以拥抱的话题作文

嘉欣 233分享

  拥抱大海 哪是人间?湛蓝的水,湛蓝的天,无论是仰望、俯瞰,还是近看、远眺,都是一片玻璃质的蓝,仿佛在仙境中一样。下面是小编为大家带来的有关拥抱为话题作文。

  拥抱痛苦

  “痛苦的成因”是法国文学巨星卢梭的非常著名的一篇文章。卢梭从一个平民到一个著名的作家,经历了无数的痛苦,他悲惨的晚年逃亡生涯,更使他比任何人都理解了什么叫痛苦。

  文章开篇就写到,我们不可能知到绝对幸福或绝对的痛苦是什么样子的,它在人生中全部都混杂在一起了……人人都有幸福和痛苦,只不过是程度不同而已。谁感受的痛苦最少,谁就是幸福的人;谁感受的快乐最少,谁就是最可怜的人,痛苦总是多于快乐,这是我们都能感到的一大人生无奈。

  接下来,他又精辟地总结到:我们的痛苦正产生于我们的愿望和能力的不相称。

  我第一次拜读这篇文章的时候,正被一些锁事纠缠,内心非常痛苦,无以排遣,是标题吸引了我。当我一口气把文章读完,几天来萦绕在心头的苦闷竟奇迹般地少了十之八九,从那以后,每当心里有了苦有了痛,就自觉不自觉地读一遍《痛苦的成因》,我把它当成了“去痛片”。

  一种药经常吃,体内会产生抗体,其结果是药效越来越不明显,而付作用却逐渐显现出来。因为卢梭在文章中告诫我们:人啊,把你的生活限制在你的能力之内,就不会有痛苦……在文章结尾处他又写到:任何一个人,只要他不常常想到痛苦,不瞻前顾后,他就不会感觉到什么痛苦。

  卢梭,这个葬在法国巴黎伟人公墓的平民作家,他用一生的痛苦经历,找到了痛苦产生的原因,却怎么也找不到解决痛苦的办法,这正象一个高明的医生,一下子就诊断出病人得了癌症,却没有医治的办法,于是,告诉他的病人:别去想它了,就当没这回事,想吃啥就吃点啥。怎样解决我们遇到的痛苦呢?我觉得关键是如何看待痛苦,这有些象我们生活中的咖啡、茶叶一样,不爱喝的人说它苦,爱喝的人说它香。卢梭在他那历史特定的条件下,加上他自身的经历,在看待痛苦、解决痛苦的问题上,显示出一个伟人的无奈。如果换一个角度,把痛苦看成动力,看成财富,甚至视痛苦为快乐,那么情形就全变了。

  痛苦到底是什么?

  卢梭认为痛苦是超越了能力的追求,而我觉得,痛若是快乐之父,就象失败是成功之母一样。

  痛苦在哪里?痛苦在生命里,在生命的每一天里,在生命的每一个追求里,没有了痛苦也就没有了生命。

  不是吗?

  人类正是在痛苦的追求中发展的,原始人谁能想到有一天,他的同类真的能“坐地日行八万里,巡天遥看一千河”。

  多年前,结核是绝症,而现在它只能算个小病,但癌症又出现了,当我们把癌症攻克的时候,艾滋病又成为人类最大的威胁,而且将来还会出现更难更复杂的病种。这正象卢梭所讲的那样:起初看起来,似乎是伸手可及的那个目标,却迅速地向前逃循,使我们无法追赶,当我们以为追上的时候,它又变了一个样子远远出现在我们面前。我们似乎感到了痛苦在同我们开着玩笑,但我们是否也感觉到了人类正是在苦苦的追赶中进步了?

  痛苦是一种动力,它逼着我们去寻找解决痛苦的办法。

  人人都有过牙痛的经历,当我们牙痛的时候就发誓一定要拨了它,可到了医院牙医告诉我们“牙痛的时候不能拨,等炎症消失再来拨。但炎症消失后,牙也不痛了,既然不痛,谁还去拨它。于是,拨牙的誓言要等到下一次牙痛再说了。这正象前几天听人讲的“青蛙效应”,说是把一只青蛙放到滚开的油锅里,青蛙一下子跳出去,接着,又把另一只青蛙放到装着冷水的锅里,然后慢慢加热,当水温渐渐热起来时,青蛙也试着跳几次,却没成功,结果,第一只青蛙活了下来,第二只青蛙死掉了。所以说,痛苦是一种动力,痛苦越大,动力也就越大。

  痛苦是一种财富,卢梭之所以成为那个时代的伟人,这和他的痛苦经历是分不开的,痛苦是卢梭作品的原料库。我国当代作家张贤亮,也一再表明:他的十几年劳改生活,是他文学创作的重要财富。美国著名作家海伦又盲又聋,一生在黑暗、无声的痛苦里,却写出了震聋发聩的作品“给我三天视力”。

  痛苦是一把双刃剑,你把握了它,战胜了它,它就是你的财富;它压倒了你,征服了你,就是你灭亡的开始。

  痛苦是一种财富,但前提是你如何看待它,如何把握它。

  痛苦是快乐之父。世界上任何一件快乐的事、幸福的事,都是建立在痛苦之上的,痛苦积淀了快乐,痛苦孕育了快乐。

  十年的寒窗之苦,孕育了金榜题名的快乐,这里也许有人会说,十年寒窗之苦,然后榜上却无名,这哪有快乐可言呢?

