困走向了富裕,从封闭落后旧西藏建设成为繁荣昌盛的社会主义新西藏。

  即使这样,我们却也用不会忘记那些历史上犯下滔天大罪的侵略者和分裂祖国的历史罪人。英国科考队来到雪山,表面上是来探险科考,实际是为英军进攻西藏打前站。他们不在乎善良的西藏人民救了他们,不在乎这一片处女地上的宁静与安详,和谐与美丽,不在乎生命......他们使成千上万的藏民倒下了,整个山谷遍布着藏族人民的尸体,血流成河,他们,用他们肮脏的手使这一块纯洁白净的布从此沾满可耻可鄙的污垢.虽然烽火狼烟的时代已经离我们远去,但是战场上的厮杀声还在我们的耳边回荡,也让我们深刻地感受到"落后就要挨打的道理".以史为镜,我们才能同今天的分裂集团作斗争,才能更加努力地学习,将来建设我们伟大的祖国,维护祖国的和平统一,使祖国永远屹立于世界!

  还记得那一个穿着白色藏服美丽纯真而又任性的贵族小姐吗?为了激励同胞,鼓舞士气,在被英军俘虏后,仍然面戴从容掸定的微笑唱着千万年的藏民流行曲,藏民也唱起来了,他们合奏着一曲壮丽的生命交响曲!她倒下了,与敌人同归于尽!

  格桑和雪儿也倒下了!

  成千上万的藏民倒下了!

  他们的精神不倒,中华民族的脊梁不歪!

  我们要继承革命先辈英勇不屈的精神,要珍惜现在的和平快乐的生活,奋发图强,把我们的祖国建设得更美好!

  走进<<红河谷>>,不仅会看到一座座雪山,一道道山川,更让人倍感沸腾的是藏汉人民英勇反击英国帝国主义侵略者的豪言壮语。在这块文明的处地里,我们的男女主人公以强烈的生存意识,书写着青春的浪漫与热烈。当城堡消失的那一刹那,也圆了格桑与雪儿的爱情梦想。雪儿这位汉家的女儿,也毫无遗憾地完成了女人的一生。

  “如果有来世,做牛做马也不做女人!”

  “来世还要做女人!”

  如此鲜明的对比呵,这一个汉族女孩对爱情最纯真的表白!

  然而当格桑跨上马的那一刻,我们知道了,这一位善良而又英勇的藏族男孩心里那份对雪儿深沉而又坚定的爱。

  是啊,即使是再艰难的险阻也不能分割他们,正如汉藏两族一样,“我们都是中华民族大家庭的一分子!”永远不会分离!

  提笔已很久,《红河谷》里那一幕幕唯美凄清的镜头总在闪烁着,那一幕幕里渗透着美的艺术,艺术的韵律,更渗透着浓厚的地域传奇色彩。西藏高原那神秘的面纱下隐藏着悠远的爱情传说,沉睡的雪山,无垠的草原,幽深的宗教文化,还有那纯净而令人神往的海子湖,更是谱写着一首首神奇深邃而悠扬的歌曲,让人心旷神怡,比海阔,比地广,比天高!

  还是那样,老阿妈还是摇着玛尼轮,孩子长高了,只不过这时只剩下了他们两个和发着感叹之声的英军:“中国并不是一棵风一吹就倒的大树!”

  中华民族是一个大家庭,这个家庭里的各族中华儿女都有着强烈的爱国主义精神,尽管各族之间文明进程不同,但我们平等对待,互相尊重,现在人类世界的主体是和平与发展,我们中华儿女为你见证!

  《红河谷》观后感初中优秀范文集5篇3

  《红河谷》,一部让许多人观看过后都可以流泪的电影。看看西藏,我们民族大家庭的一员,浩瀚的雪山,承载的是我们永恒的文化。它来之不易,因为曾经的这里流着一条血红色的河。

  辽阔的大草原,连绵的雪山,天空展翅飞翔的雄鹰,滔滔的波澜壮阔的河水,安静的湖面,草原上依稀散落的棚屋……是的,这就是我们的西藏。再看看这里的人们,虔诚的眼神中流露的是善良,突兀不平发黑的皮肤诠释的是勤劳与勇敢。这就是西藏的人们。从他们身上,我们看到了西藏的生活,以及那传承的文化。

