《断舍离》读后感1000字作文

钰媚 1162分享

《断舍离》是一本由川畑伸子著作,北京理工大学出版社出版的181图书,这里给大家分享一些关于《断舍离》读后感,供大家参考。

《断舍离》读后感1

对于山下英子的《断舍离》闻名且仰慕久矣,奈何,大陆出版社引进这本书的速度简直慢得没有天理。时下,各种整理方面的书籍大行其道,怎么就没有一个嗅觉灵敏的去把这本书翻译过来出版呢?倒是,有几个断舍离的粉丝,下手到快,比如这本书的作者就是山下英子的粉丝,出版社倒是抓住了先机,而且,“正能量”也是红得不能再红的一个含含混混的热门词汇,所以说,好的名字是成功的一半。更可气的是,还有更早出版的一本,也叫《--断舍离》的,我也上了一次当。现在,繁体版,正宗《断舍离》已经上架,不怕贵的粉丝们可以买了一观。

这本书,提出整理应该是从“舍”这个字开始。然后,从各个心理方面剖析了“难舍”的原因,作者是心理医生,有着方面的优势。至于中国吧,“舍”掉自己不适合、不舒服、不再用的物质尤其困难,离蔚然成风还远得很。我自己的物质方面,除了书籍,可以说“舍”起来并不难,因为本来就不多。最难的就是最爱的这些书。我自己的书需要读上两遍的基本上都不舍得扔掉,要处理的基本上都是九成新的书。给收废品的吧,实在是不忍心,好脏。卖给收二手的吧,很便宜,但是,我也卖了很多。去自己开店吧,我又觉得很麻烦,而且快递费也很贵。最后,我抓了我的好朋友,一股脑的都处理了给她了。当然,处理的总量不过是少一半。现在,家里能放东西的地方又是到处书籍,想买是再不能了。唉,总之,如果能把书断舍离了,我也就成功了。总有一天吧,也许。

然后,这本书又剖析了“舍”的种种好处。“舍”的确是能够令能量聚焦,这是我亲身的体会。从生活到精神各个方面都会有越来越好的感受,更从容,也能更加明智的选择。至于说整理,正如该作者所说,东西都舍尽了,也就不需要各种专业的整理术了。

最后,作者又从心理角度剖析了物欲强烈的深层原因。这一点,我也颇认可的。比如,我自己对书的情结的确是有很多心理原因可循的。换句话说,有某些方面的癖好,都是内心的反映。如果想戒掉这些癖好,首先要从心理入手。当然了,从癖好的截至入手,也会有一定的作用。但是,往往成效会比较慢。但是,从心理入手,又会比较难以执行。我想能从容审视自己的各种物质癖好就是成功的一半了吧。

断舍离的路是正确的选择,而且会一直走下去。这本书,如果没有看过山下英子的原著,还是可以看看吧。很小的一个小本本。

《断舍离》读后感2

初识此书,只是想到那乱糟糟的我家,塞得满满的大衣柜。早已意识到囤积东西是毛病,也一直在清理,赠予,疏散我的那些衣服,玩具,甚至是书。可是我的力度当然远远不够,有一些欲舍还留的还在影响着我的生活质量。翻开此书,才发现别有洞天别。囤积是心理疾病的一种,而断舍离则是可以治愈这种心理疾病的行为哲学。这本书教我们的不仅是如何学会舍弃家里的东西,更是让我们学会如何在人生之中有舍有得。

看到扉页上介绍作者川畑伸子是日本心里治疗专家,擅长治疗心理疾病,心中大呼‘不妙’。读了序言之后,又觉得‘真是妙。’有病就去治,没什么可怕的。这本纸质厚实,字体较大,插图简单素雅的小书,其中蕴含的是很不小的道理。没有做不到,只有想不到。因为我们想不到,所以一定要从别人那里学到。所谓‘断舍离’就是把‘不必须,不合适,令人不舒适’的东西统统断绝,舍弃,并切断对它们的眷恋。换言之,‘断舍离’的过程,就是我们重新审视‘自己与这些物品的关系’的过程。

