乔家大院观后感初中优秀范文

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乔家大院给我最大的感触就是两个字:“格局”,一个人的格局有多大,这个人的心胸就会有多大,如果是个商人那么他的事业一定会有所成就,如果是个普通人,那么他的日子一定是平安喜乐。你是否看过这部作品?看完之后你有什么感想呢?这里给大家分享一些关于乔家大院观后感,方便大家学习。

乔家大院观后感1

《乔家大院》,一部中国的商魂,一种时代呼唤的精神,一种商界文化。当我捧起这本书时宛然捧起了晋商的奇迹,中国的民族魂,一片中国商界所具有的精神天地。正如电视剧的广告词说的那样这是“一部可歌可泣的晋商传奇”。

《乔家大院》讲述的是晋商代表人物乔致庸一生的传奇故事。咸丰年间,山西祁县乔家堡著名商家乔家的第三代传人乔致庸原本是一个书生,由于家道没落才被迫走上了从商的道路,所以他的思想里还存在“儒生”式的情怀。他在生意场上坚持的“义、信、利”赢得了众商家、股东的支持和信任,一生都在为“货通天下、汇通天下”的商界宏愿而奋斗,他这一生以一己之身历经艰难,矢志不渝,九死一生,重使乔家达到鼎盛,并成为中国银行(票号)的执牛耳。从此中国商界多了一个传奇,一个神话,多了一位传奇而具有神话色彩的晋商——乔致庸。他有许许多多的光辉品质值得我们学习,正如申维辰在叙中说“晋商是一部值得中国人研读的书”。

诚信是他的立人之本和经商之道。他把儒家思想和晋商商帮多年的商业实践结合,而他成功的根本归纳为“诚信”二字,则一点也不过分,。这个概念化的基调,在《乔家大院》中,处处都有体现。乔致庸初到之初,包头解复字号之围,重建包头商界秩序,在立“诚信第一”的行规。南下武夷山,北上恰克图,为天下商人疏通茶道,靠的就是诚信才得以走遍天下,即使儿子被对手所杀,乔致庸仍履行永不做霸盘的协定。为了实现向朝廷要回饷银的诺言,不惜生命到京城索银而险些丧命,讲的又是诚信。乔致庸用人以德选人,在徒弟们路过的小桥上,放一两银子,有的拾钱自己留下,乔致庸以为此人不可用;有的过而不拾,乔致庸以此看出这人适合做伙计;还有的捡完以后,交还给失主,乔致庸认为,这是好的人才,可以做掌柜。事实上,正像此剧导演胡玫所言,《乔家大院》不仅仅要通过乔致庸这个商人开创伟业的过程透视晋商传奇,更重要的是,在市场大潮中,中国商人应该从中得到以怎样的姿态出现在世界的商海大潮的启示。而“诚信”正是现在社会上比较缺失的一种价值观念。那么它的现实意义不言而喻,3。15又要来临了,不管今天的商家是否把它作为证明自己的节日,还是作秀的舞台,但是我们的古人一直视诚信为生命,笃定的坚守着这一信仰,而不是在某一天才想起这一个词。乔致庸作为晋商的代表,所体现出的晋商精神和以其为精髓的晋商文化,已经在中国经济史,思想史,文化史上留下了厚重的一页。我们又应该给历史留下什么呢?

作为商人他有济世情怀。他说“大丈夫立于世间,无非是立功,立德,立言三件好事,我被立德的事做不到,立言的是更不必枉谈,身为一个商人,能做的也就是为天下人作些大事,立些功勋,能做到而不做,见机而不起那是懦夫”,他这样说得也是这样做的,作为晋商代表,乔致庸不只为自己取财,当时海防、西征,他都为朝廷分担开销。冒死替大家去江南疏通茶道,,至于他的理想就是以商富国,以商富民,货通天下,汇通天下,谋天下财利天下人。胡玫在采访中曾透露过,至今,她到山西走访,仍能从当地人口中,了解乔家的口碑和乔致庸的善德。黄河几次发大水,冲到山西省来,都是乔致庸放钱赈济灾民,乔家开粮发粥,当时广传清政府赈济灾民放粥的口谕,“发放给灾民的粥,毛巾裹起来,再打开时,米不能散,放在碗里,插上筷子不能倒。”事实上,这句话是乔致庸说的。乔家对仆人也特别好,“他们有严格的家规限定,从不打骂仆人,佣人家里有天灾人祸,乔家一定给予钱粮补偿。乔家待邻里也相当厚道,乔家的狗在门口咬了人,家里的大太太、二太太都跑出来和人家道歉。”在小农经济的时代,能够做到这一点,我们不能不被古人所折服。

