最新以信仰为话题的作文

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“只有信仰才让思想发出火花,只有希望才让未来发出光芒。”西方的雨果老先生如是说。下面是小编为大家整理的关于最新以信仰为话题的作文,希望对您有所帮助。欢迎大家阅读参考学习!

以信仰为话题的作文1

“只有信仰才让思想发出火花,只有希望才让未来发出光芒。”西方的雨果老先生如是说。

在国人的字典里,“信仰”二字却已寥寥,似乎如今的人们特别崇尚科学,不做任何教派的信徒,但是,在如今物欲横流的世界,缺乏信仰的人在困境中确是如此脆弱,不堪一击。殊不知,信仰能让我们更为强大。

信仰如翼,承载起困于悲伤泥淖中的你。

巴金曾说:“支配战士行动的是信仰,他能够忍受一切艰难痛苦,而达到他所选定的目标。”宋代文人范仲淹两岁便丧父,随母改嫁。然而,他并不沉溺于悲伤,他在学台不分昼夜地苦读,五年中竟然没有解开衣服好好地睡过觉。他在文章中慷慨激昂地表达以天下为己任的伟大志向,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”也挥毫而出,成为宋代有名的政治家、思想家和文学家。中国近代革命的开拓者孙文,四十年如一日为中国的独立富强耗费了毕生精力,一路的艰难困苦,皇天后土,实所共鉴。而支撑他走下来的是“适乎世界之潮流,合乎人群之需要”的崇高信仰。

信仰如风,满盛希望负翼而上者九万里。

当迷失方向的时候,信仰便化成指向的风,指引你该去往何方。如果你知道自己将要去往何方,那么全世界都会为你让路。马克西姆,一个天才的古典钢琴演奏者。他的一生依旧坎坷年,战争爆发,在他居住的小镇上,每天都有上千颗手榴弹爆炸,但是他和他的导师都坚决的认为应该继续进行音乐学习。在那样危险的环境中,支持马克西姆的就是他的钢琴。当所有人都因战争而纷纷避难时,唯有他,与他的钢琴,度过了一个个炮火洗礼的日子,他的钢琴梦是他的信仰,他的信仰给予他希望。尽管当时环境如此恶劣,他还是获得了生涯中第一个比赛大奖,至今他都认为那是他最重要的一个奖项,而且他一直认为“那是我演奏生涯中最美妙的时刻。”至此之后,他也一举成名。

信仰如翼又如风,它总在平日里扎根心墙,在困顿时给人以新的模样。身为学生的我们,身为滚滚红尘中的一粒沙,“信仰”确是需要的,这不是乌托邦也不是桃花源,而是一种能指引你灵魂的精神力量,让你的思想发出火花,让你的未来发出光芒!

以信仰为话题的作文2

信仰,是一个专有名词,是有思维有语言的高等动物---人类所特有的。

信仰,是人之所以为人而又超越一般动物的“区分剂”。

清晨,我悠闲地漫步在居民区的小径。小径两旁被黄草覆盖着的土地上,杏树高高耸立。瞥视间,一片耀眼的金黄将我吸引住——那是一颗郁璧郁璧的丝瓜藤,自杏树的梢垂下,宛若绿色的秀发。粗细不一的藤蔓紧紧缱绻,大大小小的绿叶层层叠叠铺展开去,黄色小花在绿意的映衬之下,光彩夺目。风轻轻吹拂,藤蔓盈盈漾动,自然洒脱,大有君子之风。啊!这是多么旺盛的藤呀。

这里没有红叶,没有秋菊,似乎唯一可以欣赏的就是这丝瓜藤了。每一条藤都在竞发向上,在阳光的哺育中茁壮成长。这里时近金秋,没有蜂围蝶阵,丝瓜花门前洞若凉亭,显得卑微了许多。“不打紧!”它仍然默默地孕育着新的生命。它不像菊花那样开得泼泼洒洒,也不如紫藤萝花一样开得张扬无忌,更不同于君子兰那般鄙视流俗,孤傲清高。它是质朴的,质朴中带着乐观,乐观中显着坚强,坚强中透着信仰。它来得悄然,去得悄然,之后于这悄然中化作了春泥,留下了可口的丝瓜。

一天,我听到楼下传来了“哗哗”的声音,开窗一望,原来是园林工人在刈草。下午,我路过丝瓜藤,——它变了,萎缩的藤蔓上,残留着几片干枯的叶子。我难过极了,从此之后,我就再没有关注过丝瓜藤了,直到有一日,我又路过那儿,欣喜地看见枯藤上抽出了新芽,如刚落地的孩子,向着那温煦的阳光,恣意地生长,重复往日的容颜。我很高兴。

