读一本好书周记600字九年级学生

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精读书本科学知识,心明眼亮豁然通达。品味书中人生哲理,拓宽思路开明眼界。分析名著史学经典,顿添智慧充实能量。世界读书日:多读书立壮志有梦想。今天小编就与大家分享读一本好书周记600字九年级学生,仅供大家参考!

读一本好书周记600字九年级学生1

人为什么活着,人生到底又是什么?是我玩自闭,数蚂蚁的空挡想得最多的问题。努力工作而消耗了健康;为了身心健康要吃好喝好,花钱锻炼,花钱旅游;为了赚到锻炼的钱,旅游的钱要努力工作消耗健康……人就这样周而复始地生活着。就象蚂蚁一样,一直忙碌地寻找食物,然后搬运,再寻找……曾经就纠正过认为我把生活过得很无聊的朋友:THIS IS NOT A LIFE,JUST A LIVING

杨绛先生的《走到人生边上》是一本一个充满智慧的老人关于人生的自问自答。老人把人性,灵魂,良知等人所具备的元素及注释中的几个人的人生拼凑出一个完整的答案,告诉人们作为一个走在人生边上的人对人生的感悟。

关于人生的价值,老先生说:匹夫匹妇,各有品德,为人一世,都有或多或少的修养。人活一辈子,锻炼了一辈子,总会有或多或少的成绩。能有成绩,就不是虚生此世。她还认为,有信仰的人生才是有价值……

说起信仰,从小被浸淫在无神论中,教导着为了共产主义事业而奋斗的我。仔细想想,什么是共产主义事业?似乎很模糊。更别说上帝啊佛陀,似乎离得更遥远。如果信奉财神爷也算是信仰的话,那么绝大部分的中国人的人生都还是有价值的。

整本书最悲情伤感的部分就是〈记比邻双鹊〉篇。喜鹊夫妇那段喜迎四只小喜鹊出壳,到小喜鹊被狂风暴雨夺去生命的悲喜人生,让老人思念先她而去的女儿……有喜也有悲,或许这就是人生。

什么是人生?我的人生是什么样的?我想要什么样的人生?看完一遍书,本来只有一个问题的我,又多出了两个问题。

读一本好书周记600字九年级学生2

喜欢看钱钟书先生的文字,因为在他的风趣与幽默之间,可以感受到生命的昂然,细品出生活的哲理。

就说这本书《写在人生边上》吧,单是这书名就起的既有诗意,又有深意。先看看钱先生写的序吧:“假使人生是一部大书,那么,下面的几篇散文只能算是写在人生边上的。这本书真大!一时不易有完,就是写过的边上也还留下好多空白。”于是,也会觉醒:是呀,人生这本大书我们每个人又能参透多少? 能在它的边上看到怎样的风景,又能在它的边上写下怎样的理解呢?

书中的许多章节我都爱不释手,像《魔鬼 夜 访钱钟书先生》、《说笑》、《吃饭》、《论快乐》,都曾反复阅读,这些“写在人生边上”的注释也填补了我许多时间上和心灵上的空白。

在《魔鬼 夜 访钱钟书先生》一节中,钱先生的诙谐发挥的淋漓尽致,魔鬼先生也被塑造的彬彬有礼,像极了绅士。在你感悟道理的同时,又会忍俊不止。在《论快乐》中,钱先生的观点透彻、达观,让我明白快乐的本质。“永远快乐”是我们常挂在嘴边的愿望,但在先生眼中,这四个字是渺茫得不能实现,荒谬的不能成立的,就像说“四方的圆形,静止的动作”同样自相矛盾。“快乐在人生里,好比引诱小孩子吃药的方糖”,我们往往为短暂的快乐,要忍受用一生的时间来盼望和等待。不过,好在人类文明的进步发现了快乐是由精神来决定的,所以钱先生的观点是“人生虽不快乐,但仍能乐观”。的确是这样,不同的人,它的意识所反映出的物质世界是不同的,因此有人是乐观看人生,有人是悲观过一生,而我们应该像钱先生那样,乐观地对待人生,苦中作乐也好,把忍受变为享受也好,那么人生还有什么威胁,还有什么可畏惧的哪!