乔致庸具有敢为天下先的创新精神,身上有一些离经叛道的品质,许多在如今看来很平常的事情,在那个年代却需要足够的胆识才能做出。他的管理思想也很进步。当时已经提出股份制改革,他家佣人可以参股,这是非常先进的资本主义思想和管理机制。事实上,中国民族商业史代表人物乔致庸本人是在辛亥革命后去世的。那时中国的商业进入到资本主义萌芽阶段,乔致庸新的思想,已经不再满足于货通天下,他的理想是汇通天下,但是因为当时朝廷的腐败,百姓流离失所,是最黑暗的时刻,山西商人的小农意识,家族资本的心胸,他不可能实现他的理想。编剧朱秀海解说,“乔致庸是一个悲剧色彩的商界英雄,当乔致庸竭其一生之力实现货通天下、汇通天下的理想之际,中国却也到了国将不国的境地,列强入侵,朝廷腐败,大批银子流向海外,外国人渐渐控制中国经济,让垂暮之年的乔致庸比别人更早地看到了国家即将崩溃的前兆,痛切地感受到自己以商救民、以商富国梦想的破灭。这样的现实让他心力交瘁,性情大变。面对着自己毕一生之力建树的一切都将付之东流的打击,这个倔强的老人抱定了一个一定要在这个世界上留下点什么的信念,一改往日不治家宅的习惯,耗费重金修建了著名的乔家大院。”是的,时代注定了乔致庸最终只能以失败告终,但是今天当我们大踏步地走向世界时,我们却缺少了向乔致庸这样的人,这样的精神。乔致庸勇于创新的精神值得今天我们期待冲向世界的企业家学习。

晋商是中国商业金融史上的奇迹,乔家的发达是晋商创业史上的奇迹,乔致庸是乔家的一个光辉的缩影。他的身上不仅体现了晋商的儒教精神,以德服人的方式,诚信待人,诚实经商的精神更是我们今天所呼唤的。许许多多的东西值得我们去学习,去研究,去追随。

商者如斯,乔家已往矣,双喜字的大院诉说着他们的奇迹,但是他们的精髓,文化永远的留了下来,期待着我们再创新的奇迹!

乔家大院观后感2

是什么成就了乔致庸呢?乱世出英雄,成就他的是那个世道,还有他自己的雄心,也有他的对手们。首先是机遇,他大哥做高梁霸盘的失败,以及他嫂子对遗言的改动,就使得他不得不走上从商这条路。其次是他放弃江雪瑛娶了陆玉涵,使得乔家有了起死回生的机会,不管是从当时,还是以后在他从商的道路上,陆玉涵对他的鼎力相助,都可以看出他当时这个战略选择的正确性和重要性,从这个意义上说陆玉涵不但是他温柔贤良的妻子,更多的是他忠贞不二的合作伙伴。第三,遇到孙茂才,他的军师,孙茂才这个人不能一概而论他是个英雄还是个小人,套用王朔的一句话:一半是火焰,一半是海洋。(如果他的后人给他塑像,也应该是一半脸白,一半脸黑)他在初遇乔致庸的时候是个落第的书生,科举也没有考上,这也就成就了乔致庸。

孙茂才还是比较有才华的。在乔致庸初入商道后,对他的帮助非常大。乔致庸是善于把握机会的人,加上他本身的才华以及高尚的商业道德,成就了他日后的伟业。其次是商机方面。比如看准当时茶路,丝路都不通这个现实。他决意要开通茶路,丝路。还有在太平军快要打进北京城的时候,很多家老板低价处理了铺子,逃的逃,散的散。他却反其道而行之,不但没有逃,反而低价收购了这些铺子,结果太平军没有打进北京城。

