以适度为题高二作文800字

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适度,是生活早就阐明的一个简单道理,因此,它也应该成为生活的一个标准。因为只有适度,才能达到目的,取得最好的成果,简单而实用远远比繁琐无用要好得多。下面是小编为大家整理的关于以适度为题高二作文800字,希望对您有所帮助!

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不沉闷不乏味,戏曲且讲究不瘟不火,人行走在世间,万事皆应适度。

生活在这世上,我们不应默默而生,也不能浮夸高调,对待万事万物,皆应适度。

他像碧波中的一朵莲花,没有牡丹那般艳丽富贵,也不像浮萍那样暗淡平庸,他只是适度地散发着芬芳与出淤泥而不染的高尚情怀。莫言,用自己的实际行动向我们诠释了什么是适度。面对如此之高的荣誉,他既没有高调炫耀,也没有避而不谈,他只是适度地接受一些必要的采访,适度地介绍着自己的作品。若没有莫言的适度,他怎会获得如此之高的口碑?若没有莫言的适度,他怎会有依旧安逸的生活?

万事皆应适度,适度地喜欢不会使我们忘却自我,适度地热情不会使他人过分拘谨,适度的宣传亦不会使社会劳资费力。但过度地行事却只会带来悲惨的后果。

他像一只贪婪的饿虎,为了达到令人作呕的目的不择手段,但过度的行事最终给他带来的不仅是亡国的悲剧,更是千古后人的无尽唾弃。周幽王,这个历史上有名的暴君,对褒姒的爱已近痴狂的地步,他烽火戏诸侯,对心爱之人过度地喜欢,最终给他带来的是无尽的酸楚和无法改变的亡国之灾。正是他过度地行事,最终导致了悲剧的发生。

万事皆应适度。当今社会,动车、高铁的速度越来越快,设计者们打着赶超飞机时速的号召不断提速,但他们却忘记了做事最根本的适度原则,因此酿成了一场又一场的悲剧。因过度行事而造成的悲剧还没有结束。一座座充满历史文化底蕴的古城,在人们的过度开发下面目全非,与车来人往的现代化大城市毫无区别。一段历史的回忆,一抹文化的气息,随着人们的过度开发而全然消失。

万事如弓弩,拉得过小,则射程不远,但拉得过大,则会折断。弓弩尚且讲究,人行万事亦如此。适度地行事,方能获得最完美的收局,而过度地干一件事,则会带来不可避免的灾难。

行万事皆应适度,这是为人处事的基本准则。只有这样,我们才会收获人生的喜悦,品尝生命的甘甜,获得良好的口碑,平坦地行走在人生的道路上。

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孔子说他七十岁时,才尚能达到“随心所欲不逾矩”,可见“不逾矩”地适度而行才是人生的理想境界。有时我们绞尽脑汁,拼死挣扎,却是过犹不及;我们的贪恋不甘,胶着努力,却又是过分激进。

适度而行是一种云淡风清的从容,适度而行是一种以守为攻的智慧,适度而行是一种小心衡量的谨慎。她亦是前路坎坷风雨兼程中我们行进的最美姿态。

适度而行是我们迈向成功最舒适的姿态。

适度而行是一种云淡风清的从容。杨澜进入主持行业伊始,貌不出众,亦如一块隐于沙石的璞玉,却终以优雅从容的姿态拂去尘土,迅速在舞台上发光,这要归功于她的适度而行。在一次大型活动的主持中,杨澜突然被绊倒在地,而她既没有过度紧张尴尬也没有横加掩饰,竭力弥补,她只是自然适度地说了一句:“我的翻滚动作不过关,下面请看著名的舞狮节目。”她适度适时的一句玩笑化尴尬为轻松幽默,也使她优雅从容的形象深入人心。可见适度而行让她拥有一种云淡风清的从容,舒适自然地抵达成功。

