关于人生的作文：寻找婉转的解脱

　　编者按：人生会经历很多喜怒哀乐的事情，要放松自己，不要思虑过多，才能在婉转中找到解脱的方法。

　　不知为何，特别喜欢上世纪八九十年代的歌曲，尤其喜欢边看歌词边听旋律，不时能感同身受。感觉那时的歌声，是用诗意在表达情感，是用灵魂在倾诉人生。那些歌曲，内容婉转含蓄，可其中所流露出来的情感，却又是那么强烈，让人满心欢喜却不至于得意忘形，凄凉心酸又不失生机和希望。

　　从那些诗一样歌词里，仿佛能听出一个故事来，或喜或悲的旋律中，凝聚了无限的真情实感，像李翊君的《萍聚》、邓丽君的《清平调》、陈百强的《偏偏喜欢你》、罗大佑的《恋曲1990》……那个时代的歌曲，仿佛唱尽了人生，听过，便再难忘记，久久回响于心中。

　　叔本华说，人生就像一个“钟摆”，摇摆于痛苦与空虚之间，永无休止。他认为人生的本质是痛苦，人生的经历本身就是一场悲剧，只有在细节上才有喜剧的瞬间，人生的快乐远远达不到我们的期望值，而痛苦却往往超乎我们的承受底线。

　　很多人都无法接受这样的论断，总要一次次说服自己人生是多么美好，以便树立起勇敢生活的信心，可是结果却又出乎人们的预料，在生活依然继续的时刻，痛苦却仍旧没有消亡。以前我也觉得这样的观点太悲观，毕竟，生活中总有天真要战胜绝望，那些经历过的坎，往往都已经被踩在了脚下，曾以为过不去的，都一一过去了。

　　可是我不敢妄下结论，暂且无法厘清痛苦与快乐的界限，尚未历尽人世沧桑的生命，又怎敢断言人生归根结底痛苦与否?我只是觉得，似乎生命中的一切忧乐，都应该寻到婉转的解脱，喜，不必眉开眼笑，悲，不至肝肠寸断。

　　有时候，快乐和痛苦又有什么区别呢?就像一根筷子的两端，抓住了这头，那一头不也捏在了手中?我不知道生活中到底有多少悲喜值得人们为之一惊一乍，只是觉得，手舞足蹈的欢乐远不及会心一笑来得自然，而捶胸顿足的悲痛亦不如静坐无言显得真切。过喜则损心，大悲则伤肺，把忧乐看得淡一点，作别那些情绪上的大起大落，生活便能够在婉转的表达中寻得一丝解脱。

　　情感容易在过度阐释中被无形放大，却能在婉转的表达里留住它的原始和纯真。正因为如此，李清照笔下的少女在面对心上人的时候，并没有痴迷一般扑将上去，而是“倚门回首，却把青梅嗅”。也正因为如此，苏子在失意中泛舟赤壁之下，并未仰天嚎啕大骂世道不公，只是扣舷而歌“渺渺兮予怀，望美人兮天一方”。

　　我们每个人似乎都不太愿意直接表达自己，大概没有了那些或多或少可以用来转述情感的介质，很多情绪都会在裸露中显得不够体面。或者说，过于直接地抒发情感难免将自己推入无比尴尬的境地。笑容不一定是开心的晴雨表，而泪水未必就是难过的代言人。很多时候，淡淡地画上一笔，模棱两可，抑或似是而非，反倒能够在“只可意会，不可言传”的情形下尝出些情真意切的味道来。

　　不过有些时候啊，婉转恰恰是因为无可奈何。不由得想起辛弃疾的词——《丑奴儿•书博山道中壁》来：

　　“少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。”

　　在涉世既深又饱经忧患之余，作者进入了“识尽愁滋味”的阶段。 所谓“识尽”，一是愁多，二则愁深。这些多而且深的愁，有的不能说，有的不便说，纵然“识尽”却又说不尽，说出来又有什么用呢?只好默默承受，不再提及。可是这愁情烦事积于心头，没有只言片语的排遣亦不是滋味，倒不如轻描淡写地说上一句，将满心的无可奈何都赋予这“天凉好个秋”。

　　想想这一生，要越的山、要过的坎，伴随着多少无奈和艰辛，有些东西本就经不住大起大落，有些东西也经不起直接和赤裸。看得淡的，如烟如雾，终将消散，而那些看不淡的，终究需要寻到一次婉转的解脱。

　　时光像高飞的小鸟，俶尔远望，已不见踪影，无声的岁月里，成长像一面镜子竖在眼前，看见，或者看不见，有很多字句都已经不再徘徊于唇齿之间。忽然又想起那些记忆深处的歌词：

　　或许明日太阳西下倦鸟已归时

　　你将已经踏上旧时的归途

　　人生难得再次寻觅相知的伴侣

　　生命终究难舍蓝蓝的白云天

　　作者：鹤文

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