金钱对人性的扭曲的议论文800字
“金钱是饭，是衣，是车，是房”。的确如此老百姓的衣、食、住、行都离不开金钱。“人为财死，鸟为食亡”，可见是金钱主宰着人类，而人类只不过是虚假的金钱拥有者，甚至是金钱的牺牲品。下面小编给大家带来关于金钱的议论文，方便大家学习。
金钱对人性的扭曲的议论文1
古往今来，钱一直都是交易中不可或缺的物品。人们都喜爱它，人类工作的本质归根到底也是为了钱。由此可见，钱对人们的影响之大，正因为钱有如此之大的诱惑力，有如此大的作用，所以让钱变了“味”。
钱对贪婪的人有着巨大的吸引力，而这时钱成为了万恶之源。让人背弃自己的道德，丢掉自己的良知做了一些丧尽天良的事。古罗马时期，征战给罗马帝国带来了巨大的财富，让原本淳朴善良的罗马人拜倒在金钱的脚下，最终因对金钱的贪婪而灭国。第二次世界大战中，世界死伤人数上千万，人民百姓流离失所，而发动战争的国家哪个不是受了金钱的驱使。日本侵华战争，清政府签订的不平等条约，哪一项不是帝国主义对金钱的贪婪?这一件件事的背后无一不透露着钱就是万恶之源。放眼当今社会，抢劫，诈骗，杀人等犯罪事件，时有发生，而大多数犯罪事件都是与钱有关。最近热门的明星，因为违规签合同，而被罚款数亿。种种事件无不在告诉我们钱是万恶之源。
若要说钱一定是万恶之源，自然就有人会不同意。毕竟我们可以用钱去行善，去积德。难道这也是恶?这些固然不是恶，我们用钱去帮助有困难的人这是钱的善。我们用钱去搞国家建设这也是钱的善。一个社会的进步与发展离不开金钱，若是没有金钱对支持，国家就不可能强盛，科技就不会发达。这一切透露出金钱不是万恶之源。
这里看似有矛盾其实并不，因为钱是一个没有生命的物体，而正真使它成为万恶之源的，是使用它的人。贪婪的人对于金钱只有无尽的贪念，才会出现现实生活中的犯罪行为。一个正确对待钱的人，他能知道自己应该怎样用钱，能把钱用在正道上。前不久，某明星半夜发微博，微博内容只能付钱观看，只过了几个小时，累计金额便达到了几百万。这其实就是没有正确对待金钱的行为，唐山大地震，汶川大地震发生后，全国人民团结一致，各尽其力，为灾区人民捐款送衣。这是能把金钱用在正确的道路上，这就是善。钱不是万恶之源，能够决定的是使用它的人。
对于钱，人们都有自己的看法，因为这个话题无论是正还是反都有道理。但在我眼里，决定是善还是恶的是用它的人，人恶则是恶，人善则是善。钱，只是一种客观的存在。
金钱对人性的扭曲的议论文2
在金钱与道德面前，人们往往都会选择金钱，把道德抛在一边。金钱可以使人失去理智，也可以让一个人从关到尾彻底改变!
在一座城市里，有这么一个女孩，28岁左右，学历硕士，家境很贫困，但她却十分聪明，许多公司都想拥有她。
一天，她来到了一家贸易公司，老板见她聪明能干，决定试用一个星期，那位女孩十分高兴，心想：终于找到工作了!在这一个星期里，她努力工作，有时比老员工工作还卖力，每天都是早出晚归，她的努力，老板都看在眼里。
终于，试用期过了，老板对她说：“这是你这个星期的工资，一共一万元，你数数看。”女孩高兴地接过来，不一会儿，老板问：够吗?她笑着说：“够了，够了。”“真的吗?”老板又问，“你再数数一下，会不会错。”老板接着说。这时，女孩手指抖了，脸上冒出了一点汗，许久，她说：“刚刚够。”老板笑着说：“好吧!”你出去吧。”女孩拿着钱走了出去。
女孩在家里等着老板的通知，就在这时，她收到一封信，上面写着：其实上是多少钱，你我应该知道，我问了你二次，你还是说够了。虽然你十分勤劳能干，公司很需要你这样的人才，可是，在金钱与道德的道路上，你却选择了金钱，可惜，可惜!女孩看完后，眼泪慢慢落了下来，后悔不已。
金钱是有诱惑的，在金钱与道德面前，道德永远比金钱可贵的!
