1000字范文中小学生读书笔记

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科幻书,读出美丽的梦想;故事书,读出动人的微笑;感情书,读出浪漫的爱情;小儿书,读出纯真的幸福!世界读书日,多读多收获!今天小编为大家精心挑选了1000字读书笔记范文,供大家阅读和参考,希望对大家有帮助!

1000字范文中小学生读书笔记

1000字读书笔记范文1

与《和木棉花说话的孩子》相遇,是惊喜,也是缘分。读罢掩卷,我喜不自禁,仿佛找到了与心灵对话的窗口!

书中的主人公名叫褐褐,是一个生活在重组家庭的孩子,她是一个奇特的女孩:她深爱着植物,能与植物对话;她坚强,自从父母离异后,她只在见到父亲时流泪;她乐观,每天的心事,她会寻找木棉花树分享;她找到了知己——叶秦秦,同样不美满的家庭,同样的爱好使她们成了无话不谈的好朋友。自此,褐褐又多了几分快乐。

乐观,是多么珍贵的品质啊,达尔文说过:“乐观是希望的明灯,它指引着你从危险峡谷中步向坦途,使你得到新的生命、新的希望,支持着你的理想永不泯灭。”褐褐乐观的生活态度,让她在破碎的生活中重新找到了光和热。我想到了大诗人苏轼,他一生坎坷艰辛,不是被贬官就是奔走在被贬官的路上。当他提出改革弊政的方案屡遭打击,最终被流放到“饮食不具,药石无有”的海南岛时,他却一点不悲观,竟说:“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生。”我敬佩他这种在逆境中仍旧保持着豁达乐观的心态,这样通透潇洒的生活态度,难道不值得我们学习吗?

我的思绪飘回到一年前的那场比赛……

那是一场计分制的现场作文比赛。第一场的作文比赛题目出乎我的意料,我霎时就慌乱起来。看着大家得心应手的样子,我更是焦急忐忑,最后只写了一页半而草草收尾。不出我所料,我的成绩垫底险进半决赛。在半决赛的几天前,我闷闷不乐。因为这次失常的发挥对我的总分和平均分起到了极大的影响。

半决赛的前一个晚上,我辗转反侧。上一次只是惊险进入下一轮,这一次肯定没办法这么幸运了。作为我们班的参赛代表,要是比赛失利了怎么办,唉,我无颜面对老师和同学了……胡思乱想之间,忽然,我的房门“吱啦”一声,被人轻轻推开了——妈妈打开了房灯。她走过来,轻轻地亲了一下我的额头:“孩子,乐观一点儿吧,凡事轻松面对,往往会有意想不到的收获。晚安!”灯灭了,房间重陷黑暗。知女莫若母,妈妈真的太了解我了。我做事情总是习惯性想太多,并且把事情往糟糕的方向想,这样真的对我的比赛有帮助吗?我深吸一口气,决定放下一切杂念,用积极乐观的心态面对第二天的比赛。试卷分发下来了,作文主题是“爱”!我静下心来,在脑海里构思作文框架,平日里妈妈关怀与爱护我的画面一幕一幕像电影放映一样在我的脑海闪过,我文思泉涌,提起笔写下此刻我最真实的感受……

走出考场的那一刻,我看着远方的蓝天白云,心情格外的轻松愉悦。结果不重要了,我相信,此时乐观向上的我,才是我最想成为的我。

褐褐的出现,让我对生活有了更多的思考。也许以后,在我的人生道路上还会遇到更多更严峻的挑战,我相信,只要我用乐观积极的心态面对它们,我就一定能把这些阻碍变成通往成功之路的垫脚石!

1000字读书笔记范文2

仓央嘉措是神秘的,他的诗也是神秘的。他被传颂的同时也在被不断地误解,史上罕见其例。他给人一种朦胧又清晰、仿佛触手可及却又遥不可及的印象。

《仓央嘉措诗传》这本书既包含了仓央嘉措的美妙诗歌和对其的鉴赏分析,又囊括了他一生的传奇,令人爱不释手、百读不厌,其知识含量甚高,令我受益匪浅。

这本书的观点与众不同,与我看过的另一本关于仓央嘉措的书观点完全不一样。它详细解读了几首诗,“挖掘”出了珍贵的“宝藏”,让华美的文字“碰撞”出了不一样的绚丽“火花”。

我结合文章,得出了六世活佛成为“谜”的原因:

1.正史记载不详细;

2.非正史记载太多;

3.诗人的多重角色令人浮想联翩;

