中国四大名著读后感大全
认真读完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得，不妨坐下来好好写写读后感吧。你想知道读后感怎么写吗?下面小编为你整理中国四大名著读后感，希望对你有帮助。
中国四大名著读后感篇1
三国演义是中国民族几千年来的智慧结晶之一，让人感叹。
三国演义主要讲蜀、魏、吴三国大战，最后被司马炎统一了。
三国之中出了许多英雄人物。比如号称卧龙的诸葛亮，号封邹庞统，常山赵子龙，关羽，张飞等等。他们在人群中脱颖而出，他们的事迹让人敬佩。人们都说三国是战场，而我觉得三国是舞台，让我们了解那些英雄人物不管他们是活也好，是死也罢，可不管他们是死是活，他们的名字我们永远铭记。
三国不等于战场，而舞台等于三国。
中国四大名著读后感篇2
《三国演义》是我国四大名著之一，里面刻画了将近200个人物。成功刻画了有：刘备、张飞、关羽、赵云、马超、诸葛亮、曹操、孙权等人。
关羽是给我印象最深的人物之一，降汉不降曹。关羽单凤眼，卧蝉眉，面如重枣，手持青龙偃月刀‘胯下赤兔马。千里走单骑，过五关斩六将。古城斩蔡阳。斩颜良诸文丑。赵云：长坂坡救主，一天就杀了曹操一万人。赵云计不足。张飞：张飞粗中有细。
《三国演义》中的人物各具特长，有长有短。总之读了《三国演义》这本书后让我大开眼界，受益匪浅。
中国四大名著读后感篇3
读了《三国演义》第十八回让我记忆犹新。夏侯惇与曹性对决，曹性拉弓，一箭射中夏侯惇左眼，夏侯惇大叫一声，赶快用手去拔箭，之后大声喊道：“父精母血，不可弃也。”让后就一口吞下左眼，继续作战。
夏侯惇不但是一个擅长战斗的一个人，还是一个孝顺的好儿子。
在生活中，虽然我们不能像夏侯敦那样伟，大但是我们也能帮爸爸妈妈做一些我们力所能及的事情。
中国四大名著读后感篇4
不久之前，我读了《水浒传》这本书，读了以后使我慷慨激昂。《水浒传》讲的是梁山上108位英雄豪杰的故事。其中令我记忆犹新的是:《九纹龙大闹史家村》、《花和尚倒拔垂杨柳》和《林冲棒打洪教头》……
作者施耐庵吧《水浒传》里的108位好汉刻画的是活灵活现，个个身怀绝技、神通广大，如:梁山好汉:“及时雨”宋江、“花和尚”鲁智深。我最喜的是“豹子头”林冲和“花和尚”鲁智深。他们正直、豪爽的性格总是浮现在我的面前。
《水浒传》其中的高俅、蔡京等一批吸血鬼似的统治者终究是会被梁上好汉打败的!梁山好汉的团结友爱，打家劫舍，劫富济贫的精神使我的心情久久不能平静。《武松打虎》大家有知道吧，武松打虎是为了景阳冈恢复往日的和平与喧闹;《鲁智深大闹野猪林》是为了把“豹子头”林冲从死亡的边缘拉过来;《梁山好汉劫法场》不仅把“及时雨”宋江和“神行太保”戴宗就出，还把黄文炳一家杀光，黄文炳一死梁山好汉聚集在此无比的兴奋。这些故事让我明白了什么事美什么事丑，什么事真什么是假，这样回肠荡气的故事怎能使我们的心情平静呢?
宋江、鲁智深、林冲身上的精神使无比的，他们的战斗甚是精彩!
八方来此结识，异性亲如一家，患难相依，有福同享有难同档，相貌语言，五湖四海虽不同;肝胆相照，言行举止无差别，煮一壶茶论英雄，吃一口肉说好汉，梁山上，一群好汉108人，上梁山重温好汉精神，说说水浒，且听世人论长短!
