呼兰河传读书心得感想大全

黄浩0分享

读书之前可以先读书的序言和凡例,了解内容概要,明确写书的纲领和目的,有指导地进行阅读。读书之后,也可以再次读书序和凡例,以便加深理解,巩固提高。这里给大家分享一些关于呼兰河传读书心得感想大全,供大家参考。

呼兰河传读书心得感想大全

呼兰河传读书心得感想大全1

呼兰河是一座普通的小城,只有两条大街,街上仅有数的过来的几家店铺,两家学堂,里面住着普普通通的人,日出而作,日落而息。

合起这本书,我的心久久不能平静,我仿佛又看见人们自娱自乐的活动,跳大神、扭秧歌、放河灯、野台子戏、四月十八的娘娘庙大会;仿佛看见了河面上的白菜灯、西瓜灯在漂移;仿佛听见笙、管、笛、萧的声音久久荡漾在萧瑟街道上;仿佛又想起了那个性情古怪的有二伯……

我看到了当时社会上的黑暗,与人们的无知。小团圆媳妇原来是个乐观的十二岁小姑娘,却因为人们带以开玩笑的态度而被滚烫的水烫死。一个叫“冯歪嘴子”的人,与同院的王姑娘成家,却因大家的羡慕和嫉妒、冷嘲热讽、在绝望中离去。

书中,令我印象最深刻的是“小团圆媳妇”,文中的小团圆媳妇实在是太可怜了。开始,胡家因为她的开朗无缘无故的打她,只是单纯的想来个下马威罢了。更可悲的是邻居竟支持说该打。终于她被折磨的生病了,可左邻右舍却还看热闹,提议用滚烫的热水医,可怜的小团圆媳妇啊!硬生生地被折磨死去。

心痛着,悲愤着,那个时代的人是多么的愚昧啊!生活的贫瘠并不可怕,知识的贫瘠才是最可怕的,它不仅仅是断送了一条鲜活的生命,更是夺去了无数人的良知!我庆幸生活在一个远离迂腐迷信的文明时代,一个摆脱愚昧落后的新时代!我生活的世界,身边难免也有些人,看到别人落难,不及时伸出援助之手,反而幸灾乐祸;也有人,看见别人好而眼红,冷嘲热讽。但这个时代,更多的人拥有一颗包容的心,美好的心,在疫情面前,有不畏生死战斗在一线的白衣天使,有不惧困难辛勤工作的社区工作者和警察叔叔,有无数个奔波在外,为我们送上温暖的志愿者,他们谱写了一曲曲新时代的赞歌!

“花开了,就像花睡醒了似的。鸟飞了,就像飞上天了似的。虫子叫了,就像虫子在说话似的。”一切在萧红的笔下是那么的美好,也许就是这样积极乐观的美好心态才让萧红永不停止憧憬和追求的脚步,才成就了一位伟大的女作家吧。灰色的时代终将逝去,生活在新时代的我更应心存感激和希望,勇往直前,走向更辉煌的未来!

呼兰河传读书心得感想大全2

《呼兰河传》写的太好了。

第一章便是全文主旨——人们四季里,风霜雨雪的过着……

作者写的,是这土地上仿佛庚古未变的样态。

在呼兰河这座小镇上,那总也不变的大泥坑,那总可以吃到的便宜猪肉,而人们总也不承认那猪肉是瘟猪,总是相信那是泥坑里淹死的猪。

在呼兰河这座小镇上,那总也不变的药店,那总也不变的扎彩铺,那总可以看到的火烧云,人们的生活,仿佛千百年来从未改变过。

在呼兰河这座小镇上,有那么一个院子,那院子里有蜂子,有蝴蝶,有黄瓜,有不结樱桃的樱桃树,有那么一个整天跟着祖父的“我”。

即便是这么一个小镇上的小院子,也仿佛总也不变似的,养猪的住在院子一角,院子那边磨坊里总是传出来打梆子声,还有那赶大车的一家,还有那住草房子总能吃到蘑菇的人们,哪怕那草房子摇摇欲坠,却还是日日住在里面。

“我”轻快的童年便是在这仿佛永无变化的院子里流淌。

可就是这轻快的童年里,有那么几个人几件事,仿佛给平静的时间之河里投下了那么几个石子,纵有波纹,却无波澜。

一个是团圆媳妇——12岁的童养媳。

一个是有二伯,一个是歪嘴子。

这三个人,若说起来,也没什么稀奇。因为他们都是最底层最底层的人了。

《呼兰河传》读之让人叹服之处,便是作者的不评论不说教了。她只是把那些个人以一个孩子的视角去做一番审视,再以平静的叙述去做一番描写,再以一个孩子一说完就跑去追蝴蝶玩儿去了似的心思,叙述完了便完了,空留下我们这些个读者,顿在那场景里,回首之处,看到的是这平静而破败的院子,竟不知该把心思收到哪里去。

《呼兰河传》让人从一个几岁的孩子的眼睛里,一眼望穿了几千年!

