远离浮躁议论文作文600字

严铭2 1172分享

居住在城市中,耳朵充斥着汽车的鸣笛声,人流的嘈杂声,心也浮躁起来。但有人却能泡一杯清茗,焚香捧书,忘记尘世的喧嚣沉醉于自我之中。可见拥有一颗淡然之心于世人尤其可贵。下面就是小编给大家带来的远离浮躁议论文作文600字五篇。

远离浮躁议论文1

“浮躁”这个词儿,现在挺流行,王菲的专辑命名《浮躁》,贾平凹教授也写了一篇小说《浮躁》,我们的社会已隐隐浮起一种“浮躁”的气息。当然这决不是一个好现象,它反映了我们的物资文明在提升,却精神文明在颓变。

引起“浮躁”的主要原因有两方面:社会环境与个人心理。然而,我觉得起决定作用的是个人的心理。

苏轼一生坎坷,然而,经历了一次又一次打击之后,他仍能以竹杖代马,吟啸徐行,高唱“谁怕”,“一蓑烟雨任平生”。这是他“不以物喜,不以己悲”的真实写照。“归去,也无风雨也无情,更是他“物我两忘”的人生境界的体现。挫折面前,苏轼不但不“浮躁”,还能轻松平静地吟诗作对,展现了豪放派的“大家风范”。

今天,莫扎特享誉世界,然而,当年的莫扎特是地位卑微,画作少人欣赏,得不到人们的尊重,他的收入不稳定以至常常负债度日。他虽身处困顿和忧伤,仍能以极大的热情,创造出一个个让后人震撼,为之感动的乐章,以快乐的音符感染大众,面对苦难,莫扎特不但不浮躁,还从容地把快乐的种子播撒在人间。

苏轼、莫扎特能够心如止水,笑看人生,皆因他们有一种乐观豁达的人生态度。

因为一点小摩擦,大学生马加爵用刀捅死了四个室友,自己也因此走上不归路。马加爵的悲剧人生,归根到底是浮躁导演的。

法国与意大利的世界杯足球决赛进行到第110分钟时,出现了令世界目瞪口呆的一幕:法国球员齐达内突然转过身用头撞向意大利守门员马拉特奇的胸口,把这个1米93的大个子顶翻在地,裁判出示了红牌,一代大师因为“浮躁”结束了自己的职业生涯。

马加爵、齐达内的行为给他们的人生造成了难以愈合的创伤。他们之所以做出这样令人吃惊和费解的事,究其原因,是他们缺乏一个良好的心态,浮躁使得他们失去了自我控制能力。

由此,我们可知,浮躁就像一个“魔鬼”,它有一种让人不可思议的邪力,它会使人丧失理智,做出匪夷所思的事来,不但使你痛苦不堪,还会伤害你身边的人。

亲爱的朋友,在这个物欲横流的社会中,希望你能按耐住内心的躁动,永远守住心灵这快净土。

远离浮躁议论文2

米兰·昆德拉曾道:“我们的负担越重,我们的生命越贴近大地,它就越真切存在。”在被喧嚣与浮躁的浪潮席卷的今日,我们应如何自处?唯有退“浮躁”之群,享“本真”之静,方能体味生活的真实与美好。

《咬文嚼字》评出的年度十大流行语,无一不与这时代息息相关。对于“锦鲤”,前有“人形锦鲤”杨超越引发的转发热潮,后有支付宝“锦鲤”信小呆成为代名词,无数网友转发微博祈求好运降临。而“退群”,则是退出某一交流小组,抑或是退出某一群体。表面上它们是网友的刻意调侃,实则是这个时代现实的见证,反映出社会大众所存在的普遍心态,反映出氤氲在现代社会文明外衣下的浮躁之气。

在科学昌明、信息发达的现代社会,“锦鲤”的兴起,并不是单纯“迷信”的回潮,从某种意义上说,它更像是现代社会集体焦虑的安慰剂。转发“锦鲤”,期盼一夜暴富,期盼不劳而获,本身存在着对个人价值的否定、对努力踏实的嗤之以鼻,而抱有一种不切实际的心态,这已经偏离了社会发展日益理性的趋势。对于这种“锦鲤”现象,没必要上纲上线,但我们仍须警惕其传达出的社会现状,一种过度的“轻”在周围迅速蔓延滋长。

