可为与有为主题高考作文精选10篇

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管是中考语文还是高考语文,作文都是受人关注的,同时也是试卷中分值的一个项目。下面是小编为大家整理可为与有为主题高考作文精选10篇,希望能帮助到大家!

可为与有为主题高考作文1

有很多人都在说,如今的寒门再难出贵子,寒门出贵子渐渐变成了人们饭后的一句玩笑话。

有这样一个让我印象深刻的小短片:几位明星在电视前说说明一场游戏的要求。第一名开口:你们当中有谁的家长承诺过,你们要把你们送去国外读大学,如果有,请上前三大步。这样,一个空旷的草地上笔直站立的人们有了第一次动作,少数人向前迈进了三大步,超越了其他的同龄人。又一名明星开口:你们当中如果父母有送你们进过补习班的,请再上前三大步。一批多于上次的人行动了,这样最先行动的人有的和第二批持平,有的远超越还站在起跑线上的人,又一名明星开口就这样,原本聚集的人口变得熙熙攘攘,在前面的要远远甩后面的很远,可经过了全部明星的发言,居然还有三位同学立在原地,他们看着你自己愈来愈远的人群,无可奈何。

这时裁判宣布了所有人要做的最后一步:在一分钟内奔向终点,一分钟后终点的大门将关闭,而没有进入的同学将与名牌大学失之交臂。当口哨声响起,所有人发疯似的跑起,如果我在现场定会不假思索地称呼他们为疯子。然而渐渐就有人发现,原先走在前端的同学有着天大的优势,他们注定比别人多一丝成功的机会。

最后,终点的大门已闭,没有进入的同学坐在地上痛哭流涕,许多人抱怨不公,如果自己有一个良好的家境,就一定有胜利的可能。

可我想说,他们忽视了那些站在末端却同样进入胜利之门的人,那些走在最前却依旧被排斥在圈外的人,其实真正决定了他们胜利与否的是他们内心的坚定和勇于拼搏的精神。那些因为自己在同龄人身后就担忧失败的人,内心的怯弱早已使他们奔向失败走去了。只有那些身在逆境却能迎难而上,身处高位却不居功自傲的人,才具备成功的资格。

我想说的是,勇于拼搏的人就像咸鱼也能翻身一样,世上的更没有绝对的说法,什么寒门再难出贵子,就是现在,从寒门中走出的贵子,难道少吗?无数个成功人士的案例都在告诉我们,少年当自强!

无论什么人,只要你内心有坚定的信念渴望成功,并为成功竭力拼搏,成功离你就不会有多遥远。

可为与有为主题高考作文2

随着新时代的到来,我们中华民族的人文素养也在不断提高。早在两千多年前,孔子就谈到了人文素养。子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”这是孔子对“知者”“仁者”“勇者”三种人人文素养的概括。而我认为,一个普通公民的人文素养水平,应该折射着整个时代文明发展的程度。

青年是国家的花朵,是时代发展的希望。从责任担当这一角度来说,在我们高中生青年身上体现得还不够全面。高中阶段,正是青年从家人的怀抱向社会进阶的一个过渡时期,我把它称作“尴尬时期的青春岁月”。此时此刻的我们思想早熟,却不成熟,对责任和担当的认识还不够完善。甚至有很多同学还一度认为自己还是在舒适的摇篮中沉睡,殊不知即将要面对社会现实。责任与担当似乎离我们还非常遥远,犯了错,有爷爷奶奶的庇护,出了事有爸爸妈妈的解决,这种意识潜移默化地浇灌着我们的成长。虽说人数不多,可也是常见现象。

在我们生活的环境中,我们从小到大都扮演着不同的角色。从幼儿园开始,老师就教育我们“自己的事情自己做”,点点滴滴的话语都在告诉我们要成为一个自己能够承担相应责任的人。可是在现在这个阶段,在与外界冲击的环境下,我们又是否能够真正认识到责任与担当的存在呢?