伸子的语言具有极强的感染力。看到她对家里囤积的物品进行思考的心理过程,觉得真是巧合,和我想的一样。其实这不完全是巧合,而是一个心理学家对常人心理的恰当又准确的揣摩。我们囤积东西到家里的过程是我们的心理疾病逐渐生成的过程,这并不是危言耸听。人的行为可以反映出人的心理状况,东西虽然是物质,可人对物质的态度是可以反映其精神状态的。我们是在忙碌而反复的每一天中渐渐的失了自己心灵的平衡而逐步变得有病了的,所以由表及里的看清自己的问题根源是很有必要的。伸子正是在引领我们由舍弃物品开始,逐层深入,在舍弃物品的过程中也将思想的包袱舍掉。她的家里心里大扫除理念让我心中一亮,立即就与我的一些行为挂上了钩。譬如每隔一段时期我必用一天的时间来收拾满腾腾的大衣柜。收拾完了心情愉快,但很快就又乱了。伸子说如果不舍弃,怎么收拾也是乱的。再譬如,我看到柜子已经满了,便告诉自己不买衣服了。3.8那天和我的一个购衣狂人同学午饭时还劝她买衣服要慎重,说衣服买到手就贬值。可是饭后我俩一进大悦城,看到打到三折的I.T.便一头扎了进去,刚刚劝她的那些话自己领先忘记了。结果她买了2件,我买了3样。我的这两个真实事例已被伸子对号入座,充分证明我心理有病。我虽有自我觉醒,但力度不够。

本书内容不算多,道理浅显易懂,也发人反思。虽然它也许还不够深入,但是这些浅显的道理已经可以将人的思路打开。有舍才有得。学会舍弃家中的无用之物,其意义不仅在于让生活空间变舒适。它更是在整理心灵,清理大脑,理顺思想。如果我们能将我们身体住的屋子和心灵住的屋子都整理好,该舍弃的绝不保留,那么正能量爆满的幸福人生便会触手可得了。

《断舍离》读后感3

中国人的智慧博大,出于《易经》的舍得,告诉我们一种人生智慧和态度有舍有得,不舍不得,大舍大得,小舍小得;拥有超越境界来对已得和可得的东西进行决断的情怀和智慧。先辈们告诉我们这大智若愚的人生哲理,而中国人的勤俭持家的优良传统又告诫我们浪费可耻,如此纠结中,家中“废”东西堆积如山又不舍丢弃,有限的空间因此变得更加狭小压抑且不利于身心。

“断舍离”是风靡日本的超级整理术,教你把那些不必须、不适合、令人不舒适的东西统统断绝、舍弃,并切断对它们的眷恋。有“舍”才有“得”,书中教你“丢”东西的方法技巧,此“丢”仅仅只帮你整理凌乱狭促的空间吗?非也,通过“丢”弃不必要的东西,仅保留必需合适的的东西解放空间,从而认识自己,解放被囚的心灵。希望大家通过此书借由有限的空间整理出理想的收纳并整理出充满正能量的心灵,从而拥有幸福的人生。

断舍离的生活哲理反应你我大众心理,有些东西明知无用,因喜欢或一时冲动都买,目前无用丢弃可惜因此不舍,想着以后有用或者花那么多money购买,因此东西无用东西越堆越多,这时需要为空间解压,不是让你真正丢掉,可送有需要的亲朋好友,易可通过二手拍卖网站卖出不为一种方法;确实无用的可分类--丢弃,不用担心会污染环境。还有在买东西时,认真思考这些东西是否真的是自己需要的或是生活必不可少的,尽量少购买不需要的物品;如真需要,现在交通方便逛街购买,网购同样便捷轻轻动下鼠标所需之物瞬间送到,但网购需要控制自己的心,手随心动的乱买一通且又是无用之物。很喜欢作者提到的方式,把住处周围街道当自己的家,丢弃不必要的之物后,有需要时方便购买。