科技的日新月异、时代的飞速发展,同时带来了一种泛娱乐化和碎片化的趋势。人人都抱着“娱乐至死”的心态,对生活的体验越来越追求感官上的刺激,越来越趋向表面化,充满浮躁之气。在网络中,“键盘侠”层出不穷,他们就像“新型看客”,不仅强势围观,还要获得自鸣得意的参与感,往往一哄而起,“群噪而前”。当人们盲目将“锦鲤”视为心中神灵,他们便已然忘记“仰望星空,脚踏实地”的初心与誓言;当人们一味祈求上天带来好运,他们却不曾想到越努力才会越幸运。在当今社会这个浮华的名利场中,人们物质上富足了,精神却是一片贫瘠。有人说:“人们不惜一切代价把自己弄得有趣一些,于是浑身上下撒满了文化的作料,这样就可以把自己当作诱人的美餐端上桌。”若唯网络浮躁是崇,则人生将归于枯寂。

而在“錦鲤”所掀起的无边狂热面前,我们应该学会毅然“退群”,退出浮躁而喧嚣的群体。正如习近平总书记所说:“当高楼大厦在我国大地上遍地林立时,中华民族精神的大厦也应巍然耸立。”拒绝浮躁方能回到地面上,获得生命的负重感,方能追寻生命的本真与自我。“退群”,不是消极出世、躲避世俗,是为了找到更好的群体。只有个人退出“浮躁”之群,回归真实,社会才能加入更加文明规范的大群。这是民族精神构建的过程,也是自我价值实现与社会认同的过程。

鲁迅说:“人既发扬踔厉矣,则邦国亦以兴起。”新时代的青年,应在学会退“浮躁”之群、享“本真”之静的同时,踏实为人,卧听人间风雨,肩负天下重担而砥砺前行。就如鲁迅所说:“没有炬火,我便是的光。”

远离浮躁议论文3

莫言获诺贝尔奖后,面对荣誉淡然处之,依然不忘追求自己的文学理想,这种不为名利所累,潜心创作的精神值得褒扬;老舍无惧岁月的风雨,做一棵静静矗立的树,活出不卑微、不倨傲的自己,令人崇敬。

面对荣辱,他们淡然处之,远离浮躁,活出了本真淡定的境界。

因为看淡名利,莫言把精力放在自己真正喜欢的事业——写作上,且无怨无悔。他为良心写,为真正的读者写,为自己的灵魂写作。他拥有了巨大的荣誉,但不为名利所累,依然投身于自己热爱的事业,活出了真实的自我。远离浮躁,淡定做人,这是一种很高的境界。

学贯中西的学者钱钟书,一生淡泊名利,甘于寂寞。有一次,美国普林斯顿大学开出16万美元的高价,邀请他去讲学,该大学只要求他一周授课一次,每次40分钟。如此优厚的待遇,令人惊羡,可钱钟书却不为所动,做了一个远离浮躁,淡定处世的人。

古人云:“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。”确实,人活于世,追求名利是一种常态。生命的美在于它的丰富和无限可能,如果仅仅被“名利”二字一叶障目而忘却了生活的意义,这样的名利形同枷锁。

生活中也有一些人整日算计自己的名利得失,活在焦虑之中不可自拔。对于名利,没有得到时想尽办法得到它,得到后又担心失去,为此惶惶不可终日。这样浮躁的人是难以真正体会到活着的轻松自在的,又何谈什么幸福呢?他们的生活即使拥有了华服广厦、功名利禄也依然不能感到幸福。过重的名利心也使人们的心理失衡,对于做好自己的事业也没有半点好处。

可见,拥有一颗平常心是多么重要!以平常心做人,以进取心做事。拥有一颗平常心就拥有了一种正确的处世态度。既不会因为不期而至的表扬盲目自大、忘乎所以,也不会因为外界无端的非议而自惭形秽甚至自甘堕落,“不以物喜,不以己悲”。对自己有恰如其分的评价,忠于自己,始终能够做真实的自己,远离浮躁,淡定做人。

愿我们能够在得失、成败面前坚守自己的信仰,始终保持一颗平常心,宠辱不惊,获得心灵的宁静。不为外物所累,心无旁骛地做自己喜欢且真正有价值的事,平静自如地施展自己的才华,在对理想的追求和对生命的敬畏中,体会活着的真谛与幸福的滋味,活出充满魅力的自我。

远离浮躁议论文4

“闲看花开花落,静观潮涨潮落”是一种淡然。“不以物喜,不以己悲”是一种淡定。在今天物欲横流的社会,淡定尤其重要。

霍金是淡定的。他有一双时刻深邃的双眼。从那里你读不出愤怒、绝望、怨恨。那里惟有一位老人的慈详和一位安于探索的科学家的淡定。

一位三分之二的肢体都瘫痪的人能够在轮椅上发现伟大的物理现象并能够给出研究的结论。这是怎样震撼人心的故事。当掌声响声,当鲜花献上,当所有人都沉浸在庆祝声中时,唯有他能轻轻一抹,静静地思考。正是这种淡定,他终于在赞美声中揪出了自己的错误。还是由于他的淡定,他不是急于掩饰或永远的“成就”这个“错误”。潜心研究,终于公告了自己的错误,并真诚道歉。真正的理论出世了。于是“霍金”,永远人们记住。