  中唐著名诗人张继,就是十年寒窗、金榜无名,回乡路上夜泊枫桥,痛苦不堪,彻夜无眠,于是,留下了千古绝唱“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”几千年过去了,当时金榜题名之人已无法考证,无人知晓,但落第才子张继的诗篇却被人们千古传诵。

  韩信如果没有受辱胯下之痛苦,不会成为威名远播的将军;勾践如果没有亡国之痛苦,也不会卧薪尝胆,以报前仇。孟子早就告诉我们:生于忧患,死于安乐。

  一个人离不开痛苦,所以有人说大难不死必有后福。

  一个民族离不开痛苦,所以,多灾多难的中华民族必将成为一个强盛的民族。

  高尔基在“海燕”一文中大喊:“让暴风雨来得更猛烈些吧!”暴风雨是什么?是弱者的痛苦,也是强者的快乐!

  为了明天的快乐,那么快去拥抱今天的痛苦。

  拥抱自然

  美是一种享受,来自自然的美才是真的没。

  许多的摄影师都喜欢背者摄影机,挂着照相机,来到辽阔的草原拍照。因为那里没有工厂的污染,却有着最干净的环境,没有“大漠孤烟直”的荒漠,却有着无边的绿野,没有巍峨的高山,却有平缓柔和的丘陵……它就像一位天使,用最朴实的方法,哺育着草原上的人民。

  在那里,绿色无际。底缓的山包,何时起伏,何时低落的很难看出,若不是近看,那便是一片无边的绿海了。

  在那里,有成群的牛羊,在牧人的哟喝中,在牧犬的带领下,漫步整个草原,踏遍整个草地,在比环游世界还来劲儿。

  画家则多选山林为作品对象。因为巍峨的山峰在自然界中是天使的利剑,直插云霄,锋利无比,耸立在大地上,是世上最壮观的风景了。河水翻滚,汹涌澎湃,犹如千军万马踏水而来,似乎只要有人来,必死无疑。平原的山林则温柔一些,像为纺织的妇女,温柔平缓,没有了那种利剑般的雄伟,水更是柔和,三峡之水,清幽秀丽,只有夏季呈现出江河的本色。古人云:“巴东山峡巫峡长,猿鸣三声泪沾常”。

  度假,人们大多喜欢海滩。因为大海包容了草原的辽阔,沙滩融合了沙漠的壮观,起伏的海浪时而底缓成丘陵,时而高耸成山峰,变换莫测,具有强烈的欣赏价值。丰富的水产物物种更是数不胜数,水生物的表演,在海水中进行,再起伏的海波的伴舞下,更是精彩,真可谓良多趣味。

  自然之美,美不胜数,来自自然的美才是真的美!

  拥抱执着

  人生一世,草木一秋,都是极其短暂的岁月,那么,我想问一问,人究竟为什么而活。人生中是不是需要一种执着精神呢。

  西西弗斯因为触犯了诸神,诸神罚他将巨石推到山顶,而由于自身的重量,巨石还总是滚下去,西西弗斯这不得不下山再往上推。诸神觉得没有比这种机械重复无休止的劳动更严厉的惩罚了,而西西弗斯乐此不疲,用每一个坚实的脚印写自己不懈的追寻与充实的人生。执着,就是这样淡泊的心境,一种刚毅的精神气质,一种壁立千仞,无欲则刚的人生态度。

  “春蚕到死丝方尽”,蚕总是周而复始地工作着。它们由黑珍珠一般得子儿到小小的蚕儿,当蚕儿吸取了充足的甘露之后,便用生命的丝来织网而息,沉沉而睡,生命被无尽的黑暗覆盖沉埋于寂静之中。小小的生命始终相信自己能成为一只美丽的蛾。因而执着地坚守着那个希望。终于,她咬破了自己织制的网,出来了,完成了生命的飞跃。执着,就是分期分批的投资,而成功则是对这投资的一次性回报。

  执着是坚守,在纷至沓来的诱惑面前,如错锭般稳定,稳住左顾右盼,游离不定的心思;执着是忘情专注,是一心一意,全神贯注的追寻与探索;执着是投入,是一份深深的眷恋。

  古往今来,多少仁人志士在意境中坚守执着,终成大器。“文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,史转《吕览》;韩信囚秦,《说难》《孤愤》;诗三百篇,大抵圣贤发愤之所以作也。”正是因为执着,使他们领略到了一览众山小的雄伟风光。

  拥抱执着,生命的寂寞可以铺成一片蓝天;拥抱执着,孤单可以演绎成一排鸿雁;拥抱执着,失意可以化为自信;拥抱执着,成功会更加夺目,人生将更绚烂。

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