这件事从一方面反映了他的眼光的独到,也反映出了面对动荡,他临危不惧,敢做敢为的大人物气概。第三是商道方面。中国有句古话“无商不奸”,而在这部电视里崔氏兄弟的作为恰恰体现了这句话,而乔致庸的作为却推翻了这句话。他是大商,是为国为民的商人。就像在科举考试的大门前他对监考的考官说的那番话,大清国不可无商,无商则不通,不通则民不富,民不富则国不强。话说的掷地有声,为山西商人赢得了尊严。

在他贩茶的时候,别人的茶砖都是一斤的,而他茶砖在做的时候就做成一斤一两,避免在运输的过程中磨损,不利于品牌的树立。还有在包头店子里胡麻油掺假的这件事,他处理的十分漂亮,这两件事都体现了诚信的重要性。后来当他们的茶砖有了一定的市场之后,就在茶砖上面刻上了字,这个也体现出了他树立品牌的念头。这在当时,和同行相比,已经非常先进了。第四是乔致庸的管理才能。他对待伙计们的态度,一视同仁,给伙计们年终都分股息。并且不拘泥于礼法,破格提拔年轻有为的伙计,比如马旬。这个方法不但提高了伙计们的地位。促进伙计们的工作的热情,提高了工作效率。而且还迫使同行业的效仿,提高了整个行业的工作效率,促进了社会的进步和发展,这才能谓之大商人。第五是乔致庸的企业家胸怀。对待自己以往的死敌,他没有在自己得势的时候一巴掌拍死他们,而是诚心诚意的求和,冤家宜解不宜结,最终两家的恩怨解开了,他还收获了一位朋友,在他日后落难后,伸出援助之后,解救他于水火之中。总之,要想在商场有自己的一席之地,首先要善于把握商机,其次是要注重商道,以德服人。第三是要有豁达的心态和宽广的胸怀。善于用人,敢于用人。

乔家大院观后感3

乔致庸最初的理想说起来其实非常简单,那也是千千万万中国古代读书人的理想:正心,修身,齐家,治国,平天下。致君尧舜上,再使风俗淳。他自小苦读,才华横溢。又兼家境优越,兄嫂疼爱。他年少学丰,雄心勃勃,恨不得一手写成美轮美奂的文章,一手撑起沃野千里的天下。即使躬耕乡野,也能闻达于诸侯,引来圣君三顾之。

江雪瑛温柔,美丽,心灵手巧。与乔致庸青梅竹马,情意相通。是读书人“红袖添香夜读书”的最佳人选,也是乔致庸理想人生中不可或缺的一部分。他长年读书的书房窗户上贴着她剪的鸳鸯,他写成“天下最好的文章”的手里握着她绣的锦囊。在乔致庸一生中唯一潇洒快活的十几年里,江雪瑛常伴左右。这也是为什么乔致庸终生都对她魂牵梦绕,除了因为愧疚,还因为江雪瑛代表着他最刻骨铭心,却终究无法触及的读书人的梦想。

乔家家运陡变,乔致庸在考试中间被叫了出来。却被接连告知,疼爱他的大哥已撒手人寰,家道由大嫂和管家在苦苦支撑。他必须弃文从商,重兴家业。他必须放弃念兹在兹的江家表妹,迎娶债主山西第一抠的女儿,美梦戛然而止。在电视剧里,乔致庸的痛苦和挣扎占了电视剧四分之一的长度。最后,他在大婚之夜,与江雪瑛和江雪瑛所代表的人生做了诀别。

陆玉菡就是在这个时候嫁入乔家的。陆玉函是一个商人梦寐以求的妻子。她与江雪瑛完全不同。雪瑛温婉隐忍,她却热烈大胆。她不是养在深闺人未识,而是自小跟爹爹走南闯北。她不会剪窗花绣香囊,却能把算盘打得劈里啪啦响。她为穷途末路的乔家带来了财富,为死气沉沉的乔致庸带来了福气。对乔致庸来说,雪瑛是梦境,她却是真实。她为乔致庸提供了性爱,关怀,谋略,子嗣。她是真正陪伴乔致庸走过沟堑坦途的人。她代表着乔致庸作为商人的大起大落的一生。

作为一个女观众,《乔家大院》里最吸引我的是感情戏,这没什么不好承认的。作为一个俗气的女观众,我也会问一个问题:江雪瑛和陆玉菡,乔致庸最爱的是谁?