思绪飘飞过历史的车轮辗过的沟沟壑壑,你会发现,在那里有很多先贤,他们珍惜“淡定”,亦热爱淡定。

“采菊东篱下,悠然见南山。”这是淘渊明对生活的淡定。一把镐,一间房,一片田,生活足乐矣。一壶酒,一支笔,一片菊,人生亦乐矣。正是对名利的淡然,淘渊明才能够拥有“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”的淡定。淡定使人性情稳重,淡泊名利。作一个桃花园中享受天伦之乐的隐士。

林则徐是淡定的,不然怎会发出“苟利国家生死已,岂因祸福避趋之”的肺腑之言?屈原是淡定的,于是生命面前他选择了“众人皆醉,我独醒”,荣辱面前他选择了汨罗江。鲁迅是淡定的,在当时黑暗与残忍冲斥的中国,他能呐喊“记忆寒星拴不察,我以我血荐轩辕”。

于是,历史记住了他们,一座座巍然的丰碑。树起了民族的浩然正气。

钱学森亦是淡定的。当年当中国解放的号角吹到了美国,他再也忍不住了。他要回来,回到他魂牵梦绕的故乡。无论多么难,他是坚定的。回忆中,钱学森讲道:“我是一定会回到祖国的。”在美国优厚的待遇面前,他淡然一笑。饮茶之下,他更是淡定,他知道他属于中国。于是,“人民中国才是我的家”被我们仰望。对名利的淡定、对祖国的热爱,诠释了什么是“伟大”。

学会淡定,不要因外面的“风声”而惊怕,不要因物质的变换而锱铢必较。静静思索,淡淡回味,慢品淡定这杯香茗。

远离浮躁议论文5

远离浮躁,淡定做人,坚守本心。

居住在城市中,耳朵充斥着汽车的鸣笛声,人流的嘈杂声,心也浮躁起来。但有人却能泡一杯清茗,焚香捧书,忘记尘世的喧嚣沉醉于自我之中。可见拥有一颗淡然之心于世人尤其可贵。

淡然之心是黑夜中的一座灯塔,使你能明确方向,勇敢前行。汉朝使者苏武在匈奴多次的威胁利诱之下,在友人深情地劝说其背叛之下,在寒冷的北风和饥寒交迫的情况之下,依然淡然面对,没有动摇一丝一毫,至始至终都向着汉朝忠贞不渝,持节牧羊、啮雪吞毡十九年。是什么使他克服常人所不能忍受的磨难?是什么使他赤胆忠心十九年?是一颗淡然之心,它指引着方向,给予你温暖,使你不在黑暗中迷失。

淡然之心是高山上的一朵清莲,使你不浮不躁,心无波澜。一代文豪苏轼一次与好友佛印对面打坐。苏轼想戏笑一下好友,便说:“你知道我看你像什么吗?像一堆粪。”而佛印却说:“我看你像一尊佛。”苏轼自以为赢了,将此事告诉了苏小妹,苏小妹说:“你输了呀!心中有什么看别人就像什么。”由此可以看出,佛印不对苏轼的取笑而愠怒,是淡然面对着,只因此他心中有尊佛,有一颗像佛那般的淡然之心。它是一朵白莲,香远益清,让你不因小事而焦虑,不因大事而浮躁,使你淡然微笑着面对人生。

淡然之心是山水里悠扬的一段笛声,使你闲适从容,笑看生活。“结庐在人境,而无车马喧。”出自陶渊明的诗词。陶渊明是一位隐士,一位淡然的智者,他将房舍修葺在人流如杂的城镇里,却说早晚都听不到车马的喧闹,可见心静人静,他将淡然的心境惯穿于他的生活之中。淡然之心是笛声般的悠远闲静,让身在城市中的你依然能清晰的听到山林中的鸟声,山涧中的流水声,甚至是夜半花开之声,让你在繁忙的生活中保持镇定从容。

淡然之心如涓涓细流,如暖暖春阳,如静静花开;淡然之心如朵朵白云,如点点繁星,如微微细雨。它指引着你,领导着你让你散发着与他人不同的灵性之美与深远之意。

在灯红酒绿的城市中,在人声鼎沸的街道里,保有一颗淡然之心的人会轻轻驻足,侧耳微笑着:听,是花开的声音。


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