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谷雨节气的来历风俗简介

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谷雨节气的来历风俗简介_谷雨由来

马上就到谷雨了,春雨绵绵是谷雨最主要的特点。“谷雨”这一节气名称源自古人“雨生百谷”之说,下面是小编为大家搜集整理的关于谷雨节气的来历风俗简介,供大家参考,快来一起看看吧!

谷雨节气的来历风俗简介

谷雨节气的来历

谷雨是24节气的第6个,也是春季的最后一个节气,谷雨的由来,一说源自古人“雨生百谷”的民谚,一说与仓颉造字“天雨粟,鬼神哭”有关。

《通纬·孝经援神契》记载:

“清明后十五日,斗指辰,为谷雨,三月中,言雨生百谷清净明洁也。”

谷雨节气,北斗星的斗柄指向辰位,辰为龙,申子辰是三合水局,辰为水库,所以谷雨以后,雨水就会多了。

《管子》记载:“时雨乃降,五谷百果乃登。”

《群芳谱》则说:“清明后十五日为谷雨,雨为天地之合气,谷得雨而生也。"

谷雨的天气最主要的特点就是雨水充沛,有利于农作物的生长。

民谚也多以阴晴雨来谈及谷雨,比如“清明断雪,谷雨断霜”,“清明难得晴,谷雨难为雨。”

清明节往往阴雨连绵,谷雨节气常常晴空万里,如果谷雨当天阴雨,就有“谷雨下雨,四十五日无干土。”的说法,农耕时代,春雨贵如油,如果不下雨,庄稼肯定会大量减产,甚至绝收,因此,有“谷雨不下雨,穷人卖儿女”的说法,所以农民伯伯还是期盼谷雨下雨,“谷雨前后一场雨,胜似秀才中了举”,“谷雨见雨,遍地收黄金”,这是古人美好希冀,也是农业大数据的经验总结。

谷雨节气仍然对应12消息卦的泽天夬卦,五阳一阴,阳气升腾,亢龙有悔,夏天即将来临。

关于谷雨节气的由来,民间传说众多,流传最广的与“仓颉造字”有关。民间有着“清明祭黄帝,谷雨祭仓颉”的说法。

《淮南子·本经训》记载,“昔者仓颉作书,而天雨粟,鬼夜哭”。

传说黄帝的史官仓颉造字感动了上天,就下了一场特殊的“雨”,落下数不清的谷米粮食,后人就把这一天叫作“谷雨”。

谷雨节气的习俗一览

采茶

传说,谷雨这天的茶喝了可清火、辟邪、明目,所以谷雨这天不管什么天气,人们都会去茶山摘一些新茶。茶农们说,真正的谷雨茶就是谷雨这天采的鲜茶叶做的干茶,而且要上午采的。如果有人在泡茶给你喝时说,这是谷雨那天做的茶哦。言下之意,只有贵客来了才会拿出来给你喝呢。

赏牡丹

谷雨前后是牡丹花开的重要时段,因此,牡丹花也被称为谷雨花、富贵花。“谷雨三朝看牡丹”,凡有花之处,皆有士女游观,也有在夜间垂幕悬灯、宴饮赏花的,号曰“花会”。至今,山东菏泽、河南洛阳、四川彭州多于谷雨时节举行牡丹花会,供人们游乐聚会。

祭海

我国北方沿海一带,渔民们过谷雨节已有两千多年历史,至清朝道光年间易名为渔民节。今天富裕起来的山东荣城渔民,在谷雨这天,仍会隆重举行“祭海”活动,向海神娘娘敬酒,然后扬帆出海捕鱼。

禁蝎

旧时,山西临汾一带谷雨日画张天师符贴在门上,名曰“禁蝎”;陕西风翔一带的“禁蝎”咒符,以木刻印制,可见需求量很大;山东一些地方也有“禁蝎”的民俗。这反映了人们驱除害虫及渴望丰收平安的心情。

走谷雨

古时有“走谷雨”的风俗,谷雨这天青年妇女走村串亲,有的到野外走一圈就回来。寓意与自然相融合,强身健体。

食香椿

北方有谷雨食香椿的习俗。谷雨前后是香椿上市的时节,这时的香椿醇香爽口,营养价值高,有“雨前香椿嫩如丝”之说。香椿具有提高机体免疫力、健胃、理气、止泻、润肤、抗菌、消炎、杀虫等功效。

祭仓颉

陕西白水县谷雨祭祀文祖仓颉,自汉代以来已流传千年。相传,仓颉造字成功,感动了玉皇大帝。当时人类正遭灾荒,玉皇大帝便命打开天宫的粮仓,下了一场谷子雨……仓颉死后,每年谷雨节,仓颉庙都要举行传统庙会,人们扭秧歌、跑竹马、耍社火……表达对仓圣的崇敬和怀念。

洗澡消灾避祸

谷雨的河水也非常珍贵。在西北地区,旧时,人们将谷雨的河水称为“桃花水”,传说以它洗浴,可消灾避祸。谷雨节人们以“桃花水”洗浴,举行射猎、跳舞等活动庆祝。

谷雨过后还会冷吗

谷雨过后大部地区不会冷了。有句诗句是“谷雨过后再无寒,人间芳菲已向暖”,意思是指,因为谷雨是每一年的春天的最后的节气,谷雨过后再无寒冷,气温回升。

谷雨的天气最主要的特点多雨。谷雨节气后降雨增多,空气中的湿度逐渐加大,有利于农作物的生长。进入谷雨节气,在我国长江中下游、江南一带降水明显增多,尤其是在华南地区,一旦冷空气与暖湿空气交汇,往往形成较长时间的降雨天气。秦岭-淮河流域基本是江南春雨和北方春旱的分界线,从秦岭-淮河附近向北,春雨急剧减少。在北方,谷雨是“终霜”的象征,冷空气大举南侵的情况比较少了,但影响北方的冷空气活动并没停止,很多地方会出现初雷。

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