是啊,人生的痛苦正是由于它是漫长的,但也正是因为它的漫长,我们才有足够的时间去寻找快乐,去享受快乐——即使快乐是转瞬即逝的。乐观地过一生,人便会变得豁达,一切也会变得相对合理与美好;悲观地看世界,人生的苦痛会就变得愈加冗长,一切令人所厌恶的东西会被放大,因此,人生即使注定是不快乐的,但是我们仍然可以凭籍自己的智慧,乐观地过一生。

清晨,当我轻揉双眼,端详双手,触摸新的一天开始的时候,会问自己:今天会快乐吗?今生我幸福吗?不同的时期,不同的人生状态,或许答案不同,但是,崭新的一天,总是可以带着乐观去希望,当我把人生边上的事做完,把人生边上的事写下,也许,那就是我幸福快乐的一生吧。

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《摆渡人》这本书讲的是一个15岁的单亲女孩迪伦坐上火车去找她的亲生父亲,不料在路上遇到了交通事故的故事。

“她的呼吸越来越急促,她努力想把心中无边的恐惧感想个清楚、弄个明白。眼前的黑暗让她产生了幽闭恐惧,她抓着自己的喉咙,像是有什么东西在掐着她似的。她现在孤身一人,周围是……是……她都不敢想下去了。”在事故发生以 后,周围一片漆黑,迪伦一个人非常害怕。她的周围都有些什么,她都不敢想象了。看到这里,我的脑海里浮现了一幅画面:在长长的火车车厢里,一片漆黑,车厢地板上满是横七竖八,软塌塌的遇难者尸体。我不打了一个寒颤,继续看下去。

等迪伦爬出火车残骸之后,却惊恐地发现,自己是唯一的幸存者,而眼前的景象,却是一片荒原。此刻,迪伦看到不远处的山坡上坐着一个男孩。那个男孩将迪伦带离了事故现场。他们在赶路的过程中,迪伦得知自己是这场事故中唯一一个逃出来的人,而这个男孩,就是要将迪伦的灵魂带向世界的另一端。

随着时间的推移,天也很快的黑了,就在他们将要到达不远处的屋子里的时候,却遇到了一群吞噬人类灵魂的魔鬼。“在群魔狂欢的咆哮和尖叫声中,他的声音几乎难以察觉。现在那些东西全都朝她一窝蜂扑过来。她能感觉到这些魔鬼在自己的胳膊上和腿上,穿过她的肚子,甚至爬到她的脸上。它们触碰着迪伦身体的各个部位,火辣辣的,就像结霜的金属贴在裸露的皮肤上一样。”这一节我觉得描写的很精彩,它写出了那些魔鬼的凶恶,全都一窝蜂地朝迪伦扑去。而这也体现了迪伦的势单力薄,面对这些魔鬼,她毫无办法,只能听从那个叫崔斯坦的男孩的话,一个劲地向不远处的屋子里跑。最终,迪伦和崔斯坦一起跑到了屋子里,这才安全。

《摆渡人》这本书是一个惊险动人的故事,它既令人兴奋,又令人恐惧,却又十分的温馨,这本书非常的引人深思,我推荐大家可以去看一看。

读一本好书周记600字九年级学生4

今天,我在湖边散步,看见了一个身强体壮的船夫在船中轻松地划着桨,让我想起了一本书——《摆渡人》。

这本书讲了:一个叫迪伦的十五岁单亲女孩决定坐火车去寻找父亲,途中遭遇了车祸,不幸身亡,来到了荒原(每个死人的灵魂要的通过的地方),可她却浑然不知,认为自己是唯一的幸存者,直到她遇见了他的摆渡人——崔斯坦。知道真相后迪伦并没有自爆自弃,而是跟着崔斯坦一起前往灵魂的栖息地,路上迪伦和崔斯坦双双坠入爱河。到了灵魂栖息地的时候迪伦才得知崔斯坦不能进来,就回到了荒原找到了崔斯坦,要跟他回到人间,崔斯坦认为这不可能,在迪伦的鼓励下他还是答应了,后来,他们在人间生活在了一起。

