唐人古诗词吟唱赏析七首

思恩 1160分享

唐诗,泛指创作于唐朝诗人的诗,为唐代儒客文人之智慧佳作,其中的文学雅句,是值得我们去品味的。下面给大家带来一些关于唐人古诗词吟唱赏析七首,供大家参考。

唐人古诗词吟唱1

终南别业

王维

中岁颇好道,晚家南山陲。

兴来每独往,胜事空自知。

行到水穷处,坐看云起时。

偶然值林叟,谈笑无还 期。

【注讲】

①诗题一作《初至山中》,一作《入山寄城中故人》。终南别业是长安附近终南山上的一处别墅,即辋川别墅,原本属于宋之问,后被王维购得。辋川是唐代长安极著名的风景区,从日本圣福寺所藏的唐代《辋川图》来看,辋川秀美的山川里有着相当规模的建筑群,是极奢华的富人别墅区。不仅如此,辋川还 有着便利的交通环境,距离长安不过40公里,很适合半官半隐的休闲生活。

另一方面,当时的别墅和现代别墅有一点很不同的地方,不仅仅是山清水秀中的一所豪宅,更是依庄园而建立的,带有相当的生产性质。我们看王维《辋川集》中有一首《辛夷坞》:“木末芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。”这也是王维的一首名作,从中我们哪里读得出来,这个饱含禅意的辛夷坞其实是庄园里一个出产经济作物并能给王维带来收入的地方。另一首同样著名的《鹿柴》:“空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。”这样一个诗情画意的地方其实是一个麋鹿养殖所,是一个为这位似乎毫无人间烟火气的诗人赚取实实在在的利润的地方。这样的别墅是从汉魏时代的庄园经济演变而来的,不能以今天的眼光视之。

②道:这里的“道”并不是指道家或道教,而是指佛教。佛教在东汉时期初传中土,而东汉正是一个谶纬盛行、鬼神遍地的朝代,时人把佛教归入道术。这个道术的意思不是道家之术,而近乎于方术,学佛叫做学道,譬如《四十二章经》里佛门自称“释道”。及至魏晋,人们也常把佛与道一同列为道家,以和儒家相区别。僧人原本亦自称“贫道”,意思是不成器的修道之人,是个自谦之辞。《六祖坛经》里,慧能大师在大梵寺讲堂说法,座下有“僧尼、道俗一万余人”,这个“道俗”里的“道”指的就是佛门僧侣。

③值:遇到。

唐人古诗词吟唱2

汉江临泛

王维

楚塞三湘接,荆门九派通。

江流天地外,山色有无中。

郡邑浮前浦,波澜动远空。

襄阳好风日,留醉与山翁。

【注讲】

①临泛:临流泛舟。

②楚塞三湘接,荆门九派通:此为倒装句,按语义应为楚塞接三湘,荆门通九派。楚塞:泛指楚地。三湘:湘潭、湘乡、湘源的合称。荆门:泛指楚地,与楚塞同义。九派:众多支流。“九”泛指众多,并非实指。清代学者汪中写过《释三九》一文,近代学者刘师培写过《虚数不可实指之例》一文,二者都是考证古文用数字虚指之例,“九”是最常用于虚指的。

③襄阳好风日,留醉与山翁:山翁指晋代名士山简,代指当下的襄阳太守。山简做过襄阳太守,常常到襄阳名胜习家池游玩,每去必大醉而归。王维这一联是说襄阳风景绝佳,当与太守同游共醉。

【名句】

江流天地外,山色有无中。

唐人古诗词吟唱3

使至塞上

王维

单车欲问边,属国过居延。

征蓬出汉塞,归雁入胡天。

大漠孤烟直,长河落日圆。

萧关逢候骑,都护在燕然。

【注讲】

①开元二十五年(737年),河西节度副使崔希逸战胜吐蕃,唐玄宗命王维以监察御史的身份出塞察访军情。此前一年,因唐代著名大奸臣李林甫担任中书令,政治环境突变险恶,王维情绪消极,有了归隐之念。而这次唐玄宗派他出使,其实也是因为李林甫作祟,想将王维赶出长安。

