《小雅·小弁》原文_译文_创作背景

　　《小雅·小弁》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗，这是一首充满着忧愤情绪的哀怨诗，下面儿童网小编给大家带来了这首诗的相关资料，一起来看看吧!

　　《小雅·小弁》原文

　　先秦：佚名

　　弁彼鸴斯，归飞提提。民莫不穀，我独于罹。何辜于天?我罪伊何?心之忧矣，云如之何?

　　踧踧周道，鞫为茂草。我心忧伤，惄焉如捣。假寐永叹，维忧用老。心之忧矣，疢如疾首。

　　维桑与梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母。不属于毛?不罹于里?天之生我，我辰安在?

　　菀彼柳斯，鸣蜩嘒嘒，有漼者渊，萑苇淠淠。譬彼舟流，不知所届，心之忧矣，不遑假寐。

　　鹿斯之奔，维足伎伎。雉之朝雊，尚求其雌。譬彼坏木，疾用无枝。心之忧矣，宁莫之知?

　　相彼投兔，尚或先之。行有死人，尚或墐之。君子秉心，维其忍之。心之忧矣，涕既陨之。

　　君子信谗，如或酬之。君子不惠，不舒究之。伐木掎矣，析薪扡矣。舍彼有罪，予之佗矣。

　　莫高匪山，莫浚匪泉。君子无易由言，耳属于垣。无逝我梁，无发我笱。我躬不阅，遑恤我后。

　　译文及注释

　　译文

　　寒鸦拍打着翅膀多么快乐，成群结队飞回来多么安娴。天底下的人个个都交好运，唯独我自己深深陷于忧患。我不知道哪里得罪了苍天?更不晓得为什么罪大无边?我积郁在心里的深深忧伤，不知到底该如何得以排遗?

　　原本宽阔平坦的通衢大道，现如今早已阻断遍布荒草。我内心里禁住深深地忧伤，七上八下犹如舂杵不停捣。我在和衣而卧中长长叹息，岁月如此深忧更易催人老。我积郁在心里的深深忧伤，那深痛犹如刺痛我的头脑。

　　看到父母亲种下的桑梓树，尚且必须恭恭敬敬立树前。哪个对父亲无不充满尊敬，哪个对母亲无不深深依恋!到如今却外不和皮毛相接，里也不和心腹血肉紧相连。老天爷你生我来到人世间，我什么时候才能时来运转?

　　池边垂柳如烟是那样浓绿，枝头的蝉儿嘶嘶鸣唱不已。河湾深几许自是不可见底，芦苇丛生蒹葭苍苍多茂密。我的心啊就像那小舟漂摇，茫茫然不知终将漂向哪里。我内心里禁不住地忧伤啊，竟没有片刻闲暇懒卧和衣。

　　你看原野里的小鹿在奔跑，四只小腿是那样舒缓灵巧。漂亮的公野鸡清晨就鸣叫，还不是为招引心仪的雌鸟。我的心啊就像那病死的树，因为身染沉疴落尽了枝条。我内心里禁不住地忧伤啊，难道就没有个知心人明了!

　　你看那兔儿自投进罗网里，还有好心人帮它解难脱灾。通衢大道上突然有人倒毙，还有好心人为他收尸掩埋。我的君王啊你所持的态度，竟是这样硬心肠使得出来。我内心里禁不住地忧伤啊，肝肠寸断珠泪双流落尘埃。

　　我的君王啊偏听偏信谗言，就好像嗜饮美酒一样沉迷。我的君王对我不理又不睬，对谗言也不慢慢深究根底。伐树尚需支拄树冠防砸伤，劈柴尚需顺着纹理才容易。我的君王偏偏放掉有罪人，把罪囚的黑衣往我身上披。

　　没有比那座山更高的大山，也没有比那眼泉更深的泉。我的君王啊不要轻信谗言，要防隔墙有耳贴在墙壁边。不要到我捕鱼的梁坝上去，不要偷着打开我的鱼篓看。我现如今连自身都顾不上，哪还顾得上身后百事难缠!