  在影片的一开始,我们揪心的看着藏族的人们用牲畜和女人祭祀河神的场景,这也是一种文化,那种对神无比敬畏的表现,让我们感叹不已,感叹的不是他们信奉什么,而是这种信奉是建立在牺牲性命的基础上的,佛教里是主张爱人的吧,怎么会弄的为了讨好佛教而杀人呢!这种文化始终落后,是需要来改变,只是一味的追逐信奉神和佛使得他们变的愚昧无知,女人,在这里就是跟牲畜一样的命运,这种对人性别的对待差异,让我们看到了女人的地位,社会的不公……估计那时候的女人大多在遭受命运的摧残时都会像雪儿达娃一样感叹“来世再也不做女人。”落后的总会被先进的文明代替,所以,在经历了西藏解放后,那种社会的不公永远成为历史。

  《红河谷》观后感初中优秀范文集5篇4

  已经很久没有像这样被一部电影感动了,一部关于战争与人性的电影,一部关于征服与感恩的电影。由音乐而电影,由电影而文字。在西藏的时候,耳畔缭绕着红河谷中雪儿达娃的节奏。就应说是《红河谷》在我心中种下了一个西藏梦。悠扬明快的钢琴声,让雪山在脑海中久久盘旋。

  影片开始,老阿妈背着小孙子,摇摆着去喇叭寺去乞灵。老人缓慢地讲着雪山女神珠穆朗玛的故事,声音仿佛穿过岁月,一向悠远到此刻。

  而影片最初的平静在琼斯跟罗克曼进到雪山的时候开始瓦解。打着用西方的礼貌拯救西藏的名义的罗克曼,与对雪山充满祟拜的琼斯。还有那个来自西方的打火机。第一次,它做为给救命恩人的礼物,罗克曼把它给了格桑。第二次,格桑用它结束了这场战火,侵略者与被侵略者同归于熊熊大火。一切平静了。依然只有老阿妈跟小孙子,还有那个摇摆着的转经筒。

  影片最动人的是宁静站在雪山脚下唱起的藏族古老的歌谣,空灵,神圣,那一刻,似乎就连不灭的生命在那里也就显得那么剩余。在那一块从未被文化浸润而一切都被静止了的空间里面,故事本身的凄怆和美丽则属于另一个主题而被永恒的阐述,当我们满盈着热泪越过那一个个真实而又感性的场面,看见那一个粗犷的康巴汉子颤着双手点燃照亮人性至暗的那一丝灵光。

  侵略者带着洋枪大炮入侵我们的家园,在强大的敌人面前,我们的先辈们没有退缩,同可恶的侵略者进行了一场英勇顽强的殊死抗争。在英帝国主义猛烈的炮火下,成千上万的藏族人民英勇地倒下,整个山谷遍布着藏族人民的尸体,血流成河。虽然烽火狼烟的时代已经离我们远去,但是战场上的嘶杀声还在我们的耳边回荡,也让我们深刻地感受到“落后就要挨打”的道理。

  于是我们先撇开侵略者的丑陋实质不说,一种先进的外来礼貌带来的洋枪大炮和落后多年的长矛弓箭在那里在展开一场肆虐与维护的对抗,到了最后荷枪实弹的英国人在玩弄着权术和机变的同时将善良的当地人和着血踩在脚下,也就如愿以偿地登上了他们做梦都想要跨越的那个高地,然而他们却在人性的荒野中节节败退,随意那个长着大胡子的英国人在完成了帝国赋予他们庄严的使命后无可厚非的死却更象是一种赎罪,一种对承诺用以欺骗最后却不得不做出的赎罪。白发霜鬓的老祖母携着浑身稚气的小孙儿在叹息中悄然远去,更象是对人世世代代一种未尽的阐述,被风霜侵蚀了的石兽还伫立如昔,永远不停在转动着的陀铃则是对人生生不息的一种向往和延续。

  至少雪山还会告诉我们,记忆正趋于遗忘并待以保存。

  一九五一年五月二十三日,中央政府和西藏地方政府签订了《十七条协议》,西藏宣布和平解放,从此,西藏人民永远摆脱了帝国主义的羁绊,此刻的西藏发生了翻天覆地的变化,西藏人民从黑暗走向了光明,从贫穷走向了富裕,从封闭落后的旧西藏建设成为繁荣昌盛的社会主义新西藏。我们要继承革命前辈英勇不屈的精神,要珍惜此刻的和平、快乐的生活,珍惜我们此刻来之不易的生活,我们要奋发图强,把我们的祖国建设的更完美!