其实这个问题可以变成:读书人和商人,乔致庸更想当什么?

在电视剧里,乔致庸曾经说过:如果有下辈子,他还要做一名商人。不过我觉得这句话作为一句经过深思熟虑的真话的可能性不是很大。乔致庸会真正享受作为一名商人,也会真正爱上陆玉菡。但是他伤时忧国的想法,他渴望归隐竹林的感叹,却证明他骨子里依然是一个文人。在最后一集里,他终于完成了汇通天下的终极目标,却仍然闷闷不乐。甚至对着镜子里的自己破口大骂。他的一生,尽管波澜壮阔,尽管衣食富足,尽管妻贤子孝,却没有一样是他想要的。他想要的,仍然是立德立功立言的儒家理想,和仰天大笑出门去的文人情怀,还有与江雪瑛共度他的一生。假如他和雪瑛真的私奔成功,他肯定会隐居起来,耕读著书。或许到耄耋之年的他,虽会怀着对陆玉函的愧疚之心。也不至于后悔如斯。

所以,乔致庸爱陆玉菡吗?肯定爱。因为她聪慧过人,善解人意。但是我觉得乔致庸更爱江雪瑛。这个答案不随时间改变,也不随陆玉函付出多少改变。因为乔致庸的人生是是截然分开的,前半段是春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。而后半段,即使最快乐的时候,也仍然怀有愧疚,即使最得志的时候,也仍然心存遗憾。

陆玉菡管着全家的银子,连大嫂都对她毫无违逆。她想修房子就修房子,不用和任何人商量。连伙计都说“我看二奶奶揍死你都差不多”。她是乔家的大恩人,而乔致庸是忘恩负义的小人。就在这种舆论氛围下,她仍然能让乔致庸死心塌地爱上自己。即使他心中有别的女人,也都是镜花水月。乔致庸身边所有人都站在她的一边。他要私奔,连他的铁哥们儿孙茂才也要死命地拦住他。即使他私奔成功,陆玉菡也能一个人雄霸乔家。一个女人做到这步真是极致了,我特别爱陆玉菡。

我第一次看《乔家大院》是在08年的春节前后。那时候所有的电视都在铺天盖地的报道雪灾和即将到来的奥运会。有一个台正在重播《乔家大院》,吸引了我全部的精力。我脑中一直有一个场景。我坐在老家的沙发边上,手里握着遥控器。屋里温暖而舒适,煮腊肠的香气四溢。在我背后,家里的长辈们都在包饺子聊天。最小的哥哥一直在拉我的衣服让我换台,我们推来搡去的就是不肯换。这个场景是我记忆里对幸福的诠释,而那个场景里,乔家大院里的灯笼正伴着那四个字一起亮起来。

乔家大院观后感4

10几天的时间,看完了《乔家大院》这本书。

CCTV上演这部电视剧的时候没时间看,等看完这本书,有了强烈想再看遍电视剧的想法。

作为山西人,1994年便去过一次乔家大院,2002年的时候又去过一次,但是两次参观都看的不细。看完这本书,算是对乔家的故事有了更为深入的了解。

乔致庸是很男人的一个商人,但是就是因为想着“汇通天下、货通天下”而有点钻牛角尖,可能是年代的不同,现在,这样的商人已经很少很少了。也正因为此,晋商以义制利,诚信为本的精神,才是对当心社会呼唤“商业诚信何处寻”的最好回答。

咸丰初年,山西祁县乔家堡乔家大东家乔致广生意失败,病重去世。乔致广当家时,乔家在包头因和对手邱家争做霸盘生意导致银两亏缺、货物滞销。股东、商家纷纷上门讨要股银和货款。危难之际,不但没有商家愿意借银子帮助乔家度过难关,反而都窥视着乔家的产业伺机瓜分。大太太立即命人召回在太原参加科举考试的乔家二少爷乔致庸,并强迫他放弃青梅竹马的恋人江雪瑛,迎娶绰号“山西第一抠”的陆大可之女陆玉菡,并接管家事成为乔家新任大东家。

