中秋节九年级作文800字
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中秋之夜是个美好、祥和的夜晚。家家户户欢聚一堂,品尝月饼和瓜果,享受天伦之乐。下面是小编整理的中秋节九年级作文800字6篇，欢迎阅读分享，希望对大家有所帮助。
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中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆、月缺” 来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱，农历八月十五日是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月，称谓“仲秋”，所以中秋节又叫“仲秋节”。
中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。
北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。现在，祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。
虽然祭月的习俗开始年代无法确定，就现有的文字资料来看，汉代枚乘的《七发》中说，“客曰：将以八月之望，与诸侯并往观潮于广陵之曲江”，这或许是今天中秋后观钱塘潮风俗的由来。大约到了魏晋之时，开始有了中秋赏月之举，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。欧阳詹在《长安玩月诗》序中说：“八月于秋，季始孟终，十五于夜，又月之中。稽之大道，则寒暑匀，取之月数，则蟾魄圆。”待到宋时，才正式定为中秋节：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”(《东京梦华录》)月饼被列为节日佳品，苏东坡就有“小饼如嚼月，中有酥和饴”的佳句。南宋中秋节活动，则更为丰富多彩：民间以月饼相馈，取团圆之义。是夕，人家有赏月之举，或携湖海，沿游彻晓。苏堤之上，联袂踏歌，无异白日。并在江上施放万盏“小点红”(小羊皮灯)，灿如繁星，十分可观。明清以来，“赏中秋”的风俗，更加盛行。许多地方还形成烧斗香、走月亮、放天灯、树中秋、点塔灯、舞火龙、曳石等特殊习俗。至今，每逢中秋佳节，民间仍盛行赏月、吃月饼和团圆饭以及舞龙、点塔灯等习俗。
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此刻，正值八月十五，漆黑的夜空挂着一轮圆月。阳台下的我，吃着月饼，却吃到了一种苦涩，是眼泪么?可我脸上并没有泪水。宿舍里传来王菲的《水调歌头》，声音婉转动听，我生出一阵凄凉。月儿，你有没有亲人，你会不会想念他们?我见你眨眨眼，你怎样不问问我?算了罢，只是对牛弹琴罢了。
明月几时有。那年的八月十五，月亮正圆，那时我们一家人在院子里，吃月饼、赏月景……好不融洽的局面。碰到我弟弟喜欢吃的枣泥时，我还会和弟弟抢。一般状况下，我抢过来后，弟弟就开始哭，妈妈嗔怪道：还不把他给弟弟。”我把月饼给他时，他还是哭。我就只得哼哼几声，弟弟就破涕为笑，我感慨道：“哎，小孩儿就是笨!”这时，弟弟就开始拿着数学显摆：“姐，谁说小孩笨，我明白1+1=2，你不明白吧!”爸爸在一旁浅笑。一家人开开心心的在一齐，夜空中弥漫着祥和的气息。
把酒问青天。那一年的中秋，爸爸下岗，我高考失利，选取了复读。那年，妈妈反常的买了几个廉价的枣泥月饼，月饼摆在桌面上，却没有人去吃，弟弟在屋里看着新闻，似乎在一时间中大了许多。爸爸喝着酒，时不时望向月亮。月圆之夜，凉风习习，周围一片静谧。最后，王菲的《水调歌头》打破了沉寂。“明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年……”听着听着，我的眼便模糊了，想必苏轼那时的抑郁之情和我此刻无异吧!
但愿人长久，千里共婵娟。爸爸去了外地，妈妈忙于家务，我只能刻苦读书。又是月圆时，我独有登楼远眺，爸爸，你在他乡，是否安好，是否感到女儿的思念。凉风习习，宛若爸爸的手抚摸我的脸颊。一滴泪水悄然来到，晶莹中，月儿更圆，月只更美。耳边传来耳熟能详的歌曲：“明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒，起舞弄清影，何时在人间。”我不由自主的哼唱起来：“转朱阁，低绮户，照无眠，不应有很，何事长向别时圆，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。”
月儿，我收回刚才的对牛弹琴，在我刚才哼唱的当儿，我分明的看到你眼角欲落未落的泪。你有亲人，所以你才会在八月十五传达对亲人的爱。对吧!