作为一名高中生,我们真的去努力拼搏了吗?成为一名积极上进的高中生是我们的责任,很多同学还没有意识到这一点。而身为青少年的我们,应当有“持书伏剑,耀我中华”的责任与担当。我们读书,是为了不断地去完善自己,是要让自己成为理想的那个优秀的自己。

放眼这个世界,总会看到有人去逃避自己应尽的责任。不赡养父母,甚至开车撞人后还逃之夭夭。这种事情不断地发生在我们的周围,这种不负责任的情况早已不容忽视,我们必须正视自己所要承担的责任。

责任是沉重的,要背负起这两个字并不轻松,也许这就是众多人不敢承担责任的原因吧。可是责任又是高尚的,它能促使人成长。毫无疑问,责任是不能逃避和推脱的,只有勇于承担,人生才会饱满充实。

小舟之所以能够横渡大江,是因为它承担有载人送客的责任;蒲公英之所以能够漫天飞翔,是因为它承担有传播未来的责任;蜗牛之所以能够坚持往上爬,是因为他承担有对自己永不放弃的责任。

不管我们肩上担负的责任是什么,我们都应当于无形中为国家的富强增添自己一份微薄的力量。素养决定品性,品性承担责任,这是我们应该要做到的。少年知之,则国盛之。

可为与有为主题高考作文3

这几天,只要一完成作业,我就一头扎进书的'海洋,细读《托起心中的太阳》这本教育读本,其中《“跳水女皇”的第一次》这个小故事深深地吸引了我。

在书中,我初次认识了陈肖霞。

读小学的某一天,陈肖霞去跳水馆报名,教练见她脚趾过于分开,不适合跳水,让她回去。可她执意要参加,教练就让她从10米高的跳台上跳下去。尽管她当时不会游泳,而且心存胆怯,但倔强的她还是勇敢地跳了下去。终于,她如愿以偿,成了跳水队的一员。由于家境困难,她每天都饿着肚子去体校训练,却从不抱怨,也从不放弃。凭着自信与自强,她一步步登上了成功的高峰,被誉为“跳水女皇”。

读完这个故事,我不由自主地想起了上次组装模型飞机的事来。那天正好是我的生日,阿姨买了一套模型飞机的零件送给我。一见那簇新的玩意儿,我马上兴致勃勃地干了起来,很快就把机翼、机身、尾翼连同运动轴拼装在了一起,一架模型飞机就初具规模了。我赶紧装上电池,心想:哈哈,我的飞机终于可以在蓝天翱翔了。我小心翼翼地把飞机放在空地上,打开电源,“飞一一”哪想到,它在原地一动不动。我拿起飞机从头到尾仔仔细细地检查了好几遍,又一次打开电源,尽管我多么希望它能飞起来,但它还是老老实实地待在那儿。我非常泄气,便随手把它扔进了玩具箱里,再也没去碰过它。

现在仔细想想,陈肖霞为了拿到世界冠军,是何等自信,何等自强不息,付出了多少辛勤的汗水。和她相比,我是那么渺小。难道我就此罢手吗?“不,我能行,我一定能成功!”我不断地告诫自己,重新找回被我扔在角落里的模型飞机,对照着组装线路图,检查起一个又一个已安装好的零件来。“哎呀,原来是马达装反了!”我马上把它纠正了过来,还把连接杆拧了几下,不松也不紧。终于,模型飞机在空中有节奏地转圈,动作是那么优美,声音是那么和谐。我骄傲,我自豪:“成功了!我的模型飞机终于飞起来了!”

“人生能有几回搏!”每个人只有一次生命,不会多也不会少,是陈肖霞让我懂得:人要充满自信地活着,自强不息,就一定会谱写出美丽的生命篇章。跳水女皇,你永远是我学习的榜样。

可为与有为主题高考作文4

喜爱武侠的我,对于金大侠的“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”这十四部小说(至少是电视剧)早已烂熟于心,而我依旧喜爱的还是这部《笑傲江湖》。

