中考语文成语新解题备战2021

2020-11-12 11:25:59 由小黄 1172分享

在复习中加强针对性的专题训练，并不断的归纳、领会、运用。克服复习的盲目性和随意性，力求使复习更具针对性和有效性。下面是小偏整理的中考语文成语新解题备战2021，感谢您的每一次阅读。

中考语文成语新解题备战2021

1、水到渠成：比喻条件成熟，事情自然成功，就是说水流到的地方，自然成渠。

从另一个角度，水到未必渠成。众所周知，一个人成功的条件是有内因而起作用的，内外两个因素缺一不可。如果我们把一个人的外因视为“水”，那么外因“水已到”，内因是否即能“渠成”呢?

《红楼梦》里的贾宝玉天资聪明，家境富裕，贾政为使其金榜题名、光宗耀祖，一直强迫他读圣贤诗书文章。教书先生换了几任，父亲说教耳边天天响。外因条件可谓成熟，那内因如何?“愚顽怕读文章”。结果“纵然生得好皮囊，腹内原来草莽”。曹雪芹诗云：“富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。”可见，“水”到未必能“渠成”。

究其原因，“水到”了而“水道”不成，何以蓄水?当然不会有“渠成”之说。这就好比有一片庄稼地，久旱干涸，急需引水灌溉，而离地数米外有一条宽阔的大河，有丰富的水源，但两地之间没有引水的水渠，即使水源在附近，也无法引流，哪有“渠成”之理。反之,“渠成”反能引“水”到。

许多事情成功的前提并不是等待“水”到的，而在于努力地挖“渠”，当自身作好一切准备后才能接纳“水到”。其实最清澈的水源本属于努力挖渠用心引水的人。“水到”未必能“渠成”。“渠成”反能引“水到”。

2、逆流而上，处境不顺时，人们需要努力从事。虽然这种在逆境奋发的精神可嘉，但比起在顺流中行进的船，在同样做功的情况下，哪个行得快?不言而喻，逆水行舟不进则退，一味地逆流而上，会使人精疲力竭。

“逆道”亦如“逆流”，万物都有其道理，有其规律，当你能发现规律，掌握规律，利用规律时，犹如熟识水性的老船工，随潮涨潮落，往返穿梭于波峰浪谷间，得心应手。历史上诸葛亮借东风也是顺风使舵的一证。

曹操陈师江北，金戈铁马，大有稳占荆州之势。诸葛亮正是借助“冬至一阳生”必有东南风的规律，一把大火使孙军反败为胜。倘若诸葛亮一味用硬拼之计，即使孙刘联军，也难敌曹军八十万人马。

潮涨潮落是自然的规律，社会向前发展是时代的趋势，人们应清醒地加以认识，适应、进化、和谐发展已成共识，不能一味鼓励“逆流而上”。利用自然，乘风破浪，何乐而不为呢?

3、“管中窥豹”的故事源于东晋书法家王献之。他自小就聪明过人。一天，他家来了几位客人，玩一种赌博的游戏。他在旁边看热闹。看着看着，他忽然说道：“南边的要输了!”客人们都感到惊奇：小小年纪，竟看出了一点门道!后来，南边的一方果然输了。有位客人说：“此郎果然言重!此亦管中窥豹，时见一斑!”

管中窥豹有两种截然不同的理解：一种是褒义的，意谓人们可以从观察到的事物的一部分来推测该事物的全貌。从字面上理解“管中窥豹”，那就是从“竹管”中透过视线来看到豹子，由于视线受到“竹管”圆孔面积的限制，而无法看到“全豹”，只能看到豹子身上极具豹子特征的斑点花纹，于是就此推论这就是一只豹子。这种思路是极具智慧的。“由一斑而见全豹”，“由一粒沙子看到世界”，“由一滴水了解大海”，这些话常常被用来赞颂那些以小见大，通过小事情了解大道理的聪明人。

但是如果我们对这句话作逆向思维的话，立刻就会发现漏洞百出。“管中窥豹，可见一斑”，那么，是否可见“一斑”者皆豹呢?非也!梅花鹿身上的斑纹绝不比豹子逊色。所以，千篇一律的“管中窥豹”，弄不好还要出个“指鹿为豹”的冤案呢!

