经典唐代古诗词唯美欣赏
唐诗是中华民族珍贵的文化遗产之一，是中华文化宝库中的一颗明珠，同时也对世界上许多国家的文化发展产生了很大影响，对于后人研究唐代的政治、民情、风俗、文化等都有重要的参考意义。下面给大家带来一些关于经典唐代古诗词唯美欣赏，供大家参考。
经典唐代古诗词1
行路难
李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
【注讲】
①行路难：乐府旧题，内容写世事之艰辛与离别之悲伤。
②斗十千：酒一斗价值十千钱，形容酒的珍贵。直：值。
③停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然：化用鲍照《行路难》“对案不能食，拔剑击柱长叹息”。箸(zhù)：筷子。
④乘舟梦日边：商代名相伊尹在被商汤王任用之前，曾经梦见自己乘舟经过日月之旁。
【名句】
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
经典唐代古诗词2
长干行
李白
妾发初覆额，折花门前剧。
郎骑竹马来，绕床弄青梅。
同居长干里，两小无嫌猜。
十四为君妇，羞颜未尝开。
低头向暗壁，千唤不一回。
十五始展眉，愿同尘与灰。
常存抱柱信，岂上望夫台。
十六君远行，瞿塘滟滪堆。
五月不可触，猿鸣天上哀。
门前迟行迹，一一生绿苔。
苔深不能扫，落叶秋风早。
八月蝴蝶来，双飞西园草。
感此伤妾心，坐愁红颜老。
早晚下三巴，预将书报家。
相迎不道远，直至长风沙。
【注讲】
①长干行：乐府旧题。长干：古金陵(今南京)街巷名。
②剧：玩耍。
③郎骑竹马来，绕床弄青梅：这一联写男女主人公童年时的嬉戏，是成语“青梅竹马”的出处。
④抱柱：典出《庄子·盗跖》：有一个名叫尾生的男子与一女子相约在桥下见面，女子过期而不至。水势渐涨，尾生抱着柱子不肯离去，以致溺死。后世以尾生之典表示至死不渝的信约。望夫台：相传有女子登高台日日眺望，期盼久久未归的丈夫，高台遂名为望夫台。
⑤瞿塘滟滪堆：瞿塘峡为长江三峡之一，滟滪堆是瞿塘峡里的一块礁石。五月间江水暴涨，礁石没入水下，过往船只极易触礁沉没。滟滪堆一带水流异常湍急，舟行不易控制。这块礁石今天已被炸毁，滟滪堆的惊心动魄只存在于古书之中了。
⑥三巴：巴东、巴郡、巴西的合称。
⑦长风沙：地名，在安徽安庆东，距金陵七百里之遥。
【名句】
郎骑竹马来，绕床弄青梅。
经典唐代古诗词3
玉阶怨
李白
玉阶生白露，夜 久侵罗袜。
却下水精帘，玲珑望秋月。
【注讲】
①玉阶怨：乐府旧题，内容多为宫怨。诗题《玉阶怨》，点明了一个“怨”字。但看这寥寥二十个字，“怨”的情绪是如此之淡，朦胧缥缈，不仔细体会便很难觉察出来。这样的诗，可谓“哀而不伤，怨而不怒”这一儒家正统诗歌理论的典范之作。
金陵城西楼月下吟
李白
金陵夜 寂凉 风发，独上高楼望吴越。
白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月。
月下沉吟久不归，古来相接眼中稀。
解道澄江净如练，令人长忆谢玄晖。
【注讲】
①金陵城西楼：金陵(今南京)名胜，亦称孙楚楼，因西晋诗人孙楚曾在此登临吟咏而得名。
②古来相接眼中稀：诗人感叹自古以来名流虽多，但能够与自己精神相通的却寥寥无几。这一联引出尾联“解道澄江净如练，令人长忆谢玄晖”，以谢玄晖为自己的异代知己。
③谢玄晖：即谢脁，南齐著名诗人，素为李白所仰慕。当年谢脁被排挤出京城金陵时写过《晚登三山还 王静邑》，其中以“澄江静如练”一句最是著名。李白写这首《金陵城西楼月下吟》时，也是刚刚被排挤出京城长安，与谢脁当时的遭遇近似。
【名句】
古来相接眼中稀。
经典唐代古诗词4
庐山谣寄卢侍御虚舟
李白
我本楚狂人，凤歌笑孔丘。
手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。
五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。
庐山秀出南斗旁，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。
金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。
