敬畏自然,拒绝野味的作文600字5篇

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  从古至今,人类从来没有停止过对大自然的探索和追求,在社会的不断发展之下,人们的野心也渐渐增长,不再畏惧大自然的力量,想要征服自然,但是往往会被大自然打脸。今天小编和同学们分享几篇关于敬畏自然,拒绝野味的作文,欢迎大家前来阅读。

  篇一、敬畏自然,拒绝野味的作文

  近期,以武汉为源,在全国范围内爆发了新型冠状病毒,这一切都是因为他们食用野生动物。

  野生动物分为多种,在这些野生动物之中,引发新型冠状病毒的野生动物就是蝙蝠。蝙蝠还有另一个称号,叫做“病毒王”。因为蝙蝠身上能携带超过一百多种病毒,分别有:狂犬病、SARS、埃博拉、马尔堡、尼帕亨德拉,可谓是真正的高致病性病毒“蓄水池”。迄今为止引起了多次大规模疫情。拒绝野味,从我做起。

  除了蝙蝠以外,还有更多的野生动物一样传染着病毒。

  果子狸作为传播非典的中间宿主。身上还携带狂犬病,以及多种体内寄生虫。包括旋毛虫,斯氏狸殖吸虫等。可损伤肺部及中枢神经。

  野生蛇体内携带有大量的寄生虫,包括舌形虫,曼氏迭宫絩虫,颚口线虫,广州管圆线虫,线中殖孔条虫等。这些都是人畜共换型寄生虫,一般的烹饪,特别是烧烤,不能完全杀死寄生虫的。吃的时候很有可能会被感染,感染可导致腹膜炎,败血病,心包炎,虹膜炎……损害多个脏器,危及生命。

  野兔体内携带有弓形虫,脑炎原虫,肝毛细线虫,肝片吸虫。他们会损伤肠道,肝脏等器官。野兔还带有皮虫。拒绝野味,从我做起。

  人类也应该从种种历史事件中吸取教训,不要为了满足私欲违法捕捉虐杀野生动物,更要学会和野生动物保持界限。

  2003年的非典带走了许多人的生命。17年后的新型肺炎在更加专业的治疗和防护工作下,依然有更多的人被确诊。如果人类再不清醒,终将有更加恶劣的疾病侵袭人类。

  拒绝野味,从我做起。从病毒中觉醒。不吃野味,国家幸福,人民安康。

  篇二、敬畏自然,拒绝野味的作文

  民以食为天,从远古时代的生吃,进化到现在的烤、煮、煎、炸,人类舌尖上的文明也在不断进步和开拓。吃是人类生存的必需活动,但对于吃什么人们从来都不能随心所欲。在物质文明发达的今天,有的人居然奉行“吃啥补啥,以形补形,返璞归真”的观念,开始探索野味,越是奇形怪状,越是稀有动物,越能勾起人类无止境的欲望。而在这愈演愈烈的惨忍杀戮中,殊不知大自然也开始了怒吼和反击。

  还记得2003年的SARS吗?一时间,风起云涌,疫情爆发,而罪魁祸首是来自于蝙蝠体内的病毒。问题是蝙蝠体内的病毒怎么会到了人身上呢?答案触目惊心,是因为人类吃了一种叫果子狸的动物,而它身上正好有蝙蝠体内的病毒。动物身上相安无事的病毒,在人类乱捕滥杀动物后开始疯狂肆虐人类,这不正是神奇的大自然给我们的一声有力的呐喊吗?

  而在疫情平息17年后的今天,同样的错误又以惊人相似的模样卷土重来,那么这一次会是最后一次吗?也许17年前的教训在很多人看来是模糊不清的,但你是否了解过被救治后的患者带着严重的后遗症艰难生活的情形;也许这次的“新型冠状病毒肺炎”会渐渐平息,但你是否能清楚这次疫情让多少家庭妻离子散,让多少奋战一线的人命悬一线;也许明日的太阳还是依旧会升起,但是你是否能估算一口野味让中国蒙受多少委屈,浪费多少资源,承担多少损失。

  人类和动物都是大自然的一部分,人类从不会因为站在食物链的顶端就在大自然面前取得更优胜的地位。两者如同站在高山顶上的平衡木,若是两者和谐相处,平衡木就会维持一种和平共处的生态平衡,若稍有不慎,一方伤害了另一方,则会一损俱损。当人类的枪声响起,动物看似成了囊中物,但是大自然也会以更惨烈的教训来告诫人类彼此伤害是多么愚蠢的行为。正如董卿老师在一档综艺节目上所说:“枪响之后将没有赢家。”

  大自然所给予我们的一切,既是无限的,也是有限的。文明和野蛮之间,也许只隔着“野味”这一道无形的界限。若人类继续无知的杀戮,继续垂涎舌尖上的野味,那么大自然给予人类的灾难远不止于此。让我们一起携手倡议:“敬畏自然,拒绝野味”,还野生动物一片安宁的生息之地,还人类一片安静祥和的生存空间,还大自然一片生生不息的生命之源!

