行道树的教案设计
行道树的教案设计
行道树教案设计一：
【教学目标】：1、知识与能力目标：理解、积累“贪婪、堕落、冉冉、红灯酒绿、繁弦急 管”等词语;体悟文章的深刻内容。
2、过程与方法目标：整体把握课文，反复朗读，读中领悟文章中心，感知内容。培养合作研讨的学习习惯。
3、情感态度与价值观目标：联系自己的生活实际，体会行道树默默奉献的牺牲精神，正确看待奉献与索取的关系。
【教学重点】：见教学目标“2”。
【教学难点】：文中的哲理句“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给 予我们”的理解。
【教学方法】：采用对话形式，读读、讲讲、议议
【教学时数】：一课时。
【教学过程】：
一、导入新课：我们每天漫步在街头，会看到街道两旁种着许多树，我们叫它“行道树”，它是我们熟悉的朋友。谁能向大家介绍一下行道树。(简评学生的发言)从同学的介绍中，我们对行道树有所了解。但行道树是如何介绍自己的呢?大家想不想听听它的心理话呢?好，下面让我们跟着台湾著名作家张晓风，一起走进行道树的内心世界，倾听它的诉说。
二、明确课题及简介作者。略
三、认读字词：读准加点字的音，并解释下列词语。
堕落 点缀 贪婪 冉冉 红灯酒绿 繁弦急管
四、倾听行道树的心理话，走进行道树的内心深处
(一)、学生朗读课文。(自荐读课文)然后其他学生点评。注意语音、语调、语速。
(二)、结合课文内容，以第一人称说说行道树是什么样的一棵树。(以课文内容为依据)
小组合作，看哪个小组说的多，角度不同。
参考示例：我是一棵忧愁而又快乐的树。我为人们不珍惜我的劳动、不珍爱生存的环境而忧愁，我为能替人类作贡献而快乐。
我是一棵无怨无悔的树。……
我是一棵不被别人理解的树。……
我是一棵能承受痛苦的树。……
学生可能还可从其他方面来说，只要合理，即以肯定。
(三)、品味语句。
◆神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给 予我们
社会需要，人们需要的事业就是神圣的事业。居民需要新鲜的空气，行人需要绿阴，城市需要迎接太阳，行道树甘愿立在城市的飞尘里，从事神圣的事业。总而言之，为人们的幸福而牺牲自己个人幸福的人所从事的事业就是神圣的事业。它们为神圣的事业，为人们的幸福，承受着牺牲。他们有所经历，有所磨难，有所付出，最终，有所获得。这些获得就是一种经验，一种人生的体验。正是由于这些东西沉淀在了行道树的心中，深深地印在了它们的头脑中，所以它们在观察这个世界，思考各种问题的时候能够更有深度，更有远见。
五、诉说我们的心理话，反思我们的言行
听了行道树的心声，我们一定有许多话要对它说。完成下面练习：
(一)、以山中的树的身份，对行道树说点心理话。
(二)、以人类一员的身份，对行道树说点心理话。
句式：行道树，我要对你说……
(先在练习本上写出来，同桌位之间交流，准备在班上发言)
六、拓展联想。本文其实借行道树赞扬一种人，赞颂一种精神。想想现实生活中有哪些人像行道树。说说你对他们的印象。
七、作业。结合课本P35的两则资料，写一篇读后随笔。
行道树教案设计二：
一、教学目标
1.知识与能力：通过对“行道树”平凡物象的描写，阐释了勇敢执著、无私奉献的生命价值。
2.过程与方法：自主检测字词、了解作者;读议结合，体会精彩语言中奉献必将有牺牲、有快乐的人生哲理。
3.情感态度与价值观：尊重并关注默默奉献的人，争做人们需要、社会需要的人。
二、重点和难点
重点：在自主、合作学习中品味语言，走进“行道树”的内心世界。
