《金陵十三钗》观后感_观《金陵十三钗》有感范文

柔纯 1172分享

  历史无数次教育我们,对邪恶的纵容就是对正义的背叛,中日友好这个童话,只有等到中国真正强大,日本真正为其罪恶赎罪的那一天,才会开始……下面是小编收集整理的《金陵十三钗》观后感范文5篇,欢迎借鉴参考。

  《金陵十三钗》观后感1

  The Japanese?they are amateurs,amateurs.these women,they are professionals.

  “日本人只能算是业馀的,这些女人,他们才是专业的”好经典的一句台词。把全剧推向了高潮。我承认在这一刹那,我的心被狠狠地触动了,内心深处的感动让我有种莫名的阵痛。

  我承认金陵十三钗是一部伟大的电影。电影运用很朴实的叙事方式为我们讲述了抗日战争时期,发生在南京的一个感人故事,那就是以佟大为代表的中国抗战士兵、以倪妮为代表的秦淮女子金陵十二钗以及贝尔所扮演的神父为了共同挽救教堂的女学生而作出的各种牺牲,为我们展示了人性的伟大。

  故事开篇为了展现出了抗日战争时期,南京沦陷后的惨状,将断壁残桓,流血尸体体现在各位看官面前,给影片定下了悲情的基调。我们伟大的抗日勇士们,在本来可以逃出南京的情况下,为了挽救一群女学生不被日军伤害,在队长佟大为的命令下与敌人展开激烈的巷战,歼灭一小队日军禽兽,然而最终佟所带领的士兵悉数阵亡,英勇就义,只剩佟带著一个受伤的孩子来到教堂,把孩子交给由于战乱流落到此的十四位秦淮妓女照顾。最后佟自己与敌人同归于尽。影片始终为灰色为背景,塑造出当时的恐怖气氛,而佟所带领的士兵,面对如此情景并没有退缩,而是勇敢挺身而出,与敌军决一死战,勇气可佳。最震撼人心的是,士兵们为了炸毁日军的坦克,他们组成人?,前?后继的冲到坦克跟前,以肉身为掩护,中国版的人肉炸弹让山河为之动容。深该的表现出了中国人不做亡国奴的抗战决心和峥峥铁骨。此等爱国烈士,支身赴国难,视死忽如归的魅力,值得每一个中国人敬佩。

  故事随后围绕著教堂的女学生、假神父、秦淮女展开。刚开始的时候,神父其实并不是真的神父,他只是一个从小信奉天主教的混混而已,最初只是为了躲难,只是为了玉墨这一美女,后来见财起心,准备拿人钱财逃跑,后来在看到清纯的女同学被那禽兽不如的日军士兵糟蹋时,实在无法忍心见死不救才不得已而冒充神父,保护学生。然而不想日本畜生们并不买他的账,野蛮的把他打倒在地,以致受伤流血。随著一个女学生惨死在他眼前,他的良心在一点点支撑他为继续保护女学生而放弃自己唯一一次可以逃出南京城的机会,再到后面为秦淮女们理学生妹头?。骗女学生们,秦淮女子可以应付日本禽兽,直至道出了本剧最经典的一句台词,The Japanese?they are amateurs,amateurs.these women,they are professionals.“日本人只能算是业馀的,这些女人,他们才是专业的”,将全剧推向高潮!

  再说女学生和秦淮女子们。他们之初实际上是对立的,女学生连厕所都让秦淮女子上,从心底?是排斥这些风尘女子的。而这些风尘女子同样也看不起这些学生。后来日军禽兽的到来,秦淮女子?用了学生的地窖,导致学生们来不及躲藏,被日军禽兽们伤害。秦淮女子对女学生有所亏欠,态度有所变好。而女学生此时却还 是与秦淮女子们格格不入。后来日军禽兽们要十三个女学生们去为他们所谓有“唱歌”,女学生们为了不让自己的身体被玷污,决定跳楼自杀时,秦淮女子才真正良心发现,为了不让他们自杀而故意骗女学生说他们愿意替女学生去日军军营。但是后来想想,秦淮女子们又开始进入思想斗争,他们都知道去日本军营对他们来说意味著什麽?由于前面女学生的排斥行为让他们有足够的理由不为女学生去死,但是当玉墨告诉他们要不是女学生把日本兵引开大家都完蛋时,大家的意见渐趋一致了,于是有了“商女也知亡国恨”替女学生受难的义举。真不愧是一部人性大片。

