左右观后感500字范文5篇
王小帅导演的获奖影片《左右》，要去达一个目的地，总不会是一条直线，在拐弯的路口，必然要有所选择。十字路口，非左即右，非右即左，否则，就在原地不动。《左右》的故事情节也表达了这样的主题。这里给大家分享一些关于左右观后感，方便大家学习。
左右观后感1
多年前看过一篇很读者体的文章，作者年幼失怙，小男孩丧事回来呆坐桌边，母亲下橱，端出饭菜，幽幽叫一声：“吃饭了。”
很多年过去我仍然记得浅浅的三个字，王小帅拍《左右》，末尾又看到同样的情节。
最近的大陆独立电影喜欢绝望，愈绝望愈快乐。在绝境里苦苦挣扎的人，叫人心生不忍和不堪，幸好绝望里还要留一丝希望。一条小生命，不顾一切的母亲与困顿无奈的生父，海报里为博眼球暧昧刺眼的红色大床，维系着两个摇摇欲坠的家庭。各自归家，此厢是宽厚的丈夫，那厢是任性情深的娇妻，都是同样执起筷子，在桌面轻轻点下，唤声“吃饭了。”日子仿佛被拉回正轨，厄运与不幸，在相对无言里仿佛都会过去。
昏睡一下午，傍晚与思平去吃饭，落日余辉照进餐厅的大玻璃窗，神游间仿佛回到五年前的傍晚，外公在前夜离去，我在厨房里煮面，思绪已经被抽空。窗户里看到爸妈疲惫的身影回来，没来由的安慰，天尚且未塌，一锅米饭，一碗面条，果腹之后生活还要继续。
纪德以那样的虔诚盛赞丰饶大地的食粮，晶莹饱满的米粒，有时竟是最好的慰藉，是将紊乱拨回的指针，逝者如斯，伤事已往，困厄中尚有食物填补不安，孔夫子赞颜回箪食瓢饮，自己却不忘“食不厌精，脍不厌细”，三餐的需求是肉体在提醒：别做梦了，回归现实吧。
已经习惯审视过去的生活，纠结太多得失荣辱，衡量此世，兴许不如用一碗碗白米饭来得自在。
左右观后感2
in love we trust.
这句话是王小帅电影《左右》的英文名字，出自圣经，可以翻译成我们信仰爱或者惟爱是依，我更喜欢我们信仰爱这个译法。
我们信仰爱。
《左右》是一部深刻却又充满现实、无奈、妥协但仍然充满宽容与爱怜的温情剧。画面不美、演员不有名、也没有帅哥美女、宣传甚少、情节不复杂而简单，有的全是一个好剧本、好演员、好导演，王导希望票房好好的，但是作为文艺片(王导尽管想把它拍成动人心扉的商业片，但是王小帅毕竟是王小帅，他不可能是王晶，或是现在的张艺谋，他其实一直在走自己的风格，他曾经拍过《十七岁单车》和《青红》，口碑甚好，在威尼斯电影节还拿了奖，这部《左右》也在国外一个知名电影节拿了银熊奖，但是这种片子，如图雅的婚事，一般都是墙内开花墙外香，类似于女子十二乐坊，但是女子十二乐坊比较幸运，在日本成功后在中国也掀起了一股热潮)
言归正传。《左右》从题目中我们就可以大致推出电影的主题了，开头起女主角就一直叫司机往“左”往“右”开车，暗示了后来的事件，故事的主角是两对夫妻，一对离婚夫妻各自组成了自己的新家，但是当他们的女儿得了白血病需骨髓移植时，他们又走到了一起，为了救孩子，他们决定挑战伦理极限，重新生一个孩子利用孩子的脐带血来救女儿。这样一个“荒唐”的办法却是最安全最有成功几率的办法，但是面对各自的家庭，他们左右为难。王小帅是温情的，最终他让他们各自的家庭——男主角的现在的妻子和女主角现在的丈夫答应了这个“荒唐”的为爱生子的行为。但是“荒唐之事必有其合理之地，正如片中女主角说的“他们觉得荒唐是因为他们没遇到过这种事”。也是，如果一个母亲碰到了这种事，估计也会这么做，这就是母爱，看似柔弱却又刚硬的力量。
影片结尾映出“in love we trust”，这才感觉王小帅的用心良苦和默默温情。我喜欢这种默默的温情。希望如导演所愿，影片能有个好票房。在这个似浮躁似正常的社会中，我们需要静下心来，审视一下自己的内心，重新唤回心中密封的爱与温情。
IN LOVE WE TRUST.
