百年孤独读后感600字高中生学生

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《百年孤独》被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇之著”。它是加西亚·马尔克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻现实主义文学作品的代表作。下面就让小编来告诉你百年孤独读后感600字高中生学生,欢迎大家阅读!

百年孤独读后感600字高中生学生1

一直记着书名,以致每每在读到各种欢快新奇故事后出现的波折和倒退时,我就提醒自己,百年孤独,百年孤独,基调就告诉我们马孔多是个被遗忘的地方,它只属于自己,只属于乌尔苏拉一家以及他们的族人。吉普赛人的新奇玩意,繁荣的香蕉园生意,一切的一切都会进不了马孔多人的血液里,最终还是归于他们宁静的生活。于是,我在乌尔苏拉的坚毅和活力中笑,在子孙各种倔强、古怪、疯狂、闹剧中笑,在马孔多的热闹和怪异中笑。一直读到二百多页时,我还幻想去那么个叫马孔多的地方见见那活力能干坚毅叫乌尔苏拉的女人。

战争没有让我从这愉悦中惊醒,布恩迪亚上校的暮年回归,甚至直到他发现自己再也没能力发动一场战争来解决自己的怒气时,我还是迟钝地享受着看这家人的生活。

不知哪一章起,开始越读越悲。仿佛是自那场持续数月半载的暴雨,一切直转急下。乌尔苏拉说雨停后她就死去,那时如同她的家人从没意识到她的失明一样,我才第一次意识到乌尔苏拉已是到了耄耋之年,哦,还不止,有百多岁了吧。接下来,乌尔苏拉过世,大房子里操持家务的女人一个个过世,到最后那个一直未曾走出过家门的“野孩子”奥雷里亚在继续沉迷研究百多年前智者梅尔基亚德斯留下来的羊皮卷书之余开始进厨房,惨淡维持着房子的那点生气。阿玛兰但.乌尔苏拉带着一箱箱的行李、财富、丈夫,大笑着进门时,我以为这个继承高祖母的名字又酷似高祖母样乐观积极的姑娘会重新带给这个房子活力和生气,重建家族,可是刚回家时粉刷墙壁、修葺花园、整理房间的那股劲头终是抵不住姑娘自身的那股享乐劲,抵不住那早已扎根盛行的白蚁红蚁和疯长的野草,抵不住衰败和毁灭,抵不住命运的安排。

奥雷里亚终于在见到自己新出生的孩子变成一张肿胀干瘪的皮,正由全世界的蚂蚁一起出动,努力拖回巢穴时,__了梅尔基亚德斯的终极密码,那羊皮卷是他家族的历史,“家族的第一个人被捆在树上,最后一个人正被蚂蚁吃掉。”待这家族唯一在世之人,翻查__羊皮卷,寻索死亡的日期和情形时,飓风起,房间、家、城一切正被飓风抹去,从世人记忆中抹去,一切仿佛从未发生。

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这本书在1982年获得诺贝尔文学奖,智利大诗人巴勃罗盛赞马尔克斯,称他是“继塞万提斯之后最伟大的语言大师”;还有人把《百年孤独》称之为“拉丁美洲的《堂·吉诃德》;《纽约时报》称《百年孤独》是“继《创世记》之后,首部值得全人类阅读的文学巨著。

这本书描写了一个魔幻化城市马孔多,围绕着马孔多的世界,“汇聚了不可思议的奇迹和最纯粹的现实生活”,作者以城市创始人布恩迪亚家族为主线,讲述了七代人饱经沧桑,历经百年的故事。

马孔多是拉美历史的窗口,拉美土地上发生的种种事情的变迁,创业的艰难,文明的渗透,民主与共和之争,内战的爆发,垄断资本主义的入侵等足以影响拉美的大事,却浓缩在一个小小的名叫马孔多的小镇中,浓缩在一个叫做布恩迪亚的家族中。作者眼中的拉丁美洲近代历史,是一个不断重复的怪圈,看似前进了,却实际上又回到原点。这大约可以解释书中的那些人那些事总是在不断重复的原因。作者笔下的孤独是可怕的,自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪,拉丁美洲几乎都处在军人独裁政权的统治下。政客们的虚伪,统治者们的残忍,民众的盲从和愚昧,拉丁美洲百年的历程不断重复着怪圈,不是前进,而是徘徊。

在书中,死人会现身,人鬼会对话,失眠症会传染,以至于整个村子的人失去记忆,牲畜因为人的发情而多产,雨季可以持续4年多,活人可以生活在阴惨惨的鬼城。。。。。。这些荒诞不经的故事情节增加了全书的魔魅、奇幻,让人在阅读的过程中会有不知身处何处的错觉。

作品在“冰块”和“石头”中开始,在一阵风中结束。加西亚·马尔克斯曾经近乎绝望地指出:“拉丁美洲的历史也是一切巨大然而徒劳的奋斗的总结,是一幕幕事先注定要被人遗忘的戏剧的总和”,这样的历史象征了孤独,就是“百年的孤独”。

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《百年孤独》是当代哥伦比亚作家加夫列尔·加西亚·马尔克斯酝酿了18年写就的魔幻现实主义的代表作品。他凭借该部作品获得了1982年诺贝尔文学奖。《百年孤独》描写了布恩地亚一家七代人充满传奇色彩的坎坷经历以及马贡多这个小镇一百多年来从兴建、发展、鼎盛及至消亡的历史。内容复杂,人物众多,情节离奇,手法新颖,它“汇集了不可思议的奇迹和最纯粹的现实生活”(1982年10月21日瑞典皇家学院授予加西亚·马尔克斯诺贝尔文学奖时的公告),深刻反映了哥伦比亚乃至整个拉美大陆的历史演变和社会现实。