  从剧情的角度来说,叙事手法讲究,详略得当,故事发展环环相扣,引人入胜。为观众展示了战争时期的残酷恐怖和人性的无私与伟大。从拍摄角度来说,基调明确,镜头捕捉和切换相当精彩,尤其是巷战的拍摄非常给力。从演员角度来说,人物表演都很到位,包括神父,玉墨,特别是要不要为女同学去受难时的讨论和假神父安慰女同学秦淮女子不会出事的情景,感情细腻而朴实,令人感动。

  总而言之,金陵十三钗是一部非常伟大的人性大片。当然,如果你是想来看一部辛德勒名单,我劝你还 是不要看了。如果你是想看一部集结号和南京南京,那我也劝你不要看了。因为本片给不了你这些。本片只是以战争作为背景,其实他他发生的地点可以是在东北抗日战场,也可以是其他任何抗日战场,至于是不是发生在南京,本身不是最重要的,同时影片?边的战争场面和激烈巷战也不是最重要的。本片最重要的是在提示人性的伟大,那就是告诉我们,当有人将要把美好事物撕碎在另一个人面前的时候,无论是士兵,“混混”还 是妓女,他们的怜悯之心都在说服他们宁可丢掉自己的性命也要将这美好的事物保护完整,避免伤害。这便是人性的伟大,平凡而又朴实的伟大。

  《金陵十三钗》观后感2

  《金陵十三钗》,其实去电影院的时候,主要是冲着6亿人民币的打造成本去的,看完以后,我觉得老谋子在《英雄》、《十面埋伏》之后终于出了一部振奋人心的历史巨着,让我们真正感受到那个抗战初期,国都南京沦陷的场景,如果用一个次形容整个观后感受的话,我觉得“沉重”这个词再适合不过了!

  该片主要分为两部分,其一是中国军人战死沙场的英雄气概,其二是十四位妓女的生死抉择!战争场面的逼真让观众有了一种身临其境之感,每一个小鬼子被击毙的场景都让我们热血澎湃!十四位妓女的身处险境以及最终选择让每一个中国人感受到的是人,只要是中国人,无论他是正人君子还是泼妇妓女,在国家危难之际,都会从内心里迸发出爱国之情,“商女不知亡国恨”、“婊子无情、戏子无义”可以说是对妓女最大的讽刺,而这里,十四个妓女中,有一个为了给即将死去的中国军人弹首琵琶而遭到好几个穿着日本军服的日本兵的轮番糟蹋,最终在深深咬下发泄每一个中国人愤恨的一口后被日本兵捅死,另一个在中枪以后遭到了同样的遭遇而离开人世!另外十二个人为了解救教堂学生依然选择奔赴死亡,“咱也干一会有情有义的事情”是这些妓女(www.lz13.cn)最后的心灵呼声!

  《金陵十三钗》是一部令人沉重的爱国主义教育片,其中揭示抗战时中国所遭受的灾难、以及警示国人勿忘国耻是爱国主义成分,但是其中最需要表达的应该是那最后赴死的十三位妓女(其中有一个男人)在同胞面临死亡威胁,大义凌然,甘愿赴死的民族情结。人之初性本善,任何人,无论处于什么境地,我想我们都要给予尊重,因为他们也是有爱的!

  这部片子对于学术界也是有借鉴意义的,现在学术界,存在最多的就是无端指责,那些妓女都有爱,我们多一点爱不是更好?难道无端的指责会让我们取得进步吗?难道我们需要的不是爱而是一些无端的指责吗?对别人多一点爱就是对自己的爱!

  《金陵十三钗》观后感3

  看完金陵十三钗,我的心被震撼到了。坐在电影院里,看着银幕,我感觉自己就生活在那个硝烟弥漫的南京。我为眼前的人的痛而痛;我为日本军卑鄙、下流的行为而愤怒;我为放弃离开已沦陷的南京的勇敢战士们而感动。我为秦淮河的女人的品质而流泪。现在,电影里的画面还在我脑海里轮回。