  篇三、敬畏自然,拒绝野味的作文

  疫情,像藤蔓般蔓延,与此同时 ,各种各样的言论四处飘飞。其中不免掺杂了许多虚假言论——谣言。谣言可以是一时的兴起,也可以害人的利器。这个时候,就更需要人们能够识别谣言,不信谣,不传谣,莫入谣言圈套。

  识破谣言的伪装,扼杀意图。“我家有八头猪,死了七头,还有一头站起来说话,吃九个鸡蛋就能避免疫情。”这则来自广西六盘石的谣言一夜之间疯传,许多人真的为了吃九个鸡蛋向超市狂奔,人员拥堵了超市,传染的风险猛地上涨。像以往,这样的谣言有很多类似,只要冷静下来,仔细想想就会发现很多不对劲的地方。抵御谣言的第一步,就是识破谣言。首先,对于一些毫无逻辑性或无法解释的言论不要轻易相信,对于一些十分官方的言论一定要了解清楚出处再选择是否相信,若出处不明一定是谣言。谣言的识破,必需靠我们每个人做到冷静思考。

  病急也勿乱投医,保护自己。“双黄连口服液能够预防疫情。”短短几天,关于双黄连的物品一抢而空,甚至包括双黄莲蓉月饼。“口罩反过来带更有效。”于是,一大批口罩的错误戴法流行在了街头。面对疫情,大家的确会恐慌,但是也不能因为恐慌而病急乱投医。双黄连口服液本身就是药品,健康人吃会造成不良反应,甚至会中毒。口罩反过来戴无法做到防御,更不要提更好防御。面对这些谣言,不能因为明知道官方没有提醒,但别人信了,自己也就信了。保持理智,才是面对疫情的最佳状态。

  别当谣言助长者,维护家园。有些人识破了谣言,自己不信,却因为一些因素四处传播,诱导群众。还有些人,自己相信,也拉着大家一起。这几个月中,许多人因为造谣传谣被拘留,严重的被判了刑。因为他们的谣言,人群大量拥堵;因为他们的谣言,人们未得新冠反倒因为药物中毒进了医院;因为他们的谣言,走在街道上的人们多了一层风险……识破了谣言,我们就不要去相信,最重要的,不要去传播。一旦传播,靠着互联网快速的特点,范围越广,引起的混乱也会越大。那些受害的人,不仅仅是陌生人,还包括我们的亲人,朋友,难道我们真的要去把他们也拉入这个深渊吗?不传谣,是良心,也是本分。

  疫情已是洪水猛兽,我们何必还要落入谣言的口中。

  篇四、敬畏自然,拒绝野味的作文

  民以食为天,从远古时代的生吃,进化到现在的烤、煮、煎、炸,人类舌尖上的文明也在不断进步和开拓。吃是人类生存的必需活动,但对于吃什么人们从来都不能随心所欲。在物质文明发达的今天,有的人居然奉行“吃啥补啥,以形补形,返璞归真”的观念,开始探索野味,越是奇形怪状,越是稀有动物,越能勾起人类无止境的欲望。而在这愈演愈烈的惨忍杀戮中,殊不知大自然也开始了怒吼和反击。

  还记得2003年的SARS吗?一时间,风起云涌,疫情爆发,而罪魁祸首是来自于蝙蝠体内的病毒。问题是蝙蝠体内的病毒怎么会到了人身上呢?答案触目惊心,是因为人类吃了一种叫果子狸的动物,而它身上正好有蝙蝠体内的病毒。动物身上相安无事的病毒,在人类乱捕滥杀动物后开始疯狂肆虐人类,这不正是神奇的大自然给我们的一声有力的呐喊吗?

  而在疫情平息17年后的今天,同样的错误又以惊人相似的模样卷土重来,那么这一次会是最后一次吗?也许17年前的教训在很多人看来是模糊不清的,但你是否了解过被救治后的患者带着严重的后遗症艰难生活的情形;也许这次的“新型冠状病毒肺炎”会渐渐平息,但你是否能清楚这次疫情让多少家庭妻离子散,让多少奋战一线的人命悬一线;也许明日的太阳还是依旧会升起,但是你是否能估算一口野味让中国蒙受多少委屈,浪费多少资源,承担多少损失。