适度而行是一种以守为攻的智慧。美孚石油的创始人洛克菲勒经过卓绝的努力,在石油行业打下一片天地,可他在52岁时却身患多种疾病。面对事业的殷切召唤、病情的刻不容缓,是进是退?虽有对事业的一片热忱,可他适度而行,放弃强用生命换事业的想法,转而到大自然中静心颐养,最终恢复了健康,并一直活到了九十二岁,适度而行让他得到了生命和时间的延伸,让他留住最宝贵的健康。适度而行,让他拥有以守为攻的智慧,让他以最舒适的姿态获得了生活的成功。

适度而行,是一种小心衡量的谨慎。歌德在他所热爱和狂热付出的绘画上没有收获时,适时停下了他过度的盲目,衡量自我谨慎抉择,适时地进入了写作的殿堂,成就了《浮世德》这部名作。适度而行让他获得了圆满的成就。适度而行,让他在最适合的位置上获得了成功。

反观当下,矫枉过正却取代适度而行大肆横行。

在京打工女孩石芳丽撞倒老人后,主动辞去工作承担责任,我们内心分明,知道她的可贵和闪亮,而政府却大肆渲染,过度赞美神化了这个朴实女孩的形象,过度让正能量的弘扬变成一场浮夸的作秀,过度让政府的行为沾染上了令人质疑的污点。

世间诸多起伏不定就算如风浪席卷,只要扬起适度风帆,依旧可以舒适前行。世间诸多细微美好就算如温煦阳光,也要适度的呵护鼓励,才不会轻易改变。

适度而行,才能乐享成功!

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青不板路,明月松间照,照亮旅人前行的道路,那柔和的目光于无形中轻抚他们劳倦身躯。清泉石上流,流一方恬静淡泊洗云他们一身尘埃。

那月光柔和而不耀眼,那泉声淙淙而不是海浪撞击山石似的猛烈。万物之法,探寻具源,则会发现:适度之法方为大美。

不由得想起了那位沉浸于凡尔登湖的闲适人生,但却也知时的从中脱离,用心灵之笔写下《瓦尔登湖》的梭罗。沉浸却不痴迷,喜爱但亦可放手。倘若他只是一昧地偏安一隅,或许他也只会是芸芸众生中一粒不惹眼的尘埃。

梭罗选择适度的跳出那个生活圈,却用笔记录那些岁月里领悟的“美”,成为永恒则是他的智慧。

适度之法,犹如古时将士们使用的弓箭,唯有于一定范围内,方可使其发挥出原本应有的功效乃至最佳。反之,弦断人伤,终是两败俱伤之理呀!

我曾读过一则新闻,儿子从小被母亲宠溺,因是老来得子,不经又多了几分爱意。但“月满则亏,水满则溢”,儿子的脾性于母亲无私的包容放纵下恶劣到了极致。终于,一次母亲唤儿子吃饭,却困扰了他的游戏被儿子呵斥跪洗衣板!悲剧于此往往是会发生的。夜半,父亲起身将儿子活活打死。

究具罪责,是儿子的过分还是父亲的暴躁?我道:此乃亲母溺爱之过呀!母亲于放纵中让儿子成长,这早已是违反适度的道理。那失天丧子之痛,便是自然法则——适度对她最好的惩戒呐!

草长莺飞之季,牧童骑中扶笛,他见到了莺歌燕舞,他也曾见夏曰竹风穿庭,碧荷生香,又见落霞孤鹜,秋水长天,亦曾记得冬日那寒梅傲枝时的模样。他爱四季,不钟情唯一,对每个时令都适度的喜爱,方可亘久绵长。

杜工部诗词风格沉郁顿挫,李白则乐观豁达,但太过则变成了一种僵硬之风,不如退一步,汲取适度之法,思想激流的碰撞亦可闪现出别样的浪花。宁空毋实,宁醉毋醒,于适度之中采撷那沁人心脾的芬芳吧!

