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初中生九月九日重阳节的作文

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初中生九月九日重阳节优秀作文

唐朝时,重阳节才被定为正式节日。从此以后,宫廷、民间一起庆祝重阳节,并且在节日期间进行各种各样的活动。既然这样,那你知道该怎么写重阳节作文吗?下面给大家带来一些关于初中生九月九日重阳节作文,供大家参考。

初中生九月九日重阳节的作文

初中生九月九日重阳节优秀作文1

重阳节,又称“重九节”、“晒秋节”、“踏秋节”,是中国的传统节日。庆祝重阳节一般会出游、赏菊、喝菊花、登高插茱萸等。

又到了一年一度的重阳节了,我的心情无比的激动。我回到了外婆家,一起看外婆家种的菊花,一起比赛爬山,一起帮老人大人们做事,这是多么的快乐。

在重阳节最快乐的事,还是赏菊花。我们一大家子一块来到菊花园,我们一路走一路畅谈着。

路边的菊花一片一片,我们好像进入了一片-的海洋。风吹动着一大丛一大丛的菊花,好像海面上荡起了一层层涟漪,风吹来了一阵阵菊花的香味,弥漫在空气中-着鼻子和嘴唇。香气扑面而来,钻入了我们的鼻中,闭上眼,好似有千万只小鸟在合奏着,像一个大乐队奏起了秋之歌。

在阳光的照射下,花儿的颜色更是鲜艳,像是世界上最美的金色颜料撒在了上面,花儿的颜色好像是要滴了下来,让人眼睛都反应不过来。

重阳节,我是多么向往他。

初中生九月九日重阳节优秀作文2

今年的国庆假期,10月2日恰好又是农历的九月初九,是我们的重阳节,这个节日是中国的传统节日,听爸爸说已有2000多年历史了。

重阳节当天,爸爸妈妈决定带上我和姐姐回老家看一下年迈的奶奶。快到中午时分,我们才赶到奶奶家,奶奶已经做好了丰盛的午餐。吃饭时,我剩了半碗饭不想吃了,就起身把它倒掉。这时,一向和蔼可亲的奶奶好像生气了,她就给我讲起了他们小时候的生活情形了。

奶奶出生于20世纪四十年代,她说和我这么大的时候遇上了三年自然灾害,地里蝗虫遍地,桩稼绝收。那时候别说现在一样:吃香的,喝辣的,就连野菜树根都吃不饱,所有的树叶,树皮都被剥光,连草根,河里的小草都被挖出来吃掉,但是仍是填不饱饥饿的肚子。有的人甚至无奈的吃起了所谓的“观音土”,最后出现水肿,最终死掉了。最残忍的还有把死人的肉煮了来吃,真不敢想象啊!”据说当时死亡千万人之多,说着说着,奶奶的眼眶湿润了,因为她的亲人也有几位死于当时。

听了奶奶的一番话,大家都沉默了,饭桌上的气氛一下凝重起来,我的心情非常沉重。这时我才真正意义的明白了,为什么一开始上学我们就要学《悯农》这首诗。虽然现在每一个小孩都能朗朗上口,可是生活在物质极度丰盈的新社会的孩子们,有几个能真正体会到它的真正含义。我为我以前鄙视奶奶每次把剩饭都热了吃的行为而感到羞愧万分!

我们应该在节假日的时候,多抽出时间去看望看望老人,听听他们曾经的故事,也许你会有另一种的收获!

初中生九月九日重阳节优秀作文3

人们都常说:“做了一件好事,就像是吃了一个又大又红的苹果,心里甜滋滋的。”今天,我要把这个又大又红的苹果摘下来。

10月2日,正是重阳节,是一个阳光明媚的一天。本应该是我们孝敬长辈,如:奶奶、爷爷、外婆、外公。但是,爷爷奶奶住在江西,我只能用电话表达我的心意,外婆住在建阳,路程近,又燃烧起了我的心。我问妈妈可以去建阳看外婆吗?妈妈说:“国庆节本是一家团圆,少了你不行。”我说:“明天就是重阳节,我想给外婆送上我的祝福。”妈妈答应了,但妈妈要上班,不能请假,让我自己去。我把妈妈给我的钱到超市去给外婆买了一份礼物。