左右观后感3
电检和电影工作者们，尤其是那些艺术电影工作者之间的关系很像施虐和受虐的关系。
在对第六代审查最严厉的时刻，他们反而拍出了他们最好的作品。比如，对比《左右》，我很难相信《扁担·姑娘》也是王小帅的作品，后者那种粗野、原生以及灵动的劲，在前者里你是一点都找不到了。《扁担·姑娘》在美学上的那些操持和计算，比如景深的运用，运动镜头的收放，极具张力的剪辑，甚至很多很小但又有很执著、醒目的设计，比如电视、烟的应用，比如从头到尾只说一句话的坏蛋，在《左右》里都变成了克制压抑的喘气，变成了内部元素的自我磨损。《左右》在美学上的胆却，当然，也可以说是一种蜕变，直接来源于王小帅一种主动的“自我庸俗”，也许他相信，他可以以一种电检看的懂的美学观和可以接受的道德观拍一部电影，他的电影可以不涉及意识形态，不涉及底层，不涉及行为艺术，可以雅俗共赏，他有这个信心在。确实，王小帅在《左右》里确实是在暗暗发狠，他刻意驯化了自己的镜头，刻意的不露声色，希冀用一种全面的哑火(针对电检的开火)来导致另一种“非暴力不合作”力量的发生(主要是道德层面的稍许惊险)。这或许可以成为一种手段，但是效果却很难讲。在我看来，这种主动“贬低”自己，试图打入敌人内部，然后在敌人内部颠覆敌人的方法，最有可能的后果就是自己被敌人同化了，不知不觉成为体制的一卒，或者成为体制自身发展的一个脚注。很危险。
我觉得娄烨的《苏州河》里有《扁担·姑娘》的影子，主要是精神层面的相通。第六代里，娄烨是在艺术上最坚定的人，他在无比强大的电检面前不但没有撤退，反而走得更远更抽离更反动，可这种执拗的人在电检下很难混出来，只保有一个道德上的优势;贾樟柯则会在日后更“虚无”，更“婉转”，你会越来越看不懂他的电影，不知道他想说什么，(暧昧的批判?还是严肃的虚幻?)这也可以看作一种斗争策略;而王小帅则会越来越克制，越来越深入敌人内部，这种斗争的效果还需要时日检验。其他人不用说了，全面下滑。
总之，总体感觉就是，如果说过去的电检强度是10，电影的艺术水准也是10，那么在今天电检强度变为5的“良好”的大环境下，大家的艺术水准也变成了5。这是不是在暗示，S不好好挥鞭子，M立马也就没精神折腾了。如果是这样，我倒是希望S再加把劲，把鞭子挥的狠一点，这样M的欲望就会更强一点，就会更拼命一点，多施展一些技巧来取悦观众。我们也比较好做价值观判断。现在是是非黑白不清，不知道该骂谁。
左右观后感4
左右，不是左翼的左，右翼的右，而是左转的左，右转的右，不是左右逢源的左右，而是左右为难的左右，所以她讲的不是政治问题，而是做爱问题，不是宏大叙事，而是寻常小事。做爱，万分之五千是身体欲求，万分之两千石抵抗失眠，万分之两千五是治疗疼痛，万分之四百九是表达爱意……总而言之，都是为了瞬间的快感，哪怕一瞬间，摆脱记忆的感觉也是很爽的。可是，还有一万分之一的情况，做爱是为了救命，不为一己私欲，而是为了挽救另一条人命。做爱一下子变成了大义凛然的英雄行为，你不做就成了无耻冷血之徒，成了缩头乌龟，成了只为一己私欲的小人，你不做，你忍受得了下半辈子的良心谴责吗?是，有点匪夷所思。就像一个不会游泳的人，赶巧碰上一个溺水挣扎的小孩子，方圆几里还一人没有。你说，你是救，还是不救?救，你多半有生命危险，可不救，你扛得住下半辈子的良心谴责嘛?这是多么多么少有的小概率事件啊。老谢说：“这种事，世界上恐怕没有几个人能接受得了。”枚竹说：“那是因为他们没有碰到这种事。”是，绝大多数人恐怕一辈子都碰不上那种事。
