能给予一年级小学生智慧提升的哲理小故事

　　哲理故事的内容涉及人生的方方面面，如品格、处世、心态、观念、生活等，不仅涉猎广，而且挖掘深，可谓一本“人生小百科”。每一篇都是一个哲理，是人生体验的升华，是人生智慧的结晶。在创作上，避开生硬简单的说教;在语言上，平平淡淡中引发出人生的真理、真心、真情。接下来小编给大家分享几篇关于哲理性的故事吧。

　　【胡鼠的路】

　　西非沙漠里有一種鼠叫胡鼠，这种鼠在沙漠中有强大的生存能力，而这种能力得益于它们强大的找水能力，也受制于它们独特的身体构造。由于胃部较小，容水量较少，消耗很快，所以，它们每天不停地奔走，几乎不停歇。

　　胡鼠其实也有停下来的时候，停下来的胡鼠特别有意思，只见它们四脚朝天躺在地上，一动也不动。

　　对于这个现象，许多动物爱好者有不同猜测，但大部分人认为，这有可能是胡鼠太累了，想休息放松一下，因为不久后，它们又开始奔走，寻找有水源的地方，可它们休息为什么要四脚朝天呢?这个推测不太完美。

　　也有一部分人猜测说，这可能是胡鼠一次饮水过多了，身体承受不了，所以才要停下来。可是，这个理由似乎也站不住脚，按照胡鼠体内容水量，它们是不可能一次摄入很多水的。

　　一位动物学专家最终给出了答案，他指出，胡鼠突然间停下来，且都是四脚朝天躺在地上，是由于沙漠地表温度高，再加上它们这一天至少奔走超过了数十甚至数百公里，肚皮与沙漠地表一直在摩擦，导致肚皮温度越来越高，它们承受不了才停下来，然后四脚朝天散热，等温度降下来以后，再继续奔走。专家也指出了胡鼠连续奔跑的里程极限：150公里。超过了这个距离，它们必然会停下来给肚皮散热。

　　胡鼠的休息方式给了我们深刻的启迪：有些时候，我们一直在努力奔跑，可当我们承受不住的时候，千万要学一学胡鼠。切记，适当地停下脚步，其实是为了走得更远。

　　【刘宰找牛】

　　宋朝时期，刘宰刚调任泰兴县令不久，就接到一农人投诉。

　　农人说：“邻县的亲戚租了我家的牛，可恨的是，趁我家办丧事的时候，他窃走了租牛契据。十几年来，我几次上门索要牛和租金，他都不认账，还谎说把牛卖了。所以，请刘大人替小民做主。”

　　刘宰问：“为什么十几年了都没得到解决?”

　　农人回答：“我曾经多次向官府告状，可没有契据凭证，又因为牵涉邻县，所以官府一直搁置未办。”

　　刘宰站起身来，来回踱着步，自言自语地说：“都过去十几年了，怎么能一下子找回来呢?得想個计策。”

　　随后，刘宰命人找来两个乞丐，请他们吃饱喝足之后，告诉他们事情的缘由，并如此这般地交代了一番，然后关进牢房。

　　第二天，开始审讯。刘宰将惊堂木一拍，大声喝问：“你们二人可曾偷牛?”

　　两个乞丐立即招认：“是偷了一头牛。”

　　刘宰继续问：“你们将牛弄到了何处?”

　　乞丐回答：“卖给了邻县。”

　　刘宰问：“可还记得是哪家哪户?”

　　乞丐果断回答：“记得，记得。”

　　刘宰吩咐左右：“好!那就带他们去指认。”

　　来到邻县，两个乞丐径直来到了那个租户家，说：“就是卖给了这家。”开始，租户不承认，但乞丐竭力坚持。租户急了，回屋拿出契据，信誓旦旦地说：“牛是我租来的，有契据为证。”

　　在场的人都笑了，租户如梦方醒，自知露馅，中了人家的圈套。最终，不得不把牛和租金如数归还租主。

　　心计，是小聪明，而非大智慧。工于心计之人，永远不是智慧之人的对手。

　　【扛着竹筏赶路】

　　惠能禅师是唐代著名高僧。有一天，他外出去讲经，在路上看到一个人正扛着一个竹筏赶路。他好奇地问：“你扛着竹筏是要去哪里呢?”那人回答：“我要去城里看个生病的亲戚。”

