朝花夕拾读后感600字初中作文
鲁迅先生所写的《朝花夕拾》写的就是他的童年和青年时期在当时的年代留下的最深刻的记忆。那么关于朝花夕拾的读后感作文应该怎么写呢?下面是小编为大家带来的朝花夕拾读后感600字初中作文六篇，欢迎大家查阅!
《朝花夕拾》读后感心得范文1
在我小学的阶段，读书，是必不可少的。像什么四大名著、论语、吕氏春秋、呐喊等等，都是必读书目。雨果曾说过：“书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实”，我认为这句话，说的太对了。终日以书为伴的我，爱上了朝花夕拾。读过一本好书,像交了一个益友，朝花夕拾，是我童年的梦，是我儿时的真……
说起朝花夕拾，就一定会想到文学界的巨人——鲁迅先生，鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，在中国思想文化领域有极其重要的地位和影响。像这样伟大而重要的人，我相信，他也一定会有一个玻璃糖纸般的童年，有悲伤有快乐，有苦有甜，有哭有笑。
朝花夕拾是一部鲁迅先生的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。况且，此书原名《旧事重提》，从题目看也一定知道这，是一部回忆性散文。此文集作为“回忆的记事”，反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历;揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程。
《朝花夕拾》在文体上别有创意，小说笔法与随笔韵致交融在一起，行文别是一番境地，集中部分散文较多地继承了传统散文的特点，写人记事均于平淡质朴的笔墨间蕴藉着深邃的思想，而且在对旧日情怀的回顾时，还常常发表议论，抒发对现状的某些不满之情。作者每每把回忆往事与抨击时弊结合起来，笔锋犀利，体现了鲁迅一贯的战斗风格——用笔战斗!不仅如此，在爱与死的反顾里，既弥漫着慈爱的精神与情调，显露了鲁迅心灵世界最为柔和的一面，又内蕴着深沉而深刻的悲怆，这形成了《朝花夕拾》的特殊韵味。鲁迅的这篇朝花夕拾，真是古今少有的书，翻开来看时觉得惊喜，因为得未曾有，及至看完了。又不禁怅然，只是可惜，没有更多。在这些散文里，能够明显看到他清醒的理智，感觉到战斗的光芒。虽然是散文，但它追忆“往事”，却不忘现实，丝毫没有减少其昂扬斗志，同样是鲁迅用来抨击社会黑暗势力的工具利器。这都是我们值得学习的啊!
《朝花夕拾》十篇散文勾勒了从清末到辛亥革命时期的若干社会生活风貌，是一幅幅世态图和风俗画。虽然是回忆性散文，但是有现实的斗争性和深邃的思想性，蕴含着作者对历史的深刻思考和对现实的执着态度，具有强烈的反封建思想，具有对封建教育、封建道德、封建顽固派的批判意识。批判封建思想、封建制度对青少年的毒害思想，因为这都是致命的，少年强则国强。同时，也揭露思想文化战线上资产阶级文人的本质。
《朝花夕拾》写的虽然是个人的生活经历和心路历程，是对亲人和师友的缅怀、眷念，但同时又超越于此而表现了一个特定历史时代中国社会的面貌，提供了丰富、详实的文献资料。这是一般的回忆散文所不可企及的。因为这些散文中习见的只是一些纯属个人的所谓家务事、儿女情，纯属个人的沉浮起落和情感波澜;主人公仿佛置身于世外桃源，一点也看不到身外涌动的时代风云和飘散的炮火硝烟。有些散文作品有助于了解某个时期一部分知识分子的心态，却难以展示他们所生活的那个时代的整体面貌，《朝花夕拾》则与此不同。由于作者具有远大的志向和博大的襟怀，这就使作品显示了抒写个人遭遇与关注民族命运的紧密关联，不仅展现了作者个人的足印也展示了一个历史时代的行迹。
朝花夕拾，多么富有诗意的名字，鲁迅，文学界的巨人。表面上，追忆如烟往事，实际上，讽刺毒害思想。一本普普通通的书籍，讲述了一个时代的辉煌与衰败。常年用笔战斗的他，写下的不朽诗篇，终会成为对抗封建思想的一把见血的利剑!当我失落时，你鼓励我想着明天;当我骄傲时，你教导我要谦虚;当我陷入绝境，你总能帮我看到光明;当我一蹶不振时，你一定会帮我自身的自信!