中国四大名著读后感篇5
《水浒传》是一部非常经典的中国名著，与它相媲美的还有《红楼梦》，《三国演义》，《西游记》，号称“中国四大名著”。《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，以及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手法，揭示了中国封建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的一些本质，揭露了造成农民起义的根本原因是“官逼X反”。
《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，积极参加劫取“生辰纲”的行动，从而上了梁山。解珍，解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官，他嫉恶如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草。武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于造反，勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。
水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。“智多星吴用”几次献策：吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进，花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江，李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”呀!“天孤星花和尚鲁智深”是一位非常直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子，英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁，野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。
读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会X败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。
中国四大名著读后感篇6
《西游记》描绘了许多栩栩如生的人物，包括下定决心要取经的唐僧，能够降魔驱魔的孙悟空，诚实、忠诚、默默无闻的沙僧，还有因犯错被罚下界错投猪胎，害怕死亡、喜欢吃喝睡觉的猪八戒。在这些角色中，我最羡慕孙悟空。因为他有一根神奇的金箍棒，可以变得像碗一样粗，像绣花针一样细。孙悟空可以换七十二次。他可以一个筋斗飞出天空。但我最钦佩的不是这个!孙悟空忠于唐僧。在陪唐僧取经的路上，他不怕困难，勇往直前，消灭了许多妖魔鬼怪!
师徒四人向西方学习，坚忍不拔，值得我学习，一路上，他们翻过许多山，穿过许多树林，打败了许多小妖精。多么艰难的旅程啊!但是他们没有放弃这个想法，从来没有过，这种精神不值得我们所有人去学习吗?想到这里，我不禁低下头，他们这么难，都活了下来，还有什么不能克服的?与我遇到的困难相比，那不是小菜一碟吗?
《水浒传》这本书通过描写梁山好汉反抗压迫，和水泊凉山的发展及其向朝廷投降，以及向朝廷投降后对天狐、汪清、方腊等地政治势力的镇压，艺术地反映了梁山好汉起义在中国历史上从发生、发展到失败的整个过程。它深刻揭示了起义的社会根源，热情赞扬了起义英雄的起义及其社会理想，具体揭示了起义失败的内在历史原因。一个“义”字包含太多的内容。《水浒传》中的一百零八位英雄是兄弟，他们为朋友赴汤蹈火，以“义”字为剑在四面八方。为人民结束暴力与和平，生与死，也只为“义”这个字，由此可见，这个字只有三个笔画，但有时要用一生去写。在现实生活中，几乎每个人都可以让座，但不是每个人都可以救人于危难之中。因为这需要相当大的勇气，甚至是改变人生的决心!
《红楼梦》这本书小说以贾氏、史氏、王氏、薛氏家族的兴衰为背景，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线，以贾宝玉、金陵十二钗为中心，描绘了善恶恋人的人性之美和悲剧。通过家庭悲剧、女儿悲剧和英雄的人生悲剧，揭示了封建制度最后的危机。我认为《红楼梦》很感人。在我看来，贾家当时非常奢侈。贾家的祖母很有权势，在她的家中很有分量。贾家所有人都必须听她的。但她非常爱贾宝玉，视他为自己的掌上明珠。虽然贾母很爱贾宝玉，但我不太喜欢他。我觉得贾宝玉有点愤世嫉俗，轻浮、固执和不可救药，这些话可以用在他身上。当然，最后他也在离开林黛玉的巨大悲痛中醒来。我喜欢贾宝玉的表妹林黛玉，虽然她喜欢哭，但她很有天赋，精通钢琴、象棋、书法和绘画。她和贾宝玉相处得很好，经常一起玩。他们是儿时的朋友，也是非常亲密的朋友。我认为林黛玉是我最喜欢的角色，也是《红楼梦》中最感人的角色。
《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初近百年的历史。它以战争为中心，讲述了东汉末年各分离主义政权之间的混战和魏、蜀、吴之间的政治军事斗争。最终司马炎统一了这三个国家并建立了晋朝，它反映了三国时代各种社会斗争和矛盾的转变，总结了这个时代的巨大历史变化，塑造了一批三国英雄。
在这三个国家中，我最钦佩的是关羽，他不仅擅长武术，而且性格也很好。他不仅在古代，而且在现代都是“忠诚”这个词的真正代表。在与曹操的战争中，他假装投降，因为他要救二嫂。事实上，他仍然想找到刘备，保护他的妻子。当他得到一只“赤兔”时，他立刻骑着“赤兔”再次找到刘备。当他在山脚下遇到二嫂时，他没有忘记带她回来。他确实是一个有价值的人。他投降汉朝时没有投降曹操，举着大刀到达丹，独自骑了几千里，斩杀了六个将军的五个通道，后来在华容道解放了曹操。我认为他不仅是忠诚，而且是一种罕见而珍贵的忠诚。在现代，中国人都把关羽视为忠诚之神。
在这四大名著中，我们可以欣赏爱情、兄弟情谊、友谊。不同的情感通过作品得以充分表达。它们就像一部百科全书，让我们能够通过一个时代不同的人物塑造和特定的场景来欣赏生活的各个方面。品味生活，感受生活，和我一起读《水浒传》，看三国，叹红楼，品味西游!这四部杰作代表了人性的四个层面——情感、竞争、利益和欲望。在生命的过程中，通过这些经历，一个人可以到达自由和宁静的终点。
