和谐社会演讲稿800字作文

黄炯 1172分享

社会整体的和谐离不开和谐发展的人,而和谐发展的人就像一颗种子,只有在和谐的校园里才能孕育出来。今天小编在这给大家整理了一些和谐社会演讲稿,我们一起来看看吧!

和谐社会演讲稿1

各位评委、各位领导、朋友们:

大家好!

我是今年刚进入发改委的新公务员,我的名字叫__。今天能藉此机会见到各位领导和朋友们,非常高兴。在此我由衷地向大家表示尊敬和问候,大家,上午好!今天我演讲的题目是:“用理性构建和谐。”

大家知道社会上存在许多不和谐的现象,而许多不和谐的现象都是因为缺乏理性而造成的。前一时期,又一位女职员残忍地用尖尖的鞋跟踩在可爱的小猫头上,活活的把猫踩死,这件事激起公众极大愤慨,纷纷谴责这位女职员没有爱心,缺乏公德,在电视上看到这张小猫受虐的照片,我也感同身受,甚至是忍无可忍,这人怎么会如此的残忍呢?难道她不知道她在做什么吗!难道她回不知道那是一个可爱的生灵吗?!或是他她竟残忍地放纵自己可怕的行为吗?我们不仅要问她的理性何在呢?!其实,只要他理性一些就不会做出这么可怕的事情。

无独有偶,有一位研究生竟把硫酸泼向不能伤害自己的大黑熊,某大又有学生竟然一连杀死十多个小猫,这一起起事件足以引起我们灵魂的震撼,我们人类怎么啦,怎么变得如此不可思议,变得如此面目狰狞,我们人类的理性哪里去啦!

某大学生,研究生这些高级知识分子,曾被公认为社会的精英阿!如果说他们不能认识到自己行为的后果,不能对自己负责的话,那普通的女职员虐猫事件又能算得了什么呢!

某大学生,研究生曾是我们国家精心培养的人才,使我们社会给予的希望之所在.它们理应成为国家的栋梁,应该成为精神文明的垂范!可是,国家在教育它们智商提升的同时,他们的灵魂却污浊的如此可怕.那么我们教育的意义在哪儿呢教育的理性又何在呢!

诚然,以上事件发生后,在社会上引起了轩然大波,许多网友也疯狂跟帖,斥责这些人没有人性,更没理性,人们愤怒的把唾沫箭矢一样的射向他们,几乎使人窒息而死,却不曾关注他们何至于把悒郁的情绪发泄到生灵身上,这些人生活在扭曲的灵魂中又是多么的痛苦,我们又真该致他们于死地吗?

在国外有这样一个例子,一位母亲因为贫穷偷了食物给孩子吃,结果被起诉啦,法官的判决是这样的,他说:“这个女人因盗窃而有罪,判罚30美元。而我们的社会里却漠视这样一个母亲需要靠偷窃来养活儿女,在场的每个人都因为漠视而有罪,每人判罚一美元”。法官说完,摘下自己的帽子并第一个站了起来,掏出一美元放在桌子上,在场的每一个人都震惊啦,人们排起长队,交出了让每个人都终身难忘的一笔罚金。这种理性的判决令我感动,也令我梦肃然起敬,在惩处违法的同时,也警醒了世人,让社会恢复了理性,从根本上解决了问题,把原本不和谐的人们变回了和谐,把原本冷漠的人们变回了关爱与宽容。

春回大地,万物得以复苏,风调雨顺,万物得以葱茏。让我们理性对待他们吧。爱心,尊重,关注,宽容,用这样的理性对待身边的人和事,我们才会发现世界将会多么美好!

同志们,在建设社会主义精神文明的今天,让我们都回到理性的世界吧,群策群力,共筑和谐!