4.民间心理夸大其词 。

这些“光环”笼罩在仓央嘉措的身上,使他的身影更加模糊。关于他的捕风追影的故事只是人们在其中寄托了他们美丽而朴素的感情罢了,这是因为人们从仓央嘉措身上找到了不同于常人的不随传统、追求自由的特殊影子。

这本书还让我了解了当时的藏传佛教格鲁派,也就是西藏宗教,以及支持格鲁派的帕竹政权、对格鲁派持敌对态度的噶玛噶举教派。让我进一步了解到了清朝时候西藏的纷乱。

拉藏汗在桑杰嘉措去世后,又派人给康熙皇帝汇报:“仓央嘉措是个假喇嘛,成天沉湎酒色,不守清规,请皇帝废除。”仓央嘉措不过是渴望像凡人一样,拥有爱和自由。说难听一点,他只是到了“花和尚”这个程度,并不是不守清规。而且他是真正的五世__喇嘛转世之身,何罪之有?拉藏汗的阴谋让我义愤填膺!他的诗虽然有一些带有“情”、“爱”,但是体现了他对爱的憧憬和幻想啊!

我们再把目光投向仓央嘉措的诗(于道泉译本)——

从东边的山尖上,白亮的月儿出来了。“未生娘”的脸儿,在心中已渐渐地显现。

作者认为,如果把仓央嘉措回归到他的真实形象——活佛,那么“未生娘”——圣洁的母亲,只能是栽培他的第巴桑杰嘉措和佛。如果“母亲”是桑杰嘉措,那么就是政治诗,表示对他的怀念;如果“母亲”是佛,那么就是佛法诗,写他修炼佛法的心得体会。这“非主流”的分析手法令我惊叹不已。

这本书还推翻了关于仓央嘉措离奇去世的“五台山隐居说”——有官兵巡逻,不可能隐居山洞;“逃逸说”——押往京城的路上看守严密,不可能逃逸;“自杀说”——皇上自会处置,不可能在青岛湖畔自尽,且耗时几个月才走到青岛湖畔是不可能的;“病故说”——年轻力壮患绝症,概率不大……本书的推测观点是“隐匿”,皇上不愿接这个“烫手的山芋”,因为不论怎样处置,都会激怒藏区百姓,清朝必会大乱;拉藏汗没法子了,只好“请”仓央嘉措隐姓埋名隐去,并对外称仓央嘉措病故。我认为这样的推测最合理,如果这样想,所有的谜都能不解自开了,扑朔迷离的真相也能被揭开神秘的面纱。

神秘的仓央嘉措给我留下了深刻的印象,他那传奇的一生,令我浮想联翩。

1000字读书笔记范文3

古老的渴望在心中骚动

习惯的束缚令内心烦乱

有一次在冬日的睡眠中

唤醒了原始野性的种子

—— 题记

当那原始的冲动又一次出现,当那野性的呼唤日夜萦绕在耳边,你会回归古老的自然还是拘泥于当下呢?有一只名叫“巴克”的狗给出了答案。

他本是上等人家备受关爱的老臣,本该在午后的树荫下乘凉,在冬日的夜晚趴在炉边取暖,但是嗜赌的园丁纽曼尔却把他卖给了狗贩子。在狗贩子手里,他吃尽了鞭挞、饥饿、囚禁等苦头,各种折磨使他认清了事实:这里不再有礼遇,只有弱肉强食的残酷,没有人信奉律法,唯一的准则便是棍棒和尖牙。

在经历了一段时间的悲苦后,巴克不再信奉礼法,挨的鞭子让他变得狡诈、机谨。巴克的第一课是从死亡中学来的。

在代牙海滩的那一天,与他一同被贩来的同伴“卷毛”,天真地以为礼貌和善意无所不能,但是她被撕成了碎片。从那时候起,巴克明白:生存无公正可言。

兽性开始悄悄萌发。

长途跋涉的疲累和严寒彻底消灭了那个养尊处优、温文尔雅的巴克,他变得狡诈而又力量,他的强壮和领袖气质逐步展露,他的野性也飞速滋生,于是在那个晚上,他用他的利齿撕裂了丝毛狗的喉咙,鲜血喷涌而出。“这种感觉好极了。”巴克心中暗想着。

后来巴克被一次又一次转卖,在此过程中,他为了生存,他的兽性逐渐被释放,无数个皎洁的夜晚,原始的冲动在他体内躁动,眺望远方莽莽苍苍的原野,一股前所未有的呼唤开始在耳边出现。