这些小说中,“笑傲江湖”这个名字特别突出,也直接点出了小说的主题,霸气十足。而“笑傲江湖”四字何意,则需我们仔细品读。“江湖”一个令人向往的地方,远离高高的庙堂,无拘无束。在这个地方,无江山之社稷,无礼数之秩序,无世界之桎梏,正义是唯一的真理。人们不用因衣食之虞而趋炎附势畏首畏尾,“生当做人杰,死亦为鬼雄”是个永恒的梦,也更是一段不灭的情。

江湖虽尚侠义之道,但也不乏阴风恶浪;虽没有庙堂上同床异梦的婚姻,但也有岳不群为争夺剑谱牺牲女儿一生幸福;虽没有庙堂上勾心斗角陷害政敌,但也有余沧海为争秘籍灭人满门;虽没有庙堂上的弑君篡位,改朝换代,但也有东方不败幽静教主,重开门户。庙堂有他的腐,江湖亦有他之黑暗。殊不知江湖早已成为庙堂的投影,种种恩怨纷争只不过被一种叫“替天行道”的理由所掩盖。

“居庙堂之高则忧其君,处江湖之远则忧其民,进亦忧,退亦忧”竟成了把戏。无论是入市者和江湖客都喜闻乐见的便是退隐。一壶酒,一竿纶,世上如侬有几人?那一份恬淡和洒脱,确实令人敬佩,但真正要想远离名利,又有几人?告老还乡,金盆洗手,是连袁世凯都会想要的猴把戏,这不过是要重新崛起的前奏,飞黄腾达的路引。退隐,这如此旷达的心境并非凡人皆有之。即使真有大智者想要隐居,他又躲到何处呢?有朋友的地方,便可寻到仇人的足迹,有人的地方就有那个江湖。连那纯净的桃花源,都沾染了武陵人的气息,太守等人接踵而至。“一如深沪深似海,再回首已百年身。”要想要真正隐居,恐怕只有那囚禁任我行的西湖底,或是华山思过崖的石壁中吧。

《笑傲江湖》没有特定的年代背景,没有明确的朝代君王,他是每个时代都存在过的武林纷争。正如鲁迅先生没有给阿Q冠以姓名,他不是你,也不是我,但却是每个人。

“有人的地方就有恩怨,有恩怨的地方就成了江湖”,进与退,人始终进退维谷。

千万年云烟过眼,谁能够常胜不败,江湖泪,儿女情长,有几人笑傲江湖?

可为与有为主题高考作文5

在疫情防控阻击战中,有这样一批年轻人,他们勇敢地站在疫情防控一线,用实际行动诠释着青年人的家国情怀和责任担当。

在疫情特殊时期,磁县住建局发起了“招募大学生志愿者”的倡议,职工亲属李淏熙、杨骏翔、王志贤、李子慧等10名在校大学生,主动报名参加抗击疫情志愿服务,在战“疫”一线展现当代大学生的责任与担当,在志愿服务工作中贡献自己的青春力量。

王海洋说“我是一名大学生,也是一名志愿者,这个时候更应该冲锋在前。”他是西北师范大学体育学院一名学生,在住建局工作人员的帮助下,他在世纪城疫区带头组织成立了疫情防控大学生志愿者服务队,并参与各项疫情防控志愿工作,使各项疫情防控工作高效开展。

他们是大学生,穿上“红马甲”,他们就是疫情防控志愿者。在小区全面排查中,他们白天和住建局工作人员挨家挨户敲门、询问、登记信息。晚上回到家还要详细输入信息,最忙的时候一天只吃一顿饭,为了确保输入信息正确,他们总是不厌其烦地审核、校对,力求准确无误。为了减少小区居民外出,王海洋和他的小伙伴们帮助居民买菜、送快递、倒垃圾,随叫随到,解决了居家隔离期间居民的生活需求。

杨骏翔是河北大学大四的学生,校学生会主席,更是学校为数不多的“支教保研”的大学生之一。在这次疫情中,当他看到住建局一线的工作人员非常辛苦,而且防护装备不足,他想到了募捐活动,为一线人员送温暖。

