关于善意的议论文初中
善就应当是这样的，无关回报，无关大小，无关亲疏。下面，小编在这给大家带来关于善意的议论文初中，欢迎大家借鉴参考!
关于善意的议论文【1】
庄周曾经说过：“天地有大美而不言。”天地悠悠，身边的美丽如细水长流，如水银泻地。不知何时，抑或是下一个转角，也许会撞见美丽如朱砂般的善意。
放学，走进一间小卖部。我指着熟食柜，“给我一份春卷。”站在收银台后面的是一位老奶奶，精神矍铄，眼光明亮，冲我微微一笑，递了给我。我转身离开，她叫住了我，笑意盈盈地对我说：“还没找钱呢。”她笑着，眼尾激起细碎的鱼尾纹，细细的纹路间藏着时光的沧桑与岁月的智慧，更蕴含着不曾随年华流逝的善意，如日光，如清影。
在车站，我行走在拥挤的人群中，一个踉跄，身子一歪，马上就要摔倒。一只坚实有力的手臂马上扶住了我。我忙不迭地感谢。抬头一看，是一位满脸风霜的中年男子，黢黑的脸上，眼窝深陷，如古井无波，衣服已然老旧但整洁合身。他笑呵呵说着，“人多小心，摔着危险啊，小姑娘。”说完便扛起行李，融入喧嚣的人海中，那背影，那善意，如山岳，如磐石。
在家楼下，我正等电梯。从门外进来一个女孩，牵着一条大金毛犬。“叮——”，电梯到了。我迈着碎步进去，按着开门键，可她却迟迟不进来。“你不进来吗？”“不了，我的金毛犬又大又闹，就不跟你一起坐电梯了。”她一笑，露出一个浅浅的酒窝，好像盛着一汪清泉，又像醇厚的清酒，满满的童真与善意，似清风，似柔波。
培根说，善性是人性与神性最相近的地方。在路上，在街角，在车站，在家门，处处可以邂逅那琐碎平凡的善意，它是根植于内心的修养，为别人着想的体贴，无需提醒的自觉。那善意，沁心，是如此美丽！
关于善意的议论文【2】
他，只是一家小公司的老板，无论他花多大的努力都改善不了他们公司的规模，望着电视出现的越来越多的慈善机构，一个念头渐渐在他的脑中形成。
他喊来自己的的秘书，让他按照自己的吩咐向某个希望小学捐了十万元钱。因为他的公司只是一个毫不出名的小公司，竟然能一下子捐出十万元，就立即引起了关注。
购买他们公司产品的人越来越多，公司也越做越大，但他依旧每年向希望小学捐款，也越捐越多。在民众的眼中，他们的公司是一个充满爱心，真正愿意行善的公司，所以大家也都十分愿意买他们公司的产品。
他不停地扩大着公司，当他的公司终于小有名气之后他停止了捐款，而群众早已习惯了公司产品的存在，没有人真去在意他是否捐款了，渐渐的，人们都淡忘了这件事。
这天，他兴高采烈地走在街上，因为赚了钱，所以觉得任何一件事物都是美好的。突然，一个小男孩拉住了他的衣角，叔叔，叔叔，你可怜可怜我吧，我已经好久没吃饭了，求求你给我点钱让我买饭吃吧，叔叔求求您了。他大喊道：你都脏死了，赶紧滚一边去，我还给你钱，那我还想别人给我钱呢！说完，他狠狠地甩开了那个男孩。真是的，难得的好心情都被你给破坏掉了。走着，还不忘说着那男孩。
第二天，他是被秘书惊慌的声音给吵醒的。怎么啦，出了什么大事啦，这么惊慌失措的。他朝秘书大吼道。总裁，不好了，您赶紧看看今天的报纸，出大事了。他连忙抢过报纸，被上面的一行大字给震住了，行善都是表演？___公司老板怒骂街头讨饭男孩！而下面正是他昨天骂小男孩时的一张清晰的大图。
从这之后，他们公司的产品几乎没有几个人再愿意购买，很快他就被新出现的公司所代替，渐渐淡出人们的记忆。如今的他如果再遇到需要帮助的人，他没有像原来那样怒骂，而是真心的竭尽全力地帮助他，而每次他总会淡淡地说着：行善不是表演，而是发自内心的善意。
关于善意的议论文【3】
几天前与小弟走在路上，他拉我绕过了一群搬家的蚂蚁，虽然只是很小的举动，但不能说这不是善，而且这是一种真正的善。
善就应当是这样的，无关回报，无关大小，无关亲疏。如今，人们正在渐渐失去这种纯粹的善，可能是为了某种利益而为之，可能是为了认可自己而为之，可能是为了保全自己而为之。例如那些为了吸引眼球的“卖弄者”；那些心灰意冷、急着寻找人生价值的自卑者；那些“荣损与共”“相互扶持”的“同船者”。但这不能称为行善，最多只能叫“做善”。
行善说简单不简单，说难却也并不难，以因为爱有大爱小爱，善却不分大善小善，我们只需要用一颗真诚的心去平等地对待每一个生命，去发现他所需要的。像黑柳彻子笔下的《窗边的小豆豆》中的巴学园校长，他在第一次见到小豆豆的时候就亲切地听她说了四个小时的“童言童语”。这就是行善。他感受到这个孩子的寂寞并主动聆听她的世界。他好像并不很伟大，但善本来就不需要多大的举动，只要让别人心里感到温暖，感到被呵护就足够了。
难的不是行善，难的是日日行善。有的人说没有时间，有的人说没有发现机会，还有的人把日日行善当成缺心眼的举动。如此，便只有把行善当做自己的一份责任，并能从行善中真正发自内心感受到快乐的人，才能成为日行一善的践行者。
