神话故事-韩湘子造桥
湘子桥是我国四大古桥之一。湘子桥的“湘桥春涨”，为潮州八景之首。那么你听过韩湘子造桥的传说故事吗?下面我们就来看看神话故事-韩湘子造桥吧!
韩湘子造桥
湘子桥，简称“湘桥”，桥名湘子，这是源于古时韩湘子造桥的神奇故事。传说韩湘子是韩愈的侄孙。韩愈在潮州任职时，见恶溪溪面广阔，波涛汹涌，渡长而舟少，人多而舟小，人民过渡艰难，于是决定建一座桥横贯溪面的东西，使两岸交通方便，造福后代。
但在宽广的恶溪上面建桥，不是一件容易的事，韩愈就找来侄孙韩湘子商议。韩湘子道：“溪面宽广，要建的桥很长，凭一个人的力量很难完成，我仅能营建一半。”韩愈深深地考虑到：工程浩大，剩下的一半桥梁，仅凭人力是完成不了的，必须请大颠禅师相助，才能解决。于是韩愈立即给大颠禅师写信。
潮阳灵山寺的大颠禅师接到韩刺史邀请协助造桥的来信，禅师很想去帮忙，但因为求学的人多，不能分身，于是禅师推荐潮州开元寺广济和尚去造桥。韩愈便请来广济和尚，与韩湘子共商良策。商议结果，双方在广济门楼前划定桥身线位，韩湘子从东面起建，广济自西面而筑，并约定两桥合拢日期，比赛建桥，看谁建的桥墩多，谁就得胜，在桥边树碑流芳。
因此，韩湘子请来自己的另外七仙兄弟姐妹们相助，广济和尚也请来十八罗汉帮忙，各自分头施工，大显神通。东岸的八仙们，一个个龙上虎落，大显身手;西岸的众罗汉，一队队神出鬼没，争立殊勋。这是仙佛斗法，竞奇逞能，在运石、阻水、砌墩、架板的一系列过程中，光怪陆离，让人目不暇接，呈现了兴建大桥的精彩场面。
在建桥即将合拢的时候，双方各有一墩未建，于是更加努力，各施法力，调运石头，一定要使桥身衔接，不甘心功亏一篑。
韩湘子于是星夜到凤凰山取建墩石料，他施展法术，把黛黑山石变成一群黑猪，赶至隍溪边。眼看离造桥的地方不远了，没想到迎面来了一队人马，敲锣打鼓，灯光如同白日，爆竹声阵阵地响着，原来是送葬队伍。韩湘子赶的那群猪，竟被吓得走不动了，霎时间，他用黛黑山石变的那群猪又变成了一堆乱石头。事出意外，尽管韩湘子把吹仙笛，念咒语，使尽浑身法术，但这些乱石再也变不成猪，法术不灵验了，韩湘子弄得败兴而归。
广济和尚也趁深夜到桑浦山移石，他显示佛法，把块块黑石变成乌羊群，一路赶来，到了现在一个叫乌羊的地方，恰遇地主刘昌巡田，他一见羊群，贼心大发，存心夺为己有。说：“和尚!这群羊是我家的。”广济与他争辩，但刘昌纠缠不休!广济无奈，看看这时候鸡叫了，天快亮了，料定石头难以移至工地。便道：“羊是你家的，赶回去吧。”说后垂头丧气地走了。地主得意洋洋，把羊群赶到自己田里，此时晨光灿灿，那群乌羊变成块块黑石头，在田里堆起一座小山，刘昌懊悔莫及。从此，那座小山人们称为“乌羊山”。
这天，是东西两桥合拢的日子，因韩湘子和广济的石头都没有调到，东西桥段还差几里的距离。韩愈、韩湘子、广济等人站在桥头，瞠目相视，束手无策。
这时，八仙发挥智慧，不谋而合，何仙姑拆下十八片莲花瓣丢在水面，立即变成十八只梭船;曹国舅将云板放在船上，变成船板;铁拐李解下腰带，变成两条碗口大藤索，随潮水涨落伸缩，把梭船首尾连结起来;藤索头尾结紧在东西二面桥墩上，联成“浮桥”。在江面形成了“十八梭船廿四洲”的景观，终于定期完成了建桥的工程。
此次仙佛斗法造桥，韩湘子在东面共建十四墩;广济和尚在西面共建十墩，虽然胜负分明，但其功绩不可磨灭。潮人为了纪念他们，便把桥称为“湘子桥”，或称桥为“广济桥”，并在太平路旁树碑，刻着“广济桥”三个大字。
人物介绍
韩湘子，字清夫，是民间故事道教“八仙”之一，拜吕洞宾为师学道。生性放荡不拘，不好读书，只好饮酒，世传其学道成仙。道教音乐〈天花引〉，相传为韩湘子所作。后人认为韩湘子就是唐代文学家韩愈的侄孙韩湘，但亦有人考证过后，认为这只是后人把两件本来互不相关的事件张冠李戴而已。韩湘(794年-?)，字北渚，是韩愈的侄孙。长庆三年(823年)进士，官至大理丞。而另一位不知名的韩愈的“疏从子侄”则游手好闲，是《酉阳杂俎》提及能让牡丹变色的人。
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