《断舍离》读后感高中生作文
《断舍离》的要点之一在于，要以思考自我真正需求为中心，而不是成为物的附庸，从而达成人生清爽高效的自有境界。这里给大家分享一些关于《断舍离》读后感，供大家参考。
《断舍离》读后感1
上周在上下班的路上，读完了《断舍离》这本书，我从心底里感谢这部书给我带来收获和成长。当我回想这本书，依然能够深刻打动我的三个点如下：
第一：断舍离 以自我为中心，以自我的现在的时间轴为中心，她更加锁定的是一种 “此时，此我”活在当下，专注当下，觉知当下的一种超然的心态。
首先，作者从家的主角是“物品”还是“自己”，当物品成为家中的主角的时候，就会夺去我们的“干劲”和“决断能力”，到时候就算向要整理或者大少，也会变成“不知道从哪儿着手才好”的烦闷心情。
其次，我们去觉察，和自身相关的。我们舍不得丢掉的根本原因是什么，我们开始了对自己的追问，在这个追问的过程，也是以自我为中心，通过心灵的拷问。得知我们深层次的需求是什么，恐惧是什么？和现在的关系又是什么，那我又能做什么？
如同洋葱一般，层层剥离，找到自己真正内心的诉求所在。
再次，我们购物，我们收拾屋子，我们的这一切行为，不再是以关注别人对我们的评价而作为行动的出发点，当然，作为人际关系的基础，是希望被“接受”，不论是谁，都因为收到他人的认同，需要，才能感觉到活着的喜悦。然而最重要的，是“自己认同自己”还有 “接受当下自己所有的感受” 只要能做到这一点，就能够“判断”为了想要填补寂寞，或者因为其他种种而收取进来的东西。 前几天发生在公司的一件事，让我通过断舍离的过程，也让自己忽然悟到了。HR因为我在面试的时候，对于新面试的老师，不断的询问是否愿意热爱教育行业，最终对方选择犹豫。而离开。第二天，HR这边和老板沟通，我昨天的面试直接劝退了两个人。所以今天的面试，我需要做的只是面试学术方面的。在那一刻，我很生气，想去解释点什么。在那一刻，我询问了自己，自己当时有这样的感受，不能理解对方的这样的行为的根源是什么？是因为自己在乎别人对自己的价值。自己变得不自信。因为我不认同自己。这是核心所在。所以在那一刻，我又去问自己：我此刻需要做的是什么，如何让自己更加的自信强大，不被这样的刹那间的外界反应，自己就变的措不及防。当我经过这样的心里建设后。我重新把更多的精力关注自己身上，觉察到了自己的问题。并开始了自己的行动。通过这样的改变观点后，将会看到许多过去看不见的东西
发现，外边的世界没有别人，只有自己。只要自己看待问题的视角变了，自己的心态变了，那么一切都变了。
最后，开始认真思考“自己现在想要怎么做”在这样的思考过程中，我们变的更加的专注，也更加的轻盈，我们断然的拒绝了那些我们所不需要的团体约定，改而选择为了提升工作技能去参加的相关读书会。
第二：我们究竟需不需要给帮助家人做断舍离。我的答案是持否定的。
我们通过读书也不断的理解了，断舍离其实是自己和物品，更深层的，其实是自己的一次不断觉察和清理的过程。而这个过程只有自己亲身经历了，才能够理解。比如说：只要我们在经历了丢东西的 断舍离的过程，我们知道了这个过程中，我们心灵的不断的挣扎，我们知道了要舍弃一件东西，以及这个工程的浩大。那么我们变在买东西的时候，就会更慎重一点。
书中也通过作者身边的两个小故事，一个是 保留高中成绩单的故事，一个是关于二手店发言的故事，都是在和我们传达同一个理念，那就是在断舍离的过程中，她背后所蕴含的深层的涵义，其实是自己心境变化，透过十五来看待内心的过程。而这个过程，只有我们自己经历了，才懂。
第三：断舍离给大家带来的美好的感觉，我们从行动中开始让自己生活的方方面面开始渐渐的受到影响。这本书的阅读，油然一股力量，让我们的整理从家开始，我们也深刻的理解了这样一次整理，对自己 对家人的健康，氛围，人际关系的融洽都有什么样的作用，而这一切微妙的变化，源于我们开始行动。我的行动还刚刚开始。但是我相信这样一本植根于 ，对更好的美好自己的期待的书，必将让我收获别样的人生状态。
最后总结一下，断舍离的本质其实不是舍弃，而是抓住，抓住哪些真正对自己重要的东西。无论是自己的居所、身体还是心灵，都需要新陈代谢，要有输入和输出的不断流动，时刻以自我为核心，以现在为时间轴，遵循必要-适合-愉悦的原则，选择真正对自己重要的一切！
《断舍离》读后感2
断舍离原是佛家禅修道理，却被作者毫无违和感的用在整理生活物品方面，到也相得益彰。
1、佛家断舍离
佛家断舍离指的是断=断开烦恼舍=舍弃贪嗔离=离与轮回