后来,我突然间又发觉,那新芽不见了,也不知道哪里去了,只余下一条憔悴的蔓逶迤在地上,还有几片老叶在月叶柄的撑托下伶俜摇摆。我一下子对它近乎绝望了,但我还天天去观察,希望能在这藤上寻得生命的迹象。终有一日,一条鲜活的嫩藤攀附上了杏树,翘起油绿的新叶,金黄的花朵向天空演奏着生命之歌。随着时光的流逝,它一天天长大,慢慢地,再现了昔日的风采,甚至比先前长得更茂盛。

丝瓜藤之所以能够顽强地生长,是因为它对生活有着无限的追求,永不放弃生的希望。它每一次的重生都是带着生命的信仰出发。

以信仰为话题的作文3

文化是民族精神的载体,信仰和文化是分不开的。我们国家没有明显的宗教信仰,但我们骨子里有着对某种主流文化的依托。如儒家、道教、佛家、法家等,自古以来,这种文化信仰就影响着中国的发展。

到了现当代,我们的文化信仰,我们的主流文化精神也在不断的更新。这一点,云杉先生在其文中也有类似归纳,经过不断发展的主流文化大致可以分为三层:中华优秀传统文化、马克思主义指导思想是我们文化和党领导人民创造的革命文化。而随着经济的快速发展,国人的物质生活得到了极大的满足,但其精神生活越来越贫乏了,有些国人渐渐开始不太看重我国的传统文化,反去追捧西方国家的文化信仰,甚至一味的崇拜西方国家的文化:西方的圣诞节、万圣节等等节日在现在很多青年人眼中比我国的传统节日例如春节或是中秋节还要受热爱正是一个典型的例子。

罗伯特·奥克斯顿·博尔顿说过:“信仰不只是一种受头脑支配的思想,它也是一种可以支配头脑的思想。”正是因为我们渐渐失去了我国传统的文化信仰,所以才会有那么多崇洋媚外的人的出现。

当然,并不是说西方文化就一定不好,我国的传统文化就一定正确。毫无疑问,传统文化是不可摒弃的,但其中必定会有不适合现代实际的,我们需要在实践中探索到适合现在社会的文化信仰,抓住传统文化的精髓,保持我们在五千年历史的沉淀中最精华的部分,如克己复礼的人生态度、天人合一的宇宙观、天下为公的政治理想、和而不同的共同生活原则和思想原则、义利之辨的道德理念、己立立人与己达达人的淑世情怀、四海一家与天下太平的世界愿景等,这些无疑都是深深刻在我们中国人的骨子里的文化信仰。而对于西方文化,相比很多人的全然接受,“择其善者而从之,其不善者而改之”才是正确之道。

正如鲁迅先生说:“我们要拿来。我们要或使用,或存放,或毁灭。那么,主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着,勇猛,有辨别,不自私。没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。”

以信仰为话题的作文4

我之所以如此喜欢西子湖,风景是其因,还因为有“西湖三杰”。

我曾去过三台山麓的于谦祠,这里与西湖相比,显得冷清多了,没有游人如织,也没有人山人海,只是一处静寂的院落。这里没有富丽堂皇,也算不上破败,只是白墙黑瓦的朴实。

于谦是一位民族英雄,在土木堡之变时,皇帝被俘,没有人敢挺身而出保卫京城,而蒙古军早已在北京城下等候多时。他只一声“于千万人,吾往矣!”继而率军破敌,自己却在两年后被冤杀。

他,就像一支蜡烛,不辞辛苦,哪怕付出青春、付出毕生心血,哪怕献出生命,甚至被谋害、被冤杀,也在所不辞,甚至在所不惜!

就像他所述的一样:“粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。”

燃烧了,熄灭了,腐朽了……

我猛然想到,作为于谦,他根本就不会在乎留下什么,也根本不会在乎失去的名利。因为他作为一个理想主义者,根本不会去关心生死,更不知道何为陷害。

我想,古代有那么多“烈士”,而今为何无人敢挺身而出?

想了很久,我似乎懂了许多。以前,不管是京城的孩子、还是新疆、海南的孩子,翻开课本,便是“学而时习之,不亦说乎;有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”故不论天南还是海北,京城还是山区,每一个人都有着共同的目标、共同的理想、共同的信仰!每个人聚集在一起,便形成一股巨大的力量,这就是信仰的力量!