于是小杨同学和他的同学王杨明、刘亿铭等人一起发起了主题为“关爱最美逆行者”的募捐活动,他们通过网上平台进行筹资,然后用筹集到的钱购买物资,他们购买的酒精、消毒液、手套等物品,全部捐献给了世纪城小区。同时他们的活动还在继续,他们希望筹集更多物资捐献给其他的小区。

这批年轻的大学生和住建局工作人员,始终奋战在疫情防控一线,这些年轻人不怕苦不怕累的精神、他们的青春与活力也感染着住建人。

县住建局工作人员谈及这些青年,竖起大拇指,赞不绝口。说:“在他们身上,看到了新时代中国大学生热爱祖国的真挚情感和直面困难的使命担当,他们有活力,有激情,为抗击疫情做了不少贡献,好样的。

可为与有为主题高考作文6

有这么一位青年人,他每天竭尽所能地工作,不分昼夜地学习,可事业上收获甚微,为此,他十分苦恼。

一天,他找到一名位智者诉苦:“我每日不知疲倦地把自己的所有心血花在了工作和学习上,收获却少之又少,真是天道不公!”智者笑而不语。

这位青年继续说道:“我爱好文学,也爱科学。同时,我对音乐和美术的兴趣也十分浓郁,为此,我将所有时间都用来学习这些。”

“请等一等!”智者微笑着从口袋里掏出一块凸透镜,迎着阳光,把光和热聚集在一张纸上。很快,这张纸开始冒烟,燃烧,成为灰烬。青年一脸惘然。

智者叹息道:“小伙子,将你的精力集中在一个方面吧!就好比这块玻璃,你就是它,阳光则是老天给你的时间和精力,你将阳光集中到一个点上,一定可以发光发热!”

青年恍然大悟,从此专注于文学,终有所获。

老天是公道的:诸葛事必躬为,军中五十军棍以上的处罚都要亲自过问,纵然聪明绝顶,也有油尽灯枯之时,终逃不过“出师未捷身先死”的宿命;项羽破釜沉舟,一战成名,所凭借的除了背水一战的勇气,更有丢掉“瓶瓶罐罐”的从容。

“少则多,多则惑”。同时追逐两只兔子的人,最终一只兔子也抓不住。眉毛胡子一把抓,事事“通”,注定事事“松”!

“人无所舍,必无所成”。若要成功,你得有高明的抉择,这包含了精准智慧的“取”,更有毅然决然的“舍”!

“吾生也有涯,而知也无涯”,每个人的时间和精力是有限的,只有在有限的时间里,集中所有的精力,才能干出一番事业。有所不为,方能有所为!

可为与有为主题高考作文7

一代人有一代人的梦想,一代青年有一代青年的历史际遇和使命。我们处在一个伟大的时代,新时代中国青年应与时俱进,真正承担起新时代赋予的历史使命。

然而我们身边也有不少的“被动青年”,他们因跟不上时代的脚步,而喜欢给自己找理由和借口;习惯于懒散和逃避,而变得“佛系”。青年的发展与国家、民族未来的发展紧密相关。只有主动锻铸理想信念、掌握丰富知识,自觉锤炼高尚品格,才能做新时代的有为青年,成长为担当民族复兴大任的时代新人。

做新时代的有为青年,要自觉厚植其根。“凿井者,起于三寸之坎,以就万仞之深。”青年处于价值观形成和确立的时期,就像穿衣服扣扣子,如果第一粒纽扣扣错了,剩下的扣子都会扣错。在这一时期,尤其需要以德为先,明大德、守公德、严私德,更要善于知行合一,迈稳步子、夯实根基、久久为功。面对纷繁多变的社会现象、社会思潮,如果不能树立社会主义核心价值观,就有可能会疑惑、彷徨、失落,偏离健康的成长航向。正所谓根深才能叶茂,勤学、修德、明辨、笃实,努力把社会主义核心价值观变成日常的行为准则、自觉的信念理念,当代青年才能在时代大潮中建功立业,成就自己的人生。