难点：引导学生把握主旨，理解奉献精神，培养奉献意识。
三、教学时数
一课时p副标题e
四、学情分析
对于农村的学生来说，阅读量小、积累量小、生活阅历少是普遍现象。他们在眼前的小世界中漫无目的的被动式的学习，把自己与外面世界的差别当成负担，希望常有新鲜感，却又缺乏参与创新的勇气。所以，这些孩子需要有人激发热情、给予信心、增加勇气，让他们相信蓝天是属于每一个人的。为此，笔者在孩子们中间开展了“与名人握手”的活动。“名人”即每篇课文的作者，通过学习赏析文章，将文章的精彩之处学来用到自己的文章中，这样有效的把课内与自己的生活实际联系起来，点燃了他们的学习热情，也消除了他们习作时对选材的担心，而且避免了“仰望”课文的感觉，形成“名人”即“凡人”，“凡人”也可“名人”的心态，消除了学习语文的一些障碍。
五、教学说明
本文运用对比的手法将“行道树”人格化，既袒露了“行道树”的心声，又引发了我们对平凡人默默奉献的敬畏。它离我们很近，却又被我们抛得很远。所以，本节课以“平凡”和“可贵”为主线，(即“每天都从行道树身边走过”是“平凡”;那些工作环境差，又不被人重视的人是“平凡”;身披尘土而抛洒清新和浓荫是“可贵”;不畏劳苦和危险，无私奉献的人们是“可贵”。)以“我眼中的行道树”“行道树眼中的事业”为启发点，通过反复诵读、比照朗读、讨论研究等方式推动学生联想“我身边的行道树”“行道树身边的我”，这样由物及人，读议结合、学写共进，紧紧地抓住学生的生活，用生活的灵玉去洞察文字的妙处，又用生动的语言推销真实的生活，进而达到净化自我的目的。
六、教学方法
朗读法、合作探究法、对话互动法等。
七、教具准备：多媒体课件。
八、教学过程：
(一)导入新课
“假如我是一棵树，我愿生活在哪里?为什么?” 多媒体展示行道树画面。
(二)预习检测
1.给加点字注音：
堕落 坠落 点缀 给予 冉冉 贪婪
2.作者简介：
张晓风，笔名有晓风、桑科、可叵，第三代散文家中的名家，1941年出生于浙江金华。八岁后赴台湾，毕业于台湾东吴大学，六十年代中期即以散文成名，1977年被台湾地区的批评界推为“中国当代十大散文家”之一，其作品被列入《台湾十大散文家选集》。她的散文创作分为三个阶段，第一阶段以她于1966年出版的第一本散文集《地毯的那一端》为标志;第二阶段以《你还没有爱过》为标志;第三阶段以《我在》为标志。代表作有小说《梅兰竹菊》，散文《地毯的那一端》、《行道树》，戏剧《画爱》等。
(三)整体感知：(多媒体依次展示)
1.听课文录音，注意字词的正音，初步感受阅读的语气、节奏及情感。
2.全班齐读，并思考：
(1)寻找文章的中心句。(找中心句的方法：认为关键的句子画出来，对比各句，看看哪个更能概括文中的行道树象征无私奉献的人)。
“神圣的事业总是痛苦，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”
(2)“我”是一 列 ___ 的行道树。请用一个恰当的词语给“行道树”加一个修饰语，并从课文中找出相关的句子来说明理由。“忧愁而快乐的树”。
(四)合作探究：(多媒体展示出问题)
1.小组合作，讨论完成。
(1)为什么“神圣的事业总是痛苦”的?
社会的需求，人们的需要就是神圣的事业。但它必须以自我牺牲为代价。从个利益来说，这就是“痛苦”。
(2)为什么是“深沉”的?
痛苦的磨练使奉献者具备了以苦为乐的品质，这就是“深沉”
(3)找出：行道树为什么“忧愁”，表现在哪些方面?行道树为什么“快乐”，表现在哪些方面?