和谐社会演讲稿2

当古希腊哲学家亚里斯多德在他的《天体论》中把和谐规定为宇宙天体间的绝对秩序时,中国古代最早的典籍《尚书·虞书·舜典》中记载了"律和声","八音克谐","神人以和"的思想。那么,在中国古代文化中这"和"到底是什么

"和"的最早的象形字描画是一件物品,这物品是一件乐器。一个象形字把这个物品画得象编钟,也有点儿象现代的`架子鼓;另一个异体字则画得来象一个排萧。当这些乐器吹出美妙的声音,奏出优美的旋律时,古人想:这"和"啊,还有那么神奇的性质。于是"和"就从物品的名称变成了性质,特征的描写,于是就有了"平和","和美","和谐"。"和"就从音乐开始,再转到诗歌,绘画和书法,"和"成为中国古代文化中对于文学艺术的审美的理想,审美的境界!

古人已经离我们很远,很远。

今天,当我们站在二十一世纪的门坎,当中国人再一次地把国门打开,我们面对这样的世界:科学已成为衡量人类自身行为的标尺;信息高速公路已经把地球变成了村落;经济已进入全球化时代,。这是我们的世界!

我们的世界还存在着矛盾,冲突,甚至还存在战乱,恐怖。。这是我们面对的世界!

中国文化,能否为今天的世界做点儿什么

我们,能否用中国古老的智慧为世界的发展,为人类的进步作出新的贡献

构建和谐世界!

这是中国人面对世界时,把我们民族智慧中对音乐,艺术的审美理想转化为人类进步的共同境界!

这是我们的理想!这是中国智慧的体现!更是中国文化精神的最高境界!

也许你会问:

谁去实现这个理想当然是我们,就象在座的"我们"。

从哪儿开始当然是这儿。

和谐是我们对世界的理想,我们就要亲参与和谐社会的

构建;更要亲自加入建设和谐校园的实践。

用什么方式让我们手拉着手,多一些沟通,多一些理解;让我们打开心扉,多一些谦卑,多一些信赖;让我们的脸露出多一些微笑;让我们的眼闪耀多一些和蔼。对他人,再多一点儿关心;对公众,再多一点儿关怀;对弱者,再多一点儿关爱。

让我们用手,用心,用眼。

我们的眼睛看着古人越走越远;我们的心展望未来――和谐世界;我们的手从这儿开始!

我们都会明白,和谐离我们远还是不远。

和谐社会演讲稿3

“和为贵”,“和气生财”这是大家耳熟能详的名言。〈礼记〉里面〈中庸〉的一篇对“和”的结实非常好,它是这么说的:“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。”又说:“中也者,天下之大本也;和也者,天下之大道也。”这是古人对和谐社会的理解。

今天,我们提倡“构件和谐社会”,那么,今天的和谐社会又是什么样的呢?可以用28个字来概括:民主法制,公平争议,诚信友爱,充满活力,安定有序,人与自然和谐相处。前20个字阐述的是人与社会的关系,后面的8个字讲的是人与自然的关系,改口起来,和谐社会无非就是这两大方面,人与社会的关系是“内”,人与自然的关系是“外”。内外之间互相渗透不仅内部和谐了,而且外部也和谐了。

子曰:“君子坦荡荡,小人常戚戚。”“坦荡荡”容易和谐,“常戚戚”不容易和谐,无知则难理解人;不理解就难谅解,不谅解便谈不上化解。和谐社会需要包容,需要团结友爱!同样,稳定也是和谐社会必不可少的',稳定是和谐的基础,和谐是稳定的延伸。但是,和谐社会所需要的稳定,不是故步自封,不是抹杀矛盾,更不是死水一潭!我们所要构件的和谐社会是动态的和谐社会,是发展中的和谐社会,是敢于结实矛盾,善于话界矛盾的和谐社会。“问渠哪得清如许,为有源头活水来”只有活,我们的和谐社会才会生气勃勃,才能有所作用。

人是从自然界分化出来的。从自然界分化出来的人类仍是自然界的一部分,人与自然界是一而二,二而一。人的自然属性决定人类要顺从自然;人的社会属性决定人类要跟自然做斗争。人类不应该做自然界的奴隶,一味的听命于自然还要抗洪干什么?一味的听命于自然界,还要消灭蚊蝇做什么?鸟类无所谓“益鸟”,“害鸟”,因为有了人才有了“益鸟”“害鸟”之分。自然界辨证发长的人类也应该辨证的看待自然界。人类的自然界的正确态度:一要保护,二要战胜。保护其有益于人类的一面是和谐,战胜其有害于人类的另一面也是和谐。

南立车村是武强县有名的小康村,但也有一部分村民的生活水平比较低,为此,近两年来村党支确立了“人与自然和谐发展”的思路,搞起了荒山种植,不但当地的环境问题得到了明显改善而且村民的种植收入也明显提高,全村人心安定,团结融洽,一片详和的景象!可见,人与自然和谐相处对于构件和谐社会是多么重要!