②单车:“单车之使”的简称,意为使者。属国:秦汉时代有“典属国”一职,掌管蛮夷部族的归顺事务,后来以典属国作为外交使者的代称。诗中的“属国”即典属国的省称。居延:古地名,在今甘肃张掖、酒泉一代,汉时此地与匈奴接壤。

③征蓬:飞卷起来的沙尘。

④萧关:地名,在今甘肃固原,唐代是防御吐蕃的军镇。候骑(jì):骑马的侦察兵。都护:唐代边疆设置都护府,长官称都护,这里指节度使崔希逸。燕(yān)然:燕然山,后汉车骑将军窦宪大败匈奴,曾在此山刻石记功,这里代指前线。

【名句】

大漠孤烟直,长河落日圆。

旧说以为边疆烽火台夜 间举火,白天烧烟。烧烟用狼粪,其烟直而聚,风吹而不斜。今人郭培岭《王维使至塞上之考释》对“大漠孤烟直”有实地考察,认为这是气象学上的尘卷风现象。

唐人古诗词吟唱4

积雨辋川庄作

王维

积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。

漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。

山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。

野老与人争席罢,海鸥何事更相疑。

【注讲】

①诗题一作《秋归辋川庄作》。辋川庄即王维的辋川别墅,参见王维《终南别业》注①。这首诗曾被人推崇为唐代七律第一,虽然不是公论,但在把闲情逸致写得典雅的诗歌里,这首诗的确堪称翘楚。

②藜(lí):藜藿,指粗劣的饭菜。黍(shǔ):黄米饭。饷:送饭。东菑(zī):东边的田。这一联描写了田家生活,林间因为积雨的缘故,生火做饭不易,所以烟火“迟”,农妇做了饭送到东边的田头上去。

③朝槿:即暮槿,夏秋时开花,朝开暮谢。所谓“山中习静观朝槿”,是在静观朝槿之中体会生命短促无常之理。露葵,即绿葵,一种蔬菜。王维修佛,衣布食素,故有“松下清斋折露葵”之说。

④野老与人争席罢:典出《庄子》,杨朱去找老子学道,因为仪态与气质非同凡响,一路上总受到人们热情而客气地对待。等他学成之后,气质变得平易,和光同尘,旅社的粗人也毫不在意地和他争座了。海鸥何事更相疑:典出《列子》,海边有人天天和海鸥嬉戏,有一天回家之后,他的父亲让他第二天捉海鸥回来,待第二天他再去海边的时候,海鸥却不肯亲近他了。

唐人古诗词吟唱5

辛夷坞

王维

木末芙蓉花,山中发红萼。

涧户寂无人,纷纷开且落。

【注讲】

①辛夷坞:王维辋川别墅中的一处景致。辛夷:即木兰,一种香木。

②木末:树梢。芙蓉花:本指荷花,这里代指辛夷花。辛夷花与荷花非常相似。萼:花萼,包在花瓣外面的一圈绿色叶状薄片,花开时托着花瓣。

③涧户寂无人,纷纷开且落:这一联在写实之外,也暗喻君子的操守。具有儒家素养的知识分子以这类诗句来表达操守,以示君子自足之意。例如张九龄的《感遇》:“兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。欣欣此生意,自尔为佳节。谁知林栖者,闻风坐相悦。草木有本心,何求美人折?”诗歌最后一联“草木有本心,何求美人折”与王维的“涧户寂无人,纷纷开且落”表达的是同一种儒家情操。

唐人古诗词吟唱6

相思

王维

红豆生南国,春来发几枝。

愿君多采撷,此物最相思。

【注讲】

①这首诗在当时便被梨园子弟谱成歌曲,广为传唱。安史之乱以后,著名宫廷乐师李龟年流落江南,经常为人演唱这首《相思》,听者无不动容落泪。

②红豆:传说一女子因丈夫死于边地而在树下痛哭不止,终于悲伤而死。女子死后化为红豆,故而人们亦称红豆为“相思子”。唐人语言中的“相思”一词适用范围较现代汉语更广,除了指情侣间的思念之外,亦可指亲友之间的思念。春来发几枝:一作“秋来发故枝”,颇有怀念故人之感,与“春来发几枝”各有佳处。