中国四大名著读后感篇7
中学生的成长离不开书籍，书籍是我们的精神食粮，没有它们的哺育滋养，我们的生活是不完美的;没有它们的意味深长，我们的人生是缺憾的;没有它们的充实诱导，我们的精神是虚无的。读书，特别是文学书籍，犹如春雨哺育着大地，使我们的生活丰富多彩;如夏风凉爽着世界，让我们享受着人生;如秋果挂满了枝头，叫我们精神饱满，文学名著的奥妙潜移默化的感染着我，塑造着我，成就着我，雪中送炭，无疑是我们对文学名著的真实体验!我国的四大名著，可谓是博大精深，我对四大名著也情有独钟。《西游记》，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣，那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，令我留恋忘返，回味无穷。但今天今时，再次拜读《西游记》，我的领悟却变了。
〈〈西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的奇葩。自问世以来，不胫而走，风靡文坛，故事流传，广及民间，真可谓家喻户晓，妇孺皆知，雅俗共赏。每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。此时此刻我又有了新的领悟，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在经历了长时间个性受约束的日子，新世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破石而出，不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束，闯龙宫，闹冥司，花果山上称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。
然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际，包容天地。
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开拓进取，寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……这是我此次阅读《西游记》体会最深的，以前的热闹已烟消云散，我就是孙悟空，去寻找我的自由，我的精神带着意味未了的心情我又迈入《水浒传》中那忠义的世界，从中我有体悟到忠义背后的爱的精神。
不必说晁盖和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说戴宗的飞行腿，吴用的足智多谋。单说打抱不平的鲁智深，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，但是却有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。
我试想，假如让他来到我的身边，相信没有多少人能有他这样的魅力。这不是因为他的相貌，也不是因为他有所么魁梧的身材，更不会是他有大把的财富，就一点，就是他那在别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大的优点，在这世界上就要灭绝了。我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情，少了一份哥们儿女情。
我清楚的记得，以前在我们农村，吃百家饭，喝百家汤，最寻常不过，我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭，没有礼节，没有拘束，只有欢乐。邻居家的哥哥现在和我还是和原来一样好。在我哭着闹着不上幼儿园时，我们和邻居经常一起聊天，但是我们开始装上了一扇木门。
再看如今，我家的门也变成了三厘米厚的防盗门。这就像一条河，让我们和邻居的感情隔在天地两岸。
关爱，我们的社会很自然的少了一份爱，一份及其重要的爱——一份关怀。对于关怀，或许只需要一句简单的问候，或者是一个会心的微笑，就能让人喜笑颜开，就让人感受母亲般的关怀。不要太吝啬，一句问候，一个微笑不会让你失去什么，只能让你的人格得到升华。
读书百遍，其义自现，每次阅读我国的四大名著我都有新的发现，新的领悟，从中获取的人生道理让我享用不尽，指导着我前进的方向每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今天，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景，社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在经历了长时间个性受约束的日子，新世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破石而出，不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束，闯龙宫，闹冥司，花果山上称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。
然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际，包容天地。
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神…… 《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的奇葩。自问世以来，不胫而走，风靡文坛，故事流传，广及民间，真可谓家喻户晓，妇孺皆知，雅俗共赏。如此之宏著怎一个梦字解决呢不错，《西游记》它的艺术成就，人物塑造，思想内容等是多方面，多角度的。而在这儿，我只从弗洛伊德的梦论入手，用精神分析的方法来解析《西游记》。
为了能使《西游记》的创作与梦联系上，我们先来看一下弗洛伊德的精神分析法。
弗洛伊德的精神分析学说创立初期，由于他得天独厚的文学素养，他选择了与语言有密切联系的谈疗法来救治他的精神病人。在他看来，精神病人被封闭压抑了的内心障碍，可以经由语言交谈而得以宣泄或净化。可见，精神分析学说在初期阶段就与文学理论结下了不解之缘。
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