和谐社会是社会资源兼容共生的社会,是社会结构合理匀称的社会,是行为规范有序的社会,是社会运筹科学得当的社会。从现在起,只要我们开足马力,一步一个脚印的往前走,一个四海生平,万马碰疼的和谐社会一定会在我们手中变成光辉的现在!

和谐社会演讲稿4

党的十六届四中全会提出了“构建和谐社会”的新命题。民主法治、公平正义、诚信友爱、布满活力、安定有序,人与自然和谐相处。28个字,寥寥数语,却囊括了国家与公民、人与人、人与自然之间诸多方面的辩证关系。这一和谐社会理论,为我们从生存到生活,从精神到现实,从思想到灵魂的蜕变,指引了前进的方向。

在中国思想史上,早有和谐思想的萌芽。孔子认为“君子和而不同”;孟子提出“天人合一”。人是构成社会的分子,只有人与人之间达到和谐,整个社会才能和谐。作为一名机关干部,努力为创建和谐机关做贡献,就是在为和谐社会的发展添砖加瓦。

和谐是一种平凡,赋予着我们对待工作的责任,彰显着领导的人格魅力,蕴含着诚信友爱的同志关系。

一个人作为构成社会的一份子,从成人开始便扮演着各种不同的角色,并承担着不同的责任。在生活上,作为儿女,要承担起赡养老人的责任;作为父母,要承担起养育儿女的责任;在工作中,作为领导,要承担统率和决策的责任;作为职工,要承担完成自身工作的职责。和谐是一种责任,平凡到就在我们生活和工作的每一个细节里。和谐是一种品格,他是“桃李不言,下自成蹊”的领悟;他是领导能力与人格魅力相依相融的最佳契合;他是同事之间诚信友爱、团结互助的收获。

和谐是一次考验,他站在个人与集体、感性与理性、道德与私欲的天平上,测量我们战胜自己的勇气。

一位哲人曾经说过,人性的伟大在于他的社会性。诚然,人在社会中的竞争,比起动物界生存的弱肉强食,多的不是聪明和强悍,而更多的是理性和文明。立足于社会,我们每个人都无法逃避面对现实生活残酷的竞争,升学、就业、加薪、竞聘、提职等等。在我们付出努力,结果成功亦或是失败的同时,正是在完成着一道道人生的课题,经受着一次次人性的考验。请让我们都冷静地反思一下自己,每当有这样的时候,当个人利益与集体利益,他人利益发生矛盾时,我们选择了维护大局还是满足私欲?当需要自己站在公平、正义的天平上,做一颗砝码时,我们选择了客观理性的无私还是主观感性的偏袒?是啊,就是在许多这样的'时候,我们经受着人格与道德无声的考验,正是在这样的考验里,我们一次次地战胜自我,因为即使在竞争中失败,那也只是暂时的失去,而得到的却是厚积薄发的竞争力。

和谐是一股暖和,那就是一个微笑的眼神,一句鼓励的话语,一次跌倒的扶起,一声诚恳的歉意。

曾经在杂志上看到过一个有趣的推算,里面说到按照人口和时间比例来计算,人与人之间能够成为同事关系的概率是千万分之一,而在人的一生有效的时间里,大约有二分之一的时间,是和单位同事一起度过的。所以,在这里我想说,很幸运能在一千万的茫茫人海中和大家相识,并将同各位一起度过我一半的人生时光。所以,珍惜这样的相逢吧。请不要吝啬你的微笑,把他送给你的四周的每一个人,你会收获更多的快乐。请不要紧紧关闭你的心扉,轻松地敞开自己,你会发觉对方并没有敌意,我们需要的只是一声再简单不过的“对不起”、“没关系”。请不要总是深陷于自己的失意,鼓起跌倒再爬起的勇气,我们大家都会伸出一双双手,把你扶起。

