高考说明文作文800字
也许，生活曾赋予你太多太多的挫折与磨难，使你丧失了对生活的信心。但我们必须坚持下去，才能等到明日灿烂的阳光!下面来看一下五篇高考的说明文作文800字。
高考说明文1
我们所处的时代，正是经济繁荣，文化昌明的大好时代，但这并不意味着没有不尽人意的地方。经济不必说了，单说文化就很让人头疼――我们正处于泛文化时代，看大江南北，长城内外，眼前身后，醒里梦里，到处都有文化的影子。比如流行文化、网络文化、城市文化、建筑文化、服饰文化、烟酒文化、手机文化、拇指文化、课桌文化、墙壁文化、口水文化、板砖文化……凡所应有，无所不有，大有“乱花渐欲迷人眼”之势。试问，这些所谓的文化真的都是文化吗?在泛文化时代，我们应该怎样来做?
在泛文化时代，我们要建一道“文化防火墙”，用时间和心灵来淘洗芜杂的文化，甄别出真正的有生命力的能给人幸福的文化，除去那些“非文化”“伪文化”“垃圾文化”。我们知道，真正的文化是用时间和心灵，用智慧和胆识创造出来的，是一代代人共同的精神创造和物质创造的成果，是长久自然积淀而成的。在这个少有恒星、流星乱飞的时代，多少所谓的文化只是昙花一现?时间和大众的心灵就是一道文化防火墙，那些禁不住时间考验的事物当然会速朽于无形，那些不能植根于人们心灵的事物自然会萍散于江湖。那么，这个时候，只有真正的文化才能够流传开来，成为人类在社会历史发展过程中所创造出的物质财富和精神财富。既然是财富就必然有长久的价值——有没有价值是我们鉴别真伪文化的一个标准，价值判断是文化防火墙的重要功能。
根据价值判断，如今风行世界的流行文化、网络文化是不是真正的文化呢?我说是，因为它们都有价值，都客观存在，都不会轻易消亡。但这并不意味着构成流行文化、网络文化的各个元素都能长久存在永不消失，也不意味着流行文化、网络文化就是纯净无比、可爱无比的。实际上，我们要像鲁迅先生那样“运用脑髓，放出眼光”来作出甄别与评判。面对流行文化、网络文化，我们须要发挥文化防火墙的作用，须要认识到它们的特点，分清它们的面貌，从而使它们纯净而丰富，活泼而健康。那么，流行文化与网络文化有什么特点呢?大体说来有三点。其一，时效性，也就是瞬时性。这两种文化兴起的时候，其中的某些元素像一阵风似的闪现，“各领风骚一两年”就不错了，风行过后很难再引起人们的追忆。其二，新奇性。这两种文化的魅力在于它们的表现形式通常是空前绝后的，于是吸引了大众的眼球，制造出各种各样的“粉丝”。其三，不稳定性。这两种文化一般没有稳定的精神内核，随机而变，随时而动，不能凝聚人心，因而常常变异为其他形态。正是这些特点致使流行文化、网络文化不够纯粹更不够完美。那么我们就须要启动杀毒系统，查毒杀毒，将这些文化中的消极因素、危险因素彻底清除，让积极因素、健康因素持久发挥作用。于是乎，真伪文化就被区分出来，那些“非文化”“伪文化”“垃圾文化”会被剔除，真正的文化就会更好地促进我们社会的物质文明与精神文明的发展。
这样，我就可以说，在泛文化时代我们倘若都能建立起一道文化防火墙的话，我们将不会被不良文化侵蚀，我们将会更健康、更快乐的生活在这个世界上，享受真正文化的灿烂阳光!