告别“管中窥豹”，也是科学家们有所发现，有所发明，有所创造的起点。哥伦布以前就有了世界地图，如果管中窥豹，他似乎没有必要再去做一次探险，当然，作为哥伦布的意义也就不存在了。达尔文为了写作《物种起源》登上贝格尔号海军勘探船，进行了几乎身临绝境的环球考察，收集了成千上万的动植物标本。如果管中窥豹的话，他的《物种起源》也许不会成为划时代的巨著，他本人也难以成为“进化论”的创始人。所以我们做任何事情都要深入细致，不畏艰苦把握全局，搞清楚每一个环节的来龙去脉，而决不能凭一时小聪明的管中窥豹。

4、“庖丁解牛”需要机敏及掌握事物的个性与特质地联系，还须一份大胆与细心。古人庖丁解牛数千头，历时十九年，而“刀刃若新发于硎”，文惠君惊奇赞叹。庄子释其循乎天理，依乎自然，处于至虚，游于无有，不为外物所伤。“不为外物所伤”，说明庖丁深谙牛的骨骼筋络，熟练掌握解牛技巧，操刀如神，游刃有余，故用刀十九年如新。如果庖丁没有掌握解牛技巧，大逆解牛之道，割筋断骨，两物相伤，非月月换刀不可。如此后果，不堪设想。

5、知足长乐，意为自知满足则心常快乐。此语出自《老子》，曰：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足长足矣。”乍一看来，老子的言训，很有道理，人应该有满足感，决不能好高骛远，这本应是好事。但转眼一想，老子是道家的创始人，他之所以说此类话，必有其原因。又翻阅资料后得知，以老子为代表的道家学说，其中一个重要观点是主张“绝圣弃智”，甚至幻想人应处于“小国寡民”的状态。基于这一点，老子所提倡的“知足长乐”似乎有满足于现状这层消极意义在。

对世界上的一切事物不闻不问，只对自己的事情感兴趣，这大概是知足长乐最浅显的表现了吧?李白《将进酒》诗里写道：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”借酒浇愁，以醉求乐，把世事一股脑儿抛开，其实是一种消极回避的人生观。

众所周知，物质世界是运动的，永恒发展的。物质世界的相互联系和相互作用构成事物的运动过程，静止也是运动的特殊形式;事物的运动不断呈现为前进上升的形式，表现为一个过程，这就是发展。例如，自然界的运动发展，表现为旧的物主逐渐灭亡，在此基础上，新的物主逐渐产生;人类社会的运动发展，表现为从原始社会逐步发展为奴隶社会，进而发展为封建社会、资本主义社会、社会主义社会。人类对客观世界的认识，也是由浅到深，由现象到本质，不断地由必然王国向自由王国飞跃。知足者长乐否定了事物的运动和发展，他们由于眼前取得的暂时成功，陷入了自我满足状态，躺在以往的功劳簿上不再前进，他们也许忘记了这样一句俗话：人生如逆水行舟，不进则退。

一位名人说过：“人生最有趣的事情，就是送旧迎新，因为人类最高的欲求，是在时时创造新生活。

当我们站在人生的浪尖上，我们不仅要以史为鉴，同样也要面向更广阔的未来。就从今天起，从尝试新解成语开始，更换角度看世界，视野宽广，世界才更加美好。

6、班门弄斧

人们总认为，“班门弄斧”就是在行家面前卖弄自己的才能，因而易受到众人的鄙视和否定，实不足取。但是我的见解正好相反：能在鲁班面前弄斧的人，他的勇气是很值得称道的。

首先，从“班门”这一角度看，弄斧者给他们带来了不少新鲜血液。

其一，可以发现人才。没有弄斧者的自告奋勇、毛遂自荐，“千里马”将永远埋没在槽枥之间，而不能发挥其才能。

其二，可以促使班门那样的行家高手更上一层楼。现在有些自鸣已经是“班门”的人，他们固步自封，目空一切。如果说。弄斧者在他面前“弄”出了名堂，甚至“弄”出了奇迹，对于“班门”无疑是一种压力，使之感到后生可畏，老本不可再吃，从而奋起直追。

