中元节七月半的来历

中元节七月半的来历介绍

中元节祭祀祖先是本土文化的产物，因为中国地大物博，民族众多，在焚烧纸钱和祭祀食物这两种基本的传统习俗之外，各地也有一些不一样的习俗。下面是小编为大家整理的中元节七月半的来历，希望对您有所帮助!

中元节七月半的来历

中元节其实是由上古时代“七月半”农作丰收秋尝祭祖演变而来，那个时候，还没有中元节这一名词。而七月半则是当时民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日。当有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成，所以七月半只有单纯的祭祖庆丰收的内容。而后来的中元节这一称呼，源于东汉之后道教的说法。

据道教的说法，中元之日，地宫打开地狱之门，也是地狱开门之日，众鬼都要离开地下，，接受考校，有主的鬼回家去，没主的就游荡人间，徘徊在各处找东西吃，因此又称鬼节，并在这一天普遍进行祭祀鬼的活动，点荷灯为亡魂照回家之路。因此也出现了放河灯的习俗。很有纪念意义。

中元节又叫什么节

中元节，也叫七月半、鬼节、盂兰盆节、斋孤、施孤、亡人节。

农历七月十五日(有些地方是七月十四日)，道教称为中元节，佛教称为盂兰节，民间旧称鬼节，七月半。相传那一天，地狱大门打开，阴间的鬼会放禁出来。有主的回家去;没主的就到处游荡，徘徊于任何人迹可到的地方找东西吃。所以人们纷纷在七月里以诵经作法等事举行“普度”以普遍超度孤魂，恐防它们为祸人间，又或祈求鬼帮助治病和保佑家宅平安。因此南方地区在这一天有普度的习俗。

中元节的含义

中元节的意义对很多的地方来说是祭祖大节，不能忘崇乡重祖的情怀，不能丢乐善好施的义举。在这种被赋予美好期许的节日里出生是吉兆，预示女孩能一生平安如意，心想事成，可成心地善良、遵守孝道的有德之人，彰显出我们的孝道文化。

中元节民间禁忌

①半夜不能出门，毕竟七月十五这一天，是阳气最弱的日子，尤其是到了子夜时分，夜深人静的时候，正是野鬼们活跃的高峰时期，人们就不要在外面观看了。

②不要在夜里去扫墓，虽说中元节是祭祖节日，但入夜后就不要去墓地了，否则容易招惹不好的东西，尽量在白天完成为佳。

③不要吵架或者说不吉利的话语，当天本来运势就不佳，如果有争吵之声，只会让情况更加急转直下。

中元节祭祀活动

放河灯

人们认为，中元节是鬼节，也应该张灯，为鬼庆祝节日。不过人鬼有别，所以中元张灯和上元张灯不一样。人为阳，鬼为阴;陆为阳，水为阴。水下神秘昏黑，使人想到传说中的幽冥地狱，鬼魂就在那里沉沦。所以上元张灯是在陆地，中元张灯是在水里。照佛门的盂兰盆会仪规来看，放河灯只是法会中的一个小环节，并不显得多么要紧。而在民间的中元节俗活动中，放灯则是比较重要的，且今天的放河灯，已经成为人们欢乐的活动项目了。

中元普渡

中元是相当重要的民俗节日，不少人会在旧历的七月初一到七月卅日之间，择日以酒肉、糖饼、水果等祭品举办祭祀活动，以慰在人世间游玩的众家鬼魂，并祈求自己全年的平安顺利。较为隆重者，甚至请来僧、道诵经作法超度亡魂。也有人会在这段时间，请出地藏菩萨、目连尊者等佛像放置高台、或请艺师扮演驱魔大神钟馗，有的是请艺师操控钟馗之傀儡，以消弭死者亡魂的戾气。

祭祖

祭祖节在阴历七月十五日，所以简称为“七月半”祭祖。此时盛夏已经过去，秋凉刚刚开始。民间相信祖先也会在此时返家探望子孙，故需祭祖。祭拜的仪式一般在七月底之前傍晚时分举行，并不局限于特定的一天。平常日子要对先人祭拜，一般都不动先人的牌位。到“七月半”祭祖时，则要把先人的牌位一位一位请出来，恭恭敬敬地放到专门做祭拜用的供桌上，再在每位先人的牌位前插上香，每日晨、午、昏，供三次茶饭，直到七月卅日送回为止。