《行路难三首》原文_译文_创作背景

　　《行路难三首》是唐代伟大诗人李白的组诗作品，作者抒写了自己在政治道路上遭遇艰难后的感慨，反映了自己在思想上既不愿同流合污又不愿独善一身的矛盾。下面儿童网小编给大家带来了这首诗的相关资料，一起来看看吧!

　　《行路难三首》原文

　　唐代：李白

　　金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

　　停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

　　欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

　　闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

　　行路难!行路难!多歧路，今安在?

　　长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

　　大道如青天，我独不得出。

　　羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨栗。

　　弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。

　　淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。

　　君不见昔时燕家重郭隗，拥簪折节无嫌猜。

　　剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。

　　昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台?

　　行路难，归去来!

　　有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨。

　　含光混世贵无名，何用孤高比云月?

　　吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。

　　子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。

　　陆机雄才岂自保?李斯税驾苦不早。

　　华亭鹤唳讵可闻?上蔡苍鹰何足道?

　　君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行。

　　且乐生前一杯酒，何须身后千载名?

　　译文及注释

　　译文

　　金杯中的美酒一斗价十千，玉盘里的菜肴珍贵值万钱。

　　但心情愁烦使得我放下杯筷，不愿进餐。拔出宝剑环顾四周，心里一片茫然。

　　想渡过黄河，坚冰堵塞大川;想登太行山，大雪遍布高山。

　　遥想当年，姜太公溪垂钓，得遇重才的文王，伊尹乘舟梦日，受聘在商汤身边。

　　人生的道路何等艰难，何等艰难，歧路纷杂，真正的大道究竟在哪边?

　　坚信乘风破浪的时机定会到来，到那时，将扬起征帆远渡碧海青天。

　　大道虽宽广如青天，唯独没有我的出路。

　　我不愿意追随长安城中的富家子弟，去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。

　　像冯谖那样弹剑作歌发牢骚，在权贵之门卑躬屈节，那不合我心意。

　　韩信发迹之前被淮阴市井之徒讥笑，贾谊才能超群遭汉朝公卿妒忌。

　　君不见古时燕昭王重用郭隗，拥篲折节、谦恭下士，毫不嫌疑猜忌。

　　剧辛和乐毅感激知遇的恩情，竭忠尽智，以自己的才能为君主效力。

　　而今燕昭王之白骨已隐于荒草之中，还有谁能像他那样重用贤士呢?

　　世路艰难，我只得归去啦!

　　不要学许由用颍水洗耳，不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。

　　在世上活着贵在韬光养晦，为什么要隐居清高自比云月?

　　我看自古以来的贤达之人，功绩告成之后不自行隐退都死于非命。

　　伍子胥被吴王弃于吴江之上，屈原最终抱石自沉汨罗江中。

　　陆机如此雄才大略也无法自保，李斯以自己悲惨的结局为苦。

　　陆机是否还能听见华亭别墅间的鹤唳?李斯是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?

　　你不知道吴中的张翰是个旷达之人，因见秋风起而想起江东故都。

　　生时有一杯酒就应尽情欢乐，何须在意身后千年的虚名?

　　注释

　　⑴樽(zūn)：古代盛酒的器具，以金为饰。清酒：清醇的美酒。斗十千：一斗值十千钱(即万钱)，形容酒美价高。

　　⑵珍羞：珍贵的菜肴。羞：同“馐”，美味的食物。直：通“值”，价值。

　　⑶箸(zhù)：筷子。

　　⑷闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边：这两句暗用典故：姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼，得遇周文王，助周灭商;伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过，后被商汤聘请，助商灭夏。这两句表示诗人自己对从政仍有所期待。碧：一作“坐”。

　　⑸多岐路，今安在：岔道这么多，如今身在何处?岐：一作“歧”。安：哪里。

　　⑹长风破浪：比喻实现政治理想。据《宋书·宗悫传》载：宗悫少年时，叔父宗炳问他的志向，他说：“愿乘长风破万里浪”

　　⑺云帆：高高的船帆。船在海里航行，因天水相连，船帆好像出没在云雾之中。

　　⑻社：古二十五家为一社。白狗：一作“白雉”。

　　⑼弹剑：战国时齐公子孟尝君门下食客冯谖曾屡次弹剑作歌怨己不如意。

　　⑽贾生：洛阳贾谊，曾上书汉文帝，劝其改制兴礼，受时大臣反对。

　　⑾拥篲：燕昭王亲自扫路，恐灰尘飞扬，用衣袖挡帚以礼迎贤士邹衍。折节：一作“折腰”。

　　⑿归去来：指隐居。语出东晋陶渊明《归去来辞》。

　　⒀首阳蕨：《史记·伯夷列传》：“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之……遂饿死于首阳山。”《索引》：“薇，蕨也。”按薇、蕨本二草，前人误以为一。

　　⒁含光混世贵无名：此句言不露锋芒，随世俯仰之意。《高士传》：巢父谓许由曰：“何不隐汝形，藏汝光?”

　　⒂自古贤达人：鲍照《拟行路难》：“自古圣贤尽贫贱”。《史记·蔡泽列传》：“四时之序，成功者去。……商君为秦孝公明法令，……功已成矣，而遂以车裂。……白起……功已成矣，而遂赐剑死于杜邮。吴起……功已成矣，而卒枝解。大夫种为越王深谋远计……令越成霸，功已彰而信矣，勾践终负而杀之。此四子者，功成不去，祸至于身?”

　　⒃子胥：伍子胥，春秋末期吴国大夫。《吴越春秋》卷五《夫差内传》：“吴王闻子胥之怨恨也，乃使人赐属镂之剑，子胥……遂伏剑而死。吴王乃取子胥尸，盛以鸱夷之器，投之于江中。”又见《国语·吴语》。

　　⒄陆机雄才岂自保：《晋书·陆机传》载：陆机因宦人诬陷而被杀害于军中，临终叹曰：“华亭鹤唳，岂可复闻乎?”

　　⒅李斯税驾苦不早：李斯，秦国统一六国的大功臣，任秦朝丞相，后被杀。《史记·李斯列传》载：李斯喟然叹曰：“……斯乃上蔡布衣……今人臣之位，无居臣上者，可谓富贵极矣。物极则衰，吾未知所税驾?”《索引》：“税驾，犹解驾，言休息也。”

　　⒆华亭鹤唳讵可闻?上蔡苍鹰何足道：这两句还是写李斯。《史记·李斯列传》：“二世二年七月，具斯五刑，论腰斩咸阳市。斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子曰：‘吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎!’”《太平御览》卷九二六：《史记》曰：“李斯临刑，思牵黄犬、臂苍鹰，出上蔡门，不可得矣。”

　　⒇秋风忽忆江东行：这句写张翰。《晋书·张翰传》：“张翰，字季鹰，吴郡吴人也。……为大司马东曹掾。……因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适志，何能羁官数千里，以要名爵乎?’遂命驾而归。……或谓之曰：‘卿乃纵适一时，独不为身后名邪?’答曰：‘使我有身后名，不如即时一杯酒。’时人贵其旷达。”

　　创作背景

　　这三首诗联系紧密，不可分割。唐玄宗天宝元年(742年)，李白奉诏入京，担任翰林供奉。李白本是个积极入世的人，才高志大，很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业。可是入京后，他却没被唐玄宗重用，还受到权臣的谗毁排挤，两年后被“赐金放还”，变相撵出了长安。《唐宋诗醇》以为《行路难三首》皆天宝三载(744年)离开长安时所作，詹锳《李白诗文系年》、裴斐《太白乐府举隅》从之。郁贤皓《李白选集》以为“作年莫考”。