高考说明文2
“啪”，这一声定格在了我的脑海里，我永远不会忘记那一记脆生生的耳光，也永远不会忘记妈妈那刻骨铭心的话语。
那是暑假里的一天中午，太阳用他身上所有的力量炙烤着大地，地面好像着了火一样。我在客厅里扇着浑身冒汗的身体，心里觉得非常烦燥，早就叫爸爸装台空调，可就是不装。这时的我，真想面前冒出几支冷饮，或者有一个巨大的冰箱，进去冰上几分钟……我越想越是难受。这时，几个小朋友从我家门前走过，他们手里拿的散发着水果香味的冷饮紧紧地吸引住了我的眼球。我再也经受不住这些诱惑，蹑手蹑脚地从妈妈房间里提出一个精致的小钱包。小钱包上的小熊用他的小眼睛正严肃地盯着我，我迟疑了，心里很矛盾，耳边似乎有两个小人在吵架，一个说：“还犹豫什么，待会儿爸爸妈妈醒了，看你还吃什么?”说完，还化成了一支冒着冷气的冰棒。另一个说：“你不能私自拿钱，想吃可以跟妈妈要。”我咽了咽口水，知道那是不可能的，妈妈从不允许我吃冷饮，这不，身旁还有给我准备的凉开水，可凉水哪有冷饮解渴呀!反正爸妈在睡觉，我只拿这一次，他们不会知道。最终，第一个小人占了上风，我轻轻拉开拉链，正巧，钱包里有两个硬币，我用手轻轻拈着它，出了门。
来到门口的一家小超市，我轻轻推开冰柜门，里面的冷饮品种繁多，应有尽有。我真的是“口水直下三千尺”，迫不及待地挑了一支向往已久的“冰砖”，撕开包装袋，容不得多想就大口大口地吮起来，冰凉冰凉，真爽!我本想细细品尝，但一想，万一要是妈妈醒来发现那就糟了。狼吞虎咽地吃完，我就飞奔回家。
可是一切已经晚了，当我回到家时，妈妈手里拿着钱包坐在椅子上正“迎候”我呢。只见妈妈面露愠色，问：“干嘛去了?”我大气不敢出，“我……我出去玩了。”“跟妈妈说实话，到底干嘛了?”妈妈那生气的面容让我胆怯了。“去买……买冷饮了。”妈妈沉着脸，仿佛时刻都能爆发。“哪儿来的钱?”“从……你钱包拿的。”“啪”空气似乎凝固了，死一般的寂静。一滴滴晶莹的泪珠落了下来，打湿了地面。好半天，妈妈开口了“不是自己的东西，不能拿，妈妈从小就告诉你了，你忘了?”此时的我，只有发呆的分儿。“妈妈不是舍不得这两块钱。”妈妈的语气缓和了许多。“妈妈不让你吃冷饮是有原因，吃冷饮肚子会痛，你忘了?今天给你这一巴掌，是让你记住，做什么时候事都要想想，哪些事能做，哪些事不能做。做人得诚实，诚实的孩子别人才喜欢……”那天妈妈跟我讲了很多。
现在回想起这件事，真的很感谢妈妈，谢谢她教会我怎样做人，谢谢她伴着我健康快乐地成长……那一瞬间，我永远忘不了。
高考说明文3
读懂一本书，看懂一部戏，也许在有些人看来十分简单。但我却不是这样认为，我必须承认一点的是：现在的书和电影有很多确实是属于快餐类的作品，但是，它们为什么会出现呢?是因为有大众需要，有人喜欢。每个事物的出现，都有它合理性的一面。能做到大俗其实也是一种高雅了!你想想，那些骂张艺谋等大导演的人，不也花了钱去电影院看他们的电影了吗?其实，买票看电影这种行为在根本上就是支持了电影业的生存，而不管你看什么电影，其实，都会或多或少学会一些东西的，书也是一样!具个例子：像《哈利波特》这个作品，就算是雅俗共享的作品!不过是大人还是小孩，都无不赞扬哈利的勇敢，罗恩的善良，赫敏的聪慧!这不就是从这个作品中人们学到的东西吗?我想说的是：不一定很严肃，难懂的'东西才是经典，又的时候是只要我们需要这种东西，它存在了，那么它就是经典的。就像吃路边摊食物的人不一定比五星级酒店少的例子一样，通俗小说也不一定比不上高雅文学!