九月九日忆山东兄弟

王维

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

【注讲】

①诗题下原有诗人自注“时年十七”。山东:自战国以来,称函谷关以东的地区为山东。战国七雄当中,秦国位于函谷关以西,其他六国位于函谷关以东,本诗从秦国的角度称六国为关东六国。汉唐定都长安,紧邻秦都咸阳,便也沿袭了秦人的说法。

②遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人:九月九日为重阳节,民俗佩带茱萸囊,登高,饮菊花酒,人们认为这样可以驱邪避灾。茱萸(zhūyú):落叶小乔木,开小黄花,果实椭圆形,红色,味酸,可入药。

【名句】

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

唐人古诗词吟唱7

将进酒

李白

君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还 复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。

与君歌一曲,请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱,径须酤取对君酌。

五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

【诗人小传】

李白(701—762),字太白,号青莲居士。李白五岁时随父亲迁居到绵州的彰明县(今四川江油),所以自幼受蜀地文化影响很大。李白少年时喜好剑术,颇有游侠习气,青年后仗剑出蜀,漫游四方,自称曾经手刃数人。据研究李白的学者周勋初的意见,李白杀人一事的真实性很高。李白的家境非常富有,加之他有任侠仗义之风,养成了一掷千金、挥金如土的生活习惯。像“千金散尽还 复来”这种话,贫寒出身的诗人就说不出来。天宝初年,李白来到京城长安,将诗作献给贺知章看。贺知章大为赞叹,称他为“谪仙人”,即被贬谪到凡间的神仙。唐玄宗委任李白为翰林供奉,但这种文学侍从的角色并不是立志于安邦定国、为帝王师的李白所想要的。后来,李白被唐玄宗赐金放还 ,但他的济世之心始终未泯。及至安史之乱爆发,缺乏政治敏感性的李白站错了队伍,被永王李璘拉拢,成为永王旗下唯一的大名士。待安史之乱平定后,永王与唐肃宗争位失败,李白受到政治清算,流徙夜 郎。未到夜 郎时,被赦免,李白于是心情振奋,“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还 ”,旋即病逝于四川当涂。

李白的诗歌追求与陈子昂相似,他们都推崇古体诗,鄙视近体律诗,所以李白写过的律诗极少。古体诗没有太多格律的束缚,正适合李白汪洋纵恣、才思泉涌的特质。唐诗以李白、杜甫为两大高峰,恰恰李白专攻古体诗,杜甫以近体格律诗独步天下,前者极放纵,后者极谨严,这应该正是两个人截然不同的性格所致。

李白诗歌最显著的两个特点,一是夸张,二是任性。所谓夸张,说发愁便是“白发三千丈”,说喝酒便是“百年三万六千日,一日须倾三百杯”,说打仗平叛便是“为君谈笑静胡沙”;所谓任性,就是讲什么话全凭当时的情绪,一高兴就认为“天生我材必有用”,一受挫折就抱怨“骅骝拳跼不能食,蹇驴得志鸣春风”,四处干谒求达官贵人引荐的时候就说“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州”,偃蹇不顺的时候就慨叹“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。但也正是这样的特点,使李白的诗歌不世故,毫无人间烟火气,写什么都能写到极致,确实很有谪仙气象。

【注讲】

①将进酒:乐府旧题,为劝酒之歌。将(qiāng):请。

②岑夫子:岑勋。丹丘生:元丹丘。二人都是李白的好友。

③钟鼓馔玉:代指豪贵生活。古时贵族吃饭时要鸣钟列鼎,使用精美珍贵的餐具。

④陈王:即陈思王曹植。平乐:平乐观,曹植曾在此大摆酒宴。

⑤径须:只须。酤(gū)取:取酒。

⑥五花马:毛色为五花之纹的良马。将出:拿出。

【名句】

天生我材必有用,千金散尽还 复来。


唐人古诗词吟唱赏析七首相关文章:

中学生必背古诗词赏析

诗词鉴赏

课外古诗词朗读七首阅读理解中考语文科备考2021年

古诗词鉴赏|赏析

著名唐代古诗词赏析诗意

小学生最难忘的古诗词赏析

《子夜四时歌·春风动春心》古诗词原文、译文及赏析

红楼梦古诗词鉴赏大全赏析

重温最美中国的古诗词赏析

中秋节的古诗词赏析精选5首

    相关文章

    热门标签

    342206