书中的许多情节皆是对哥伦比亚一段历史的写照。如吉卜赛人到马贡多便是对西班牙殖民者征服哥伦比亚大陆继而大批移民涌入致使哥伦比亚从社会结构、思想信仰到习俗风尚发生深刻变化这段史实的写照。而奥雷良诺·布恩地亚上校的传奇生涯则把哥伦比亚挣脱殖民枷锁后自由党和保守党爆发的27次内战,以及在内战中政客们的虚伪,统治者们的残忍,民众的盲从和不觉悟淋漓尽致地表现出来。美国香蕉公司在马贡多的建立以及各色人等的大量涌入则表现了资本主义带来的繁荣及一切恶习。

除了使用魔幻现实主义的笔法,作者在书中还引用了很多印第安传说、阿拉伯神话及《圣经》的一些内容,它们不单单给故事增添了很多神秘气氛,更多的则表现了作者对宗教迷信的讽刺和嘲笑。

最令人感到震撼的是书中描绘的性格鲜明的各色人等,特别是布恩地亚一代又一代取相同姓名的子孙,虽然相貌各异,性格有所差异,但唯一不变的是“一眼便可辨认出那种这一家族特有的、绝对不会弄错的孤独深情”。每个家族成员都是孤独的,夫妻、父子、母女、兄弟姐妹之间始终没有心心相印的感情沟通,缺乏信任和了解,缺乏关心和支持。这种与生俱来的孤独,是一种因为不能掌握自身的命运而产生的绝望、冷漠和疏远感。这种孤独甚至渗入了民族的精神,成为阻碍民族向上、国家进步的一大包袱。

我想,《百年孤独》的伟大之处,一是在于它所使用的魔幻现实主义手法,二则在于它同时具有社会、历史、政治和现实等多重意义,发人深省,引人深思。

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我读的是南海出版公司出版的范晔的译本,感觉译的很好,想要向译者致敬!网上还有一个高长荣的译本,读了一部分,发现有大段的删减,所以买了范晔译本的`纸质书重新读。

作为普通读者,对拉美的文化和历史知识实在有限,所以很难像红学研究里面的索隐派去还原每一个隐喻背后的来源。读了马尔克斯在诺贝尔奖颁奖典礼上的演讲词《拉丁美洲的孤独》(正文后附)才稍微明白了一些,那些所谓魔幻和荒诞的情节离现实也并没那么遥远,甚至是文学中的离奇荒诞恐怕永远不及现实世界。书中的失眠症、战争、大屠杀、暴雨,可能在现实中有各自的对应,我只能留给别的水平更高的读者去挖掘了。

我的着眼点在全书通篇透露出的“孤独”感。也许拉美自有拉美独特的历史,有自己的革命、战争、独裁者、大屠杀、大洪水、大灾难……但在这些所有人类的类似的苦难背后有什么共通的东西吗?造成这些苦难的原因又是什么?是制度吗?是经济吗?是文化吗?是的是的,当然是的,但每一个又总是不全面,不能单独拿出来划归为“因”。我对人类苦难的思考引领我回归到了向人类自己的内心世界去寻找,我感觉现实中的一切都是人心的具象化。就像偷窥美人美蕾黛丝的人为自己心中升起的肉欲而丧了命,当我们讨论发生战争的原因时,我们会去考虑譬如奥雷里亚诺上校这类战争领导者内心的孤独吗?“孤独”才是战争的罪魁吗?孤独有的救吗?

看完了这本书,并没有波澜壮阔的拉美历史在我脑子中展开。我看到的是一群在孤独中绝望挣扎的人,越是挣扎,就越不得解脱,所以被各自的宿命牢牢的掌控!

救赎在哪里?书中并没有给出答案,任何轻易给出的答案都是值得怀疑的,也许我们急于想要一个答案的心态本身都有问题。不过我相信,只要用心去找,终归总能找到。

百年孤独读后感600字高中生学生5

《百年孤独》是加西亚·马尔克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作,被名家称为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。

《百年孤独》描写的是布恩迪亚家族七代人的传奇故事,还有加勒比海沿岸小镇马孔多的百年的兴盛和衰败。作品融入神话传说、民间故事、以及宗教典故等神秘因素,完美的将现实与虚幻,展现出一个华丽的虚拟世界,使这本书成为20世纪重要的经典文学巨著之一。该本书表现了拉丁美洲令人惊异的疯狂历史,也使得马尔克斯被人们称为“二十世纪文学标杆”。

这是一本饱含孤独的书,厚厚的书页承载着厚厚的孤独布恩迪亚家族七代人的孤独是一开始就注定好的,在那本羊皮手稿中,从第一代人传至第七代,一直没有被研究透,而正因为家族中无人,也就不能知道家族的命运走向,我觉得这是作者加西亚·马尔克斯一个独具匠心的安排。一开始读这本书的时候,并不知道作者采用倒叙的手法,被一连串看似一样的名字弄得眼花缭乱,再去看作者著此书的目的,是要通过布恩迪亚家族七代人充满神秘色彩的坎坷经历来反映哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变个社会现实。

虽然我并不太了解拉丁美洲的历史,但是通过这本书,我能够感受到在那个年代,那片土地,那一群人类的内心。我想我是难过的,因为能够确确实实地感受到那份孤独与无奈。我想我又是幸运的,通过这本书,我学到的是该如何把握自己的命运,过好自己的生活。


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