  故事发生在1937 的南京。那时的南京已经成为了所有人的噩梦,那里被日本军害的满目苍夷,已经是一片黑暗,统统笼罩在战火之中。血肉模糊的尸体纵横在南京的大街小巷上,尖叫声、枪声随处可闻。在这战火之中有十二个女学生和一个孤儿陈乔治在匆忙的向教堂奔去,她们的脸上有着常人无法体会到的痛苦,有着难以倾诉的苦楚。她们失去了美丽的家园,失去了最亲最亲的家人。与此同时,一群秦淮河的妓女也到教堂去避难。那些日本军到处搜捕女学生,对女学生如牲畜般的蹂躏。更可恶的是,日本人竟然还要这些女学生在他们的庆功大典上唱歌,为他们助兴。就在这火烧眉毛之时。那些妓女挺身而出,代替了那十三个女学生。在南京的教堂,那个为了送葬教父的送葬者,为了肩上的一份责任,为了保护那些教堂的女孩子们,能安全离开那个可怕的南京,不惜自己冒着生命危险,修好了卡车,把她们带出了南京!

  影片的最后没有交代那些女人最后如何。但我相信大家猜也猜得出她们如何,只有死。

  妓女的身份很低,大家都说他们无情,但她们做的的事情却有情有义。可又有几个人有这种情义呢?在南京危在旦夕之时,正是这种身份卑微的人,献出了力量。

  在看影片时,我一次又一次的流泪,我真想嚎啕大哭,我的心是那么的沉重,脆弱。一个个场景像一把尖刀一痕一痕刮在我的心上。望着那日本军残害中国人的场面,想起那三十万触目惊心的数字,想起那一堆堆的尸体,我就想哭。我真为那些日本军队的军官和士兵一直受的思想教育而感到深深地悲哀。我还为中国的腐败而哭,如果那时的中国强大,日本人敢来欺负我们吗?只要强大了,我们谁也不怕。一个国家想要在世界立足,只能取决于自己的国家,看你坚不坚强,强不强大。现在我们的国家强大了,但是我们不能忘记中国历史上的屈辱。

  我们今天的幸福是勇敢的战士们用鲜血换来的,在我们享受幸福生活的同时,千万不要忘记,那些为革命流过鲜血的革命烈士们……

  《金陵十三钗》观后感4

  《金陵十三钗》是部极好的小说,而张艺谋的电影改编的要比原著小说更好。电影多了更多的爱恨,多了更多的矛盾,虽说整部剧的节奏依然是紧凑而趋于平缓,最终的结尾似乎水到渠成,没有什么突如其来、跌宕起伏和戛然而止,但在145分钟里,依然让我泪流满面。

  电影开始不久是一场小规模的??战,士兵们掩护着女学生的逃亡,放弃了自己出城的机会,敌不过坦克,就以自己的身躯前赴后继,掩护同伴前进,最终的一个带着炸弹冲向坦克。最终一个个牺牲。然后是第一个让我记忆深刻的镜头,消灭了紧跟着的一群日军之后,女学生们一个接一个向前继续逃,士兵们躲在残垣断壁之后静默地目送她们远去。这样的一刻,没有言语,来不及道谢,学生们只是边跑边转过头看着满身硝烟的士兵,只有那么短暂的一刹那,除却踩在瓦砾上凌乱的脚步声,只有眼神的交流,却包含了太多太多。

  第二个镜头当属秦淮河女人们的登场,美丽的旗袍,精致的妆容,实在是惊艳无比。虽说是在逃难,她们那样款款走来,一颦一笑,风韵十足。从《色?戒》开始,我就一直很迷恋烈焰红唇的旗袍女子,女主角上挑的眼线恰到好处。她放下提箱,用带着手套的手轻触红唇,向楼上的美国殡葬师送去一个飞吻,霎时迷倒万千。好似她虽出于风尘,却依然高贵优雅。

  我以为李教官会同小说里一样,躲入教堂,然而电影中却没有。他悄悄地将之前女学生拉下的鞋子放在门口,他一个人独自睡在教堂对面纸店的废墟里,他在傍晚布好手榴弹,他及时地救下了书娟,他 ?? 法极准,他一个人消灭了一堆的鬼子,他在自己的身上绑上引线,临死时从楼上坠落,消灭了最后一小批鬼子。我想最终击毙他的那个日本兵在动手前犹豫了,他没有料到之前的袭击都是由这一个中国兵完成的,他看到那人临死前的笑容时恐惧了,然后他万万没有想到,在他扣动扳机之后,迎接他的,也是死亡。