中午,我吃了饭,睡了一个美美的的午觉,醒来已经是两点了,妈妈送了我上车。一个多小时的车程,到了建阳,下了车,又上了16路公交车,因为外婆家在五里樟。到了外婆家楼下,我听到一声亲切的叫声“小旭”,我抬头往上看,那是外婆和妹妹。我跑了上去,外婆迎了下来,紧紧地拉着我的手,问这问那,高兴得合不拢嘴。到了家里,外婆拿出许多好吃的给我吃,还给我买了礼物,我好感动。

晚上,外婆给我们做了鸡、鸭、鱼等许多好吃的,可把她累坏了。本来我是来看望外婆的,没想到却增加了外婆的负担。外婆身体不大好,前不久,腰痛的-病又犯了,我发现她时不时的用手捶打着腰,我劝外婆歇一歇,可她却忙得不亦悦乎,怎么也停不下来。时间像溪流一样,过得好快。吃完饭,我正准备给外婆送上祝福时,妹妹抢先了一步,妹妹祝外婆“身体健康、万事如意”。我也不甘示弱,紧接着说“祝外婆老当益壮、笑口常开。”并送上我亲手做的贺卡和暖手宝,外婆高兴极了,她说,只要能见到我们,她的病就好了大半,她根本不需要什么礼物。是啊,老人不图什么,他们图的只是儿孙能常陪伴膝下.我想今后我要多来看看外婆,多陪她说说话,聊聊天,人能来比什么礼物都好。晚上,我提出帮外婆洗脚,外婆答应了,我觉得这是我为外婆做的最有意义的一件事了.

这一天是我最难忘的,也是最开心的一天。

初中生九月九日重阳节优秀作文4

和大多数传统节日一样,重阳节也有古老的传说。

相传在东汉时期,汝河有个瘟魔,只要它一出现,家家就有人病倒,天天有人丧命,这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。

一场瘟疫夺走了青年恒景的父母,他自己也因病差点儿丧了命。病愈之后,他辞别了心爱的妻子和父老乡亲,决心出去访仙学艺,为民除掉瘟魔。恒景四处访师寻道,访遍各地的名山高士,终于打听到在东方有一座最古老的山,山上有一个法力无边的仙长,恒景不畏艰险和路途的遥远,在仙鹤指引下,终于找到了那座高山,找到了那个有着神奇法力的仙长,仙长为他的精神所感动,终于收留了恒景,并且教给他降妖剑术,还赠他一把降妖宝剑。恒景废寝忘食苦练,终于练出了一身非凡的武艺。

这一天仙长把恒景叫到跟前说:“明天是九月初九,瘟魔又要出来作恶,你本领已经学成,应该回去为民除害了”。仙长送给恒景一包茱萸叶,一盅菊花酒,并且密授避邪用法,让恒景骑着仙鹤赶回家去。

恒景回到家乡,在九月初九的早晨,按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上,发给每人一片茱萸叶,一盅菊花酒,做好了降魔的准备。中午时分,随着几声怪叫,瘟魔冲出汝河,但是瘟魔刚扑到山下,突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气,便戛然止步,脸色突变,这时恒景手持降妖宝剑追下山来,几个回合就把温魔刺死剑下,从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。梁人吴均在他的《续齐谐记》一书里曾有此记载。

后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。另外,在中原人的传统观念中,双九还是生命长久、健康长寿的意思,所以后来重阳节被立为才老人节。

初中生九月九日重阳节优秀作文5

九月九日重阳节到了。大院的重阳节有一种传统,喜欢晚餐凑在一起吃。几家约好,把吃食端到一桌上。夜幕降临,灯光闪耀,人们饮着菊花酒、二锅头,吃着丰盛的饭菜,欢聚畅谈,交流情感。一张张笑脸,一阵阵笑语冲出狭小的房间,大家互相祝福着健康长寿、事事平安,大杂院处处洋溢着祥和的气氛。

