规矩议论文2020最新范文五篇
两千多年前，孟轲在《孟子·离娄上》写道：离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。”可见，在古代，人们对规矩的认识就很深刻了。下面，小编在这给大家带来规矩议论文2020最新范文五篇，欢迎大家借鉴参考!
规矩议论文【1】
不以规矩不成方圆，方圆，就海鸥比容器，容器，是用来转载事物之用的，不过容器，因为转载了事物，也限制了事物。
到画方画圆，我倒想起一个不守规矩的画家。几世纪前，西方的画坛被学院派的画家们所垄断，他们画的油画把人和东西画得像真的一样，并且画得越逼真越好。后来，有个叫莫奈的人画了一幅名叫《日出的印象》的画。在画中有一个似船非船的东西好像正漂在河上，一切都是朦朦胧胧的，看不清楚。这幅画就是印象派的代表作，莫奈就是印象派的鼻祖。然而这幅画一问世，学院派就对它大加攻击，企图封杀它，因为他们看惯了一丝不苟的方圆了，莫奈的画当然就是异端。唉!谁叫莫奈不守“规矩”呢!
“规矩”这东西在中国也很厉害。白娘娘不守“规矩”私嫁凡人，被镇雷峰塔中，母子分离。祥林嫂不守“规矩”嫁了第二个丈夫，被周围的人给“杀死”了。屈原不守“规矩”，结果愁苦而穷终，在今天的中国，“规矩”也并未绝迹。我的小堂弟上一年级，老师让他用“聪明”一词造句，他造的句子是：“我看见了一只聪明的大公鸡。”无论怎样，这个句子总比“张三李四聪明”一类的句子有创造性得多，然而老师说他做得大错特错，并让他把正确的句子抄上数遍。唉!谁叫他不守“规矩”呢!
人们的创造性、个性、锐气、斗争精神往往淹没在“规矩”的大海里，实堪一叹!。
“不以规矩不成方圆”，这句话本身并没有什么不对。但对于风华正茂的我们，创造性、个性、锐气和勇气正是难能可贵的，方圆却未必都是对的，四不像也未必就是谬种。在必要的时候，用手中的笔大胆地画出自已心里所想的四不像，与那方圆一比高低，恐怕也是很该提倡的!
方圆，她规划出未来，也限制了未来，方圆本身没有错，只是方圆，限制了更多的未来。
规矩议论文【2】
我们不否认道德是社会的底线，是个人的素养体现，是我们判断是非的准则，但是道德不可能高于规则。只有以规则来规范我们的行为，才有可能构建出一个和谐社会，才能够客观地看待是非对错。
林肯曾经说过：“法律是道德的显露。”法律是什么？法律是社会约定俗成，通过全社会认可的不可触犯的规则，这规则，其来源本就是道德。那么那些站在道德的“至高点”上的违反法律的人，真的站在道德的“至高点”上吗？答案是否定的，因为在他们违反法律的同时就已经违背了道德。
“规则，让我别无选择！”这句话至今仍然回荡在我的耳旁。瓦尔德内尔失去了赢得比赛的机会，但他却维护了自己最重要的东西——正义与公平。他以规则约束了自己的私欲，将要到手的奖杯还给了它真正的主人。他的崇高的品质值得肯定，但更多的是规则给了他约束自己的力量。换句话说，正因为他遵守规则，他才能做出道德的行为。
不以规矩，不成方圆。愿意规则之甘露灌溉社会公平正义之花，当花开那日，人间转为天堂！
哈佛学生归还珍本是出于道德，而校长霍利尔克开除他是出于规则，这体现了哈佛的行事态度——规则高于道德。
还记得去年，那位在儿童节偷鸡腿的母亲。站在道德的视角上看，那位母亲无疑是光彩的,她拥有着对孩子的深沉的爱。但在道德的光辉背后——偷，已然违反了规则，触犯了法律，那么她就必须接受法律的制裁。否则，那要法律何用？
规则就像“回”字，一框套着一框，约束着人性的弱点。正所谓“不以规矩，不成方圆”，以规则之盾，护社会之和谐，维人心之正义。
个人如此，社会则更是如此，以规则守望道德，远比以道德守望规则有力得多。就像胡适说的那样：“一个肮脏的国家，如果只谈规则，那么迟早有一天，这个国家将成为秩序井然，干净文明的国家。而如果一个清洁的国家，人人只讲道德而不讲规则，这个国家只会成为一个伪君子遍地的肮脏国家。”
规矩议论文【3】
两千多年前，孟轲在《孟子·离娄上》写道：离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。”可见，在古代，人们对规矩的认识就很深刻了。
而在古代西方，人们对规矩也有着独到的见解。古希腊哲学家德漠克利特就曾说过“凡事都有规矩”。
规矩、规则规范着人们的行为。我们身边的条条框框虽约束了我们的脚步，却也保护着我们不受伤害。若没有轨道的约束，火车将倾覆；若没有航线的约束，飞机难免坠落；若没有法律的约束，有的人会为非作歹。追根究底，是规矩保护了我们。
社会是一个庞大的竞技场，大家尽可以在这里进行夺取胜利的较量，但必须老老实实地遵守比赛规则。规则一旦被毁，世界终将混乱不堪。
当今社会，不遵守规则的事比比皆是：从三聚氰胺到瘦肉精，从毒胶囊到地沟油，商家们将道德置于何处，将规则置于何处，又将良心置于何处？面对规则，他们选择了背道而驰，而他们面临的终将是自己所投射的阴影和暗淡无光的前途。可若这样的不良商贩多了起来，那我们怎么办，我们的社会又该怎么办？