乔致庸本不愿意作生意,更不愿意与富家小姐陆玉菡结婚,但面对乔家众人的跪求和希望,背负着乔家大院的兴衰荣辱,乔致庸忍痛答应。

孙茂才,一个经验老道的穷秀才。在太原赶考时曾和乔致庸有过数面之缘,更曾与乔致庸在龙门口舌战主考官,此时他得知乔家有难,也来投奔乔家帮忙。

乔致庸一行及时赶到包头,暂时稳定了局面。在包头众人疑惑的眼光下,乔致庸兵行险招,顶着莫大的压力有条不紊地酝酿着自己的计划。陆大可意外地再次借银子使得乔致庸战胜了达盛昌,并由于乔致庸的宽容大度,乔家与达盛昌化干戈为玉帛,由于在这场争斗中达盛昌的大掌柜崔鸣九被抓,其弟崔鸣十对乔致庸十分怀恨。

乔致庸针对包头各分号欺蒙客商等行为大刀阔斧进行人事变更并制订了新店规,保证了乔家生意稳定的同时也逐步建立了以“诚信”为首的商业秩序。乔致庸以“义、信、利” 赢得了包头众商家、股东的支持和信任,乔家的生意又重现生机。

乔致庸回到祁县,陆玉菡的温良贤惠感动了乔致庸,夫妻二人最终如胶似漆。而此时的江雪瑛却因伤心过度,大病不起。

乔致庸从一个叫花子身上偶然买到一张百年商路地图,潜心研究后发现因太平军作乱而封锁多年的茶路蕴藏着巨大商机。乔致庸不顾家人的强烈反对,带着各商家不怀好意的股银南下前往产茶胜地——武夷山。半年之后,正当大家盛传乔致庸在南下途中遇难,准备瓜分乔家家产的时候,乔致庸带着为各家采办的茶叶回到了祁县。随后,乔致庸又北上恰克图,直到中俄边境,凭借着“义、信、利”和俄国商人签定了长期合作贸易合同。至此,南至武夷山,北到恰克图的这条封锁多年的茶路被乔致庸疏通,千万茶农也因此得救。

在贩茶汇兑银票的过程中,使用银票的方便快捷使乔致庸对票号产生了浓厚的兴趣。经过一番了解,乔致庸不顾孙茂才极力反对毅然前往北京,力排众难,开设票号,提出“汇通天下,货通天下”的口号。随后前往江南四省开设票号并希望可以帮助朝廷汇兑官银。孙茂才由于生意上意见的分歧和乔致庸逐渐产生了矛盾。

此时的江雪瑛早已嫁入并掌管何家,对绝情绝意的乔致庸恨之入骨。江雪瑛的丫环翠儿偶然看到了乔致庸偷偷埋葬太平军将领的事情,江雪瑛得知后一纸诉状将乔致庸害入天牢。乔家上下无奈,朝廷下令圈禁乔致庸并要求一笔数量巨大的银两,此后的乔致庸心灰意冷,在家一躺就是十年。

孙茂才说服了大太太曹氏,想要顶替乔致庸掌管乔家家业。乔致庸思忖再三,不能再忍,将孙茂才赶了出去。

十年后太平军覆灭,朝廷对乔致庸的圈禁令解除,但由于时局动荡,乔致庸依然无法出山从商,只能继续韬光养晦。在一次灾民潮中,乔致庸毅然决定,倾家荡产为十万饥民开设粥场,当官员胡叔纯赶到的时候,乔致庸却藏了起来。

又一个十年后,朝廷出兵北伐,左季高代表朝廷希望能向乔致庸借银助军,久居家中的乔致庸欣然同意。战争结束,因孙茂才的陷害,朝廷竟然要赖掉这笔银两。乔致庸气不过,上京讨要,再次被捕入狱。

朝廷对如何处置乔致庸感到有些为难,便调来了二十年前被乔致庸打出家门的孙茂才为案件的主审,想把逼死人的罪名推给孙茂才来背。孙茂才与乔致庸在狱中相见,感慨良多,孙茂才喃喃地说,你我可真像两只蚂蚱拴在了一根绳子上啊……