杂乱凌乱的房间我是看着不舒服,整个人心情都不好,不知你是否有这种感受,干净舒适整洁的空间给你以明亮的感觉且好心情倍增。有人会说凌乱也是种美,估计大多数人举双手双脚不赞同,窗明几净的环境人人爱之,整理家中杂物后的好处多之又多,空间宽敞整洁了,工作效率提高,让你享受舒适,轻松给自己减压;同时整理了自己的心灵,正能量增加,重新审视自己,从而拥有幸福人生。

断舍离教你的不只生活整理术,告诉你整理生活时的人生哲理,用减法让能量翻倍,从舍得开始,断舍离,丢弃生活不必要不需要之物,丢弃心灵的包袱,整理家中空间,整理心灵,给家中空间减压给心灵减压,一举两得好书。

《断舍离》读后感4

这不是一本讲如何收纳的书,而是站在收纳的更高一个境界,通过舍弃帮助我们把房间整理干净宽敞。传统的收纳是如何收,这本书的精髓在于为什么要舍,如何舍,舍会带来什么好处。

日本人写的书,总是这幅小清新的风格,其实内容不多,确要凑成一整本书。这本书依然是这样,给我们传达的所有信息通过“断舍离”这三个字,就能涵盖整理的最核心原则。

一、关于整理物品的一些错误理念

1.还能用呢,如果丢了多可惜——是否是当下还正在使用的东西,否则,一个能用但用不上的东西,占据着空间才是真正的可惜。

2.“不能随便扔东西”的旧式教育观念。——这是物资缺乏时代的教条,现在是空间缺乏的时代,应该培养尽量只拿自己真正需要的、有用的东西,培养身无废物的习惯。

3.“说不定”“有一天”可能用得着。——存放这些物品会带来压力,一旦用的时候,可能根本就找不到。物资流通体系如此便捷,使用的时候,又能买到新的。

4.哪些东西真的很贵。——购买的一次性投入是沉没的成本,储存他们,你一直要面对着负罪感。同时,按照租房的计算了储存的空间成本,书中是按照日元计算,此处在上海换算成人民币。目前,在内环边地铁附近租一个50平米的两室一厅需要3500元左右,那么1平方米存储空间每日费用是2.3元,每月70元,每年840元。

5.那是别人赠送的,代表这一份情谊。——归根到底,礼物只是传递感情的媒介。因此,赠送应该关心的不是那份礼物如何,而是对方是否欣喜的接受了。

6.那是非常有意义的纪念品。——几每一个人,都能从对人生各个阶段的回忆中发现难忘的事情,对这些事情的记忆有着非凡的价值。因此,很多人后悔的是因为东西过多而没有好好整理记忆。这里推荐一个@袁春楠的方法,就是把这些承载记忆的物品拍照留念,按照年份放在电子笔记中,可以很好的保留人生路的历程,也不会因为物品所累。

二、整理物品的原则

1.整理的概念既不同于清扫,也不同于我们日常所说的收纳。而是整理收拾,舍弃精简。

书中有一个图,主要讲了整理和收纳的区别,这里用文字表达,a表示整理,b表示收纳:

前提:a新陈代谢;b原封不动的保存

主角:a我;b物品

重要性判断依据:a感性、合适、必须、令人舒服;b物质、扔掉可惜、可能会被使用

使用时间判断依据:a现在、立即;b过去未来、曾经、某个时候、不久

意识层面:a选择、决断;b回避

劳动和时间:a少;b多

技术:a不需要;b需要

场所:a不需要;b需要

2.物品不仅挤占了空间,更重要的挤占了我们的精力。当我们看大一些多余的物品,引起各种的情感,都会对当下的我们产生的影响。更别说拥有一些再也用不上的东西,产生的内疚的情感。不做清理,只会让我们的负担更重。