  对于流里流气满眼只有钱的美国殡葬师米勒是如何变成神父约翰的,我觉得贝尔将这个过程诠释的非常好。影帝总是有影帝的实力的。他醉酒、爱钱、爱美女、不祈祷,却在危难的时刻穿着属于神父的袍服,用自己掩护着身后的女学生们,大叫着“This is the house of the Lord!”他冲出去寻找失踪的香兰和豆蔻,他撒了善意的谎言,告诉其他人豆蔻和香兰只是被流弹所伤,没有受苦,他放弃了和同胞一同乘船离开的机会,他义正言辞地告诉日军:“Children cannot go!”他最终带着女学生们逃出南京。我忘不了他电影最后的那个眼神,脏兮兮的车窗后面,他开着车,眼睛里有如释重负也有无尽的悲哀,然后渐渐地红了,渐渐地涌上了眼泪。不知他在想谁,是死去的孟先生,前途未卜的乔治,死去的香兰和豆蔻,还 是,日军车上的女人们,和玉墨呢?

  我其实很喜欢豆蔻这个角色,从看小说的时候就喜欢。她其实很单纯,她喜欢王浦生,又或者她其实只是想要个平平淡淡安安定定的生活。她说,浦生,你娶我吧,我跟你回家种地。可浦生没有田。她说,那我弹琵琶,你拿个棍,我们要饭给你妈吃,可浦生没有妈。她想在浦生弥留的时候弹琵琶给他听,可琵琶只剩一根弦,她一定要回去拿琴弦,甚至冒着生命危险去而复返,终于被禽兽不如的日军抓住,凌辱致死。只留下一卷染血的琴弦。同样的还 有香兰,她只是个爱漂亮的小姑娘,她回去找耳坠,还 不忘在破碎的镜子前照照,看着自己依旧姣好的容颜,她在中??倒地之后还 抱住日军的腿,想阻止他们去害豆蔻,然而只是螳臂当车,日军在她死后也没有放过她。花一样的生命啊,就这样流逝了。其实小说里说的是豆蔻被折磨得疯了,而口里却一直念着浦生的名字。

  玉墨是个太美好的角色。她是秦淮河的头牌,她姿容出色,她气质出尘,她擅长琴曲,她讲着一口流利的英语,她聪明机智,她处变不惊,她深明大义,她是个有故事的女人。我想,要不是这乱世,她也是秦淮八艳似的人物,惊才绝艳,会有无数风流才俊为她一掷千金却依然难以一亲芳泽。然而她不幸生于战火纷飞国破家亡的年代,她有不幸的童年,她沦落风尘。可她能在危急时刻为女学生们打开地窖的门,她对书娟说,我替你去。她也有脆弱的时候,她在踏上生死未卜的前途之前对约翰说,别在战后找我,明天之后,我的身体就不是我的了,你现在就带我走吧。她想回到自己的十三岁,她说她十三岁之前都是个好姑娘,她在临去之前拿起琵琶,带着姐妹们为女学生唱一首《秦淮景》。她义无反顾地登上日军的车,却红着眼眶回头看着约翰微笑。

  其实小说里写书娟不喜欢玉墨,是因为玉墨是介入了她的家庭的第三者,直接导致她的父母去了美国把她一个人丢在南京,因而她恨玉墨。而电影里并没有这样的桥段,书娟她们只是单纯地将自己和所谓的钓鱼巷女人划分开来,不喜欢她们,却一点点地了解了她们。书娟其实是个很不一样的小女孩,她不同于其他的同学,她很冷静,她也很大胆。她躲在管道里大着胆子同约翰说话,她看到日军冲过来,为了掩护地窖中的女人们,果断地作出决定带着同学们跑到楼上,她机智地跟日军说小蚊子是她们丢了校服的同学,她跟伙伴们说,不能让日军糟蹋我们,于是排好队爬上教堂最高处准备自尽,自己站在第一个。她以平缓悲痛的语调叙述这个故事总是带着一双纯澈的眼睛观察四周,看着周围的人来了,又走了,再也不出现。

  乔治是个好孩子,我确定。他一定要完成英格曼神父的遗志,好好照顾女孩们。他请求约翰留下来,请求他修好卡车带他们逃出南京。他决然地成为了第十三钗,他不愿意中途跳车,为的是给约翰和女学生以充足的逃跑时间。他带上滑稽的假发办成女孩子,那一刹那我却笑不出来,只能流出眼泪。那个带着瓜皮帽小眼镜操着一口不太流利的英语的稚嫩男孩,那个带着假发穿着旗袍深深地低着头青涩的假女学生,我不愿意去想他的结局。