　　注释

　　1.弁(pán)：通“般”、通“昪”，快乐。鸒(yù)：鸟名，形似乌鸦，小如鸽，腹下白，喜群飞，鸣声“呀呀”，又名雅乌。斯：语气词，犹“啊”、“呀”。

　　2.提(shí)提：群鸟安闲翻飞的样子。

　　3.榖(gǔ)：美好。

　　4.罹(lí)：忧愁。

　　5.辜：罪过。

　　6.伊：是。

　　7.云：句首语气词。

　　8.踧(dí)踧：平坦的状态。周道：大道、大路。

　　9.鞫(jū)：阻塞、充塞。

　　10.惄(nì)：忧伤。

　　11.假寐：不脱衣帽而卧。永叹：长叹。

　　12.用：犹“而”。

　　13.疢(chèn)：病，指内心忧痛烦热。疾首：头疼。如：犹“而”。

　　14.桑梓：古代桑、梓多植于住宅附近，后代遂为故乡的代称，见之自然思乡怀亲。

　　15.止：语气词。

　　16.靡(mǐ)：不。匪：不是。“靡……匪……”句，用两个否定副词表示更加肯定的意思。瞻：尊敬、敬仰。

　　17.依：依恋。

　　18.属：连属。毛：犹表，古代裘衣毛在外。此两句毛、里，以裘为喻，指裘衣的里表。

　　19.罹(lì)：一作“离”，通“丽”，附着。里：指衣服之里子。

　　20.辰：时运。

　　21.菀(wǎn)：茂密的样子。

　　22.蜩(tiáo)：蝉。嚖嚖：蝉鸣的声音。

　　23.漼(cuǐ)：水深的样子。渊：深水潭。

　　24.萑(huán)苇：芦苇。淠(pèi)淠：茂盛的样子。

　　25.届：到、止。

　　26.不遑(huáng)：无暇，顾不得。

　　27.维：犹“其”。伎(qí)伎：鹿急跑的样子。

　　28.雉(zhì)：野鸡。雊(gòu)：雉鸣。

　　29.坏木：有病的树。

　　30.疾：病。用：犹“而”。

　　31.宁：犹“乃”、犹“岂”，竟然、难道。

　　32.相：看。投兔：入网的兔子。

　　33.先：开、放。

　　34.行(háng)：路。

　　35.墐(jìn)：掩埋。

　　36.秉心：犹言居心、用心。

　　37.维：犹“何”。忍：残忍。

　　38.陨：落。

　　39.酬：劝酒。

　　40.舒：缓慢。究：追究、考察。

　　41.掎(jǐ)：牵引。此句说，伐木要用绳子牵引着，把它慢慢放倒。

　　42.析薪：劈柴。扡(chǐ)：顺着纹理劈开。

　　43.佗(tuó)：加。

　　44.浚(jùn)：深。

　　45.由：于。

　　46.属：连接。垣：墙。

　　47.逝：借为“折”，拆毁。梁：拦水捕鱼的堤坝，亦称鱼梁。

　　48.发：打开。笱(gǒu)：捕鱼用的竹笼。

　　49.躬：自身。阅：被收容。

　　50.遑：闲暇。恤：忧虑。

　　创作背景

　　此诗传说是周幽王放逐太子姬宜臼，或是尹吉甫儿子伯奇受父虐待而作。从诗本身所表述的内容来看，当是诗人的父亲听信了谗言，把他放逐，致使他幽怨哀伤、寤寐不安、怨天尤父、零泪悲怀。《毛诗序》说：“《小弁》，刺幽王也，太子之傅作焉。”毛传还补充说：“幽王娶申女，生太子宜臼，又说(悦)褒姒，生子伯服，立以为后，而放宜臼，将杀之。”对于这一历史史实，司马迁《史记·周本纪》记述得更为详实。但此诗是宜臼自作，还是宜臼之傅所作，各家又有不同说法。宋人朱熹在《诗集传》中说：“幽王娶于申，生太子宜臼，后得褒姒而惑之，生子伯服，信其谗，黜申后，逐宜臼，而宜臼作此诗以自怨也。序以为太子傅述太子之情以为是诗，不知其何所据也。”可是，他在注《孟子》时，又反赵岐注而认为是“太子傅之作”，并在《诗序辨说》中说：“此诗明白为放子之作无疑，但未有以见其必为宜臼耳。”可见，他也是首鼠两端，举棋不定的。三家诗又与上述诸说大相径庭，提出了新说。王先谦在《诗三家义集疏)中说：“鲁说曰：《小弁》，……伯奇之诗。……(尹)吉甫娶后妻，生子曰伯邦，乃谮伯奇于吉甫，放之于野。伯奇清朝履霜，自伤无罪见逐，乃援琴而鼓之(指《履霜操》一诗)。宣王出游，吉甫从之。伯奇乃作歌，以言感之于宣王。王闻之，曰：此孝子之辞也。吉甫乃求伯奇于野而感悟，乃射杀后妻。”孟子解此诗时，曾说“《小弁》之怨，亲亲也。亲亲，仁也(《孟子·告子下》)”，赵岐注《孟子》，又据鲁诗说而定为伯奇之作。因此后世的学者，有持毛说者，有持鲁说者，持此者非彼，持彼者非此，致使读者也莫衷一是。余冠英在《诗经选》中说：“这些传说未可全信，但作为参考，对于辞意的了解是有帮助的。”还有人说这是一篇“弃妇之词”(袁梅《诗经译注》)。