有关寒衣节的作文欣赏

张洪 1172分享

  寒衣节,每年农历十月初一,又称十月朝、祭祖节、冥阴节,民众称为鬼头日,是我国传统的祭祀节日,相传起源于周代。下面是小编为大家整理的有关寒衣节的作文,希望对大家有帮助。

  向着梦境出发

  每每梦中出现的是爷爷那张慈祥的笑脸,是故乡简陋的小屋,还有乡间的小径,无数次的回旋于梦境中,是那么的真实,那么的留念,仿佛自己回到了孩童时代,找回到了温馨的感觉。

  好久没有这种感觉了,是啊,现在的我活的好孤独,现在所生存的环境,人与人之间找不到应有的温暖,现在的城市又太过喧闹繁杂,让人感觉到浮燥不安,听着窗外车来车往的声音,更让人怀念故乡田间小径的鸟鸣花香,还有那一份宁静与安适,突然感觉自己真的厌俗了,到是羡慕起诗人陶渊明来,“不是花中更爱菊,此花开尽便无花。”山涧开满山的黄菊与白菊,散发着淡淡的清香,奔跑与其间,与蝶花间起舞,爷爷说菊花可以安神,采来晒干做枕,如果真有那样的一种意境,我想流连其中的一定胜似神仙。

  我梦那样的一种意境,一种让我此生向往的生活意地,爷爷,如果您还在,我一定会陪您回去,定居于乡间,乐于农历耕农做,休暇陪你谱诗书写做画,不再被烦恼和世俗语所绊,过我们想要的舒心快乐的生活,我一定会让儿子知道,人活着不是追求名利金钱才是幸福,平凡安适宁静才是心之归宿。

  既使是现在我也会努力向着梦境深处出发,我想我会找到属于我的安适生活和幸福,最重要的是心要幸福。

  怀念我的爷爷

  “树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”2003年6月23日04时,我亲爱的爷爷走完了他坎坷而又绚丽的一生。

  爷爷的离世,带给我们深深的怀念,抚摸桌上的茶杯还留着他的余温,他慈祥的面容还在眼前,他那熟悉的声音就在耳边……可,谁能相信,他就真的走了,悄无声息,孑然一身。直到现在我还是不能相信,我的爷爷——世界上最疼爱我的人已经永远地离我而去!抛下深爱他的儿女,抛下所有牵挂他的人,任我们怎样不舍,怎样呼唤,他就这样,头也不回地走了,甚至没有多看我们一眼……

  爷爷的一生,是辛劳的一生,爷爷不善言辞,不会用华丽的语言装饰自己,只会把对我们的爱体现在一点一滴的行动上,体现在生活中无微不至的关怀和照顾里。爷爷是个平凡的人,一辈子没有做过惊天动地的大事,没有当过位高权重的大官,没有创下金玉满堂的财富;可在我们心中,爷爷是一个出色的人,好同志,、好丈夫,好爷爷,他是所有人心中公认的好人,一个宽厚、仁爱,慈祥的好人。

  我总以为时间还很长,机会还很多,爷爷还很年轻……总想等过两年,等自己有点成绩,再好好回报他……可现在我才发现,原来生命这样脆弱,离死亡这样近!从小到大,我们享受了人间最深沉最伟大的父爱,可在我们还没来的及回报他老人家的时候他就走了,留给我们的是无穷无尽的悔恨与遗憾!

  爷爷,我们最最敬爱的爷爷,爷爷,我们心心相印的爷爷,您走得太急,您走得太匆忙,我们还有很多话没来得及对您说,我们还有很多心声没有来得及对您倾诉,您还没有享受子女的孝道和儿孙满堂的天伦之乐,您就走了,匆匆地走了,留下我们痛苦,留下我们伤悲…

  亲爱的爷爷!在与病魔斗争的日子里您很坚强!我们知道您现在已经累了,需要休息,那您就好好安息吧!我们相信逝去的是您衰竭的躯体,而升华的却是您永恒的灵魂!亲爱的爷爷,您可听到儿女们的呼唤?女儿祝福您,在通往天国的路上,一路走好!请您托梦给我,请您再次走入我的梦中,让我再看看您,再和您说说话,再听听您的声音。

  寒衣节来源是什么

  寒衣节,每年农历十月初一,又称十月朝、祭祖节、冥阴节,民众称为鬼头日,是我国传统的祭祀节日,相传起源于周代。这一天,特别注重祭奠先亡之人,谓之送寒衣。寒衣节与春季的清明节、上巳节,秋季的中元节,并称为一年之中的四大鬼节。同时,这一天也标志着严冬的到来,所以也是为父母爱人等所关心的人送御寒衣物的日子。