忧愁的是：
A.离开了原始森林，生活在充满车辆与烟尘的城市里。与它们的同伴相比，自身形象变差了。
B.城市充满了烟尘和废气等，环境污染严重，损害着人们的健康和发展。但遗憾的是，“或许所有的人都早已习惯于污浊了”，没有想办法去治理污染。行道树尽管尽力制造清新，但是毕竟有限，改变不了大局，它们为城市空气污染而忧愁，为市民健康而忧愁。
C.不被人理解。当人们沉浸在热闹的夜生活中时，它们处在“寂静里，在黑暗里，在不被了解的孤独里”。
快乐的是：
A.能吸附烟尘废气等，减轻污染。
B.为人们制造新鲜空气，制造清新。
C.春天勤生绿叶，夏日能献出浓阴。
D.黎明能迎接太阳，迎来光明。
2.自由揣摩交流有疑难的语句
学生可能提出的疑难有：
(1) “堕落”在文中的含义是什么?
“堕”，落、掉。“堕落”的一个义项是沦落、流落。行道树离开了原始森林这个家，立在城市的飞尘里，生活条件和自身形象是大大跌落了。堕落是在这个意义上说的。
(2)为什么说行道树的存在“只是悲凉的点缀”?
这一句前面说“充满车辆与烟囱的城市”，车辆、烟囱不断制造烟尘，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已习惯于污浊了，他们并不珍惜清新。树木的感觉是非常鲜明的，在他们看来，城市充满烟尘，实在令人悲凉，一行绿树只是点缀，改变不了悲凉的局面，所以说“只是一种悲凉的点缀”。
(五)拓展延伸：(多媒体依次展示问题)
1.由行道树，你联想到了哪些人?
学生可能会说：清洁工、老师、警察、邓稼先等。(多媒体展示出邓稼先的相关资料)
邓稼先，“娃娃博士”，学业有成，放弃了美国的优越生活条件及极佳的科研环境，毅然回到百废待兴、一穷二白的新中国。他在党的召唤下，隐姓埋名前往西北大漠，开展核武器开发的理论研究工作，默默地为我国国防事业奉献光和热。他鞠躬尽瘁，将一腔爱国热情投入到事业中，却因核辐射所致的癌症而英年早逝。他为我国摆脱帝国主义侵略、赢得自主发展、屹立于世界民族之林做出了伟大的贡献!但他的名字却在他逝世多年后才被人们广泛知晓，绝对是默默无闻为祖国做贡献的伟大人物!
2.谈谈你学了课文后的启示或收获
爱因斯坦名言：“一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。”
(六)课堂小结
奉献是一种牺牲，也是一种快乐。让我们像行道树一样，尽自己的微薄之力，点缀美好的社会，也使自己的人生在无私的奉献中大放光彩。最后，让我们大家来共同听一首歌，感受一下人世间最美丽、最崇高的情感——爱的奉献(教师播发歌曲《爱的奉献》，学生齐唱)。
(七)布置作业
①完成“研讨与练习”相关作业
②预习《第一次真好》。
(八)板书设计
九、教学反思
张晓风的《行道树》是一篇满含着哲理与情感的优秀散文。笔者认为这篇文章的教学有两大难点：一是对文中所写的对生命价值的思考与感悟的理解与认识;二是如何激发学生的兴趣，引发学生对人生的思考。这两点，笔者在教学过程中通过让学生选一选，议一议、说一说，找一找，想一想，写一写等教学环节都较好地予以解决。做到既让学生能走进文本，认清了行道树这一奉献者的形象，理解了作者对生命价值的感悟;又引发学生去思考自己应该选择怎样的人生。特别是课上学生对行道树所说的话，是在学生充分认清了行道树的形象，情感被充分调动以后的真情流露。还有就是学生最后齐唱《爱的奉献》这首歌时，他们那专注的神情，眼中闪动的真情，让笔者真切感受到了成功的快乐与奉献的幸福的同时，还认识到了学生心灵的纯洁!