金钱对人性的扭曲的议论文3
说到金钱二字，有人会两眼放光，有人会取舍有道，还有人会泰然处之。那么，人究竟该如何去做呢?
爱因斯坦不爱财富，靠自己的论文支援反法西斯战争;袁隆平淡漠金钱，把知识看得重要最终研究出杂交水稻;富豪后代做码头工人，体验辛劳终成大业。这些人难道没有一种不为金钱所动的品质吗?
有时候，人固然需要金钱，但更要享受生活。一个欧洲观光团来到非洲一个叫亚米亚尼的原始部落，部落里有位做草编的老者，他的草编非常精致，吸引了一位法国商人。他想：要是将这些草编运到法国，巴黎的女人戴着这种小圆帽，挎着这种草编的花篮，将是多么时尚多么有风情啊!想到这里，商人激动的问：“这些草编多少钱一件?”“10比索(1：0.0093)。”老者微笑着回答道。天哪!这会让我发大财的，商人欣喜若狂。“假如我买十万顶草帽和十万个草篮，那你打算每一件优惠多少钱?”“那样的话，就得要20比索一件。”“什么?”商人简直不敢相信自己的耳朵!他几乎大喊地问：“为什么?”“为什么?”老者也生气了：“做十万件一模一样的草帽和十万件一模一样的花篮，它会让我乏味死的。”
老人的话令我深思，金钱是用来消费的，但你有没有想过，有钱人享受生活，劳动者也需要享受生活。劳动者对自己的工作劳动也是享受生活。有钱人对有趣的事物得到了是享受生活。他们取得金钱的方式不同，享受生活的方式自然也不同。钱，是要追求的，但同时也得享受生活才是最重要的。
金钱是惹祸的根苗。据《世说新语》记载：东晋时期的石崇，官职为荆州刺史，掠夺客商钱财无数，使得生活奢侈，就连当时的国舅王凯都比不过他。后来，在八王叛乱时，赵王伦看中了他的钱财把他杀了。行刑前，石崇后悔的说：“是我的钱多害了我自己啊!”赵王伦直言相告：“你知道财多会被杀，为什么不早一点发给大家呢?”石崇说：“晚了!”
金钱是一个“忠诚”的奴仆，它会在关键时刻害了你;金钱是一个高高在上的“皇帝”，它会主宰着你，金钱是剧毒的罂粟，它会使你坠入犯罪的深渊;金钱还是一把利剑，用诱惑蒙蔽着你，最后伤害到你。
古人云：“君子爱财取之有道。”它反应着人们的一种行为的道德选择。冯梦龙说：“钱财如粪土，仁义值千金。”人不能把金钱看的太重，否则就会走入迷途。有句谚语说的好：“金子是黄的，但可以使人心变黑。”面对金钱的诱惑，我们要始终保持一个清醒的头脑面对它。如果你被它吸引了，就很难自拔。
金钱不是万能的，但没有金钱是万万不能的。金钱的利与弊，在于取得它的方法上。金钱是至高无上的宙斯，它能使人生色，也能使人毁灭。古今中外，手握权力之人，多少人被金钱诱惑而走入歧途。我们要看清钱的“真面目”，在取得金钱的同时，要时刻警醒自己，不要被金钱迷惑，成功人生，谨慎前行!
