佤族的传统风俗节日及服饰特点

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  佤族主要分布在云南省的西盟和沧源两个佤族自治县,“佤”是民族自称,因居住地区不同,还有称“布饶”、“阿侃”、“阿佤”、“阿卧”等,但都是“山居人”的意思。你想了解一下佤族有哪些种重要的节日吗?今天yinbaban小编为大家推荐佤族的传统风俗节日及服饰特点。

  佤族的传统风俗节日

  佤族取新火节

  佤族语称“便克”、“便哦”。来源与古代对火的祟拜。云南省沧源一带佤族的传统节日,属民间宗教节日,每年农历三月初三日至初六日举行。

  佤族民间认为,用了一年的火是“旧火”、“破烂火”、“烧到尽头的火”,是“灾难和不幸的根源”。因此在换年之后的第一个月或第二个月,要以村寨为单位举行“送旧火,换新火”的仪式。节日的当天,人们要打扫寨内卫生,由头人派人前往各家各户用水浇灭旧火,各户拿出一小点旧火灰、食盐、一碗大米及其他食品,由浇灭旧火之人送往祭司家里。祭司杀鸡供酒,把旧灰和鸡带到村外埋掉,表示送走了灾难。然后用摩擦生热的办法,生一堆新火。这时人们用新火种当场生起一堆大火,头人点亮蜡烛,并用一只红毛公鸡、一头猪祭祀新火,招念新到人间的火魂,然后通知全寨各家来点引新火回家。当晚,全寨所有的男人都集中到寨王家里,兴高采烈地庆贺新火诞生。这时头人要烧香、点烛、念经、卜看鸡卦,接着鸣放三、五、七、九响(单数)土炮表示庆贺。参加者在寨王家吃一顿迎接新火诞生的祭饭。

  佤族播种节

  云南省佤族的传统节日,佤族人民也称“惹岛”节,每年农历三月十五日前后以村寨为单位举行。哪家最先播种的这天便是播种节。

  节日当天,村民们要修好村中的道路;佤族各家也要打扫自己的房屋。然后准备好祭祀用品,邀请巫师。第二天早晨,佤族人把准备好的东西全部背到选择好的地点进行祭祀。祭祀完毕,就开始播种,一些人支锅搭灶杀鸡杀猪。按惯例这块地必须当天播种完,播种完毕后,人们就地就餐。晚上,主人家还要招待所有参加播种的人。入夜,佤族青年人欢聚跳播种舞。

  佤族宗教节

  云南省佤族人民的民间传统节日。佤族人在历史上普遍信仰万物有灵的原始宗教,他们认为河流、山川、生物的一切自然现象都有“神灵”主宰,可以给人们带来欢乐,也可以给人们带来灾祸。于是,佤族对这些力量无限崇拜,由此形成了多种宗教节日。

  祭水与取火:祭水一般是在年初进行,意在祈求来年风调雨顺,有充足的水可以使用。

  仪式仅限于佤族男子参加,由祭司为新引来的水祈祷。之后,他接第一筒水,并用这筒新水在掌管水之职的窝朗家煮饭。佤族取火以村寨为单位举行,仪式一般由头人主持。他用竹子互相摩擦,等火苗燃起后,人们鸣枪庆贺,并用事先准备好的火把到新火上点燃,再举火把到自家生起新火。

  拉木鼓:木鼓原是佤族原始部落时期祭司用的乐鼓,后来演变成战争的报警器,跳舞时的伴奏乐器,召集民族成员的信号用具等等,被人们视作神器。佤族每个村寨都有一个木鼓房。每年播种前,大家都要聚集到木鼓房前,杀牛祭鼓。并且一年或三四年要换一次新鼓。这时,全寨佤族人都要上山伐木做鼓,然后一齐动手拉下山,安放在木鼓房中。整个节日期间,佤族人都举杯狂饮,尽情地唱歌跳舞。

  佤族新米节

  云南省澜沧县一带佤族节日,没有具体日期,一般是在农作物成熟的时候选一天举行。

  当佤族人在田地里发现了新成熟的谷子,就要到河里捉来一只螃蟹,将螃蟹肉掏出,然后用红、黑、白三色的绳子将螃蟹壳挂在谷穗上,以此来催促地里的其他农作物更快地成熟。当地里的作物成熟了以后。人们选定一天收割,这一天就是新米节。节日这天佤族人要先收割一部分谷子,然后脱粒,并请佤族巫师念经,从收获地里一直念到祭祀活动主人家。巫师进了主人家的门,表示谷魂已经请回来了。主人便将新收获的谷子舂成米。做成米饭或粑粑,同时杀鸡宰猪,酿酒请乡邻尝新。晚上,佤族青年人要唱歌跳舞,直至深夜。

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