《断舍离》这本书作者是山下英子，一个杂物管理咨询师，她将断舍离解释为断=断绝想要不需要的东西舍=舍弃多余的废物离=脱离对物品的执念
2.断舍离的内容概括
这本书可以说它是物品收纳的终极技巧篇章，也可以说它是哲学思维的生活延伸使用篇章。
本书核心思想是：只保留现在对自己有用的物品，将对自己没用的物品处理掉。通过处理物品的过程来不断的反思自己到底是什么样子的人，真正需要的是什么，当前的自己是否是自己真正期待的自己。通过一次次的断舍离实践，将现在的自己变成一个遵从自己内心的，真正的自己。
3.断舍离的个人见解
这里的物品我自己做了延伸，除了作者提到的实实在在的东西之外。我觉得想法也是其中之一，那些沉积在脑海很久的想法，对现在的自己并没有太大帮助的想法，应该也算是一种“思想垃圾”。我们应该选择性的丢弃它们，把时间、精力有效的花费在有用的想法上面。
我们一次次的对我们脑子里的废弃想法做断舍离的过程，也是我们重新认识自己的过程。可以更清楚的知道，我们当前更应该关注什么，那些想法是我们当前需要付诸实现的，那些是我们内心真正在意的。这样做一来可以让我们只做对自己有意义的事。
4.断舍离的评定标准
判断物品是否可用的标准，不是这个物品是否还有价值，而是我现在是否还需要用到它。
将关注点从物品本事具有的价值，切换到我与物品的关系，这种视觉角度的转换颠覆了我原本看待物品的故有思维模式，可以完全从物品的是否还有价值的思维中跳跃出来。因为物品有用并不见得对我们自身有用，而一个有价值却对你没有任何帮助的物品，其实和垃圾并没有区别。当然一个对你产生不了价值的想法，同样也是一个没有意义的想法。
5.断舍离的时间概念
书中着眼与现在，不是过去，不是将来，这种时间限定真的很赞。让我们只需要着眼于当前的事情，不需要花费精力和时间去考虑过去和将来，毕竟过去的已经过去，未来的还没有到来。我们只需要过好现在就足够了，这样的限定也让我们在做决定之时更容易决断。
如文中所说，现在这个概念，因人而异，因时而宜，不能一概而论，有的人的现在是一天，有的人的现在是十年、二十年，甚至是一辈子。不过我本人觉得现在限定为一到三年为宜，这样的一个时间段能够落实一个想法，并还能将这个想法实现的不错。时间太短的话，这个想法的落实不一定会有结果，时间太长的话，很难看到那么远，因为世界真的变化太快。
6.断舍离的控制手段
有效的控制输入和输出才能达到书中提到断舍离的最高境界(拥有的事情都是自己所珍视的，并且对自己是有价值的，同样也做到了物尽其用)。
输入指的是，进入到你个人世界的物品或者进入你大脑的想法，当这些输入太多的时候，要么会让你的生活变得杂乱不堪，要么会让你的想法充斥着整个大脑，这会让你措手不及，因为你根本没有时间和精力去处理如此多的事情。
输出指的是，丢弃那些无用的物品或想法，也就是及时清理那些对你来说无用的“垃圾”。只有及时的清理掉这些“垃圾”，你才能腾的出时间和精力去处理那些对你最重要的事情，才能真正追随你自己的内心。
当我们真正的处理好输入和输出的时候，不管是我们的生活，还是我们的大脑，才能更进入一种更健康的状态，才能保证我们能够游刃有余的处理真正需要的事情，这样我们的生活和大脑会进入一种良性状态。
《断舍离》读后感3
断舍离你的主角是自己。而不是物品。
要常常自问，这件东西与我的关系还存不存在?问完后就是筛选物品的数量，这样就可以了。
瑜伽里面修行哲学。有善行、舍行、离行得来的断舍离。这种东西与当下的我很相称，对当下的我来说是必需品，这样的判断人就必须要清楚了解自己。
一个人使用的物品，能够反映出自我形象。看待自己的方式，就从过去的减分法变成加分法。
人类最大的罪是不快乐。
要先让自己快活起来，再把不快活的人拉到自己的心情快活引力圈里来，能有这样的想法才是最棒的。
但是你从哪里开始入手呢?其实是从住所，职场等近距离的环境开始，让自己变得快乐，先就让自己置身于快活的空间吧。
断舍离的任务就是去和以往所有被浪费的一切能量和空间。
收拾日常物品，作为断舍离的一部分，在生活中加以运用的开端。
从家里的衣柜、抽屉开始，进行有意识的改变，慢慢就连你与周围的人的关系都跟着改变。
断舍离的更高目标和物品交朋友。从精挑细选开始。发挥物品的功效到极致。你知道用完。从思考的状态转移到感觉的状态。一个重大的突破点。
扔掉家里的一件垃圾这个简单的动作，就能磨砺你的内在智慧。
每天用五分钟，开始收拾整理，慢慢去践行!