多么伟大而有趣的一本书，使我找到了人生的意义。不再哭泣……
《朝花夕拾》读后感心得范文2
夕拾旧忆换刚毅，朝花渐落铸民魂。
1881年，一个裸着身子的男童哭闹着落地，没有像古时候圣人出生时的红光四射，可是谁也不知道，上天给了他一个很重要的使命。他，就是周樟寿。幼年的周樟寿是个贪玩的普通儿童，他有自己的一片天地——百草园。在这里，有一个为了拔何首乌而弄坏了泥墙的他;有在雪地里捕鸟却总是失败的他;有在泥墙边找“放屁虫”的他......那时，他多么的无忧无虑，调皮可爱。但是，在他处于快乐的童年之中时，他周围的这个世界在不停的变化。
中国的社会在堕落，他却在成长。从百草园到三味书屋，从绍兴到南京，从中国到日本，他的身体成长，他的精神更在成长;他知道了什么叫做民族歧视，他知道了什么叫做社会黑暗，他知道了什么叫做国家堕落，他知道了什么是尊严。他从幼稚的周樟寿变成了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲁迅。
他拿起了笔，斥责衍太太的丑恶嘴脸，讽刺社会中所谓的“正人君子”与草菅人命的庸医，指责封建教育碾压和摧残儿童天性的现状……笔在他的手中，犹如一杆削铁如泥的大刀，一层层地劈开人民心中的黑暗，使光明射入人民的心中;他用字字诛心的文字痛击腐败的社会，呼吁人们为更加美好的生活而努力奋斗。有的人说他狂妄自大，年纪轻轻便出言不讳，但是，他的心中有国家，有人民!正是他的轻狂，才唤醒了中华民族，更让人民记住了他的笔名——鲁迅。
鲁迅，是中华民族的灵魂，他为新中国的成立打下了坚固基础——他唤醒了黑暗中的人民，使他们站起来了，使新中国站起来了!如果让我们细读鲁迅，你会发现他是一位对人民愿意像牛一样服务的士兵，会发现他是一位对敌人毫不留情的战士，会发现他是一位为了中国强盛而废寝忘食，战斗到生命的最后一刻的勇士。他是中国人，他拥有中国人该拥有的品质!
朝花漫漫飘落尽，
夕拾手中辨善恶。
善花飘香闻不止，
恶花揪出告世人。
《朝花夕拾》读后感心得范文3
回忆伴随着每个人的成长，它像一缕茉莉花，散发着清新的芬香。童年是树上的蝉，是水中的蛙，是牧笛的短歌，是伙伴的迷藏。而鲁迅先生唯一的一部散文小说《朝花夕拾》，给我留下了许多思考。在这本散文集中，鲁迅先生怀念少年和青年时期，细腻地描写了他对亲友的往事，也抒发了对师友的想念。
《朝花夕拾》原名叫《旧事重提》，记述了鲁迅先生童年和青年生活的片段。本应该快乐美妙的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅先生要骂，骂那个半封建半殖民地的清末明代的社会。
先生的文章，枯燥，乏味是最好的诠解，让我不由得为先生所处的时代感到惋惜。在我们的童年里，拥有过闪耀的世纪，在草丛中玩耍，到草坪里捉蝈蝈，去河边童真地扳着手指数鸭子，听着潺潺的溪流声，仿佛天籁之音，鸟儿在树上忘却自我的歌唱......想到这里，心中不由自不由的泛滥起阵阵幸福，愈发怀念逝去的童年时光。
书中有一篇讲到：五猖会。写的是儿时的鲁迅盼着想要去看五猖会，父子之间一场微妙的冲突，鲁迅对五猖会的热切期盼和父亲要我去熟读并背下《鉴略》的阻拦，先生耐着性子，一句一句地读到会背，直到父亲的一句：“不错，去罢。”我才同工人一起上船去了热闹的五猖会。从这里可以看出父亲对我严格有爱，但和我之间其实已经有了隔膜，父亲不能明白儿时的“我”的心里啊。
看到这本书，如果能给更多人一些思考，那便是最好。孩子的天性不能被泯灭，教育不能是强制，也不能是不作为。
《朝花夕拾》读后感心得范文4
鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。最近，我看了鲁迅先生的一本名著《朝花夕拾》。《朝花夕拾》里有十篇散文，十分优美。在这本书里，有着作者追怀青年时代的往事。这既描写了他对童年生活的回忆和对师友的怀念，又真实地书写了戊戌变法和辛亥革命前后作者从农村到城镇、从家庭到社会、从国内到国外所经历的种种生活。其中写了许多关于少年儿童的事，使我在读文章时，仿佛也在品味着自己的生活。
《狗·猫·鼠》记述了童年时对猫和鼠的好恶，有明确的针对性，论战性很浓。《二十四孝图》对荒谬愚昧封建孝道进行了抨击，说明了作者斗争的决心是不可动摇。《阿长与〈山海经〉》回忆了保姆长妈妈的淳朴与善良。《五猖会》、《无常》则栩栩如生地描写了民俗风情，反映了鲁迅思想中恋乡爱民的一面。《从百草园到三味书屋》生动的描写了鲁迅的童年时代……
让我印象最为深刻的是《藤野先生》。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。
读了这个故事，让我联想到了在中国抗日战争以前，有一位加拿大的白求恩大夫来到了中国，他兢兢业业的工作，“救死扶伤”成了他的最高使命。在面对即将爆发的战争时，他也毫不退缩，丝毫没有回国的意愿，而是坚持留在了中国，最终在为病人手术时不幸被感染，不久便离开了人世……
《朝花夕拾》的原名是叫做《旧事重提》，是对逝去岁月的回忆，有真挚的情怀，有无奈的感伤。欢快的时候，我感到有沁人心脾的馨香袭来;郁闷不乐的时候，我感到无名的寂寞前来吞噬。这一切，确实是能真切的感受得到的。
《朝花夕拾》读后感心得范文5
这几日，我读了几篇《朝花夕拾》中的散文，感触甚深。
《朝花夕拾》的作者，是大家熟知的鲁迅先生。此书是他追怀青少年时代的往事而作的，既写了他对童年生活的回忆和对师友的怀念，还写了戊戍变法和辛亥革命前后作者所经历的一些事情。
说到这本书，大家应该不会陌生。初一时学到的一篇课文——《从百草园到三味书屋》便是摘自其中。文中的菜畦、皂角树、桑葚、还有鸣蝉、黄蜂、叫天子等等想必大家还记得吧!还有冬天作者与闰土父亲捕鸟的情景仍历历在目。但终究还是要告别它们，作者来到了三味书屋，在那虽然没有这么多妙趣横生的东西，但也能折腊梅、寻蝉脱，还有寿先生严厉的教诲------这篇文章中，作者以一个孩子的眼光看世界, 一切感受都是那么天真烂漫,令人回味, 读起来让人感到亲切，也在我心中产生了共鸣。
而此书中的故事远不止这一个，从《狗、猫、鼠》到《从百草园到三味书屋》写的都是作者童年时代的往事;而从《父亲的病》到《范爱农》则是作者青年时代的一些经历;《琐记》便是作者在青年时代的抉择，而最后两篇则是对师友的怀念。每个故事都充满妙趣、耐人寻味，而且又能引发读者深刻的思考和无尽的遐想。
而在这散文中，给我印象最深刻的莫过于《二十四孝图》。文中写的是：作者本来就是一个对父母极孝顺的人，不过只因那时年幼无知，对“孝”的理解还是浅层次的不全面的，认为“孝”很简单。后来，长辈送给作者一本图画本子——《二十四孝图》，上面有古代所传的二十四个孝子的故事。自从得到了这本画册，作者才知道“孝”其实很难，但看到后来，作者感觉到古代的孝道带有封建礼教性质的，反而出现了反感，像“诈跌仆地”、“郭巨埋儿”之类的“孝道”更是让作者感到不可思议和害怕。“郭巨埋儿”讲的是有个叫郭巨的人，家中本来很富有，后来父亲去世了，他将财产分给了两个弟弟，自己却还供养母亲，后来妻子生了一个儿子，他考虑到本来吃的就很少，再多了一个孩子，母亲就吃得更少了，于是便埋了儿子，从而来供养母亲。这在当时看来可能是一种孝道，但如今看来却有点让人无法接受，这种行为愚蠢之极，残忍之至，作者形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。小孩也是人，也是生命个体，这种以牺牲一种生命个体来保全另一种生命个体的孝道行为让作者感到厌恶和反感。