这几千年,是平静的,却也是波涛汹涌的。

平静在于“天地不仁,以万物为刍狗”,这天地中,命运并没有惠顾谁,该生的该死的,全都一个样。

波涛汹涌在于,如鲁迅先生说的,这几千年便只有两个字“吃人”。

那小团圆媳妇之死,她不是死在人们的麻木与愚昧,她死在了她是一个比一块豆腐都不值钱的底层社会地位上。她的婆婆,舍不得去打牲口打鸡仔,舍不得打儿子,可自己又想打什么来发泄情绪,便抓过来小团圆媳妇打一打。越打越是顺手,越打越是重。为了让自己打人打的理直气壮,便要找出许多是为了小团圆媳妇好的说辞。而每一个人都认可这种“是为了她好”,这不是因为人们麻木冷漠,而是因为这是当时每个人的价值观,每个人都是这样的过活,就像那舍不得买的红花油,舍不得买的一块豆腐。

红花油有价,豆腐有价,穷人家的女儿可哪里有价呢?她无价啊,无价就是不值钱,就是比个豆腐也不如,比个鸡仔也不如,就像《白鹿原》里白嘉轩那六个媳妇,在婆婆嘴里,不过是窗户纸,坏了便再糊一层。

底层相杀,不是因为人血馒头好吃,不是人们麻木不仁,而是那些千难万难生存下来的人,已经认可了这吃人的哲学。他们死里逃生,却摆着善良却愚昧的样子,再去围观别人的生不如死。

有二伯的疯疯癫癫,正如《Holle树先生》里的树先生,孩子们时而叫他有二爷叫他有二掌柜的,时而叫他有子,专门让他急的跳脚。

一想到歪嘴子媳妇生第一胎时候,那冰冷的磨坊里,孩子盖着五个面口袋,还要被东家赶出来,一想到那月子里的婴儿在那喜鹊窝一样的草窝里的样子,便心酸的要命。

这三个人的故事,特别的短,短的还没有那院子里的蜂子、蝴蝶、不结樱桃的樱桃树篇幅长,却把这人世间的苦楚写的太深了。

这些人,最苦楚之处在于他们被命运的车轮裹挟着活下来,却完全听命于命运,不做任何抗争,任凭命运摆布着自己。

《呼兰河传》读第一章时,读到那句“人们四季里,雨雪风霜的过着”,我便泪湿了,因为我便知道了,这美丽的火烧云之下,这平静的岁月之下,一定会有让人心碎的故事。

没想到,这故事发生在那样平静美丽的四季里,那样无忧无虑的童年里,那样平静的叙述里……

《呼兰河传》总提起那便宜猪肉,若说起来,这便宜猪肉就是小说的题眼所在了,那些揣着明白装糊涂的人们啊,就没有实事求是的精神,正如打着为小团圆媳妇好的旗号去虐待她,这些人,哪里可曾真正的面对过真相,又何谈去探寻真理呢?

所以,作者以小孩子的“真眼”,在那满是真切的院子里,看着那许许多多的人的虚假。

呼兰河传读书心得感想大全3

这几天,我读了萧红的代表作——《呼兰河传》。

有人说,《呼兰河传》像萧红的一本自传而又不是自传。而茅盾所认为,《呼兰河传》不是一本严格意义的小说,而是一首叙事诗,一幅多彩的风景画,一首凄婉的歌谣。

这些都是别人眼中的《呼兰河传》,真正看完《呼兰河传》后,我则觉得,《呼兰河传》是萧红在为自己儿时的家乡——呼兰河所代言。借萧红手下的笔,描述出了以儿时萧红眼中形形色色的呼兰河。

这不仅仅是萧红自己的一本自传。这是以一个小女童的视角所看到的呼兰河的风土人情。

萧红如林海音一般,用精湛的写法再现了当时呼兰河的情景。将每一个人的性格都真实地反馈在纸上。让我们看着书,就很容易联想到当时小萧红所在的呼兰河,当时小萧红身边的人或事。虽性格不同,但他们纯朴的民风在萧红笔下可是一点也没少的。让人读着读着就会想到自己的童年。

读《呼兰河传》时,我很容易将自己带入其中。看到好笑的地方我会笑起来,看到可怜人是我也会替他伤心。在其中我更少读到了各种风俗,更近地了解到了他们的生活。而在里面读到了曾经学过的两篇课文的原著——《火烧云》和《祖父的园子》,更是意外之喜。