和谐是一面镜子,他折射出人与人之间心灵的美与丑,道德的良与莠;和谐是一粒种子,播撒的是宽容,是真诚,是奉献,收获的是尊重,是快乐,是友情;和谐是一个理想,实现着美好富足的愿望,是人一生都受用不尽的精神财富。同志们,和谐就在你我身边,让我们从平凡做起,从点滴做起,爱岗敬业,诚信友爱,团结协作,共同携起手来为创建和谐机关贡献自己的力量。

和谐社会演讲稿5

一、加强党的执政能力建设,体现在政法工作中就是要提高密切党和人民群众的血肉联系、执法为民的能力。

在政法工作中加强党的执政能力建设,就是加强执法能力、增强执法本领。能不能巩固执政的基础和执政的地位,保持党与人民群众的血肉联系,始终是党加强和提高执政能力的核心问题。党的执政地位是人民群众赋予的,如果执政党不能不断地满足人民群众日益增长的物质文化需求、代表人民群众的根本利益和提高解决复杂矛盾的本领,就会失去党的先进性和执政地位。因此,密切党和人民群众的血肉联系、全心全意为人民服务是加强党的执政能力建设的核心和根本目的,是巩固党的执政地位的最有效方法。密切党和人民群众的血肉联系,在现阶段最直接、最重要的就是执法为民,这是政法工作的宗旨。因此执法工作的质量的好坏,直接决定着党和人民群众关系的性质和密切程度,决定着党在新的历史时期能否继续成为人民群众前进的带头人和主心骨,决定着人民群众能否继续跟党走。如何密切党和人民群众的血肉联系,提高执法为民的能力,是政法工作长期的任务和系统工程。首先,在思想理论上必须以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,增强密切联系群众的意识,清醒执法为民的意识,提高为党执政的意识。就政法工作而言,只有树立真心实意执法为民的思想观念,才能真正密切党和人民群众的血肉联系,也才能切实提高执法为民的能力。第二,在具体实践中必须树立国家公仆的形象,保持人民公仆的地位,恪尽社会公仆的职责。实践中执法为民能力的提高,就是要努力做到情为民所系、权为民所用、利为民所谋。牢记自己既是国家的主人,更是人民的一员,明确执法能力的提高实质就在于为民服务能力的提高。要时刻倾听人民群众的呼声,满足人民群众的需要,顺从人民群众的意愿,让人民群众切实感到执法过程的阳光运作,从而真正体会到党的执政能力的不断增强。第三,在队伍建设上必须坚持抓基层、打基础,加强基层政法队伍的建设。要尽快着力解决基层政法队伍建设问题,注重打基础的工作,重用抓落实的干部,建设好政法队伍的“一线连队”,从基础上提高政法队伍密切党和人民群众血肉联系和执法为民的能力。

二、加强党的执政能力建设,体现在政法工作中就是要提高创造社会稳定、促进经济发展的能力。

加强党的执政能力建设,提高党领导发展的能力,对政法工作首要的要求就是提高创造社会稳定的能力。稳定压倒一切始终是政法工作的一贯方针。就政法工作而言,主要是坚持人民民主专政,用政治文明建设和精神文明建设的手段,促进、保障社会经济建设发展。因此,政法工作提高创造社会稳定、促进经济发展能力的实质,就是要提高对敌专政斗争的能力,全面依法执法、综合治理社会的能力。人民民主专政一方面是对敌的专政斗争,一方面是对人民的民主政治。提高对敌专政斗争的能力,就是加强对敌打击的力度、讲究斗争策略、运用斗争艺术。特别是要把握党在新历史条件下依法行政的基本方式,善于使党的主张通过法定程序成为国家意志,依法开展对敌专政斗争。政法工作新时期的新特点,提示了依法治国必须和以德治国相结合的执政规律,要求政法工作提高综合治理社会的能力,在打击犯罪和社会综合治理方面“两手”都要硬。既要识别隐藏在人民群众中的敌对势力,又要防止因内部矛盾处理不当引发矛盾升级转化。就是说,既要有在好人中识别和打击坏人的能力,又要有防止一些好人转变成为坏人的教育和控制能力。