做新时代的有为青年,要主动强壮其志。《劝学》有云,“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”。面对信息时代、多元文化,当代青年理应具备持续学习的能力、不断创新的意识、敢于实践的行动。青年是最富活力、创造力的群体,理应走在创新创造的前列。当代青年一定要矢志艰苦奋斗,立足本职、埋头苦干,从自身做起,从点滴做起,用勤劳的双手、一流的业绩,谱写不断创新创造的精彩篇章。要不怕困难、攻坚克难,经受锻炼、增长才干,为国家富强、民族复兴、人民幸福作出自己的贡献。

做新时代的有为青年,要自觉繁茂其叶。新时代的中国青年要在求同存异、聚同化异、包容开放中树立家国情怀、远大理想。既要有“小德川流”,丰富内在修养,在细节上下功夫;也要能“大德敦化”,胸怀世界和未来,树立崇高的理想与志向,为共建人类命运共同体贡献青春力量。

党的报告中指出:“青年一代有理想、有本领、有担当,国家就有前途,民族就有希望。”青年是国家的未来,也是世界的未来。新时代的中国青年需要自觉担负起时代的重任,在祖国的万里长空放飞青春 梦想,在为人民利益的不懈奋斗中书写人生华章。

青年朋友们,让我们树立远大理想,自觉践行时代责任,为实现中国梦而不懈奋斗!

可为与有为主题高考作文8

千年煮酒,曹操刘备论英雄;夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐大地之志者。而我认为,夫国家者,仁义至上,心怀天下,有关心疾苦之德,彰显国格之者。

百年沧桑,百年风雨,中华民族一路走来,有过辉煌,有过荣耀,东方雄狮屹立一方;有过泪,有过错,更锻造铁汉之志,中国更能以成熟和理性判断:何有所不为,何有所为。

改革开放吹响号角,社会主义制度优越发展,保三农,促民生,关注弱势群体……中国有所为。十四亿子民在960万平方米的土地上繁衍生息,同时仍有很多不曾被关注的群体,不曾被了解的生命。我国有世界上最庞大的农民工群体,然而他们多数携家带口在城市边缘游离,高昂的生活成本,严格的户籍制度和冷漠的身份歧视,令人心酸的贫富差距让他们的心灵流离失所。于是民生问题成为治国之本,30多年来,我国领导人纷纷下基层深入民众,一项项惠民政策纷至沓来,中国母亲正以他的慈爱孕育亿万子民安居乐业。

黯淡了刀光剑影,远去了雷鼓轰鸣,站在新时代的土地上,我们更发现中国的魅力。海地救援,出兵维和,积极支持联合国多边维和远动,中国正以一个负责人的大国形象立于世界,中国有所为。随着中国的发展,承担相应的国际责任成为了彰显大国意识的形式,这是主观的愿望也是客观的要求。百年前,我们也历经战火;海地地震,国人感同身受,因为我们也饱尝唐山,汶川之苦,有了这种痛苦才更感念异国的援助,国际社会的温暖。中国积极参与联合国维护和平工作,使中国在国际责任和人道主义的天平上轻重立判。

坚信一个国家,如果爱子民,爱世界,独立顽强一定可以走向更光明的未来,当今的中国有所为,未来的中国更有所为。

可为与有为主题高考作文9

在久思淡泊以明志,宁静而致远这句话后,我在想人生要淡泊名利,去追求宁静,还是要轰轰烈烈,有所作为。当今时代两大主题之一就是发展,发展是硬道理!淡泊和名利能推动时代的发展吗?姑且勿论,淡泊是要求我们淡泊名利,宁静则是要求我们与世无争。但是任你选一位你所熟悉的成功人士吧:从福布斯到胡润德排行榜,绝不会有一人淡泊名利,与世无争。这倒不是批评,要不是功名利禄鞭策着他们,那么他们怎么会从一个小人物走向辉煌呢?就拿我来说吧,平常在工作中,我总是喜欢默默无闻地站在一旁听着他们的高谈阔论,在这个过程中,往往会有一些心得体会。这都是平常无法学到的,反而自己的观点正确与否都显得次要了。