但愿人长久，千里共婵娟。
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在圆圆的月亮下，我愿随明月在云中漫步，听她讲浪漫的古老传说;也愿站在静处悄悄凝望。不过，这一切都化为柔和的月光洒在我身上，这才是老朋友的祝福。许多人愿意在屋中欢饮度过这中秋之夜，而我却更喜欢在静谧的夜晚，在高高的阳台或户外倾听月的歌声，感受“月中清露点朝夜”的独特之美。
正逢中秋佳节，我们全家乘着汽车准备回奶奶家过中秋节，沿途一路的风景，美不胜收，让人流连忘返，久久不能忘怀。
晚上，我利用爬梯，坐在高高的瓦房上观看者独一无二的明月：那皎洁的明月，周围带着层层轻云，如烟似雾，弥蒙在月光下。宁静的夜晚月朗风轻，总会给我一种清逸娴静的感觉。明亮清澈如柔水般月色，清幽明净，月色柔和而透明，轻盈而飘逸。她那银盘似的脸蛋透过树梢，照在人们幸福安详的脸上。星星也散布在月亮周围，眨呀眨的，似乎在向人们倾诉自己的冒险经历，诉说月亮的美丽多姿，并祝愿人们：“中秋节快乐!”
可是有多少人不能团聚，有多少人居无定所，家人离去，有多少人远在他乡思念亲人却无法回到故乡。想到这里，我不禁想到一句诗：“月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福，此事古难全”。
在圆月下我不禁想起我的太姥，那去世的太姥为我付出了多少，奉献了多少无人知道。从我呱呱落地到幼稚无知。太姥把她最宝贵的晚年时间送给了我。当父母忙于工作时，是她陪伴在我身边，照顾我生活;她把姑姥们给她的零花钱全用到了我的身上，给我买衣服，买零食，买书，而当我开始上学离开她的时候，她眼含热泪依依不舍。而此时当别的老人都在安享晚年，而太姥却……。唉!早知会有今天这样的'结果，我一定始终陪在她的身边，好好听话让太姥可以安心的走，到另一个世界唱歌。
我的泪水在眼眶里打转，却不忍流下，我想此时在另一个世界的太姥也一定在思念我们这些家人吧。
时光匆匆流去，夜已深去，我扶着梯子，走下瓦房，躺在柔软的床上，却久久不能睡去，睡去……
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清晨，我在昏暗的光线中睁开了惺忪的睡眼：“今天没有刺眼的阳光，阴天吗?”我暗自思忖着。
推开窗帘，外面一串串水珠从高空落下：“啊，下雨了，今天可是中秋节啊!”我感叹着老天的不开眼，为什么要在如此的佳节干出这么“不地道”的事情，晚上我们没有月亮可以看了，我无奈地开始写作业。
当我甩着有些酸痛的手放下笔时，窗外一缕柔柔的亮光正好投入我的视野：“雨停了?”我自问着，迅速探起身子向外张望，可不是嘛，雨停了，厚重的云层下面正有一些暖光在极力向外扩张、晕染，是太阳想要挤身出来呢。
我不再咒骂老天的“不开眼”，有些郁闷的心情也一扫而光，甚至开始有些感激之情在心中来回游荡，我该谢谢这个“有眼”的老天爷啊，是它在我失望之余竟然又给我带来了希望，中秋之夜，我应该是可以看到那美丽的圆月了。
白天渐渐脱下一天的华服，正在掩面擦去美丽的脂粉，黑夜趁机把自己的大氅扑天一甩，白天没有来得及再次谢幕，便被遮盖在黑色的薄纱之下，没有了动静。黑夜在“收服”了白天之后，若无其事的整整自己的衣衫，轻轻挥动着衣袖，把自己珍藏的宝贝小心地从袖中抖出，一颗神奇的珠子慢慢升向空中，越来越大，越来越亮，最后它变成了一个圆盘，承载了满满的一盘祝福悬挂在了九州之上。
晚上7点我站在了院子里，举头观月。俗话说“十五的月亮十六圆”，而今年，据测算，却是难得的“十五的月亮十五圆”。今晚19时13分将会月圆，天文学意义上的“满月”将在夜空出现。
我仰望着圆月，时间一点点接近“满月”，今夜京城的月儿呈现黄色，已经“满月”的月亮有些朦胧之意，但我可以清晰的看到月亮上的花斑，那是什么?也许是嫦娥的身影，也许是广寒宫的阙围，也
许是吴刚与桂树?此时此刻，我相信无数的人都在仰望圆月，都在聊着和月亮有关的故事。
京城今天“满月”了，我也满十岁了，甜甜的月饼塞满了我的嘴巴，这种幸福伴着我度过了一个“满月”的中秋节。