现在，很火的电视教育节目《百家讲坛》不也请北大教授孔庆东来讲过金庸的小说吗?为什么要请他来讲课呢?还不是因为金庸小说中有些成分是值得我们学习的!作品本身讨论过很多关于人的东西，比如：杨过本来是一个世人眼中的小混混，却随之外界环境和自身修养的不段变化成为一代大侠;郭靖天资愚钝，通过后天艰苦地练习成为了武林中无人不知无人不晓的英雄!而作品中也写了一些很现实的人物，比如：岳不群为了名利，不惜自宫，还杀害了自己的至亲之人!这证明，武林名门正派中也有许多伪君子，真小人。这不和我们现在很多国家管理的机构中有一些以权谋私，贪赃枉法的人一样吗! 现在的人们生活节奏很快，心理压力比较大，我们要学会在文学与艺术中找到自己的心灵乐园，愿每个人每天都过的充实，过的愉快!
高考说明文4
写下这个题目的时候，我的牙正在作怪。人都是这样，逢着痛不可挡之际，总会坚定一些决心，尽管这种决心并不容易实现。牙齿不听话，就该给它点颜色看看;可是，如果没有了它，那绝对也是行不通的。因此，除了忍辱负重之外，我只有艳羡那些牙好胃口就好的人。
牙齿很奇怪，你看它平常不显山不露水，却是最为坚硬的石头。几十万年甚至几百万年前的人(如果那可以称为人的话)，即使生命消失了，牙齿却能留下来。只是牙齿如此坚固，人们却还希望给牙齿加上几道防护，叫做铜牙铁齿，真可说是武装到家了。但是，铜会锈，铁会腐，如此包装的牙齿也未必强到那里去。如果换成金牙，坚固是坚固了，但却变了味，毕竟是假牙，和亲生的两码事。
尽管牙齿很硬，科学上不是说了它的咬合力能达到多少牛，厉害着哪。可是，天下至硬的东西，也有它至柔的一面。有个成语叫伶牙俐齿，不正说明了这一点吗?在这个世界上，有着伶牙俐齿的人总是吃香的。你看战国时候的苏秦、张仪把七雄搞得分分合合，牙齿可是立了大功了。虽说苏张还不够枭雄的资格，但能在乱世找到一条出路，却也是合理开发了自身的优势。这多少给了后世那些演说家一些启迪。
当然，单靠牙齿是不成事的。在鼓动演说的时候，三寸不烂之舌的功劳也不逊牙齿。你看，舌头本是柔软之极的东西，却也可以不烂，恰可和牙齿天生一对。古人说，辅车相依，唇亡齿寒。大家同居于嘴唇的屋檐下，关系之好是不用说的。有时，它们也打架，却属于打情骂俏的那种。老百姓常说舌头哪有不碰牙的，语气中便有了一种暧昧。
牙齿如此重要，人们对它便格外看重。去相亲时，如果女方是一排小银牙，或者有一对小虎牙，那么这门亲事就几本上成了。若是谁谁长了一个龅牙，即便他眉似柳叶、目如秋波，也不被人看好，因为整体美被破坏了。这当然也有例外，罗那尔多火的那会，一对兔牙不知迷死了多少fans。
除了美观之外，牙齿还象征危险。某某向你凶，他会说，小心我敲掉你两颗门牙。你想啊，门牙没了，还不被人笑话死。可是，有时候，就有人愿意铤身走险，甘冒影响美观的后果，打掉门牙往肚里咽。这就为牙齿找到了另一个功能――忍耐。