3.流转的而非收集的概念,物品、金钱只不过在我们这里停留,当他们在我们这里的效用发挥完毕,应该流通到其他的位置,这样你才能留出空间和精力接受更多更好的。

4.丢弃的方法虽然精神上很痛苦,但“断舍离”后的状态确是关注自身,能量充沛的状态。

三、整理物品的具体策略

1.从最容易的地方入手

2.描绘自己整理好的样子

3.给物品分类。不是按扎“能用”和“不能用”而是“再用”和“不再用”。

在用:正在使用放在手边;能让自己心满意足、弥足珍贵的东西。

不再用:坏掉不可修复的都东西;被遗忘的,能使用但不再使用的东西。

4.解决最难的地方,比如:书籍、文件或衣物。

四象限法:中意昂贵且用不着的东西——延迟;中意昂贵正在使用的——爱惜使用;不中意廉价且正在使用的——延迟;不中意廉价且用不着的——丢弃。

5.处置不必要,不合适的物品:丢弃,送人,捐赠。——多次想过扔掉东西十分可惜,想过捐赠或赠送或是再利用,但一次也没有执行。与其浪费能量做那些自己不擅长的事情,还不如含泪丢掉来的合适。

6.设定一个总量的限制。

看不到的收纳,如橱柜、冰箱、壁橱,7成

看得见的收纳,如玻璃橱、没门的架子,5成

展示的收纳,如台面的花瓶,1成

7.设定时间的限制

衣物:一两年内不穿就扔掉

文件书籍:好几年不看也扔掉

8.安全的摆放:堆高的物品需要放的安稳、踏实

9.东西损坏的时候。确定是否是生活必须的,如果不是就丢弃。——如果认为太浪费了还是继续使用,那生活就是以物为中心,而非自己了。扔掉时应心怀“歉意”和“感谢”。

10.把住在附近的整条街当做自己的家。——便利店、时装店、网络、图书馆。别把自己的家当做囤货的仓库。

11.收纳只是为了方便拿出。只分作三类;所有的东西应该纵向放置;纸质的内容尽量电子化。

12.终极自问:搬家会带走的是什么?值得留着当嫁妆吗?有想带进棺材吗?等等

《断舍离》读后感5

《断舍离》这本书的作者是日本杂物管理咨询师山下英子,日本早稻田大学文学部毕业。

作者通过对日常家居环境的收拾整理,让“断舍离”的理念变得立体和丰富了起来。

断:不买、不收取不需要的东西;

舍:处理掉堆放在家里的无用之物;

离:舍弃对物质的迷恋,脱离物欲;

不难看出,“断舍离”的本质,就是做减法,让自己处于宽敞整洁的空间里,以此收获舒适清爽的生活。

这样的结果到底有多美妙呢?做一个简单的对比:当你走进房间里,一个房间杂乱无章,另一个房间整洁清爽。毫无疑问,肯定是后者更让人心旷神怡。

其实很多时候,我们对于东西的执着都是源于内心的匮乏:

没时间整理 = 逃避现实

有朝一日能用上 = 暗藏对未来的不安

我也曾辉煌过 = 沉溺于过去

我们总是以习惯的姿态在自己营造的襁褓里怡然自得,沉溺于自我创造的安全感和归属感,却忘记了「用的多不如用得好」。

家居环境如此,人生亦是如此。

我们待在家里的时间,至少是人生的三分之一。整理人生,就和我们整理房间一样。当你持有的物品越少,越容易做出选择。

如果我们能对自己的人生进行有效的整理,化繁为简,去糟留精,那么定能收获到自由、舒适、自在的生活幸福感。

正如山下英子在专访中曾说的那样:表面上看,断舍离是一种家居整理的收纳术,从深层次来看,这是一种活在当下的人生整理观。

「断舍离不仅仅是扔,而是奢侈地爱惜自己。」

不管东西有多贵,多稀有,能够按照自己是否需要来判断的人才够强大。能够放开执念,人才能更有自信。

很多时候,每一次断舍离,可能就意味着一次新生。

当然,山下英子的《断舍离》,并不是让我们将所有的物品都丢弃。这基于一个重要的前提,即这个物品对现在的你而言是否还有使用价值。

被喜爱的物品,其实与恋人一样,是必须被认真且慎重对待的。一个物品,若是长久被忽视,即使它承载了某些情感,也会在你长期的忽视中渐渐消灭。

一些别人赠送的物品,它们曾被那么小心翼翼地保管,而如今你却几乎忘了当初是如何收到这些礼物的。至此,我想大概你也实在无法理直气壮地说出:“我很喜欢这个物品!”