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中秋节是中国传统节日，为每年农历八月十五。八月为秋季的第二个月，古时称为仲秋，因处于秋季之中和八月之中，故民间称为中秋，又称秋夕、八月节、八月半、月夕、月节，又因为这一天月亮满圆，象征团圆，又称为团圆节。
“中秋”一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，三秋中第二月叫仲秋，故中秋也称为“仲秋”。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
根据我国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。中秋节有许多别称：因节期在八月十五，所以称“八月节”、“八月半”;因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”“月夕”;中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫“团圆节”。在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。关于“团圆节”的记载最早见于明代。《西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节。
随着社会的不断发展，古人赋予月亮许多传说，从月中蟾蜍到玉兔捣药，从吴刚伐桂到嫦娥奔月，丰富的想象力为月宫世界描绘了一幅幅斑驳陆离的胜景。自汉至唐，墨客骚人纷纷吟咏月亮及月中之事，八月十五月圆时成为抒发感情的极佳时刻。至北宋太宗年间，官家正式定八月十五日为中秋节，取意于三秋之正中，届时万民同庆。中秋之夜，明月当空，清辉洒满大地，人们把月圆当作团圆的象征，把八月十五作为亲人团聚的日子，因此，中秋节又被称为“团圆节”。
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”明月几时有，把酒问青天“，时间总是流逝飞快，不知不觉中已进入了农历八月，十五那天逐渐走近，一年一度的中秋节即将到来。
然而，在南方的大地上，在家乡这片热土上，却仍未感受到这种喜庆的气氛。夏天似乎未过，殊不知中秋已将至。
曾几何时，我曾和一堆小伙伴，一起拿着纸扎的灯笼，在这个月圆之夜里，一起嬉戏、玩耍，无视黑暗的恐惧，在皎洁的月光陪伴下，欢声笑语充满了整个夜晚。玩累了，回到家中，鸡鸭鹅什么的，一桌子都是丰盛的菜肴，还有吃家乡当季出产的农作物，如菱角、芋头，早已是家乡的特有风俗。都说中秋节是最容易吃胖的，这不，才吃了一会儿，就感到饱了。
这些小小的幸福，都只不过是记忆罢了。
随着城市的发展，”石屎森林“早已不是新鲜词，市民的生活水平和质量不断提高，然而，家乡的中秋，却早已变味。大量的耕地被征用，想吃到家乡这些特色食品几乎是不可能;猜灯谜几乎是沦为了商家推销自己的商业行为;小孩子在晚上一起玩灯笼又被大人们”理智“的心态而不被允许;公司送员工月饼以表祝福，却被告知月饼也要收税;串门送礼人之常情，又有多少人是真诚地祝福他人……城市的发展，我们得到许多物质生活上的提高，而诸如中秋节文化这类东西却经不起时间和人为的销蚀，日渐失去了她的风采。
月是故乡明。在民风民俗都在流逝的家乡，中秋的月亮无疑是一道最独特最美丽的一道风景线。亲朋好友拿着凳子，同坐在一道屋檐下赏月，让我们感到无比的亲切。”人有悲欢离合，月有阴晴圆缺“，中秋的月亮未必是最大最圆的，但亲友的团聚为我们留下一段美好的回忆。对于团聚的人来说，与亲友赏月是生活中的一次小小幸福;对于离散的人们、游子来说，与亲友赏月只是遥不可及的奢望罢了。家乡的.中秋，它也是一道不可磨灭的印记。
最可惜的是家乡的中秋，最美的也是家乡的中秋。在被人叹为”冷漠城市“的家乡，愿中秋等节日再次让人们体会到浓浓的人情味，让人们懂得珍惜生活中的点滴幸福。