枚竹是禾禾的妈妈，老谢是禾禾的继父;肖路是禾禾的亲爹，董帆是肖路的妻子。禾禾得了白血病，绝望的枚竹听说，如果禾禾有一个亲身的兄妹。便很有可能找到合适的骨髓。于是，她毅然决然要同肖路再要一个孩子，在三次人工授精都失败的情况下，枚竹仍不放弃。带给四个人的问题是：我能不能容忍自己的丈夫去同前妻做?我能不能接受自己的妻子去同前夫做?我能不能去同她做?我能不能去同他做?在这种时候，人恨不得就皈依了上帝，让宿命做主，也不愿意自己有决定的权利。因为不能左不能右，只能向着前方硬着头皮冲过去，不能顾及后果，没有时间顾及。
这个故事有点极端，极端到我们根本用脚趾头想也能想到结果，里面没有一个高知，却个个都是占领了道德制高点的标兵，即便是中间节节败退的董帆，恨不得让人觉着怎么就她一个不懂事儿啊，看看人家老谢，什么都憋着，还面带微笑无怨无悔地憋着，你怎么就那么小心眼呢，这个那个你都有了，你就不能为了孩子稍微牺牲一下下嘛?你本来已经合情合理地认可了她提出的和肖路的离婚要求，可是，可是，在班机延误出状况的时候，她给肖路打电话说，自己的脑子里全是禾禾，还说爱肖路。而当时，肖路正在那幢租不出去的2007号房间里，静待着和自己的前妻一起做爱。
禾禾，禾禾，简直就是洒满人家都是爱的天使啊，四个因为情感与生活编织在一起的成年人，你退我进地搅在一起，谁都觉着欠谁，谁都把苦水往自己的肚子里噎了又噎。太高尚了，高尚得我都觉得像是虚构的啦，像是有人故意编出来骗人眼泪的啦。其实不是特差，只是没觉着好来，有点不太自然，有点矫情，有点可疑。有点削尖了脑袋向底线狂奔的意思，可是，那底线分明是人为画出来的。导演说，没准自己什么时候就商业了。其实，我觉着，他现在就挺商业的啊。里里外外上上下下都像是一个工业产品。分明是讲亲情的，可是好像是被什么东西给冲淡了似的，你使劲嗅，但总也闻不着味儿。或许是我的鼻子出了问题。
左右观后感5
“左右”，相比英文的翻译“in Love We Trust”，中文的更值得琢磨。
故事很简单：
枚竹带着女儿再婚后，发现女儿得了白血病，惟一的治疗方法就是自己与前夫再生一个孩子，通过干细胞移植来救女儿，但尴尬的是，两人都已有了新的家庭。最后枚竹如愿地再次怀上前夫的孩子，生活奇异般地踏上又一个轮回。
导演似乎是想表现以白血病患者为背景的两对夫妻在突破伦理常规、跨越道德底线时的内心矛盾和挣扎。
枚竹——
左：第一次婚姻失败，女儿患白血病，再婚嫁了经济情况不如前夫的老谢，自己的工作境地堪忧，心中还掺杂着对前夫的隐隐爱意。
右：为了救女儿要和前夫发生关系，生活在老谢对自己的无私的爱之中。
老谢——
左：包容地爱着自己的妻子和妻子与前夫的女儿。承受着一切因“在爱的名义下”的一切人工授精乃至性关系。
右：面对妻子的坚决，用“下去买包烟”来搪塞残酷。妻子和前夫人工授精失败后用无私的胸怀包揽妻子，压抑自己的脆弱脆弱。最后透过“上帝之手”拨通的电话听到造人过程中的对话，受着无比的折磨。
肖路——
左：有着漂亮的新娇妻，逃避妻子希望造人的计划，让自己焦头烂额的工地。
右：作为白血病女儿的生父，对比老谢，有地位有金钱，却又更显得脆弱无能。面对女儿的质问“我知道你也是我爸爸，你会救我吗?”，一个人在公路边上，泪水随着疾驶的速度奔洒。
董帆——
左：空姐的工作，让许多人羡慕。嫁了个条件不错的丈夫，却无法拥有自己的孩子。为了避免显露自己的怯懦，去找丈夫前妻企图谈判时，还拉着同事小田。
右：面对老谢如此的宽容和无私，女儿的可爱和漂亮，做出了让步。
影片以两户家庭，两个人面对面吃饭的场景收尾，气氛尴尬甚至乖张。但是这样沉默的背后，“大爱无声”又或“根本无爱”?
不过，王小帅选择在愚人节公映，是否在寻找所谓符号化的矛盾?