  人类和动物都是大自然的一部分,人类从不会因为站在食物链的顶端就在大自然面前取得更优胜的地位。两者如同站在高山顶上的平衡木,若是两者和谐相处,平衡木就会维持一种和平共处的生态平衡,若稍有不慎,一方伤害了另一方,则会一损俱损。当人类的枪声响起,动物看似成了囊中物,但是大自然也会以更惨烈的教训来告诫人类彼此伤害是多么愚蠢的行为。正如董卿老师在一档综艺节目上所说:“枪响之后将没有赢家。”

  大自然所给予我们的一切,既是无限的,也是有限的。文明和野蛮之间,也许只隔着“野味”这一道无形的界限。若人类继续无知的杀戮,继续垂涎舌尖上的野味,那么大自然给予人类的灾难远不止于此。让我们一起携手倡议:“敬畏自然,拒绝野味”,还野生动物一片安宁的生息之地,还人类一片安静祥和的生存空间,还大自然一片生生不息的生命之源!

  篇五、敬畏自然,拒绝野味的作文

  敬爱的老师,亲爱的同学们:

  大家好!

  武汉全城被封、郑州交通受限,更多国人在这个春节被号召宅居家中;聚会畅谈、把酒问盏不再是过节风潮,反是一种丧失理性的行为,更是无法原谅的罪过;自由行走今成奢侈,明眸皓齿素颜朝天微笑待人已成谬误,全国众志成城只为一场浩劫--新型冠状病毒引发的疫情。而追究原因,这病毒之所以在人身上寄存并继而灾难性蔓延居然是因为有些人对野味的趋之如骛、对野味的饕餮不厌。痛定思痛,我认为:面对野味病毒,早该悬崖勒马,敬畏自然,远离野味早已是刻不容缓。所以我今天发言的题目是《敬畏自然,行有所止》。

  敬畏自然,远离野味,是人类血与命的教训。

  2003年肆虐全国的非典,导火索是可与多种烈性病毒共生存的蝙蝠;去年在内蒙古发生的鼠疫,病源是呆萌可爱、无可匹敌的土拨鼠;非洲大爆发的埃博拉病毒,主要宿主据说是果蝠。人类一次次为自己的无知付出惨重的代价,小到个体命丧黄泉,大到一个地域的人风声鹤唳、如惊弓之鸟般遁藏;旅游困顿、自由受限、经济受阻也自是不争事实。而反观这次疫情的发源地--武汉海鲜市场,就不能不说触目惊心:名为“海鲜”,标有“野味”的商家标牌却赫然醒目;标有各种野味价格的价格牌详尽得也是”叹为观止”;售价60元的活鹿、4000元的鸵鸟、500元的孔雀、可传播鼠疫的土拨鼠、SARS病毒的宿主果子狸等等野味更是应有尽有。人类终究为贪婪、无知又再次付出高昂代价,无畏的人类呀,利欲熏心的人们呀,不知敬畏自然,不愿远离野味,可悲可笑可怜可叹!

  敬畏自然,远离野味,是人类社会走向文明的基石。

  一旦脱离了这一基准,缺少了必要节制,已经提升的文明素质便会退回茹毛饮血的原始粗鄙。从动物园泼硫酸到女子“虐猫事件”,从猎杀野生黑熊到”活取熊胆”,从偷猎藏羚羊到“屠狗风波”……无不显示着人类对动物的虐待,对自然的不敬。如若虐待动物之风甚嚣尘上,那么当今人类社会又有什么标志性的本质属性迥异与动物世界?如若人人都是冷血,野生动物与人类又如何和平共处?人类在无以计数的种类病毒面前,又将何去何从?所以珍爱生命,敬畏自然,远离野味,必行有所止,必人人为之。

  敬畏自然,远离野味,是人类尊重生命、共谋未来的共识。

  自然以宽阔无边的胸怀包容了人类的无休止探索,也以一种悲悯的情怀脉脉关照着人类,无论是其地大物博的给予还是冥冥之中烈性病毒唯与野生动物和谐共处的默契,自然馈赠了人类太多太多。我们人类就不要再得寸进尺,让那些寄存在野生动物身上的烈性病毒在人类的口腹之欲中,成为传染病毒的瘟疫之源。更不愿再看到如故宫女主那样、如坐飞机驾驶舱的美眉那样把吃野味的举动拍照于朋友圈以炫耀的丑态。我们相信星际文明,可谁也没有亲见;我们探索宇宙,可也没有更好的逆旅被发现。敬畏自然,尊重生命,共谋未来,理性而文明地蜗居于宇宙一隅,早已是我们毋庸置疑的共识。

  古人方孝孺有言:“凡善怕者,必身有所正,言有所规,行有所止”,让我们携起手来,共克疫艰;也更愿我们铭记教训,警钟长鸣,防患于未然。真正敬畏自然,敬畏生命,拒绝野味,给野生动物一线生机,给人类社会一份安宁,莫让悲剧再次上演!

  我的发言到此结束,谢谢大家。


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