1900年,八国联军攻占京城,慈禧太后仓皇出逃。乔致庸不顾众人反对,给朝廷捐银逃难。慈禧太后解除了各地商号禁止汇兑官银的禁令,乔家生意从此蒸蒸日上。几十年过去了,陆玉菡去世,乔致庸和江雪瑛已经是垂暮的老人,两人再次相见,一生的恩怨情仇,竟然在三言两语中瓦解冰消……

乔家大院观后感5

乔家大院大体可以分为三个部分,前十五集应该是剧情冲突和人物心理冲突最尖锐的,也是我认为最好看的,讲乔致庸处理包头高粱霸盘的事。第二部分,乔致庸去南方贩茶,然后运往北方恰克图,主要讲述乔致庸如何克服经商旅途中的困难,也体现乔致庸心怀天下,打通茶路造福天下的胸襟。在恰克图又碰巧见识了正在兴起中的票号生意,这里又激起了乔致庸汇通天下的理想,从而开启了第三部分。

乔致庸——本应该做士人,却做了商人,落得人生遗憾

电视剧里面乔致庸待人有情有义,聪明有头脑,勇敢、吃苦耐劳,胸怀天下,做成了很多大事,得到了大家认同。虽然乔致庸的商业道路很成功,但是他之所以走上经商道路,却是各种外在原因的趋势,而且在我看来乔致庸的性格是应该走科举的,从商并不是他心甘情愿的选择,而是在他人驱动下去做的事,所以我认为不管乔致庸经商有多么成功,最后都打了折扣。因为经商并非他的初衷,甚至乔家在最开始面对包头高粱霸盘的困境时,乔致庸依然不想经商,他跟大嫂大喊他要过他自己的日子。本来他大哥是明白的,遗嘱也说一定不能让乔致庸接手乔家产业,但这一切都让乔致庸所在的环境所改变。我说这些就是想表明,乔致庸从商违背其初衷,他做了他不情愿的事。我认为这样不管他多么成功,无论是对乔致庸自己的生命意义,还是他商业成功对世人启迪的作用,都会大大的打折扣。缺少了个人的人生意义,其他的都放变得暗淡一些。

可能很多人对我这个看法不太认同,因为我这样的分析在一定程度上贬低了乔致庸的个人精彩人生。我还会为这个说法引入一个支撑,最后一集乔致庸的那段自白。乔致庸对着镜子“你觉得...你这辈子过的...咋样?值吗?你就干了几件正事儿,挣了点银子,盖了个大院子,我还得感谢你啊?我恨你,我恨你!我讨厌你!你把我毁了,你把我一辈子都毁了。你知不知道,我有才学,我有智慧,我有勇气,我有热情。我要是能按照我自己的路走,我何尝不是一个李白、杜甫、白居易、王维。现在呢?一个老地主,一个老地主坐在这个大院子里,一个老地主,一个老财主,这不是我想要的!不是我想要的!我守着这个大院子有什么意思呢,我守着这么多的银子有什么意思呢,你把我的一生都毁了。你还救国,还救民?你连你自己都救不了!我一想起来,我一想起来一辈子都毁了,一去不复返了。我就觉得好像一个厉鬼的手掐着我的手不松开,勒得你喘不过气来。过去,什么他娘的过去,我也没有什么他娘的过去,我的过去都他娘的葬送在一大堆莫名其妙乱七八糟的琐事上了。热情,我的勇气,白白的浪费了,就想是一道阳光落进深渊里。今年八十九,要是你能活到一百岁,还有十一年的时间,怎么熬啊?真想着有一天早上醒来,发现着过去的一切都是一场梦,都烟消云散了,一种崭新的生活一种新的生活开始了。”乔致庸末年的时候为什么后悔了,为什么他救国救民都是空的,为什么他说他连自己都救不了?在我看来,在他人生的关键时刻,选择自己的人生道路时,接受了太多违背自己初衷、意愿的选择。大哥留下的霸盘困局,大嫂以家业相逼,孙茂才、曹掌柜、大嫂又操作了自己的情感。他人生的起航道路是被他人逼迫选择的,这是他末年后悔的原因。