重阳那天,人们有敬老的风习,各家晚辈都要给上了年纪的老人多一些体贴。除了专给他们做些可口的吃食外,分家另过的亲属须慰问老者,出了嫁的闺女一早要回娘家探望父母,以报答养育之恩。有条件的人家,还要陪老人去看看热闹儿逛逛公园,这样会让老人心胸更加开阔,便于长寿。

赏菊花是市民多年传统风俗,戴菊花防灾去病也是人们旧时一大习惯。重阳节到来各大公园将举办菊花展,北海、天坛、紫竹院、植物园名声。

重阳节之时,北京正值秋风送爽,天高云淡的季节。到空旷之处放风筝,不但简便易行,也是很受人喜欢的一种娱乐活动。清代时老北京人放飞之举极为热闹盛行,店铺集市都出售各种纸鸢,花市卖的风筝种类质量上乘。

如今,曾经住过的大杂院早已变迁,昔日重阳节“又见花糕处处忙”的景象也已不见。但时逢佳节吉日,不由得又想起老邻居在庭院吃着花糕,喝着清茶说笑聊天的温馨,思念童年一起欢笑玩耍的小伙伴。不知不觉当中想起-的诗词:人生易老天难老,岁岁重阳,今又重阳,战地黄花分外香。一年一度秋风劲,不似春光,胜似春光,寥廓江天万里霜。

初中生九月九日重阳节优秀作文6

重阳节也称作老人节,理应把为老人祈福作为一个重要组成部分。然而在我们这里却很少有见到如此的,也许是缘自忌讳。人到暮年,脑子已大不如壮年时灵光,想得最多的就是大限之时。愈想愈怕,于是愈发受不得一点刺激。别说是祝福长寿了,光是翻翻日历都会默然良久。比如我外婆寿已七十有六,眼睛也不大好。我们这一带以九的倍数为人寿的灾祸之年,视为不祥。比如二九十八岁,-七十二岁等等。时不时就听见外婆叹气,-七十二,要不要还呐。逢年过节给我们压岁钱时总以“现在不给就来不及了……”开头。我望向夕阳,西沉的日头给眼睛带来一丝刺痛。很多老人就是这样的心态,固执得像一头牛,什么重阳不重阳对他们来说真的没有什么意义。

渐渐发现,现在的节日更像是一种为了忘却的纪念,忘却古老,忘却过去。在我们一次次用食物和整天的锣鼓喧嚣深化节日这个仪式时,节日真正的精神与内涵却在渐行渐远。若有一日一觉醒来,重阳节凭空消失,如同从未出现过一般,不知我们是否会感到讶异,寂寞,抑或是漠然。

也许一个节日的结局是这样的:最后一个记得这个日子的老人躺在一把摇椅上,目光随着落日下降,渐渐闭上。这就如同一个文明的覆亡。别妄想与天地同寿,那只不过是一个水中的梦。当社会已不再需要,当再也没有的理由让它存在时,有一个完满的终点,比它如何开始更为重要。

当然也有可能是由这个节日衍生开去,被赋予了新的使命新的含义,既有传承又有创新。比之彻底消亡的说法,我也更为认同这种说法,毕竟走极端的只是少数,完全维持中平不被同化的概率几近于零,还是融合来得更为妥当,弱化了具体的概念,而能将精神内核提炼出来。

于是就想到一个关于民族大同的问题。早些时候我对他的概念是比较模糊的,后来砖头与我提起,一个民族的走向,无非是两种,即同化他人和被同化。对当今这个越来越趋向于一体化的世界来说,出现统领全局的文化只是迟早的事,当然现如今这个问题便转化为东方文明与西方文明的争斗,简言之就是中华文明与欧式文明的一场战争。中华的儒家文化存在了几千年,自然有它的道理。平正,中庸,凡事不争第一也不落最后,于是团队作战就显得尤为重要。而欧式文明更讲究竞争,也催生了许许多多的英雄。这场战争也许会旷日持久,也有可能因为一个微小的细节而闪电结束,总之是一个不可逆的过程。所谓分久必合合久必分,也许要靠来自外太空的非自然可抗力了。砖头更倾向于中华大同思想的最终获胜,但究竟以何种方式来结束,就要留给历史来印证了。

一个文明的推演,要依靠一次次的铭记与深化;而希望这一次,不会仅仅流于形式。


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