  寒衣节脱胎于先秦迎冬礼仪

  根据《礼记月令》的记载,农历十月是立冬的月份。这一天,天子率三公九卿到北郊举行迎冬礼,礼毕返回,要奖赏为国捐躯者,并抚恤他们的妻子儿女。但是已经死去的人怎么受赏呢?为他们送寒衣当是题中应有之义,上行下效,遂相沿成习。但是这个观点只是理论上的汉族民间于十月初一烧献冥衣靴鞋席帽衣段的记载,直到宋代才出现于文人的风土记述中,如果说寒衣节是先秦时就形成的,那就很难对这么长一段时间内的记录空白作出合理解释。所以寒衣节的形成有人推断不会早于宋代。

  朱元璋寒衣节授衣

  农历十月在古代正是稻谷收获进仓之际,是月也,天子始裘(《礼记月令》),天子以穿冬衣的仪式,昭告庶民:冬天已经来临。相传朱元璋在南京称帝时为了彰显自己顺应天时,在农历十月初一这天上早朝的时候行授衣之礼,并把刚收获的赤豆、糯米做成热羹赐给群臣尝新。所以南京有民谚说:十月朝、穿棉袄,吃豆羹、御寒冷,寒衣节由此而来。在古代人们也将冬衣捎给边疆的将士,或者外地经商的商人、外出求学的游子。表达人们之间的牵挂和关怀。

  也有说法源于孟姜女千里送寒衣

  孟姜女哭倒长城的传说广为流传,但是她为什么不远千里要去长城寻夫呢?据说秦时孟姜女的丈夫范杞良被抓去修筑北疆长城,孟姜女千里寻夫送寒衣,寻到长城脚下,不想丈夫已死,被埋筑城墙里。孟姜女悲愤交加,向长城昼夜痛哭,终于感天动地,哭倒长城,露出丈夫尸骨。孟姜女哭倒长城八百里后,与秦始皇面对面地抗争,为夫报仇、替己出气,最后怀抱丈夫遗骨,纵身跳海殉夫。就在跳海的刹那,海上波涛澎湃,缓缓拱起两方礁石。据说海上姜女坟,海潮再大也不曾没顶。由于孟姜女千里寻夫送寒衣的故事,长城内外便将农历十月初一这天,称作寒衣节。十月初一烧寒衣 千百年来,这段忠贞爱情故事广为流传。如今寒衣节也成为北方凭吊已故亲人的风俗。

  寒衣节源于商人促销手段?

  有一种说法是说十月初一烧寒衣是商人的伎俩,这个聪明的商人是谁呢?据说是造纸术发明人的蔡伦的大嫂。故事大概是这样的:蔡伦大嫂芳名慧娘,她看见蔡伦造纸有利可图便叫丈夫蔡莫去向弟弟学习造纸,但是她丈夫不是那块料。学了点皮毛就张罗着自己开了造纸店,结果纸质低劣无人问津。夫妻二人对着一大堆的废纸发愁,怎么办才卖的出去呢?慧娘还真对得起慧字灵机一动就想到了好办法。

  一天深夜,惊天动地的鬼哭声冲出了蔡家大院。邻居们吓得不轻,次日一早,赶紧跑过来探问究竟,这才知道慧娘昨晚暴病身亡。只见当屋一口棺材,蔡莫一边哭诉,一边烧纸。烧着烧着,棺材里忽然传出了响声,慧娘的声音在里面叫道:开门!快开门!我回来了!众人呆若木鸡,好半天才回过神儿来,上前打开了棺盖。只见一个女人跳出棺来,可不是慧娘是谁?那慧娘摇头晃脑,高声唱道:阳间钱路通四海,纸在阴间是钱财,不是丈夫把钱烧,谁肯放我回家来!她告诉众人,她死后到了阴间,阎王发配她推磨。她拿丈夫送的纸钱买通了众小鬼,小鬼们都争着替她推磨有钱能使鬼推磨啊!她又拿钱贿赂阎王,阎王就放她回来了。蔡莫装出一副莫名其妙的样子,说:我没给你送钱啊!慧娘指着燃烧的纸堆说:那就是钱!在阴间,全靠这玩意儿换吃换喝。蔡莫一听,马上又抱了两捆纸来烧,说是让阴间的爹娘少受点苦。

  夫妻俩合演的这一出戏,让邻居们上了大当!众人见纸钱竟有让人死而复生的妙用,纷纷掏钱买纸去烧。一传十,十传百,不出几天,蔡莫家囤积的纸张就卖光了。由于慧娘还阳的那天是十月初一,后世的人们便都在这天上坟烧纸,祭奠死者。

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