你们羡慕淡泊名利的人吗?那就去躬耕于田园,看还有多少有愿意。你们说喜欢与世无争,但又为何与周围的人矛盾重重包括你们内心的矛盾。想寻宁静,去看看清王朝吧!清朝末年,正值黑暗,万马齐喑,是不是很宁静,但它又给世人带来了什么呢?暴风雨的临近会使环境显得非常宁静。你们也可以亲自去体会一下啊,只怕到时候会后悔哦。

就拿诸葛亮先生来说吧,假如他自始至终都恪守淡泊以明志,宁静而致远这一信条,那么八阵图将由谁去完成?一肚子雄才伟略去哪里施展?白帝城托孤将由谁去上演?前后出师的忠贞将体现在哪里?六出祁山的伟绩又由谁来戈画?所以他需要有所为。写到这里,不由得我又想起了另一位大手笔的人物:他,汉武大帝,从小长于宫廷妇人之手的他,在宫中各种势力的争斗中,由胶东王一跃成皇太子后。他大肆革新前皇帝留下来的无为而治的黄老之道,而采用儒家有所为的主张治理天下。自此,卫青一万铁骑远袭龙城,相当于刨了伊稚斜的祖坟,霍去病五千余骑奇取匈奴王廷,迫使众王之王的大单于伊稚叙逃过大漠,他就追过大漠直到实现汉匈民族大融合,同时也开创了闻名中外的丝绸之路,而汉也成了民族永恒的名字,并在那时奠定了中国天朝上国的地位。然而这一切来自于三个字有所为。

是的,淡泊名利不会有助于世界的发展,与世无争也不会让你的学历,工作,地位增加多少。当然,万事都不能说的太绝对。黑格尔老先生不就说:存在就是合理的。因此,我所说的也不是让大家去追逐利益,而是让大家凭着青年人的方刚血气去争论,去成长,去拼搏。也就说:人,应该有所为。

可为与有为主题高考作文10

人的一生,其实浓缩来说就是“可为”二字,无数可为的事,人穷其一生有为也只一二三。在乱世中,有人如浮萍般随风而去,有人以自身为路逆势而行。我认为我们只有冲破可为的枷锁,心中坚定着必为,才能有所为。

以俗世标准来看,可为不一定有为,有为不一定可为。可为与有为看似是包含关系,其实也是一种选择,而这种选择正通往了人性不同的道路。为何旧中国能冲出桎梏?为何伟人能名垂千古?都是因为他们以不可为而为之,而于他们来说,他们的所做所为,才是他们心中的必为,是社会前进的必为。

传统封建的中国步入民国,剪掉辫子,摒弃裹脚旧俗,看似国人脱胎换骨,步入了一个“民主”的社会,然而国人视野之浅短,政府之腐败,霸权的虎视眈眈都注定着当时的中国与真正的民主相差甚远。在那时中国的头上,戴着封建思想的高帽,做着现世道德的空梦,如果惰性腐朽了整个社会,那么所有人的心中,就只剩了可为,而没有了有为。

新文化运动,我国觉醒的先进分子们,在彷徨中发出了一声声呐喊,反孔教三纲、腐朽政权、创文化新风。他们身陷囹圄,在一片黑暗中前进,没人告诉他们什么是可为,但他们内心无比坚定,心中只有必为。被压迫必然要反抗,知公理必然要追求,停滞就必须要寻求新道路。如果为之奋斗的终点是可以预知的,那么奋斗也就失去了意义。因为我们为之奋斗是为了一个结果,而不是知晓了那个结果而奋斗,我们要去可为不是为了有为,而是为了心中的必为。真正地为国家、为人民、为社会发展,哪怕是一点一滴、无人知晓。由此来说,如果被可为禁锢住自身的思想与行动,那么许多有为也就被扼杀于摇篮之中了。

时不我待,古有周恩来为中华之崛起而读书,今有袁隆平毕生只为禾下乘凉梦。无数仁人志士投身于革命,逆天下之可为,以热血创征途。没有一个时代是停滞不前的,没有一个社会是风平浪静的,当代青年与其在可为中求安稳,不如去寻找自身的必为,以理想作舟,实践为浆,纵使惊涛骇浪,亦或无人问津,也能有所为。


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