  《红河谷》观后感初中优秀范文集5篇5

  影片《红河谷》是由冯小宁执导,宁静,邵兵主演的一部影片,影片透过一个一个英国人和一个普通藏民的角度揭示了在黑暗腐朽的旧社会下,再英勇的人民也是软弱无力的,即使他们精神无比强大。从而表现了“落后就要挨打”这一亘古不变的主题。

  影片的开始,故事情节并没有直接在西藏展开,而是从一个藏族青年的自述得知,他那所谓姐姐的来历。这也从反面衬托出中国旧社会的落后愚昧。将大旱的原因归结为神灵,将活人奉送给所谓的御神,此刻看来是多么的可笑。但在当时却是一个无比神圣的事情,可见是多愚昧。也为影片的主题得到诠释。在那样的社会里,女子的地位甚至不如猪、狗,这也是充分反映了那个时代的社会现实,也引发观众的共鸣

  影片故事情节的展开是在两个英国人深入到西藏,琼斯和洛克曼试图去了解西藏,但他们却被当地的领主看作是异端要用火烧死,而他们也感叹自己是不可能了解西藏的。但他们并没有死,他们被扎娃和藏族公主救了,而且透过藏族公主和扎娃了解了西藏,他们渐渐发现西藏并没有多么的神秘,而是无比的落后,愚昧,当这层神秘的面纱解开以后,那剩下的将不堪入目,结果也是如此的,当他们许诺再次相见后,过了并不长的时刻,他们就再次相见了,而这次的相见,却是侵略与被侵略的关联。当琼斯与洛克曼率领着军队和先进的武器进攻时,他们想到的不是当初的救命之恩,而是那属于大英帝国的利益,当然这并不能怪他们。在如此落后的状况下,如果不被侵略那么也无法进步的,而观众在感到愤慨的状况下,也对藏族人民所表现出来的大无畏精神所深深打动,那些原本落后的武器和用具,即使是对英军没有什么太大的作用。但他们战至一兵一卒的时候想到的依然是保护自己的领土完整,真正的爱国主义,现于危难之际,而这一点也是影片所要表达的主题--中国人即使倒下也是壮烈的!诠释了西藏与人民的大无畏与不怕牺牲的精神

  影片在表现主题时还反复穿插着信仰,那为了到达雪山之巅的朝圣者,一步一步往上行走着,旁边的雪山证明着他们的足迹和坚持,一个真正有信仰的人需要自己的女里和保留着内心的那份神圣,藏族的信仰虽然值得人们尊敬,但从另一个层面来看却又是愚蠢的体现。这正如影片开头所表现的祭奠预审的场景一样的,它代表着朝圣者的虔诚,也表现了西藏地区的不开化,但也能够表现为西方侵略者的不守信用,那朝圣者的身影不断地在雪山之间出现,而影片的戏剧性变化也一步一步明显,而最后英国的洛克曼似乎明白了那道理。这样的地方虽然征服当地,但绝对不会长久,而他的认识也是正确的,那英勇的西藏人民给予他们沉重的打击。即使这样,在观众看来如果西藏强大,哪回来这么多的事情呢?因此“落后既要挨打”这是不可避免的结果。

  影片的最后以西藏人民的失败结束,这是不可避免的,即使西藏人民再英勇,也挡不住大炮长枪,这是历史的车轮,滚滚前来,无人阻挡,我们在敬佩他们的精神的同时,想到的是原因,那落后的原因,此刻的,只有是自己的国家强大才会让国家屹立不倒!

  我一向坚信一部电影所折射出的现象不是简简单单停留在故事情节和镜头语言上的,更多的是对人性和社会的剖析,《红河谷》的主格调虽然定在了爱国这个神圣的旋律,但是影片不忘了对人性的剖析和诠释,这才是一部出色的影片所能带给观众的思考,不得不说《红河谷》这部影片真的做到了,我也会多站在一个电影人的角度去尝试着明白每一部电影,去不断地进步。



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