  孟先生是个汉奸,他为日本人做事,他不是普通人眼中的好人,然而他是个好父亲。他拼了自己的命,也要保住女儿的安全,于是冒着风险给约翰送来修卡车的工具。他紧紧跟随着日本军官,恳求他救出自己的女儿,却发现上了日本人的车的其实不是那些女学生,他惊讶地愣住,却什么都没有说。日本军官忽然转身朝他开??的时候,随着那砰的一声,我的心一颤。于是这位父亲就那么曝尸街头,约翰来不及将他埋葬,只能用帽子盖住他的面容,他临死,也没能见到女儿一面。

  电影里,玉墨说,别人总说商女不知亡国恨,一位姐妹接着说,隔江犹唱后庭花。别人骂我们的话,我当然要记住。于是这群女子作出了这样一番轰轰烈烈的事来。其实小说里还 有一句话,商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花,难道我们不唱,国就不亡了吗?最终的那曲绝唱,那曲《秦淮景》,吴侬软语,煞是好听。女子们旗袍艳丽,款款走来,依旧是衣香鬓影。曲子里唱的是江南锦绣,金陵风雅情,仿佛外面的废墟瓦砾,残垣断壁都是假的,走出这个教堂,外面还 是堂阔宇深,世外桃源……然后她们走了,她们穿上女学生的衣服,她们也可以娇俏清纯,她们再也杳无音讯。约翰说,她们的工作是有关爱与恨,只是她们的爱和恨,比平常人要多一点。

  我觉得,这是我看过的张艺谋的片子里最好的一部。因为唯一一部我在看预告片的时候就能找出中心思想的电影,而不似《英雄》《十面埋伏》《满城尽带黄金甲》,剧情画面华丽无比,却看了几遍都不知道到底想表达什么。虽说还 是南京大屠杀的老题材,这里却没有《南京,南京》那样大规模的战争冲突场面,也没有《拉贝日记》里面那样的救世主。大部分的剧情只是发生在这个小教堂里面,每个人都是最底层的普通人。独特的视角决定了这个故事的不同。面对战争普通人的无能为力和积极反抗相互交织,缠绕出的是人性的魅力。每个人心目中的国仇家恨,让他们在这么一刻由普通人成为了英雄。好似女主角对约翰说的:“What you did today makes you a hero.”

  《金陵十三钗》观后感5

  《金陵十三钗》是一部战争片,是一部不一样的战争片,很震撼,也很有商业价值(票房号称要突破10亿元),值得一看。只要你是一个还有一些理性的人,你就会为影片人物的命运而感叹。侵略者的残暴与伪善(就是这一点伪善,在历史上以及在文艺作品中都很稀缺),老百姓的无助和屈辱,守城国军的英勇牺牲,以及假神父约翰人性的跨越、假汉奸孟先生对女儿进而对一群女学生生命的担当,都淋漓尽致。你会恨,你会痛苦,你会怜悯,你还会积存起复仇雪耻的念头。

  我最佩服影片中的三个人物。一是国军的优秀代表。尽管强敌之下、大势已去,但军人的责任让他和他的战友把生命献给了一群应该努力去保护的人;尽管势单力薄,但他勇于牺牲自我塑造了完美,他其实就是民族的英雄或者是杰出代表。对他,我们不应该忘记,去北京瞻仰人民英雄纪念碑的时候,别忘了怀念他。二是假神父约翰。作为一个外国人,有正义感,尽管不能面对战争主持公道(他的国家也不能,也不会),但已经用他的道德、智慧和勇气伸张了正义。三是那群“商女”。国破人民贱,都是天涯沦落人。韩国有慰安妇,中国也有,但中国慰安妇除了受侵略者的凌辱外,更大的打击还在于某些国人。她们应该受到永远的尊敬。

  应该为他们洒一掬泪!

  这是一部好的影片。它应该唤起国人有点麻木的心。从阿拉伯之春到南海风云,我们生活在一个继续充满战争威胁的世界。我们不能允许侵略者的战车碾过我们的城市,不能允许侵略者的刺刀刺向我们的乡亲,不能允许侵略者的黑手玷污我们的姐妹。

  保卫国土,保卫海洋,保卫中华五千年的文化,匹夫有责。


    89334