茅盾曾写到:“《呼兰河传》给我们看萧红的童年是寂寞的。”是的,萧红也多次在《呼兰河传》中提到“荒凉”“寂寞”,但我觉得,萧红的童年是无忧无虑的。小城生活有寂寞,必有开心,虽单调,但每天都在发生新事情。

在作者童年的后花园里,她与她的祖父一起玩耍,一起干活,生活充满了乐趣。有一次祖父和作者在后花园里铲草,她认不得哪个是苗,哪个是草。往往把韭菜当做野草一起割掉,把狗尾草当做谷穗留着。作者小时候真是幼小而又无知。

《呼兰河传》这部作品写了人们的无知、愚蠢。萧红通过这部作品,描述了一个灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社会。那时候的人们再善良,也抛不开那些有害的旧思想。

《呼兰河传》读完了,而我还久久地沉浸在那一片灰色的画面当中。

我没有茅盾那么有文采,文学。如果实在让我用一句话概括,评价《呼兰河传》的话,我只能说:“这是萧红纯真的孩童回忆。”

呼兰河传读书心得感想大全4

读完《呼兰河传》这本书后,我留下了无限的思考。《呼兰河传》讲述了萧红的童年和爷爷的故事。这本书的语言并不华丽,但朴素的语言,平凡的人,工作一样感人。

萧红的童年是快乐的。因为有一个爱她的爷爷。爷爷带他在菜园里摘黄瓜,浇水,打开灯笼,让小红开心地玩。难忘的是爷爷给小红开了灯笼。萧红在房间里翻来覆去,找到了满是旧灰尘的灯笼,爷爷细心地把灯笼擦干净,点上蜡烛,给萧红玩去,笑到坏掉。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、希望) (威廉莎士比亚)。这是一件微不足道的小事,但爷爷有惊人的耐心和宽容。首先,小红翻来覆去,家里必须翻去,一般家长都是骂骂咧咧的。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、家人)其次,小红找到了破旧的灯笼,一般家长要耐心地擦干净,点上蜡烛让孩子玩。更重要的是,小红打破了灯笼,爷爷没有狠狠地训斥她,竟然笑眯眯的。有这样慈祥的爷爷,萧红度过了愉快的童年。

萧红的童年很愉快。因为有了一个不平凡的村庄。这个村子里有很多作恶多端的泥坑,它们掀翻马车,淹死人和牲畜,阻碍很多人的前进。有了这个泥坑,村子顿时热闹起来,把马车翻过来,端着马车,人掉下来救人,阻止它爬到旁边的墙上。没有人感到累,也没有人需要填平这个“恶不赦”的泥坑。(亚里士多德,政治伦理,努力)如果填满这个坑,村子就会变得孤独寂寞。大家都无事可做,失去了开车的乐趣。当然,这个泥坑也给村民带来了“福利”,牲畜淹死的时候很多人抢猪肉吃,杀猪的人半价捡。在艰难的乡村生活中,处处闪耀着人性的真、善、美的光彩。

萧红的童年很愉快,因为很多人和她一起玩。彭伟子啊,他们家的厨师啊,她的“音乐寻找工具”,团聚的儿媳才十几岁,她很高兴和小红一起玩,但她最终命运多舛。

我们再也体验不到萧红的童年了,但书中字里行间透露出的人性的至顺吉米依然温暖着我的心。

读了《呼兰河传》,读了凄美的故事,读了童年的珍贵。

呼兰河传读书心得感想大全5

《呼兰河传》是萧红在生命中最后两年的作品。

萧红,乳名荣华,本名张秀环,后改名为张廼莹(一说为:张迺莹)。1911年出生在黑龙江的呼兰区的一个地主家庭,1942年在香港病逝。

《呼兰河传》是萧红在生命的最后时刻回忆童年的作品,并不美好的童年。呼兰河城里好像什么都发生了,却又好像什么都没发生。因为这是在20世纪20年代的中国东北,人们闭塞无知,发生的事都跨不过迷信和四季冷暖。没有大江大河的壮阔,就连悲伤和喜悦都是安静的无人知晓的。

城里的人无知与狭义,贫穷又不自知,少有的“优点”是对神明十分真诚与信任。他们以捡便宜为目的,以自我欺骗为生存原则,以迷信方子为金枝良药,以热闹聚众为燕石妄珍,以闲言闲语为娱乐消遣。他们一穷二白,生下来就注定苦难,一辈子注定在那个小地方过着和祖祖辈辈一样的事情,喂鸡养猪做粉干,骂孩子咒父母打媳妇。

春夏秋冬就这样循环地走,这些人受得住风霜雨雪的就过去了,受不住的就寻求自然的结果。那自然的结果不好,就把一个人一声不响地待离了这人间。那没有被拉走的,就继续风霜雨雪地仍旧在人间被吹打着。但是他们是坏吗?