香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。
翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。
登高壮观天地间，大江茫茫去不还 。
黄云万里动风色，白波九道流雪山。
好为庐山谣，兴因庐山发。
闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。
早服还 丹无世情，琴心三叠道初成。
遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。
【注讲】
①庐山谣寄卢侍御虚舟：这首诗是李白被流放夜 郎，中途遇赦后游庐山所作。卢虚舟：唐肃宗时任殿中侍御史，故称卢侍御虚舟，曾与李白同游庐山。
②我本楚狂人，凤歌笑孔丘：典出《庄子·内篇·人间世》，孔子来到楚国，当地一位名叫接舆的狂人唱着歌走过孔子的门前。歌是这样唱的：“凤啊，凤啊，德行为什么这么衰败?未来不可期待，过去也不可追怀。天下有道的时候，圣人出来做事;天下无道的时候，圣人保命全生。如今这个世道呀，能免遭刑罚就算不错了。福比羽毛还 轻，可就连这点儿薄福也不知向哪里去寻;祸比大地还 重，人却根本没处躲避。”李白为表现自己如楚狂人一般的狂态，对孔子直呼其名。古代若非尊长对晚辈，直呼其名是对人极大的不敬。
③庐山秀出南斗旁：南斗指二十八宿中的斗宿。古人将天空分为二十八个分区，称为二十八宿，再将二十八宿分别对应地理上的二十八个区域，庐山所在的地理位置正在斗宿的分野。屏风九叠云锦张：庐山五老峰东北有景点叫做九叠云屏。影落明湖青黛光：明湖指鄱阳湖，青黛是青黑色。
④金阙前开二峰长：金阙指庐山金阙岩。银河倒挂三石梁：描绘庐山三叠泉水势三折而下，如银河倒挂于石梁之上。
⑤吴天：三国时庐山地属吴国，故而庐山一带的天空被称为吴天。
⑥白波九道流雪山：长江流经庐山附近时分出许多支流，故称“白波九道”。雪山，并非实指，而是形容波涛如雪山。
⑦闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没：石镜是庐山一景，在东山悬崖之上，圆形如镜，走近之后可以如镜子一般照见形影。谢公指南宋大诗人谢灵运。谢灵运游庐山时写有“攀崖照石镜”的诗句。
⑧早服还 丹无世情，琴心三叠道初成：还 丹是道教丹药，丹砂先烧成水银，水银再还 原为丹砂，如此炼制出的丹药叫做还 丹。道教认为炼丹服食可以轻身升仙。琴心三叠：道教术语，是道教的一种修炼阶段。
⑨手把芙蓉朝玉京：玉京是道教传说中元始天尊的居处。芙蓉：荷花。
⑩先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清：典出《淮南子·道应训》，卢敖是秦朝博士，为秦始皇出海求仙，却一去不返。有一日卢敖在北海，遇到一位神仙。卢敖约他同游，他说自己已经与一位叫做汗漫的神仙约在九垓之外相见，所以不能陪卢敖同游，说罢便跳入云中。“汗漫”的本义是不可知，《庄子》有所谓“汗漫之言”。“九垓上”意即九天之上。“太清”是道教术语，道家有所谓三清之境，即玉清、上清、太清，分别是圣人、真人、仙人的居所。李白这一联反用《淮南子》的典故，以卢敖指卢虚舟，把自己比做卢敖在北海遇到的那位神仙，说自己虽然已经与汗漫在九天之上有约，但还 是愿意和卢虚舟一起遨游于神仙之境。
【名句】
我本楚狂人，凤歌笑孔丘。
经典唐代古诗词5
梦游天姥吟留别
李白
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。
越人语天姥，云霓明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜 飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扇，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去兮何时还 ，且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
【注讲】