马丁。路德。金曾说:“一个国家之强大,非政府之强大,亦非科技之强大,而是国民之强大。”

想到这里,我半开玩笑的说:“这祠修得真好。”工作人员骄傲的说:“当然,于谦是杭州人心中的英雄,是一代名相啊!”我不禁竖起大拇指:“实至名归!”

因为信仰,所以他是中华民族的脊梁!

因为信仰,他才成为每个人前进的光芒与希望!

袁枚有诗云:赖有岳于双少保,人间始觉重西湖。

我以为,与西湖最相得益彰的,还是于谦。

以信仰为话题的作文5

如果你问我信仰是什么,那么我会告诉你,我的灵魂就是信仰,那么你的灵魂是什么呢?中国共产党就是我的灵魂,是我们全中国人民的灵魂。

从小学一年级开始,我们就听老师讲革命先烈的故事,讲他们怎样为了民族解放事业,为了共产主义的信仰而舍身取义,我被那惊天动地的故事感动了,流泪了,从那时起,小小的我对共产党和共产主义信仰有了一种朦胧的认识。

上高一的时候,我参加了学校组织的青年学生党校学习班的学习,通过学习党史,我才蓦然发现,八十年前的中国原来真是如此的动荡,生活在水深火热中的人民渴求和平和幸福生活的心是如此剧烈。我终于明白,先辈们为什么可以为着“为人民谋幸福”这个共产主义信仰而执着追求,甚至献出自己的生命。那一刻,对于信仰,我理解了。

共产主义信仰犹如沙漠上的一片绿洲,黑夜里的一盏明灯。“为人民谋幸福”是发自对人民,对祖国最真挚、最浓厚的感情,这一共产主义信仰,曾激励无数仁人志士为了人民的利益而前仆后继,奋勇前进……,她如一盏明灯,为中国的大地撕破了延绵万里的黑暗。

“为人民谋幸福”,多少年来一直代代相传,在不同的年代指引着共产党员为人民、为国家而奋斗不息。从共产主义先驱李大钊先生在风雨如磐中,将共产主义信仰的明灯燃起,到刘胡兰“生的伟大,死的光荣”,为共产主义信仰奉献出自己年轻的生命;从人民的好干部焦裕禄为人民谋幸福而“鞠躬尽瘁、死而后已”,到佛山人民的骄傲----易新群,用患病的身躯将爱遍洒给山区的孩子。“为人民谋幸福”这盏共产主义信仰的明灯照亮了多少共产党员的赤子之心。

这是一个真实的故事,在新疆美丽的伊犁盆地,有一个女军官,远离亲人,远离故乡,二十年来将自己全部的爱奉献给边疆人民,她就是优秀共产党员张惠芳。虽然身为一名边塞护士,为了解除边疆人民的身体痛苦,张惠芳在边疆一扎就是二十年,二十年来,她与丈夫和孩子分隔两地,为边疆的病人打针喂药,端屎端尿,博大的襟怀在沙漠上筑起了爱心的绿洲。1995年,她的丈夫因病去世,沉重的痛苦压得她泪雨滂沱,然而,一想到党对自己多年的教育,为了实现为人民谋幸福的信仰,泪痕未干的她,又披起白大褂,出现在医院的走廊。

这不是一般人可以理解的。的确,二十年,并不是一段短暂的岁月。二十年如一日,与战友们一起战斗在远离亲人的边疆,二十年如一日,为边疆的人民重复着那几乎是枯燥无味的工作,没有信仰的激励行吗?正是“为人民谋幸福”这个信仰激励着她二十年来默默地耕耘,正是这盏信仰的明灯照耀着她在边疆的沙漠上筑起了爱心的绿洲。这也仅仅是我们千百万共产党员中的一个平凡的例子,然而,正是在“为人民谋幸福”这一共产主义信仰的明灯照耀下,中国共产党带领中国人民度过了艰难险阻,走过了辉煌的九十五年。

九十五年风雨兼程,九十五年岁月沧桑,如今,强大的中国已经屹立在世界的东方。作为一名新世纪的中学生,作为一名沐浴着党的光辉成长的青少年,我们在缅怀革命先辈为了实现“为人民谋幸福”这一信仰而舍生忘死的同时,“为人民谋幸福”这一共产主义信仰的明灯已经在我们的心中点燃。我们深知,建设祖国的重任,在不久的将来,将落在我们的肩上,如果祖国是一座大厦,我愿做一名工人,如果祖国是一个花园,我愿做一名园丁,用我小小的身躯,竭尽我的所能为她添砖加瓦,浇水培土。

我知道这条路很长,或许也很苦,但我愿拿着“为人民谋幸福”这一共产主义信仰的明灯执着地走下去。


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