关于牙齿还有一些趣闻，比如女侦探在丈夫牙齿里装窃听器，牙齿帮人辨希特勒焦尸。有些人会梦见自己掉牙齿，这意味着什么呢?民间流传着亲人会有灾祸的说法，但弗洛依德却认为这是“心理阉割”的象征。还有一些心理学家总结出几种比较普及的象征：第一，纯粹象征着牙齿本身有毛病;第二，象征着人际关系出了问题;第三，象征着想减肥;第四，象征着牙齿想退行;第五，原来的坚固的信念可能动摇了。
虽说牙齿有这么多的用处，但是人们是无法知足的，因为有比人牙更厉害的牙。像象牙，就比人牙高贵。要不人们也不会说，狗嘴里吐不出象牙;再比如虎牙，放在人身上，那是美观，若放在老虎口中，那是的象征。试想，有几个人敢虎口拔牙呢?非但牙不敢拔，连老虎的屁股也是摸不得的。
其实，我并指望我的牙齿像虎牙一样，毕竟人不是虎。我只是希望它少一些病痛。俗语说，牙痛不是病，疼起来要命。我对此算是深有体验，而起这种体验历史悠久。先是虫子的大驾光临，接着智齿的如期而来，凡是关于它的故事几乎都上演了。我真是莫可奈何，末了，横起一条心，明天拔掉它。呵呵。
附记：小时候，长着一排嫩嫩的乳牙。等它们掉的时候，大人会告诉说，要把牙齿扔到房子顶上去，这样，新长出来的牙齿就会很整齐了。不知果如是否?
高考说明文5
家乡的龙津桥，历史悠久，历尽了四百余年的沧桑。
远望，大桥如长龙卧波，气势雄伟磅礴!桥背上七个大亭高峙耸立，气宇轩昂，巍巍然雄哉!近看，大桥也不失细致精美，木制的围栏古色古香，上面雕刻的花草、虫、鱼活灵活现，栩栩如生。 龙津桥全长246.8米，总宽12.2米，其中人行道宽5.8米，设有七座五层檐口的凉亭和三层檐口的长廊。
桥中间挺立着最高的八角亭，乃是吉祥之兆。它高达15米，遥遥指向苍穹。左右两边桥头外侧是马尾双坡亭，亭之高度，以侗乡楼梯为鉴，从马尾双坡亭开始，至八角亭，每亭各增高l米，比喻步步高升，预示侗乡人民的幸福生活将会像芝麻开花节节高，一年胜一年。
最为炫人眼目的是亭顶装饰的宝葫芦，闪射出赤橙黄绿青蓝紫七种颜色，犹如神秘无比的万花筒!宝葫芦的装饰设计巧夺天工。从八角亭往下，宝葫芦分别为七个、五个、三个、一个，这样的个数变化处理与亭的高度变化处理一起成了由两边向中间突起的梯形结构，阳光一照，多面折射，异彩纷呈，美丽极了。
桥上，亭与亭之间精心装饰的六组双龙戏珠腾空飞跃，栩栩如生，构成一幅龙腾虎跃、生气勃勃的景象。
龙津桥吸收了华夏文化宫廷建筑的精华，将昔日常用的小青瓦换成现代化的深蓝色琉璃瓦。中间的桥脊、桥檐又用白色、蓝色相衬，十分符合侗乡家织布蓝白互配的格调。旭日临空，金色光芒洒向琉璃瓦，七彩斑斓，使龙津桥霎时成为一条活脱脱的腾飞的巨龙!
当夜幕降临时，大桥上的装饰彩灯一齐放光，大桥霎时变得玲珑剔透、风情万种，让人感觉如梦如幻，甚至疑惑这是不是天上的仙宫。 龙津桥最令人叫绝的是，全桥所有木柱、枋、梁全用木卯榫相嵌合，不用一钉一铁，并利用力学原理创造出悬柱、悬瓜的艺术造型，使人们在惊、险、奇中得到充分的视觉享受。 这座集休闲、旅游、商贸为一体的侗乡龙津桥，是侗族桥梁建筑艺术的精品杰作!
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