白洋淀纪事读后感600初一学生

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《白洋淀纪事》,以抗日战争时期直至中华人民共和国成立初期冀中平原和冀西山区为背景,用乐观从容的态度描摹时代的风云变幻。今天小编就与大家分享白洋淀纪事读后感600初一学生,仅供大家参考!

白洋淀纪事读后感600初一学生1

静坐在窗台边,感受着阳光的气息,沐浴着玫瑰花的清香,伴随着时间的流淌,我开始了《白洋淀纪事》之旅。

此书作者是荷花淀派开山鼻祖——孙犁,他原名叫孙树勋,创作过《荷花淀》、《芦花荡》、《白洋淀纪事》。被当代著名文学家茅盾称之为“不讲究篇章结构,然而决不枝蔓,他是用谈笑从容的态度来描摹风云变幻的,好处在于虽多风趣而不落轻佻。”孙犁的一生十分曲折:少小家贫,因为读书成才,后经历“北漂”,开始了“白洋淀生活”最后1937年在鲁迅艺术学院任职。

《白洋淀纪事》写于抗日战争时期,以冀中平原为背景,反映了人们“从绝望中看到希望”的精神。“九·一八”事变以来,(这里)就屡屡感到日本帝国主义的威胁。卢沟桥事变不久,敌人的铁蹄就踏进了这个地区。这是敌人强加给中国人民的一场大灾难。在这个紧急的时刻,国民党放弃了这一带国土,仓皇南逃。而在共产党的领导下,各地人民顽强抵抗日本帝国主义,创造了一个又一个奇迹。令我印象最深刻的是反抗日本侵略者这一部分,主要讲了这样一支队伍①:他们依仗着芦苇丛的掩护,凭着自身的水性用着大杆枪,与敌方交战70余次,消灭日寇上千人人,他们以血肉之躯和顽强不屈的精神打倒了日本小鬼子。因为作战时枪上总爱插一支雁翎,所以命名雁翎队①。还记得雁翎队命名者侯卓夫当时被敌军包围,他知道许多关于雁翎队的秘密,为了不让敌人得逞,剩下最后一颗子弹时,他出人意料地把枪口对准了自己。牺牲时年仅28岁,令人叹息不已。

在白洋淀,像侯卓夫这样不向敌人屈服、勇于斗争、不怕牺牲的还有很多很多,正是这些可歌可泣的英雄赞歌,铸就了白洋淀“保家卫国、视死如归”的精神内涵。

昔日的白洋淀,积淀着无数仁人志士的高尚情操和精神动力,今日的雄安新区昂首阔步,正传承着白洋淀人厚重的历史和文化气息,续写着白洋淀的传奇和不朽。

白洋淀纪事读后感600初一学生2

白洋淀,一个极其不引人注目的小地方,小到在读这本书以前根本不知道这个地方。同样的,白洋淀里的人们也是不为人知的,这样的角色在中国各地都有,但也正是因为千千万万的这种人,才使中国多年的抗日战争取得胜利。

这一本书看下来,里面全部都是发生在抗日战争年代的故事,里面的白洋淀以及周边地区饱受日本军队的折磨,但是就是在如此低落的年代,

白洋淀里面的人们却依然保持着对生活的无限希望,这份希望甚至是连我们这些生活在和平年代的人无法比拟的。同时,他们对于自己的祖国的热爱也同样令我震惊,他们有些人主动参军,为国家尽自己的一份力,有些人虽然没有上前线作战,但是他们却各自又各自的办法,努力为抗日事业做出贡献。

说到中国的抗日英雄,也许大多数人会立马想到,像董存瑞,邱少云一样独当一面的传奇人物,但是,像白洋淀里的男女老少一样,在不为人知的地方默默无闻地在背后努力在的人有很多,没有他们,也许抗日战争就不会成功,也许就没有像现在一样的和平生活,他们对于抗日战争的胜利是不可或缺的。

在最后,我想说:我们虽然处于和平年代,但是我们要对祖国充满热爱,要在背后默默无闻得为祖国做出自己应该的贡献。

白洋淀纪事读后感600初一学生3

之前我认为英雄必定是一个人为国家亦或是为正义牺牲,做出贡献。但其实不是这样的,英雄也是可以是一个团体。

“英雄”是有好多个人的付出组成的。此书中有一章,我印象很深,名《采蒲台的苇》。写的是在白洋淀发生的一个事件。开篇即是“这里到处是苇,人和苇结合的那么紧。人好像寄生在苇里的鸟儿,整天不停地在苇里穿来穿去。”人们和苇关系之亲密。接下来将苇的一种清白的品格描写的很到位,也道:“如果单纯是苇,如果单纯是好看,那就不成为冀中的名胜。”

是的,这片苇塘没有故事,没有背后的英雄,又怎么会美。

接着作者引入了事件,在采蒲台的时候,村民和干部被鬼子包围,妇女和男人们宁愿永远倒在冰上不醒来,也不愿出卖抗日队伍。

“没有!”两个字很普通,没有什么特别,却说的铿锵有力,宁死不屈的品质在这两个再普通不过的字里体现的淋漓尽致。

结尾段是这样写的:“这时,一个四十多岁的人,从苇塘打苇回来,被敌人捉住。敌人问他:‘你是八路?’‘不是!’‘你村里有干部?’‘没有!’敌人砍断了他的脖子,又问:‘你的八路?’他歪着头,血流在胸膛上,说‘不是!’‘你的村八路大大的!’‘没有!’妇女们忍不住,她们一齐沙着嗓子喊:没有!没有!