在剧情的开始阶段,我本来疑惑乔致庸为什么会去接受那个违背自己意愿的改变。当然那个时候有乔家祖宗基业、大嫂的强烈逼迫,另外别忘了还有孙茂才的怂恿。前两个就不多提了,这里说一说孙茂才,有一个情节孙茂才对乔致庸喊道“你为了一个女人(江雪瑛),就不顾乔家祖宗基业和乔家上下了吗,要他们去行乞吗?”(大体意思是这样)。孙茂才有几次成功阻止了乔致庸与江雪瑛的私奔(潜在可能),包括迎娶陆玉涵那天晚上乔致庸去找江雪瑛,在江雪瑛家门口被孙茂才拉了回去。乔致庸处理了包头高粱霸盘回来后,得知江雪瑛丈夫去世,遂去两人定情的观音庙,不约而同的再一次见面。江雪瑛昏倒后,乔致庸把她载到马车上,江雪瑛在马车上醒来,两人目光对视,被压抑已久的情感终于被触发,情不自禁之下,在马车上两人有了亲热举动,江雪瑛要乔致庸带她私奔。而孙茂才的再次突然出现,改变了乔致庸的生命轨迹。

而在我看来乔致庸的义气用事,感性的人际关系处理,少了商人的稳重,却更似文人,上面乔的自白已经能表现(本应该是另一个李白、杜甫、白居易)。为什么说乔致庸不稳重,甚至有时候不理智?在北京为朝廷重犯刘黑七收尸是一个最明显的表现,刘黑七是太平军大将,被朝廷菜市口斩首,要求暴尸三日。乔致庸念在是自己当初让刘黑七下山,并劝他到南方,才入了太平军。故想违背朝廷禁令为其收尸,却给乔家和自己招来大祸,这是其一。乔致庸重义、重情的为人性格本来就适合做文人。

而他一心怀抱天下,则适合做士人、做官。乔致庸为天下苍生着想,我不多说。其实当我看到剧中乔致庸的报复时,正如孙茂才所说“汇通天下是国之利器,我们草民去做只会招来祸患。”没错啊,为天下苍生谋福,一心向着大清国,乔致庸有这个爱国之心。想要去实现,想要去帮助,最好的方法是进入朝廷掌握权力,才能更好的实现。为天下苍生谋福本就是读书人、士人的责任和任务!乔致庸本想科举做官,却被迫做了商人,这又是人生一大遗憾。

最后一集,当乔致庸看到乔家银库里面一千多万两银子的时候,已心生厌恶,他说这是“害人”的东西。如果不对乔致庸一生有以上的分析,很少观众能够理解乔致庸这样的感慨以及那个怪梦“独白”。当然最后一集以乔致庸的感情交代结束,下文会讲到。

江雪瑛——剧中我最喜欢的人物

江雪瑛算是剧中我最喜欢的人物角色,一个女人一生都没能和最相亲相爱的人在一起是极其悲哀的,而那个男人却不是因为不喜欢她,而是被一些身不由己的事所阻止——家庭和银子(金钱)。爱恨交加从此伴随江雪瑛,对乔致庸的恨——恨他不守诺言,甚至把他送上天牢;但又爱他至深,将乔致庸从天牢救出。恨他——恨不得置之于死地,爱他——则挽救他于水火。

当需要银子来帮助爱人的时候,江雪瑛没钱,被陆玉涵用几十万两银子夺走了挚爱。当一切都已无法挽回的时候,老天爷又让大把大把的银子摆在她面前。戏剧般的人生,老天爷给江雪瑛开了一个太大的玩笑。

女人用情比男人深太多。江雪瑛知道乔致庸娶了他人,在思想观念上的巨大冲击下,大病两个月才艰难保住了性命。乔致庸用他的行动摧毁了江雪瑛的爱情观和人生观,一个女人如果连爱情都无法相信,那她还能相信什么?从此对这个世界便没有相信,剩下的只有怨恨。这让我想起了金庸小说《神雕侠侣》里的李莫愁,江雪瑛和她一样都是因爱生恨,从此都不再相信世间的美好。之后江雪瑛在生意上与乔致庸对着干,其实不是恨他,而是想引起自己爱人的注意,她依然还想在乔致庸的生活中有她的地位。江雪瑛的一生都把乔致庸放在心里。