若说食品安全问题只是商家盲目地追求利益所造成的，那么“中国式过马路”所折射的便是世俗社会遗留下来的陋习了。而这，又正式让我们感到羞愧的地方。“羊群效果”、大众心理使我们很难抗拒，但遵守规矩，更是我们必须要做到的。唯有国人都能遵循规则，社会才能更加安定，人们生活才能更加安全。
遵守规则，并不是让你一味的墨守成规，压抑自己，而是要在法律道德的约束下释放自己，形成良好的公共秩序。
不以规矩，不能成方圆，莫让先人为之汗颜！
规矩议论文【4】
战国邹孟轲《孟子离娄上》：离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不成方圆。——题记
尝有人不解《周易》何意而问易玄。易玄概而括之曰：周者，圆周也，无规矩不成方圆也，乃规律之要义;易者，变易也，变化也，上日下月，日月交替，阴阳之道也。周易周易，斯乃规律变化之谓也。
规矩者，方圆之器也，矩以制方，规以制圆，依规矩而方圆乃成。譬犹巧锤之为规矩准绳以遗后工也，这是古人的一句名言，意思是说比如就象巧锤自己制作画圆和方形的工具留给后人才使后来的工匠们知道圆应该怎么画，方形该怎么做。古人也把它叫做规矩绳墨，国不可一日无法，家不可一日无规，校不可一日无纪。
青少年时期，有大家都追求个性的发展，追求自由，的同学认为：多了约束便没了个性，一味地遵规守纪，一味地听老师的话，就像条条可怜虫一样作茧自缚，最终只会抑郁而死。我们需要展现自我的风采，展现自我的才华，展现自我的见解。我们不是蒸笼里的包子，更加不是饭碗里的米粒，我们形如空气中漂浮着的微小颗粒，在有限的空间里追求无限的发展。
我们现在身为一名高中生，就算再叛逆，再另类，再想打破学校制定的校规校纪，也不过只是一种幻想，因为没有人能给予我们改变的权利。
我们接受知识的过程中，要学会创新，从不同的角度思考问题，倘若一个人安于平庸，甘于落后，画地为牢而不自知，那么他将失去向上的动力，失去开创美好明天的创造力，等待他的结果只有淘汰。如果一味循规蹈矩而不敢创新，怎么会有爱因斯坦的《相对论》打破牛顿的经典力学。
从学校角度来讲，纪律是为了维护学校利益并保证学校教育教学工作正常进行而制定的要求，每个学生遵守的规章、条文。早上去学校，如果迟到了，进教室前要喊：报告。征得老师同意后才进去。上课期间，口渴了想喝水，最好等到下课。课间休息十分钟，这样有利于学生身体健康，让学生舒活舒活筋骨，清醒清醒头脑这些合理的行为规范，学生有遵守的必要。有的同学穿奇装异服，留怪异发型，乱丢垃圾，，自习课说话，迟到、旷课、遛出校外上网吧、校外群殴，未经允许，擅自出入校园。这些违规乱纪的现象轻则会使同学们成绩下降，重则会使人误入歧途。如果学校没有校规，时间长了，学生会形成自由散漫的怀习惯，自己肩负的责任感也会逐渐减弱。
前苏联教育家马卡连柯认为：纪律能够创造集体的美。只有按照规定来做，才拥有和谐的集体。
规矩议论文【5】
古人云：“无有规矩，不成方圆。”近日，某校为解决私家车乱停乱放等问题，采取 了多种方法，然效果均不佳，最后只好与交警部门联合行动，立下相关的停车规矩，对违规者进行相应的处罚，在这样的规矩下，诸多问题迎刃而解，这无疑印证了“无规矩，不方圆”的古话。
自十八大会议中提出《社会主义核心价值观》以来，中国在诸多方面都有较大的进步，正迎来崭新的中国特色新时代。《社会主义核心价值观》中提到“富强、民主、文明、和谐”是对整个国家与社会的规矩，这规则是祖国得以全面发展的保障“要富强亦要民主，要和谐更要文明”这无不体现了“规矩”在其中所发挥的作用，也正是因为《社会主义核心价值观》这样正确的规矩，才让党和人民有了更加明确的目标和方向。
波兹曼在《娱乐至死》中提到“人终将毁于他所热爱带东西”同理，对于今日愈加活跃的互联网世界，人们也应要制定一套正确的规矩。按规矩行事，不是固步自封，更不是表里不一，而是习近平在科技大会上提出的“互联网共享，大家商量着办”，即不能“搞霸权主义”亦不能停滞不前。这当中自然需要一套公平的规矩，才不至于有“网络入侵”“网络侵权”等事件的发生。因此，“无规矩，不方圆”不单是体现在古代先贤管制人的行为上，如今更是与一个国度的兴衰息息相关。
说到人，如今法与人情也是一大热题。如“某小孩因为父亲在开车期间屡接电话，且不听家人劝告，小孩便以向相关部门投诉的方式强行改掉父亲违规的坏习惯。”这个曾经引起多人关注的一大社会热题，也带来了人性与法律之间关系的拷问。这当中自然有多人议论，此处且不论对错，只论因果。试想，如若孩子的父亲深谙交通法规，亦或是清楚明白《人身安全权》，其会做出违反交通法规这样的事情吗？私以为不会，这就如同“鸟笼效应”，当一个理念在人的心里占据一定的位置后便会对其行为产生一定的影响，甚至可以起到约束的作用。因此，在这里可以客观地讲：《交规》还不够深入人心，还需相关部门和相关人士的改善及对民众的普及。
回过头来，为什么某校能够在短时间内使私家车乱停乱放等一系列问题迎刃而解，也就容易得出答案了
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