三、加强党的执政能力建设,体现在政法工作中就是要提高以人为本、构建社会主义和谐社会的能力。

作为党和国家的专政柱石和主要执政工具,政法工作必须把构建社会主义和谐社会摆在重要位置,为加强党的执政能力建设而不断提高以人为本、构建社会主义和谐社会的能力。社会和谐不是社会表面的平静,不是强权政治高压下的秩序表现,也不是强作欢颜的虚假社会热情。社会和谐是社会全员思想行为的默契配合,是社会整体主动的协调共振,是社会温馨顺畅的优雅节拍。社会主义和谐社会的实质就是在社会主义原则基础上社会全员的积极合作,在社会主义道路上社会各界的携手共进。社会主义和谐社会是党的执政能力已经达到较高境界的客观标志。社会主义和谐社会的本质是社会成员的利益和谐。所以,政法工作就要坚持以人为本的原则,提高构建社会主义和谐社会的能力。

第一,以人为本,在贯彻依法治国基本方略的前提下构建社会主义和谐社会。依法治国是党的民主政治体现,就是把党的方针、政策依靠国家的力量,转化为国家的意志和法制形式,将社会平等法律化、制度化、规范化、程序化,使社会的公平正义得到保障。在这个前提下,社会全员社会地位平等,都在宪法和法律的范围内活动,人们的行为只接受法律的监督、约束和衡量。统一的管理标准和一致的法制意识,有利于凝聚人心、促进社会和谐。

第二,以人为本,在以德治国的基础上构建社会主义和谐社会。道德是法治的基础,是实现社会和谐的基础。政法工作要坚持依法治国和以德治国的相结合,从自身做起,促进公民道德建设。要发扬中华民族的传统美德,在全社会倡导爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的基本道德规范,广泛开展全社会的精神文明建设。针对社会成

员不同的利益需求,将社会主义思想道德有机的融入不同的社会家庭、群体,植入人心,形成习惯、传统,使之成为构建社会主义和谐社会的牢固基础。

第三,以人为本,在社会稳定中构建社会主义和谐社会。因此,政法工作要妥善协调社会各方面的利益关系,正确处理人民内部矛盾。正确反映和兼顾不同社会群体的利益,增强社会整体的主人翁意识和社会责任感,自觉维护团结和社会稳定;要加强社会建设管理。充分发挥政法机关、部门和基层队伍的作用,从尊重人、理解人、关心人的角度出发,加强对社会的人性化管理;要提高保障公共安全和处置突发事件的能力。依法有效的打击各种犯罪,满足人民群众“平安是福”的祈望。第四,以人为本,在社会共同劳动中构建社会主义和谐社会。社会经济发展带来的社会分工,形成了社会共同劳动并带来了社会共同利益。所以,政法工作要发挥对社会劳动、社会利益的协调作用,全面贯彻党的“尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造”的方针,激发社会各行各业人们的创造活力,在全社会共同的劳动创造中,使全体人民产生共振、共鸣,“形成全体人民各尽其能,各得其所而又和谐相处的社会

不久前,圆明园湖底铺塑料薄膜的事件在全国引起了轩然大波,这种做法受到许多的非议。但是,对于圆明园管理处来说,这也是一种不得已而为之的无奈之举, 因为北京缺水啊!

缺水的不仅仅是北京,就是雨量充沛河湖纵横的江南地区也因为污染出现了水质型的缺水,淮河两岸的城市不得不守着淮河买水喝!水,自古以来是我们这个蓝色星球上生命的摇篮和象征。然而,现在我们却很难找到一条不曾受到任何污染的河流。全国532条主要河流中有436条受到不同程度的污染,7大江河流经的15个主要城市的河段中,有13条严重污染。水的污染已经到了令人触目惊心的'地步,长此以往,地球空间剩下的最后一滴水将是我们人类自己的眼泪!