這篇小说中,迪伦的勇敢在身活中真是少见。她在自己一个人面对困难的时候还能摆出勇于面对一切的心态,这样的精神难道不值得我们去看,去学,去感受吗?当你面对一个几乎无法克服的困难的时候,还能鼓起勇气吗?迪伦可以;在她看来,只要有机会,就会成功。所以,我们要学习迪伦这样的勇敢,这种勇敢不是盲目的、不是蛮横的,而是理智的。你要相信只要有勇气去尝试,就会成功;相信自己能做好一切事;相信世界上每个事物都有好的一面;相信这个世界上没有不可能!只有勇气,才能让人无坚不摧;只有勇气,才能炼就一个坚强的自己,只有勇气是成功的来源!

让我们鼓起勇气,炼就一个完整的自己!

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早就听说巴金的激流三部曲非常好看,在阅览室里逛了许久,终于看到了它。我并没有急着看简介,而是立刻抱着好奇开始了阅读。也许是我的性格急躁,在一阵子的平静里,开始对此书产生了烦感。但想到它被融入激流三部曲中,打消了念头,一门心思钻进去。

这里,仿佛现实的平静是虚假的,因为它有邪恶的历史,孕育着结局的悲剧。

高潮部分出现了!三弟高觉慧是高府中最早的觉醒者,因其觉醒之早,故称“慧”吧!大哥高觉新并未觉悟,二哥高觉民已有了由“民”自主的觉悟。高府底层,人们正在或先或后地觉醒。

“家”并没有昔日的温馨,仿佛一座城堡,城堡中的人受着束缚,每个人的一生是秩序的安排,命中注定。旧秩序、旧道学是绳子紧紧捆住每个人。有些人虐来顺受,有些人因遭受不起而自杀,却从未想过反抗。但三弟觉慧并没有遭到束缚,他对高家旧秩序不存任何幻想,他敢于宣传新思想,抨击旧道学、旧秩序。

更可怕的是,那些高府底层一些人竟被这些封建家族制度的绳子活活害死。

巴金所要表达的内容与鲁迅的《狂人日记》和老舍的《骆驼祥子》一样,20世纪30-50年代的文学创作者们的顾虑。还有《西游记》中大家熟知的孙悟空大闹天空曲折表现对封建秩序的反抗精神,还有封建家庭制度和封建礼教的“吃人”本质。那一时代的悲剧,高府中一代年轻人的悲剧。

家--荒谬的词,充满了讽刺,却又真正地表现封建家族高家的悲剧。

在文字中,我看见的是作者歇思里底的呐喊,那轰轰烈烈的沉默中孕育着的是每个人物必然的悲剧。封建的传统束缚了多少春夏秋冬,是时候超越了,不要让它再残害人命,不要再让它影响我们了,新的传统将要到来。黎明前的黑暗是漫长的,但却点燃了先行者的激情。波澜背后,必然是湛蓝的天空。

读完书后,我思索着这本著作的成功之处,巴金将每个人的心理捉摸的透彻,背地里的勾心斗角以及因为姨妈们一场麻将,两方不合,而拆散了两个忠情的孩子,使双方生不如死。曲折的故事情节,深深地吸引着读者,加强了可读性。还有巴金本身的写作能力:文辞绚丽、细腻感人。著就《家》这部惊世文作,1982年获意大利“但丁国际奖”,为我国现代文学史上描写封建家庭最成功的作品之一。


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