“日行一善”的人，必是个幸福的人，因为他们为自己能有给予他人帮助的能力而欣慰、而骄傲；因为他们将此作为方式手段提升自己的精神境界；因为他们感受到了自己存在的价值，进而寻找到了生命的意义；因为他们正以自己的方式为这个世界实现“大同”的梦想而努力！他们“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”他们把蓝天下的每一个生命都当做家人，所以毫不吝啬地分享他们所拥有的。神话寓言中的愚公、普罗米修斯如是；古代的张仲景、神农氏如是；现代的陈光标、德兰修女如是……他们的光芒照耀古今，是我们良知和正义的奠基人。
还有人说，我也想行善，可我不敢。看看扶老人反被告的彭宇，看看解救小悦悦后却被称制造噱头的陈贤妹……如何让人有行善的勇气呢？但反过来说，只要我们的善心够坚定，只要道德与良知在心中不时低吟，我们便不会有犹疑。正如孟夫子所言：“虽千万人，吾往矣。”
日行一善，当善意在这个世界欢快起舞，黑暗便少了驻足的理由。
关于善意的议论文【4】
世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。----题记
一个人的宽容市一种美德，一的人的胸怀是表现这个人品质的体现。
你读过《将相和》这篇文章吗？你知道曹操“烧信”的故事吗？两者都体现了宽容。有人把宽容比作水、诗、火，然而，宽容更是一缕希望的阳光。人生漫长，一生中又有多少荆棘和障碍，于此，有些人选择了怨天尤人，而他们却不知应放开胸怀，适应环境，让自己的心灵能保持宁静。
不是有许多人都在逆境中努力学习、刻苦钻研走向了成功吗。这些人谁没有遭受过狂风暴雨的袭击，在他们的生命中有多少的坎坷，然而，就因为他们敞开了胸怀，学会适应环境，才养成了坚韧不拔的品质，具有了坚定的意志。
宽容是一种心灵美。生活中，有谁没有不开心的事儿，这时候，你是选择斤斤计较，整天愁眉苦脸，还是选择心胸开阔呢？刘少奇说过：“我们应该注意自己不用语言去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害你的时候，也应该受得起”。
古人说，将军肩上能跑马，宰相肚里能撑船。胸怀开阔不只能够原谅“得罪”自己的人，还应该无论逆境都保持远大的理想抱负，保持为祖国为民族贡献一生的雄心壮志，病为之努力奋斗。朱德爷爷说：“我饿哦们共产党人的胸襟要广阔，气量要宏大，要求自己要比要求别人更严格一些，有功显贵群众，有过用于担当”。它的这一席话，使中国人民有了良好道德品质的标准，使中国共产党人永远活在人民心中。
当今社会，宽宏大量不知被遗忘在哪个角落。“人无完人，金无足赤”只要人与人能彼此宽容，心胸宽阔，就会化戾气为祥和，大事变小，小事化了。
大海因为对海浪的宽容，才创就了无数生命；森林因对动物的宽容，才会郁郁葱葱。所以，宽容创就友爱，友爱成就温馨。
让我们多一份善意的宽容，少一份无意的伤害。———后记
关于善意的议论文【5】
小时候，我们常常被教育说，做人要诚实，不可说谎话。因为说谎有种种危害。小时候大人经常给我们讲《狼来了》的故事以及小学语文课上学过的《列宁的故事》都告诉我们做人应该诚实的道理。可是，我认为谎话未必不可说。
世界上的谎话未必都是昧着良心去欺骗别人的，也不一定是栽赃嫁祸的。谎话有时是“出于礼貌而不得不说的谎”，我们不妨称之为“善意的谎言”。
在现实生活中，善意的谎言有着举足轻重的地位。因为我们并不是时时刻刻都能说真话，也并不是每时每刻说真话的效果都比说谎话好。谎话有时是很有必要的。从很多事实上看，小到为了不使人难过，大到全局利益，其中，都有谎言的影子。
有个故事是这样的，有个阔人生子庆贺，宾客盈门，大家竞相献媚。有人说：“此子将来必定大福大贵。”主人喜上眉梢。又有人说：“此子将来必定长命百岁。”主人乐在心头。忽然有个人冲出来说：“此子将来必死！”这句话弄得主人火冒三丈。看到这儿，你一定会觉得那位宾客实在不识趣。但换个角度想想，几个人中到底谁说的是实话？
还有这样一个情景，从小学到现在，我们都会时不时经历过：上体育课了，由于体育老师有些事情不能来给同学们上课，便安排同学们自由活动。可当同学们正喜出望外走出教室时，却有位任课教师拿着教材走进，说是时间紧张，需要占用一下同学们的时间，问同学们愿意不愿意。我想老师得到的答案往往是肯定的。可这时同学们心中谁是乐意坐着听课的呢？但要是同学们真正说出了心中的真话——不愿意，这又会是一种怎样尴尬的场面？
由此看来，“谎话”不在于说不说，关键是看场合，看动机，看对象，看情境，在一定情况下，为了某种“善意的目的”，说一说谎话，不仅可以，而且应该、必要。
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