①梦游天姥吟留别：诗题一作《别东鲁诸公》。李白被唐玄宗赐金放还 后，先是和高适、杜甫等人四处漫游，后来又回到东鲁家中住了一段时间，但随后他又离家漫游而去，这首诗就是他辞家时告别东鲁诸公之作，即诗题所谓“留别”之意。天姥(mǔ)：山名，在浙江天台县西，传说曾有人在山上听到过仙人天姥的歌声，因此称之为天姥山。诗的前半段描写梦境，实景与想象交融，将天姥山描写为仙境。
②瀛洲：传说中的海上仙山。
③赤城：山名，在天台县北，是天台山的一部分。
④天台(tāi)四万八千丈，对此欲倒东南倾：天台即天台山，在天台县北。这两句是说天台山虽极高，却不及天姥山，从山势来看，天台山仿佛拜倒在天姥山的东南一样。
⑤镜湖：即鉴湖。
⑥剡(shàn)溪：在浙江省曹娥江上游，邻近天姥山。
⑦谢公：谢灵运。谢灵运雅好山水，曾经在此游览登临。
⑧谢公屐：谢灵运为了方便登山游览而特制的一种木屐，上山时去掉前齿，下山时去掉后齿。
⑨天鸡：据《述异记》记载，东南有桃都山，山上有一种叫做桃都的大树，树枝之间相距三千里，其上有天鸡。每天太阳刚刚升起照在桃都树的树枝上时，天鸡就会鸣叫，天下之鸡都会随之鸣叫。
⑩暝：天色昏暗。
殷：盛大。
列缺：闪电。
洞天：传说中的神仙居所。石扇：石门。訇(hōng)：形容声音巨大。
金银台：指神仙居所。语出晋人郭璞《游仙诗》“神仙排云出，但见金银台”。
云之君兮纷纷而来下：形容神仙纷纷从云中驾临。云之君：泛指神仙。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞：描写自己忽然从梦中醒来，方才梦中的璀璨顿时消失不见。
世间行乐亦如此，古来万事东流水：这两句是全诗主旨，是说自古以来一切富贵繁华皆如梦幻，万事转眼便成云烟。
【名句】
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
经典唐代古诗词6
宣州谢楼饯别校书叔云
李白
弃我去者，昨日之日不可留，
乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
【注讲】
①谢脁楼：在今安徽宣城，为南齐诗人谢脁在宣城任太守时所建。校书：秘书省校书郎的简称。叔云：指李白的族叔李云，时任秘书省校书郎。
②蓬莱文章：传说蓬莱山是存放仙府秘录的地方，东汉时人们将政府藏书的东观雅称为蓬莱山，唐人则以蓬莱山借指秘书省。李云任秘书省校书郎，故而李白以“蓬莱文章”比喻李云的文章，谓其有建安之风骨。建安骨：建安是东汉末代皇帝汉献帝的年号，当时曹氏父子与建安七子开创了崭新的文学风气，后世称之为“建安风骨”。小谢：世称谢灵运为大谢，谢脁为小谢。李白以建安风骨比李云，以谢脁自比，下启“俱怀逸兴壮思飞”。
③散发弄扁舟：古代男子的标准发型是束发，散发是一种蔑视礼法、狂放不羁的姿态。譬如《后汉书·袁闳传》记载党锢之祸发生时，袁闳“遂散发绝世”。弄扁舟：这是诗文当中表示隐逸生活的常用意象。
【名句】
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
经典唐代古诗词7
月下独酌
李白
天若不爱酒，酒星不在天。
地若不爱酒，地应无酒泉。
天地既爱酒，爱酒不愧天。
已闻清比圣，复道浊如贤。
贤圣既已饮，何必求神仙。
三杯通大道，一斗合自然。
但得酒中趣，勿为醒者传。
【注讲】
①典出《三国志·魏书·崔琰传》裴松之注引《汉纪》孔融语：“天有酒旗之星，地列酒泉之郡，人有旨酒之德。故尧不饮千钟，无以成其圣。且桀纣以色亡国，今令不禁婚姻也。”当时曹操颁布了禁酒令，孔融作了这篇文章论述酒不可禁的道理。酒星：星名，即酒旗之星。
②酒泉：地名，汉代置有酒泉郡。
③已闻清比圣，复道浊如贤：典出《三国志·魏志·徐邈传》：在曹操颁布禁酒令的时期，好酒之人以隐语称酒，称清酒为圣人，称浊酒为贤人。
④三杯通大道，一斗合自然。但得酒中趣，勿为醒者传：在《世说新语·识鉴》中刘孝标注引《孟嘉别传》：孟嘉喜好酣饮，饮酒愈多却愈不会失态。桓温问孟嘉：“酒究竟有什么好处使你这样喜爱呢?”孟嘉答道：“您不曾领略酒中之趣啊。”桓温又问：“听歌伎作歌，有所谓‘丝(弦乐)不如竹(管乐如笛、箫之类)，竹不如肉(歌喉)’，这是什么意思呢?”孟嘉答道：“渐近自然。”满座为之叹赏。
【名句】
但得酒中趣，勿为醒者传。
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