　　惠能禅师又问：“这竹筏是给亲戚送去吗?”那人回答：“不是的，是我自己用的。”惠能禅师听后，更好奇了：“既然你只是去看亲戚，为什么要扛着竹筏呢?”那人叹了一口气，说：“去城里要过三条河，坐渡船过河要花钱，我舍不得花钱。”惠能禅师说：“不愿意花钱，那你可以自己游泳过河呀!”“唉，我不会游泳啊。”那个人叹气道，“我的家就在河边，可我从小就不敢下水学游泳。”

　　惠能禅师忍不住叹了一口气：“既不敢学游泳，又不想花钱坐渡船，那也只能自己扛着竹筏赶路了。世界上有很多人活得累，都是因为‘没勇气’和‘舍不得’呀!”

　　【换个角度天地宽】

　　刚刚发明圆珠笔的时候，笔芯和钢笔墨水管是差不多粗细的。但是麻烦来了——漏油。

　　为啥漏油?笔头的耐磨性不好，那颗小圆珠磨小了，自然就漏油了。所以，刚开始改进的技术思路，都是提高笔头的耐磨性。但是这个方向上的努力都失败了。

　　后来大家发现，圆珠笔一般是写到2万个字母的时候开始漏油。那好，把笔芯做细，装油量减少，一支笔芯的写字范围控制在1。5万个字母内。好了，问题解决了。

　　你看，解决一个问题，永远有两个方法：第一，解决这个问题;第二，让问题本身消失。

　　要不到一个东西，就转头想想，我是不是可以不要它?这永远是个有效的思路。

　　有兩个工厂解决不了空盒子的问题，一个厂花了60万请了一位工程学博士，设计了复杂的流程，另一个厂在内部悬赏1000元，有个一线的工人花100元买来了一台风扇放在流水线出口，这样空盒子就被吹掉了。这让我想起稻盛和夫在《活法》里的一句话：工作现场有神明。

　　问题本身有多大，看你站在什么地方。

　　看问题和解决问题往往有两个角度，一是直面问题，解决它;另一个思路是绕过它，让问题消失。其底层逻辑就是换个角度天地宽。

　　【毒蛇自毙的启示】

　　我问一位捕蛇者：“为什么毒蛇比无毒的蛇售价更高呢?”

　　“除了毒蛇比无毒的蛇药用价值更高外，还有一个原因，那就是毒蛇更稀少。”捕蛇者说。

　　“蛇类中，毒蛇是强者，按说，它应该比无毒的蛇更适于生存，为什么数量反而更少呢?”我不解地问。

　　“遇到一条蛇，看它有毒无毒，只要看它的行为就知道了。无毒的蛇一般看到人就逃，而毒蛇看到人不但不逃，反而迎上前去攻击人。然而，正是由于它们四面树敌，处处作恶，同时也遭到了别人的反击、报复和捕殺。目前，毒蛇数量越来越少，有的甚至到了濒临灭绝的边缘。”

　　作恶，看似伤害的是别人，其实伤害的却是自己。

　　【未来之事】

　　战国初期思想家墨子，一日聚徒讲学，休息间，一徒上前对墨子说：“过去的事是可以知道的，也是可以验证的，未经过的未来之事是不可能知道的。”

　　墨子对他说：“假设你的亲人在百里之外遭遇不幸，只有一天的时间，你到了就能化险为夷，转危为安;你不到，则难逃厄运，性命不保。同时有好马快车和劣马破车，你将选择哪个?”

　　徒弟不假思索地答道：“当然要乘好马驾快车，这样可以早点到达解救亲人。”

　　墨子微笑着说：“这怎么可能说未来之事不知道呢?”

　　徒弟听罢，哑然无声。

　　打开心窍，让思维放开，跳出人生看人生，就会发现生活中有许多令人迷茫的事情原来都是那么简单而有规律。明白了，悟透了，也就掌握了生活的“钥匙”，有了这把钥匙，就能把握人生，把握未来。