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什么时候,娱乐占据了我们生活的大部分时间?赫胥黎的担忧并不多余,无处不在的娱乐刺激着人们的感官,部分人已经失去了上进心,沉入庸俗和欲望的旋涡。的确,全民娱乐的国家没有未来。在新中国成立七十年之际,中国这样的大国,中国这群奋斗的人民,不应该沉迷于过度娱乐的怪圈,而应理性面对娱乐,坚守时代使命。

适度娱乐,以学习为主,高举时代大旗。

在信息快速发展的今天,娱乐带给我们的究竟是什么?在网上看到好笑的段子,随手转发。用心拍摄恶搞别人的整蛊视频,博人眼球。娱乐几乎成为大部分人生命的全部,为了娱乐而变得丧失意志,沉溺于感官享受的做法,不值得被提倡。做事不能集中,学习也就不能安心。在娱乐大面积覆盖在日常生活的时候,我们应坚持适度娱乐的做法,以学习为主,完善个人品行。努力学习,拜托过度娱乐的怪圈,回归到本我,为了国家的未来,高举时代大旗,不忘中华民族七十年的风雨兼程,不忘时代大任。

适度娱乐,以奋斗为初心,推动下一个七十年的奋进。

中国人民从黑暗中走来,坚持奋斗的初心一直不变。岂能让娱乐占据主导地位,忘却了这七十年来的披荆斩棘、砥砺奋进?诚然,娱乐本身并没有错,在奋斗的疲惫时刻,适当的娱乐也是调节压力的良方。但娱乐须有度,若每一个中国人民都沉溺于娱乐带来的感官刺激,那我们还谈何未来?谈何复兴?娱乐有度,我们要以奋斗为初心,摒弃享乐主义的诱惑,继续奋斗精神,继续砥砺奋进,共同推进下一个七十年的伟大征程。

适度娱乐,不忘先人嘱托,为祖国现代化献力。

山河为证,岁月为名。我们迎来了新中国成立的第七十个年头,回望历史,无数先人为国献力,造就了今天的伟大祖国。中国的发展“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛”。所以时代发展不应倡导过度娱乐,倡导的应是牢记先辈嘱托,共建美好未来的使命。所以我们这一代应适度娱乐,坚守时代大任,不忘现任嘱托,共建美好未来。只有这样,中国就不会成为“娱乐至死”的国家。祖国的未来才会更加美好。

七十年前,我们筚路蓝缕,从苦难中一路走来。七十年后,我们不忘初心,在娱乐与奋斗交织的时代,适度娱乐,砥砺奋进,绘制出一张波澜壮阔的时代蓝图。

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无论做什么事情,都要有个度,无论做什么事情,都不能违背自己和他人的原则。每个人都有自己的性格,自己的原则和底线,如果在不经意间触碰了那一条红色的,炽热的细线,后果可想而知。所以,无论做什么事情,都要讲究和控制一个度。

每个灵魂深处,虽都有不一样的世界,却有相同的原则。一个人对原则的'忠贞,就说明这个人是否正直。如果一个人戴着面具生活,过着虚伪的日子,或者做了利己却损害别人的事情,他将会受到自己内心的嘲笑,他会受到自己和别人的双重鄙视。良心会不住的拷问灵魂:“你不是一个正直的人,你是一个欺骗者和懦夫。”这不仅败坏他的灵魂,并且削弱了他的力量,让他永远在别人面前抬不起头,甚至无法面对镜子中的自我,慢慢的失去自尊和自信。

何必要到这一步?在生活中,对待自我要有原则,对待他人更是如此。不能以为自己与对方的关系好,就可以肆无忌惮的与别人开玩笑,做失礼节的事情。如果对方仅是一笑而过,那只能说明人家的大度。忍让是中华民族的传统美德,是大度的表现。但是忍耐却也是有限度的,有分寸的,不能“得寸进尺”。适当的玩笑可以缓和气氛,增进情谊,但玩笑开过了,就会更加的尴尬,和失态。甚至因为玩笑过度,还会失去朋友间的情谊。

“适可而止”,并不是一句口号,而是发生在生活中的细节,最重要最关键的,却是最容易被忽视的四个字。和别人交往时,要把握好分寸,掌握好“度”,知道什么该说,什么该做,而什么却是万万不能的。对待自己,更要有原则,约束自我,适可而止。没有“度”的世界,是没有原则的世界;没有原则的自我,是懦弱的自我,没有底线的人生,是徒劳的一生。无论做什么事情,都要有个“度”,无论做什么事情,都不能违背自己和他人的原则。


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