金钱对人性的扭曲的议论文4
钱，在某些人看来是俗物，更有人认为它是灾难的引子。但是在实际上，钱本无任何过错，会不会造成灾难往往取决于人。有的人用钱回馈社会，帮助有困难的人;而有的人为了钱不择手段，牺牲别人来满足自己对金钱的欲望。钱，只是一种工具，它究竟是是好是坏，全都取决于它的使用者。
一般人认为钱是俗物，人们一提到钱就会说“俗”，好像钱就成了“俗”的专属名词。但是，尽管钱是俗物，我们也离不开它。买菜要用钱，买房租房也要用钱，甚至是在大城市里上个公共厕所都要用钱……那些自命清高脱俗、看不起“俗物”的人，难道他们一生都不接触钱吗?这是不可能的。
有的人“是金钱如粪土”，可他们每天不还是在使用这“粪土”吗?所以俗物虽俗，但还是我们需要的。倘若这世上没有钱币的发明，那到了21世纪，人们还牵着奶牛换布料呢。所以，钱还是有一个好处，那就是使我们的生活更加便捷。因此，我们不应该轻视钱这个东西。
钱，可以使许多失学儿童重返校园，可以帮助受灾受难的人们重建家园，还可以给一些孤寡老人幸福的晚年……在我看来，钱本无功过，功过在人为。取义者，可造福社会;取利者，可危害社会。取义取利，全在一念之间。
金钱就像一个天平，它对每个人都是公正的，会有什么样的后果，这都因人而异。当一个人因贪污而判刑时，他总是埋怨钱，其实这是借口，真正的罪魁祸首还是他自己。
一个国家的经济水平高，就代表着这个国家的强盛;一个民族是否强大，也取决于次。
我还是那句话“钱本无功过，功过在人为。取义者，可造福社会;取利者，可危害社会。取义取利，全在一念之间。”在你的手中，钱到底是好是坏，由你选择。
金钱对人性的扭曲的议论文5
不知是哪位“仁兄”发明了“视金钱如粪土”的名句，于是乎，在下心里恐怕是敬佩心与鄙视心齐头并进了……总而言之，毕竟，我还是要对“钱”作出捍卫。
我想对前面提到的“仁兄”致敬。在当今社会里，钱已经不可缺少。更有甚者，为了钱，要献出自己年轻的生命;部分官员，为了钱，一念之差，收受了贿赂，最后还是受到了法律铁面无私的制裁。“钱”“钱”“钱”，命相连。一句话，道出了钱那高不可攀的地位：钱就是命根子哪!能“视金钱如粪土”，恐怕这类豪杰是不与世人同流合污了。正如那出淤泥而不染的莲花，永远洁白。
现今社会，钱不断的多，多的难以计算。商家为了牟利，不惜过度开采或者搀假害人：今天是“毒奶粉”，明天是“毒鸡鸭”，那么，后天又是什么呢?难以估量。金钱的价值被扩张得太大，以致于钱的价值也一路飙升。那么环境呢?能源呢?地球妈妈在呻吟呀!可是钱那无限的诱惑力，让人如痴如醉，钱那不断的诱惑声，早把地球妈妈的呻吟淹没了……
不可否定的是钱的价值。我不相信世界上真的有“视金钱如粪土”的人，就算有，那也恐怕是一个不食人间烟火的隐士罢了。“视金钱如粪土”本身就是错误的。人古时候“以物易物”，因为不方便了，所以钱应要求而诞生。钱历经了成百上千年的历史沧桑，它的功劳永远无法埋没。“视金钱如粪土”想把钱的功劳封杀掉、否定掉，但钱始终是人们的生活必不可少的东西。我不禁反问“视金钱如粪土”的名人：“你家里有多少粪土?”
“钱”“钱”“钱”，命相连。看似愚俗的话，却又有不可否定的现实性。钱究竟是造福于人们还是为祸人间，没有人可以说清楚。因为时代在变，人物的面貌同时也在不断的新陈代谢……
钱的利用，正如“取之有度，用之有节，则常足;取之无度，用之无节，则常不足。”一般。钱不可少，亦不可多，我们要面对钱，而不是沉迷于钱。
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