而乔致庸则不同。大家要注意了,虽然乔致庸答应大嫂为了家族而娶他人,但在陆玉涵入门的当天,乔致庸依然不高兴。把新娘子抛在洞房,自己跑到了江雪瑛那里。但后来乔致庸对陆玉涵的态度改变了,揭开陆玉涵的盖头还欢喜有这样一个漂亮老婆,很快陆玉涵也怀孕了。这是我非常关注的一个问题,乔致庸在什么时候变的,乔致庸为什么改变了?一个男人在什么情况下,会忘了曾经海誓山盟的女人,而跟另外一个人睡了、好了。我非常关注这个心理转折是怎么发生的。我认为编剧也知道,如果把乔致庸的改变表现得太明显,观众一定会说“乔致庸为了____(原因),就抛弃挚爱,违背诺言。原来爱情还不如____”,乔致庸就有了负心汉的嫌疑,编剧们肯定不想这么做,因为爱情无价,乔致庸怎么能变心?!但又不得不表现这个改变,因此也隐藏得很巧妙。我认为晚年的乔致庸回首过去,否定自己过去的时候,也觉察到这点。他的行动让爱情不再无价,他的行动至少表明爱情在某种条件是可以改变的,有条件的爱情是他不愿接受的,这也是他后悔的一个原因。

本来我很期待乔致庸与江雪瑛之间的感情冲突,在乔致庸解决了包头高粱霸盘回到祁县后。此时剧情的一大冲突便在此,乔致庸为了金钱被迫抛弃了感情,那该如何面对江雪瑛?如何面对用银子救了乔家的陆玉涵,在金钱和情感之间怎么选择?人物会如何处理这样的矛盾。本来我觉得这应该是一个大冲突和大看点,不料编剧们虽然知道这个冲突,却没有足够的着墨描写。从这里开始,剧情也转而写乔致庸的努力和报复,少了人物心理的矛盾冲突,精彩程度远远不及前15集。

我认为在乔致庸内心深处是爱江雪瑛的。陆玉涵虽然给乔致庸解决了很多困难,帮他拯救了乔家,也给乔致庸带来了快乐。但这个快乐是因金钱而起。第一次借钱给乔致庸解决包头高粱霸盘,后来借钱解北京票号困局,让乔致庸如释重负,自然开心,此时见到陆玉涵自然也心情愉悦。但这个快乐太多的与银子联系在一起了,乔致庸在末年也终于明白。陆玉涵给他送饭,路途中跌倒去世,乔致庸反而以吐槽的语气说了一句“送个饭嘛,你着什么急啊,摔着了吧”,但此时陆玉涵趴在地上已经不行了!乔致庸走近了也淡定的站着那里,并没有那种失去陪伴了自己一生爱人的心痛。而后江雪瑛前去探望他,乔致庸也坦白他已经知道当初北京的事,了结了心事,乔致庸在江雪瑛的面前闭了双眼。

其他

剧中还有很多小细节。比如说在乔致庸南方贩茶期间,陆玉涵常去乔致庸的书房,见到窗户剪纸很漂亮,询问下人知道这是雪瑛表妹给乔致庸剪的。之后又打算重新装修一下这个书房,下人回应二爷不让其他人碰书房,因为乔致庸是想留住那些回忆的。但陆玉涵依然决定重新装修,走得时候还把窗户剪纸撕掉。陆玉涵做的这些无非是想抹去乔致庸那些记忆,无论他人怎么评价,我认为都是不对的,是自私的,更是一种对乔致庸的剥夺。这也是为什么我不太喜欢陆玉涵这个人物的原因。

最后

我最喜欢的还是这部剧的第一部分,剧情紧凑,人物心理矛盾冲突明显。而且就我个人而言,非常关注一个问题,就是人在面对环境逼迫的时候,会如何进行选择,而那个时候乔致庸恰好有这个遭遇。最终乔致庸被各种环境因素影响、逼迫而走上了商路,虽然成功,但留下遗憾。


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