以分享为话题的高中作文

曾扬 1172分享

  请多为别人加点水

  “加水”三要

  这世间的许多事,说起来都是冠冕堂皇的,正如清末顽固派,主张“立国之道,尚礼仪不尚权谋,根本之图,在人心不在技艺”,以为对列强谈什么忠、信、礼、仪就可以保国。天下的水或许都很好加,但顽固派的这桶水,是绝对滴水难进了。所以,加水的对象是有待考虑的,否则就算你是天下第一教师孔圣人,如果给老虎上课的话,你大仁大义说到天上去了,这老虎还是要照旧吃人的。恐怕,首先吃掉的,就是孔子本人了,自然不是因为孔子说过“苛政猛于虎也”之类有损老虎威风的话,而是因为——啥这么吵呢?这里就是对象的问题了。

  嗯,此其一也。

  汉贾谊才高八斗,文章机辩,有古燕赵慷慨之风,立志为国为民做出一番大事业来,有着与杜甫“致君尧舜上,再使风俗淳”的英雄所志略同,更隐有与屈原九死未悔的天涯沦落之势。按照一般理解,这样有才华的贾谊应该能够为大汉王朝的翅膀加上几根硬毛吧。可是事实上,后人对贾谊深刻一点的印象,也就是那句“可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神”了。总之,贾谊这桶水没加到大汉的土壤里。那为什么呢?这里就是加水方式的问题了。搞得锋芒毕露的,隐有气吞山河、指点江山之势,再加之文字激扬,谁敢要啊!由此可见,这柔敛天下去得,激扬寸步难行还是很有道理的。

  好,此其二也。

  凡事量力而行,这是亘古真理,你刘备在长坂坡时,就不要妄想乘赵云一人之威而争曹操之雄,人群中一两个人是撑不起天的。让我们再看,当时的中国,你自己都自顾不暇了,虽看到越南、朝鲜被剐,就不要妄想着帮小弟一把,自己先过河才是正经。给别人家水,你自己的水都不满,那就老老实实地先考虑考虑自己吧。在这方面,日本做得就很好。临危而变法,大大的一桶水浇的是酣畅淋漓,终于把自己加满了。虽然日本后来变成了恶魔,但先给自己加水,帮不上忙就不帮,还是有头脑的。

  唉,此其三也。

  至于我写这篇文章,却也是在加水,对象是你,“你”或许很多,不能一一考虑也就不管了。至于方式,欣赏的人有几个也就满足了,至于我有没有那个能力,那就要放之于四座而后总评了。

  言尽于此!

  生活因分享而精彩

  百灵啼声婉转,麻雀扑打着翅膀,鸟儿在同一片蓝天飞翔;小草青葱,树木成阴,草木在同一片土地呼吸;行人匆匆,游人闲适,人们在同一片土地生活。分享——一个具有魔力的词语,给我们以无尽的财富与收获。

  分享能带给人们精神上的充实与快乐。分享是一种大智慧。懂得分享的人能收获高于常人几倍的快乐。比尔·盖茨曾说:“每天清晨当我醒来,我便思索着如何与他人分享我的快乐,因为那会使我更快乐。”盖茨的确如其所言做到了分享:他与世人分享他最新的研发成果;他与社会分享自己的财富;他在分享中得到了人们的敬重,在敬重里获得了更多的快乐。不会分享的人只能在自我为中心的小圈子中自以为“幸福”地度过每一天。没有分享,便不能开阔心胸,而心胸狭隘如何能有真正的快乐?分享就似一种催化剂,有了它便可以催生出更多的幸福与快乐。

  分享能够提升人生的情趣与境界,赢得人们的尊敬。竹林七贤徜徉在山水之间,在分享彼此的志趣之时升华了各自的情谊;苏轼与王安石虽然政见不同,却喜欢互相探讨诗词、分享两人的文学见解,因而他们的友情坚如磐石;居里夫妇毫不吝啬各自的一点一滴,无论是财富抑或是科研成果,他们都与世人同享,所以他们成为了我们毕生爱戴尊敬的对象……因为分享,人与人之间的隔阂渐渐消失;因为分享,他们收获了双倍的幸福;因为分享,他们得到了世人的尊敬。

  分享能使各种文化和谐相处,使国际关系更加融洽。世界是一个大家庭,各国灿烂的文化需要世人共享。回想中国古代闭关锁国的历史,我们不难发现,在一个封闭的环境中文化的趋同与单一会日益严重;再想想二战时期法西斯对于人、对于文化的肆意扼杀几乎将世界一步步推向衰败。现代社会需要和谐,我们应当学会分享。因为分享能让文化走向一个又一个新的高峰,分享能创造一个和谐宁静的国际大环境,分享将使世界这个大家庭更温暖!

  让我们懂得分享,让我们试着分享,让我们充分发挥分享的魔力,让分享这个神奇的词语在生活中熠熠生辉!

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