巴克距离回归原野只有一步之遥,但是他遇见了约翰桑顿,一个爱狗的人士。他将巴克从愚昧暴戾的主人的棍棒下解救出来,他用爱消除了巴克对人类的恐惧和厌恶,他们成为了好朋友。巴克愿意拉动100磅的重物只为约翰赢下1000美元,仁义的约翰毅然拒绝了富贾抛出的高价,跨越种族的友谊就此缔造。约翰让巴克与野性保持理性和安全的距离。

但是,可怕的事情还是发生了。有一天当巴克踏进房间,迎接他的不是欢笑和抚摸,而是尸体,巴克的激愤压垮了理性,他扑向得胜雀跃的耶哈兹人,撕裂头领的喉咙,一个接一个,一场残酷的杀戮。当他凝视这些尸体时,他有一种奇特的情感:他杀死了人类。从那以后,他与野性的最后一道防线崩溃了。

巴克所代表的绝不仅仅是一只狗,作者通过拟人化,将他周围的社会刻画得淋漓尽致。在作者笔下,他反映了冷酷的资本主义社会和“物竞天择、优胜劣汰、适者生存”规则。

以巴克一只狗作为主角,无疑在一定程度上批判了人类中心主义,批判了人类的高傲冷酷。在本书中,狗成为了一个有血有肉有情感有尊严的生命体。作者笔下流露的,正式一种对生命的赞颂和重视,是对自然的尊重,是对极端人类中心主义的强有力的批判。

巴克的结局也十分耐人寻味,他最后回归荒原,挣脱了人类“文民”的桎梏,这是因为对自由的向往。这既表现了作者的追求,同时也批判了尔虞我诈的冷酷社会和某些道德沦丧的“傀儡”。

《野性的呼唤》所阐述的是人性和野性的纠葛,是一支永恒的自由与生命的颂歌!

1000字读书笔记范文4

《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说,作者为明朝的吴承恩。它与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称中国古典文学四大名著。今年暑假,我重温了它。这本书真是叫人百看不厌啊!

《西游记》的情节丰富生动。主要讲述了唐朝贞观年间,大唐高僧唐三藏在众僧中脱颖而出,奉旨西行至灵山大雷音寺拜佛求经,途中收服了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个法力高强的徒弟,一路降妖除魔,终于取得真经,修得正果。

《西游记》吸引我的不单纯是那引人入胜的故事情节,更是里面刻画得细腻入微的人物形象。我对那慈悲为怀的唐僧印象极其深刻。唐僧自幼入佛,一路上领着徒弟们跋山涉水,无论遇到什么魑魅魍魉,遇到什么天堑峻岭,从未动摇过一丝西天取经的信念。在“三打白骨精”这场风波中,大家对唐僧的行为略有争议,褒贬不一。有人说,唐僧肉眼凡胎、不分青红皂白,孙悟空全心全意保护他,他却把紧箍咒念得颠来倒去,让孙行者疼得死去活来,被迫走人,真是令人气愤。但我认为,前面两次,他原谅了悟空,这说明唐僧是个懂得宽容的人。可杀生是佛家第一戒,他毕竟不是神仙,分辨不清妖怪和人。况且孙悟空这猢狲过往也不是没有伤过人,唐僧对此一直耿耿于怀,再加上猪八戒这个“猪队友”插嘴,他信以为真,也是情有可原的呀。最后,唐长老晓得自己错怪了人,给徒弟赔礼道歉。从这件事中,其实可以看出唐僧是个大慈大悲、宽容坚韧,敢于引咎自责、敢于担当的好师父。

对于可爱的动物,我们也应与它们和谐相处。一想到唐僧,我就不禁想起自己对一只小猫做的善事。那是一个大雨滂沱的夜晚,我和爸爸回家时已经挺晚了。我摸着墙壁,打开了灯的开关,一只毛茸茸的东西“唰”地出现在我的脚下。我大吃一惊,定睛一看,是一只小猫。这只小猫全身棕黄,因为经受过暴雨的洗礼,毛上随处可见污渍。它的双耳牢牢贴着脑袋,紧紧蜷缩成一团,一动不动。