此时,你或许会静下心来去思考,什么才是真正的“恋”。

真正的“恋”,是经过时间萃取后,还依然存在的坚定。那是一场面对,是赤裸裸的,抛弃掉所有掩饰后的坦诚以待。你直面对方的本质,丢掉外界的伪装和粉饰,然后让自己笃定,我还是很喜欢和TA在一起。

乍见之欢,不如久处不厌。

做好人生的断舍离 

当我们的生活变得一团糟时,这往往就意味着要“断舍离”了。

那么,如何才能做好人生的断舍离呢?

核心思维总结起来就一句话:将不需要、不适合、不舒服的东西替换为需要、适合、舒服的。

一、降低不需要的物欲,重塑精神世界。

很多人处于一种疲惫的状态,往往是因为想要的太多。

讽刺的是,有些东西其实无需拥有,也并非真正需要,而往往只是因为无法驾驭内心的物质欲所导致。

坦白讲,在今天这个物欲横流的社会,想要彻底摆脱物欲,真不是一件容易的事。但尽管如此,我们仍可以尽可能地降低物欲。

那就从整理居住空间开始,将不需要的东西全部清理出去,送人也好,扔掉也罢,总之不要再占据有限的空间。

其次,降低物质的购买欲,真正需要的东西才买,可买可不买的话,那就选择不买。

很多时候,清空现实的环境,才能清空心中的杂念,降低物欲,人才能净心,不浮躁,不急功近利,不攀比。

毛姆在《月亮和六便士》里有一句话:要记得在庸常的物质生活之上,还有更为迷人的精神世界。

当一个人的精神世界不再贫瘠,便不会寄希望于通过物质世界来弥补。而不被物质所奴役的人生,真的很赞!

二、减少不舒服的社交,净化圈子。

有些时候,人可以活得“任性”一点。

何为“任性”?即一段让你感到不舒服的关系,是不值得被用力去维系的。

减少没太大价值的社交,减少让你不舒服的社交,尽可能地净化、优化自己的圈子。

请不要担心人脉的流失,一次有价值的遇见,一段舒服的关系更为有效。

人生能有三五知己,已然是很幸运的事了。

三、放下不适合的人和事,专心取悦自己。

很多东西,你放下了,为它腾出了位置,才有机会新生。

人要学会接受自己,接受自己的平庸,接受生命中的一些不幸。

很多人和事,适合别人,但不一定适合你,所以你需要去断舍离,专心取悦自己、做好自己。

唯有如此,你的人生才能焕然一新,轻装上路;你的生活才能真正的清爽简单,自由舒适。

而这也才是六十多亿人口中只属于你的独一无二的人生。

丰盈富足的精神世界;

舒服的交际圈子;

舒适整洁的居住环境;

不悲不喜,自由从容的人生态度。

一屋两人三餐四季

一切干干净净,简简单单,多好。

【写在最后:】

最近买了很多书,其中一本就是山下英子的《断舍离》,花了几个晚上把它“啃”完,才发现自己很久没有这样好好去读过一本书了。感觉书中很多的道理值得分享也值得探讨,所以就想着通过读后感把它记录下来。

其实,幸福有时候并不是累积而成的,而是要通过割舍来获得。断舍离并不是残忍的抛弃,相反却是一种勇敢的选择,它让你丢掉懦弱,胆小的自己,成为一个敢于面对自我的勇士,它不是无情,相反带着一种温柔,让你在舍弃之后,更加珍惜被你亲手留下的人和物。这样说来,“断舍离”其实并不是悲伤的告别,而是一次与自己、以及与被留在你世界里的人与物的崭新相遇。


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