我们的生存环境正在一天天的恶化!资料表明:中国的动植物中有20%受到严重的威胁,高于世界10%的水平。在国际公认的640个濒危的野生动物中,中国占了156个,中国有近1/3的国土笼罩在荒漠化和沙土流失的严重威胁中。联合国粮农组织的报告说:为了使13亿人吃饱饭,中国的粮食种植面积必须保持在16.5亿亩以上,否则粮食生产与需求的形式将会发生逆转。然而近年来我国的粮食种植面积明显减少,92年仅为16.6亿亩,93年下降到了16.2亿亩,2004年全国耕地面积又在该年度净减了1200.4万亩。中华民族的生存空间越来越狭小,生存基础越来越薄弱。温室效应加剧、臭氧层破坏、酸雨污染、水土流失、森林锐减、物种灭绝、有毒化学物品的污染、垃圾成灾,这一切都是我们人类自己种下的恶果!

在过去的漫长岁月中,人类一代又一代播种希望、收获成果、创造奇迹,几乎是在没有受到任何限制的情况下慢慢地发展壮大起来。于是,这便不自觉给人一种错觉:仿佛只有人类非凡的创造力和一往直前的勇气,才是一切财富的生成点、立足点、和永不枯竭的源泉。其实自然资源及其环境,则永远是财富生成的基石。然而,人类无视于脚下这片娇弱而有限的土地,几乎是挥霍似的面对着大自然的一切赋予。终于,在人类疾步前行中,埋下了不幸的种子。

要想我们人类在地球上安居乐业,就必须摒弃与自然为敌的发展观,强调人与自然的和谐发展。人与自然的和谐, 是人类赖以生存的基本条件,是构筑和谐社会的基本要求,是落实科学发展观的必然选择。人与自然的和谐相处,就是构筑鸟语花香、清山绿水、蓝天白云、清风明月的生存环境,就是合理利用大自然赋予我们的森林、土地、水以及地下瑰宝等自然资源。保护环境、善待地球,党中央、国务院早就提出了战略目标,近几年,更是高瞻远瞩地提出科学发展观的要求,而且取得了令人瞩目的成就。就拿我们浏阳市来说,近年来,全市上下努力构建人与自然的和谐,融入环境保护和生态建设的大潮。现在,我们有花草环绕的行政中心,绿草如茵、风景优美的浏阳河风光带,环境幽雅、流光溢彩的思邈公园、才常广场、花炮广场和浏河广场,绿树成荫的西湖山公园,森林覆盖的大围山公园等等。走进浏阳,近年来的巨变更是令人震撼,我们依靠优美的生态环境,加大招商引资的力度,吸纳各方资金,强力推动经济的发展,去年经济指标又创新高!今日的浏阳,稻果飘香,芳草含秀,一座美丽的山水园林城市正展现在我们的眼前,全市上下正利用大自然赋予的资源,加速小康浏阳建设的豪迈步伐!

共谱人与自然的和谐,我们仅仅做了应该做的事,仅仅是开了个头。人与自然的和谐,是一个系统的、庞大的工程,需要全社会的关注和重视,需要从每一个人做起,从每一天做起,从每一件事做起!随意甩掉一个烟头、扔掉一张废纸、丢掉一对废电池,这都是对我们居住环境的摧残,对生态环境的破坏。哪怕是对一片小草和呵护、对一滴水的珍惜、对一份空气的净化,都是应有之举、应该之举!

“天街小雨润如酥,草色遥看近却无;最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都”。诗人韩愈笔下的初春,毛毛细雨滋润着茸茸绿草地,给人几多温馨,几多舒畅,“鹰击长空,雨翔浅底”,伟人毛泽东眼前的天地,所有万物尽显自由,给人几多憧憬,几多豪迈!共谱人与自然的和谐,我相信有我们的共同努力,我们头上的天会更蓝,脚下的地会更绿,眼前的山会更秀,孕育生命的水会更清,我们人类的明天一定会更加美好!

谢谢大家!


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