很多时候我们拿一个俯视的视角去看他们,觉得他们坏。但是对于他们而言,这是大家都在干的事,这是他们出生以后大家都在给他们灌输的价值观,我觉得这不是坏,这是无知。所以关键在于大环境,教育水平低下让人的本性不加掩饰,让原始的心性被放大,这就是人民的劣根性。

对国民性格的劣根性的批判也就是萧红创作的始终追求,她自己对此曾经说过中国人具有“民族的病态”和“病态的灵魂”。相比于密友鲁迅的对于人性的直击,萧红更加的温和、更加的娓娓道来。

萧红祖父是地主,有着十几件房子出租给那些村民,所以村民们对萧红家是尊敬的,大家也都对萧红加以照顾,所以萧红更加可以观察这里的人们。

呼兰河里给萧红最好的记忆应该就是后花园了,在这里她可以和祖父一起锄地一起玩耍,把玫瑰花放在祖父的帽子上,把帽子盖在头上躺在树下睡觉,和祖父一起去那里躲避祖母的咒骂。祖母和父母亲的刻薄与怒气也是因为有祖父与花园的陪伴才得以慰藉。

迷信是呼兰河人的主题,跳大神可以解决一切人间疾苦,唱大戏可以满足大家的社交需求,放河灯能给平淡日子增加趣味另外拯救一下投胎的人。胡家的小团圆媳妇就是在绝对信任迷信行为之下的悲剧人物,先是面对毫无依据的误诊,面对各种毫无科学的治疗方案,最后在一缸热水的浸泡下结束了生命。

除开迷信,那种恨不得别人好的小肚鸡肠,喜欢找乐子,喜欢看热闹的市井之气也在这里集中体现。因为冯歪嘴巴组建家庭而不悦,对他百般咒怨。因为闲来无事想看猪跳进大坑,没有一个人起头去填。因为喜欢看热闹,巴不得有人做害人的事以赢得一场热闹可看。

呼兰河里的人有着那一代人普遍拥有的漫长的封建礼教遗留下来的病根,从现在看,这是荒诞而可恨的。但是活在里面的人们以一种不自知继承着这种从生到死的循环,他们是勤劳的,我们会在某个时刻歌颂这种伟大。但是也是苦难的,闭塞的,我们会对他们嗤之以鼻。但是不能回避的就是,这种思想终究会被新的思想更新,经历一段漫长的时期,这个过程是漫长的思想更新的过程,也是时代更新的过程。这个过程不会是一场革命与一次大的思想解放可以迅速改变的,只能等待时间,等到那些老的思想衰落,死去。新的时代才会来临。

我们很多人都会怀念童年,因为时间会给回忆加上滤镜,把苦难的愤怒的斤斤计较的去掉,让童年充满五毛钱的冰棒、老师的小红花、村口流过小溪里的蝌蚪,让我们回味无穷。但是如果真的可以回到过去,又有多少人愿意回去呢?

萧红被誉为民国时期的文学洛神。《呼兰河传》也是萧红最广为了解的书,就同她说的——以上我所写的并没有什么有幽美的故事,只因他们充满我幼年的记忆,忘却不了,难以忘却,就记在这里了。

“一朵红花开在了墙上,越美丽,就越觉得荒凉。”

这句话应该最能评价这本书了吧

作为一个00后的读者,自然不能理解文中的场景,但是在小县城长大的人依旧是可以看到自己童年影子的,这也是我喜欢这本书的原因。因为有共鸣。

我记得我们也会有唱大戏,我们小孩组负责吃吃喝喝,顺便在夜里壮起胆子拿石头砸校长办公室,拿几块钱提前体验赌场的黑暗。大人们就会喝酒吃肉,谈着国家兴亡与民族团结,妇女们会聚在一起分享自己最近得到的八卦,谁家男人最近和谁一起了,谁家孩子成绩特别好,谁家婆婆和媳妇吵架了。

封建迷信也还在,如果烫伤了可以用泡了一两个月的雨水治疗,带有燃烧过的纸符的灰的药水可以带来好运。大年初四得求签,预测一下一年的兴衰福旺。送老爷上天和迎老爷还是备受关注,鞭炮和烟火依旧震天响。

邻居表面和你好,但也少不得背后酸溜溜地吐槽你。村民也还是喜欢看热闹,谁家娶了个漂亮媳妇也是会被围成圈的。

但是总归不是愚昧的,很多都已经退化和正常化了,这就是我认为的处在的改变的过程,我们大多人都会在这个过程中体会时间的流逝与世界的改变。

我们总是回念过去,却又近乡情怯的,所以我们可以多看看书吧,权当陪作家一起离合悲欢,想想过去,抒发感慨一下吧。

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