他被敌人杀死了,他倒在冰上。血冻结了,血是坚定的,死的刚强!

‘没有!’‘没有!’

这声音将永远响在芦苇塘附近,永远响在白洋淀人们的耳朵旁边,甚至应该一代代传给我们的子孙。永远记住这两句简短有力的话吧!”

白洋淀纪事读后感600初一学生4

《白洋淀纪事》中的五六十篇散文和小说,大都是作者孙犁写作于抗日战争和解放战争时期。但作者并没有大书特书战争中挥斥方遒的英雄人物和可歌可泣的英雄事迹,而是将视点聚焦于当时生活在白洋淀周边的男女老少,经过生活、战斗中的点点滴滴,表现出冀中人民对生活的热爱、对土地的热爱、对国家的爱,还展现出底层人民在大革命时代思想上的成长。作者异常偏爱于对成长的女性形象的描述,不管是跟着战士离开落后家庭、从学习和传授卫生知识中发现自我价值的童养媳刘兰,还是最终学会射击、与水生并肩战斗的水生嫂,帮忙原生参军、照顾原生父母的秀梅,自主婚姻的妇女部长多儿,作者塑造了一大批突破传统、自立自主、形象鲜明的女性主角。在她们努力下,传统的男尊女卑思想被打破,女性俨然成为家中的支柱、协助战士反侵略的好帮手,让解放女性思想和地位成为社会变革的主要资料,从一个侧面体现出抗击侵略者和剥削阶级的战争带给基层人民的思想提高。

另外,作者也没忘了老人和孩子,抬铁轨的银顺子和小黑狼,芦花荡里单靠一条船就干掉几个鬼子的老头子,念念不忘被鬼子吃了鱼鹰的老头……仅仅用一天、或几个时辰发生的事,这些可爱的老老少少形象顿时跃然纸上。

作者用朴素简洁、带有诗意的文字突出表现平凡的底层人民百折不挠的毅力和渴望胜利后完美生活的乐观主义精神。此刻回看这些人和事,虽然其思想脱离不了时代限制、有很多梦想性和局限性,但联想到当时的艰苦环境,更觉革命战争胜利和新中国成立之不易。

白洋淀纪事读后感600初一学生5

在看《白洋淀纪事》之前,我认为英雄必定是一个人为国家亦或为正义牺牲,做出贡献。可在读了《白洋淀纪事》这部朴实的,用真情实感描述出的书籍后,我的想法发生了翻天覆地的改变。

“在冀中平原上,有一个叫白洋淀的不起眼的小村庄,那里的芦花做席子格外的好。就在这么个小村庄里,抗日的烽火正在悄悄蔓延……”

读完《白洋淀纪事》我发现里面并没有什么伟大的,轰轰烈烈的英雄人物与事迹,仅有平平凡凡的农民抗日的强烈意志,普通人民互助互利的平淡生活以及游击队员对家乡的思恋……平静的日子却掩盖不住人民解放前生活的苦难与凄凉,以及解放后的艰辛与欢乐。

读完《白洋淀纪事》我才明白,革命的胜利并不仅仅是建立在黄继光这些可歌可泣的大英雄身上的,更多的是建立在千千万万的人民子弟兵身上的,是建立在我们沸腾的热血上的,是建立在对革命有着满腔热忱的人民战士身上的!

再来说说孙犁塑造的女性形象吧,阅读《白洋淀纪事》的时候,你会发现,孙犁描述了一大批具有真、善、美品质的普通劳动妇女。虽然孙犁并没有对她们的外貌进行细致的刻画,但他把这些女性形象的个性刻画的淋漓尽致,让我们身临其境。经过阅读,我们能够想象出她们年轻、健康、美丽的形象。

就拿《荷花淀——白洋淀纪事之一》中的水生嫂来说吧。水生嫂不仅仅是勤劳能干的,也是多愁善感的,乐观坚强的。水生嫂应对既要一个人照顾家里的长辈和孩子,又要承担繁重的体力劳动的情景,仍然支持丈夫参加抗日,勇敢的挑起了“千斤重的担子”。水生嫂和妇女们摇着小船去看望丈夫们,却不幸遇到了日本鬼子。但水生嫂他们毫不胆怯,机智的将船往荷花淀力揺,并下定了“假如敌人追上了,就跳到河里去死吧”的视死如归的决心,荷花淀这一章让我体会到了水生嫂和妇女们的机智勇敢,她们的重情义,她们的顽强和她们的保卫家乡,捍卫尊严的勇气和决心。

水生嫂等妇女们的成长,从一个侧面表现出了冀中人民在民族自卫战争中的巨大变化。作者经过塑造以水生嫂为代表的妇女群像,歌颂了冀中地区抗日军民在党的领导下英勇抗战的革命斗志以及爱国主义精神。

孙犁用他诗意盎然的笔触,描绘了许多让我们读了或许心酸,但必定体现了人性之美的完美故事。

“在冀中平原上,有一个叫白洋淀的不起眼的小村庄,那里的芦花做席子格外的好。就在这么个小村庄里,抗日的烽火正在悄悄蔓延……”水生嫂和日本鬼子们战斗的情景仿佛就在眼前……


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