7、滥竽充数

家喻户晓的“滥竽充数”故事，过去多用来批评像南郭先生这样不学无术、靠蒙骗混饭吃的人，骗得了一时，却骗不了一世，最终逃不过实践的检验而被揭穿伪装，警示后人要勤奋学习，只有练就一身过硬的本领，才能经受住一切考验。

今日再读，竟觉得南郭先生固然可悲，而故事真正令人深省之处却在于：齐宣王喜欢热闹，爱摆排场，总想在人前显示做国君的威严，用人不察，又不懂装懂，给了南郭先生充数之机;乐队队长只取俸禄，不尽职务之责，竟不知队伍中有“竽盲”之实，抑或知而不报，对上级极端不负责任，让南郭先生自在地混了几年却没去“亡羊补牢”;南郭先生身边的“竽师”肯定听得出他不会吹竽，然而却“各人自扫门前雪，哪管他人瓦上霜”，不去或不敢伸张正义，以致南郭先生愚弄了别人还自鸣得意。

买椟还珠：合适的才是最好的，精雕细琢的盒子，一看就知道是我想要的，我选择，我喜欢!

画饼充饥：饥饿难耐之时，不妨画一张饼，虽不能食，但能给自己带来活下去的勇气。

鸡鸣狗盗：我们不是让孟尝君安然脱险了吗?要知道在当今社会，要有一技之长方能立足啊!

待价而沽：现在的行情瞬息万变，我看还是该出手时就出手吧。

高谈阔论：只要有足够的信心，只要有独特的见解，勇敢地站出来，高谈阔论一番，你的惊人才华才能为世人所知晓。

孤注一掷：人生之旅哪有一帆风顺的，所以必须要有一定的冒险精神，才能活出精彩人生。

临渊羡鱼，不如退而结网：当今社会，环境污染越来越厉害，物种灭绝越来越严重，何必要赶尽杀绝呢?看鱼儿在水中自由自在地游来游去，不是很好吗?但愿我们手下留情，不要再退而结网了。

作茧自缚：没有黑暗的茧，哪来蹁跹的蛾?

爱莫能助：只要有爱，一定能助，哪怕只是眼神，一个微笑，都能给身陷困境中的人以莫大的勇气。

笨鸟先飞：先飞就能保证你能成功吗?如果在起跑阶段竭尽了全力，你照样到达不了成功的终点。现在谁都知道毅力比智力重要的多，关键在于坚持。还是悠着点吧，要巧飞。

三天打渔，两天晒网：一张一弛，文武之道，毛主席他老人家说过，不会休息的人就不会工作。尤其是追求快节奏高效率的现代社会，我们要让自己适当的停一停享受一下生活。

悬梁刺股：一味地打疲劳战术是很难提高自己的成绩的，此时此刻，倒不如美美地睡上一觉，醒来后高效的学习。

眼见为实：你能保证眼前的美女不是白骨精变的吗?你是有着火眼金睛的孙猴子吗?

依样画葫芦：依样画葫芦有什么不好，模仿是成功的第一步，达芬奇不也是从画鸡蛋开始的吗?

瓮中捉鳖：狗急了会跳墙，兔子急了会咬人，瓮的鳖也不是那么好捉的。现在什么都难讲，煮熟的鸭子都会飞了。

以貌取人：一个的衣着长相可以反映一个人的品味、教养及精神面貌，现代人不是都讲究形象吗?以貌取人是很多用人公司的第一场考试。

得陇望蜀(得寸进尺)：谁说得了陇(寸)就不能望蜀(进尺)啦?只有不断的追求，人生才有意义。

只要功夫深，铁杵磨成针：将一个偌大的铁杵磨成一根绣花针，是一种低效高耗的举动。要知道现在是讲效率的时代，当今是节约型社会啊!