《断舍离》读后感4
山下英子的《断舍离》曾经风靡一时。
日本是个以会收纳为荣的国家，每个成年人都要必须学会多种收纳方式，特别是女性。这一点，从很多书籍和影视中都可以看出，日本的妈妈们在家就是一刻也不停的收拾整理，物品要按季节分门别类收拾整理，就连垃圾也要按类别分好整理。
断舍离非常适合不太会收拾的人，断绝不需要的东西，舍弃多余的废物，脱离对物品的执念。的确是这样，泛滥的物品，收拾起来耗损了我们大部分精力，让我们没有多余的精力去做其他的事情，所以就会觉得很累。学会了断舍离，就是学会了不收拾的收拾法。
首先，从最小的一个空间开始，如一个抽屉。然后从自己经常用的物品着手，比如杯子、餐具、衣物等等。看看自己哪些东西是每天都用的，每周用的，每月用的，甚至是每年用的，或者几年偶尔用的物品。那些每年都难得用上一次的东西，就可以舍弃了。
学会断舍离，才能明白自己真正想要的东西是什么，从而也会找到真正的自己。书中提到的故事：香织本来对生活感到茫然，连看电视也是不停地换台，后来毅然将四十英寸的电视舍弃掉，整个人从此豁然开朗。
在本书中我学到了精髓。物品要为人服务，而不是人为物品服务，选择和当下的自己相称的东西，在这样的过程中，就不需要收拾了。
断：购物时三思而后行，不需要的东西就不接受，只添置必须的物品。
舍：收拾没用的破烂儿，卖掉、赠送物品，缩小喜好范围。
离：脱离执念，了解自己，爱上自己，心情愉悅。
书上说：物质过度的泛滥容易让人感到疲惫，从而感受不到快乐。物品是一面能映照出真实的自己的镜子，直面物品就是直面真实的自己。
1、选择物品的窍门不是“能不能用”，而是“我要不要用”，这一点必须铭刻在心。
2、通过限制总量，更加严格地筛选出自己喜欢的物品，自然而然地提升了品味。
3、我们会在不知不觉中掉进折扣的陷阱，完全忘记了“东西是不是适合自己的品味”。
4、所谓断舍离，就是训练自己成为能够信赖的自己。
最大限度的减少不必要的物品，让生活变得简单轻松。我们就有更多的时间和精力享受生活的阳光。
《断舍离》读后感5
曾经通过意象对话的觉察、体验，领悟到现实空间的清理对于调节内在心灵的效果，也在对来访者的工作中引导其通过感受与物品的关系而启动了他主动整理、归纳、调节的意愿，并且因此而看到他在现实关系的互动发生了惊人的转变--当第一眼看到这本书名《断舍离》时，心中不由一阵悸动，斩“断“不必要的物品的流入，“舍”去形同废物的物品，“离”开对物品中的执着与依赖，让“看得见的世界”与“看不见的世界”变得有序、和谐。
在读这本书之前，我只是怀着消遣和印证的心态，没想持卷若珍，感悟颇深。它不是简单的收纳整理之术，而是引导人去面对与物的关系，觉察内心，回归感受力，直面困境，激发选择的动力与智慧。书的内容本来就让人感觉到清晰、透彻和温暖，可见这个“断、舍、离”的修炼不是取利获益的术，而是真正在作者自己的身上，显现出了修炼的效果。如果用意象来描述我透过这本书看到的作者的内心，那一定是窗明几净，清爽透亮，没有繁复多余，但并不单调匮乏，整体格局上透着美与细致。
“断舍离”是一种尊重，不是简单的舍弃与选择，而是将物归于其适当的地方，物尽其用。它所营造出一种“余裕”，是一种视觉感观的舒适，更是内心具有弹性的需要，也为内在的美与自在腾出了必要的空间[lizhigushi.com]。“断舍离”更是让我去审视我们因物品的困扰而消耗的时间和能量，通过主动的清理，而非被动的接受，对自己承当起必要的责任，把注意力不要只放在缺失的地方，而是放在力所能及的事情上。“断舍离”更是相信和接纳的态度，把内心开放给人生的各种可能性。
一边看书，我一边也在对照自己对物品的态度，脑海里闪过那些堆砌经年、闲置许久却总是不被处理的物品，也想起了好多从来不用但却一直被认为是“不能弃”“不舍弃”“不敢弃”“不愿弃”的东西，看来是时候要“断舍离”了，好好去体会与这些物品的关系，审视与它们曾经或正在发生的链接，选择用一种适当地态度对待它们------我想我的此举，不是因为书的立场所激发起的一种暂时冲动，而是内在的声音告诉我，我有清爽、和谐、舒适、自在、美好的需求，我有意愿把那些“不需要、不舒服、不合适”释放出来，我需要看到自己面对当下的智慧与勇气!
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