或许,这只小猫与妈妈散步时这儿摸摸,那儿碰碰,一会儿跑到西,一会儿蹿到东,结果与妈妈走散了,碰巧又遇上了滂沱大雨,只好躲进楼道里,精疲力竭地睡着了……

“对其置之不理,万一一连几天还是大雨如注,它找不到像样的食物,那怎么行!”进行了一番思想斗争后,我决定寻些食物给它吃。

我打开冰箱,思索了一阵,把半罐酸奶和几小片面包置于一只一次性塑料碟子里,小心翼翼地端到了小猫面前。我望着它,说道:“小猫啊小猫,醒来后吃掉它,别饿肚子喽!”小猫还是那样,将脸揣在怀里,也许它在梦里已听得一清二楚了吧。我望了它最后一眼,独自上了楼。

第二天清晨,我刚睁开惺忪的眼睛,便蹑手蹑脚地下楼了。与梦中想的一样,它走了。留下的,是一个空碟子。一旁的猫爪印,好像在与我挥手告别……我的内心,涌起了一股暖流……

《西游记》能被尊称为“经典”,在于它精妙的构思、精彩的剧情、鲜明的人物等,更在于书背后所给予我们的那深邃、无价的道理。唐僧这一人物形象,告诉我们:与人为善,予己为善!一颗善良的心灵,是每个人都应拥有的!

1000字读书笔记范文5

群众,尤其是中国的——永远是戏剧的看客。

——鲁迅

呼兰河这座小城中的人民简单、充实、善良,但又愚昧、迷信、无知。他们对 待身边稀奇的人和事总是抱着聊以解慰的态度。无意中充当了无情的“看客”,却全然不知。

东二道街上的大泥坑,大家没有想着把它填平,而是想看一些“抬车抬马,淹鸡淹鸭”的 热闹场面,以使无聊平淡的日子得以消遣。

“团圆媳妇也不像个团圆媳妇了。”这是小团圆媳妇第一次到老胡家来时,呼兰河城的人对她的评价。他们观完热闹之后嫌她“见人不知羞”“长得高”“吃饭吃三碗”“走起路来,走得风快”正是因为这些原因,以至于后来小团圆媳妇的婆婆就开始打她了。“多年的媳妇熬成了婆”她的婆婆无处发泄,却已打她为乐,还到处向别人炫耀自己的“壮举”。这里的人们没有加以劝阻,反而成为自己茶余饭后的“娱乐”。

之后,小团圆媳妇就“有病”了,家里的人开始为他“跳神赶鬼”。这个时候“善良”的邻居们开始为他们“出谋划策”,寻找各种偏方。给小团圆媳妇让滚烫的热水洗澡的时候,邻居们帮忙把她的衣服给撕掉了,一起围观这“壮观”的场面,认为是开了眼界,见了世面。“于是人心大为振奋,困的也不困了,要回家睡觉的也精神了,这来看热闹的,不下三十人,个个眼睛发亮,人人精神百倍。”这是对围观的看客们细致的描绘。对于不幸的小团圆媳妇,人们没有同情,也没有阻止这场无意义的“洗澡盛宴”,而是“津津有味”的在观看着小团圆媳妇的不幸。我们习惯于在被人危难的时候伸出援手,但有时候对于别人的不幸,我们也习惯于“幸灾乐祸”“暗自庆幸”地进行观望。

王大姐和冯歪嘴子自由恋爱,结婚生子的事情,被大家发现了。大家都说她很坏,以前大家夸赞她“怪好的”“带福相”“是一棵大葵花”,现在全部都认为是她的缺点。大家“不辞辛苦,在飘着白白大雪的夜里,也就戴着皮帽子,穿着大毡靴,站在冯歪嘴子的窗户外面在那里候着,为的是偷听一点什么消息。若能听到一点点,那怕针孔那么大一点也总没有白挨冻,好作为第二天宣传的材料。”冯歪嘴子过着贫困的生活,媳妇和孩子睡在冰冷的磨坊里面,刚出生的孩子盖着布面袋。大家对于他这种凄惨的遭遇,没有同情和帮助,只想探得一点让自己安慰的消息,得以宣传,聊以自慰,弥补心灵的空虚与无聊。

呼兰河这个闭塞的小城里,人们过着自给自足的简单生活,但是封建迷信思想侵蚀了他们的精神,使他们过得麻木不仁。萧红先生是想通过给呼兰河做传,对国民灵魂进行挽唱。她在写小团圆媳妇,在写王大姐的时候,应该是含泪的。突然,想到了鲁迅先生,先生一生执着于改造国民性,对国民的愚昧予以批判,发出呐喊。想到了“倾听”祥林嫂悲剧的群众,想到了观看夏瑜斩首的看客。我们生活中是否也有如此之类的人呢?


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