细大不捐：干嘛费尽心力把所有的东西都据为己有?有所选择，适当放弃，才更有利于成就一番伟业。

成语判断题误区警示

一、不敢确认成语的本义

现在，我们使用成语时，大多数时候是用成语的引申义，但这并不代表成语的本义就不会在现代汉语中出现。因此，当现代汉语中出现成语的本义时，我们就会因不熟悉成语的本义而认为它们被用错了。

【示例】

(1)他在攀登峭壁时跌了下来，肝脑涂地，惨不忍睹。

(2)每当夜幕降临，饭店里灯红酒绿，热闹非常。

【积累】

类似的成语还有：粗枝大叶、一针见血、衣冠禽兽、光天化日、勾心斗角、呆若木鸡、粉墨登场

二、感情色彩判断错误

成语往往带有强烈的感情色彩——或具有褒义，或具有贬义。值得注意的是，有些成语本身就具有两种感情色彩——或具有褒义和中性义，或具有贬义和中性义，但我们使用它们时却常常忽略它们的中性义。

【示例】

(1)他从未像今晚这样口若悬河过，仿佛有满肚子的心事要告诉我一样。

分析：“口若悬河”是中性词，形容能言善辩，说话不断。它虽然经常用于有嘲讽之意的句子中，但示例中的“口若悬河”是写“他”倾诉“心事”，显然是恰当的。

(2)关于嫦娥奔月的种种天真或想入非非的神话和传说，说明古人有极为丰富的想象力。

分析：“想入非非”常指胡思乱想，为贬义;但它还有另外一个含义——人的思想进入虚幻的境界，为中性义，所以示例中的“想入非非”使用正确。

【积累】

类似的成语还有：(1)平铺直叙——常指文章平淡无味，重点不突出，还有一个中性义是说话或写文章不加修饰，只是按顺序直接叙述;(2)老谋深算——形容计划周密，办事干练，富有经验，是中性词，虽常用来形容反面人物，但用于正面人物也恰当;(3)明哲保身——常被认为是贬义词，但其本义是指明智的人不参与可能给自己带来危险的事，是褒义词;(4)不求甚解——常被认为是贬义词，但其本义是指读书只需领会主要精神，不要过于在字句上花费工夫，是中性词。

三、不懂成语的使用范围和对象

有些成语有一定的使用范围和对象，不了解就会张冠李戴。

【示例】

(1)近年来，有一些正值豆蔻年华的大学生沉迷于网络，荒废了学业，真让人痛惜不已。

分析：“豆蔻年华”特指女子十三四岁时。

(2)他已经走过生命的第六十个年头，看起来真是老气横秋。

分析：“老气横秋”形容人没有朝气，多用于年轻人。

【积累】

类似的成语还有：(1)只用于男女之间或夫妻之间的，如青梅竹马、两小无猜、夫唱妇随、举案齐眉、比翼双飞、相敬如宾、破镜重圆、耳鬓厮磨、藕断丝连等;(2)只用于形容文学才能突出的，如文不加点、一挥而就、倚马可待、行云流水、脍炙人口、洛阳纸贵、不落窠臼等;(3)只用于勤奋工作或学习的，如夜以继日、焚膏继晷、韦编三绝、夙兴夜寐、宵衣旰食、孜孜不倦等;(4)只用于否定句的，如一蹴而就、相提并论、望其项背、等闲视之等。

四、望文生义，错误理解词义

有些成语中的字自今还保留着古汉字的意义，若用现代汉语的习惯意义去解释就会出错。

【示例】

(1)近年来，恐怖组织的危言危行，让全世界的人都生活在不安之中。

分析：“危言危行”中的“危”是“正直”的意思，不能将其理解成“危险”。

(2)他的纪律观念很差，总是久假不归，引起了大家的不满。

分析：“久假不归”中的“假”是“借”的意思，示例中的句子却将其理解成了“请假”。

【积累】

类似的成语还有：(1)一文不名——名，占有;(2)细大不捐——捐，丢掉;(3)屡试不爽——爽，差错;(4)不足为训——训，典范、法则;(5)不刊之论——刊，削除。

五、重复累赘

重复累赘指的是成语的意思与句中的某个词的意思出现了重复或部分重复，结果使句义出现了重复。

【示例】