二十四孝中还有一些故事在当今社会也是不可取的。例如：“老莱娱亲”和“诈跌仆地”;但有些也是可以借鉴的，如“子路负米”，“黄香扇枕”之类。还有一类，便是像“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”，对我们来说也不再必要了。
俗话说：“百善孝为先”。在儒家人的心中，“孝”的地位十分高。而有些统治阶级十分推崇儒家思想，万事孝为先，以孝立国，自此才出现这么多令人厌恶的事，这也使作者不但不想做孝子，而且怕自己的父亲去做孝子，更加怕见自己白发的祖母。
“孝”本是中华民族的传统美德，是一个人立身处世的最基本的道德规范。而有时却因为某些统治者个人的见解，使得“孝”变得十分丑陋。为人子女，我们的确应该孝顺父母，这也是天经地义的事，但在当今社会，古人的某些“孝道”未必我们能全盘接受和传承。像郭巨那样杀死儿子来孝顺父母以及像王祥那样冒着被冻死的危险来孝顺父母的思想和行为已不合情理，也招现人唾弃。其实，我们只要心意到，“孝”自然也会到。鲁迅先生作为新文化运动的领军人物之一写这篇文章的目的也在于批判这些旧思想，旧道德。他正是要告诉我们新时代要有新思想，那些陈腐的旧思想应该被摒弃。
《朝花夕拾》中十则故事每则都给我留下了深刻的印象。细细品味，耐人寻味。
《朝花夕拾》读后感心得范文6
哈喽!大家好!没错，又是我——海洋。一周不见，有没有想我呢!这周我给大家推荐的书是《朝花夕拾》，下面，跟我一起走进去吧!
这本书的作者是鲁迅，原名周樟寿后改名为周树人，“鲁迅”是他的笔名，其实鲁迅并非一开始就写文章，他在日本东京留学从医时，在看电影时，发现了中国人的腐败与懦弱，他意识到凭借医学，根本无法医治中国人的灵魂，于是，他毅然回国，弃医从文，要通过文章来医治中国人的灵魂，他写的文章都是白话文，就是通俗易懂的文章，他在当时的影响很大，他是著名的文学家、思想家、教育家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”
《朝花夕拾》原名《旧事重提》，共有《小引》、《狗▪猫▪鼠》、《二十四孝图》、《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《范爱农》《后记》等十二部分组成。
让我记忆深刻的是《二十四孝图》，这里是元代郭居敬编，内容是古代所传二十四个孝子的故事。后来的印本都配上图画，通俗读物。书简要阐述了父母刚到百里之外为父母背米，向乙常吃粗劣的食物，对父亲恭敬孝顺，白天先把父亲的枕席扇凉，冬天先用自己的身体的父亲暖床。怀橘遗亲，陆绩六岁时到父亲的朋友家做客，拿了三个橘子藏在怀里，临走时橘子滚落出来，父亲的朋友问他，他跪着说：“我母亲最喜欢吃橘子，我是拿回去送给她吃的。”等故事。
看到这里，大家肯定会认为这些人们真孝顺呀!其实并非这样，你认为这些故事真的可靠吗?真的会有人 “卧冰求鲤”、“哭竹生笋”、“郭巨埋儿”吗?这只不过是鲁迅在讽刺当时黑暗的社会背景和人们腐败的封建迷信。
读完之后，我觉得我也要向鲁迅那样，让社会中的腐败风气消失.
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