讲礼貌的优秀议论文800字5篇

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俗话说:“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。”有礼貌的一句话,让人就算在寒冷的冬天也不会觉得寒冷,一句没有礼貌的话,就算身处暑气正热的六月也会觉得寒冷,可见礼貌待人有多么重要。下面小编给大家带来关于礼貌的议论文,方便大家学习。

讲礼貌的优秀议论文800字1

在一些美丽的景点,走在干净的小路上,路边绿阴阴的草地,美丽的鲜花,让人有心旷神怡的感觉。

可每当大批游人过后,低头一看,地上的垃圾糖纸、零食袋、塑料方便袋、果皮等,总是处处可见,害得环卫工人只能跟在游人屁股后面追着捡垃圾,简直太不尊重人们的劳动成果。工人们好不容易造出来的垃圾箱不用,却往美丽的地方扔垃圾,稍不留神还会有让人摔倒的危险。反过来想一想:如果是别人在这些地方扔了垃圾,那么你差点被绊倒、滑倒,你的心里是什么滋味呢?是好受还是难受呢?如果,每人都扔到那儿去,那么,还是景点吗?分明就是一个垃圾堆。

我们家在我的带头下,每个人都已经养成了不乱扔垃圾的好习惯。清明节那天,我们去天上王城玩,因为天很热,于是就买了个雪糕,吃完了雪糕爸爸正准备把袋子扔到地下,我连忙阻止了:“爸爸,你有没有想过,如果每人都扔一个垃圾,积少成多,垃圾遍地,这里还是景点吗?在这样的景点玩多不舒服!”爸爸微笑着点点头,向我翘起了大拇指,并扔进了垃圾箱,这时,我才满意的点点头。

再想想我们的学习生活中,有着太多的文明礼仪需要我们做好而没有做好的:学校楼梯上的一个个的标志,为什么老有同学不遵守?我们的预备铃响了,为什么老有同学不能做到按时上课、摆好桌面?为什么课堂纪律老有几个同学不能自觉遵守??

你们知道吗,古代人把“聪”分为好几部分——用耳朵听、用眼睛看、用嘴说、用心想,这样的人才能算是聪明,可有的同学为什么老是做不到?

中国是一个礼仪之邦,让我们从身边的一件件小事情做起,让我们的校园、我们的生活更加和谐与美好!

什么是礼仪呢?简单地说,礼仪就是律己、敬人的一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的过程和手段。文明礼仪,不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面,更是国家的脸面。所以我们作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”,讲文明、用礼仪,也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。

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中国,是一个伟大的国家,因为它有着五千年的文化历史,但我国传承了五千年的文化历史,就有可能毁在我们这一代人中,因为虽然国家在强盛,在进步,但我们的文明素质正在慢慢的下降。在我们的现实生活中有很多。比如:随地吐痰、不遵守交通规则、出口成脏等等。

一次,我在放学回家的路上,正要经过马路时,发现红灯出现了,我便停了下来,可就在这一时,一个人如闪电般的从我身边跑过,直冲马路对面跑,刚好一个骑着车的叔叔正准备骑过去的时候发现了这个人,连忙按住了刹车,这才使一场车祸没有发生。

就在我安心时,这个叔叔竟乱骂这个人起来,而这个人也和他对骂了起来。看见了这一幕,你们应该感到我国文明素质下降成怎样了吧!难道我们就要这样不管了吗?

这还不是严重的。

在一个热闹的街道上,我和朋友正在开心的玩着,有说有笑的,就在这时一个声音打破了这热闹的场面,而那个声音就是——“你这个小偷,竟敢偷我东西,看我不打死你。”

听到这声音,我们就向这个声音传来的地方跑去,看到了很多围观的人都在指责偷东西的人,看着这一幕,我不禁心寒,在这个社会上竟有人偷东西,那个人真该打,但仔细想一想那个人为什么会偷东西,有可能他有不得已的苦衷呢?也有可能他从小就爱偷东西,或许他从小得了一种什么病呢?

我们捉到小偷时,能不能给他一次改过自新的机会呢?如果他不改,就送到警察局,而不是在大庭广众之下打他,因为这样会让他自尊心受到伤害,假如你给他一次改过自新的机会,他又可能会改正:如果你连一次改过自新地机会都不给他又羞辱他,那么你肯定认为自己活在这个世上已没有意义而去寻死,那我们就害死了一条能改过自新的生命。

作为中国人,我们应拥有一颗宽容他人,讲文明礼仪的心。

看了这一幕幕,想必大家已心有所感。为了不让外国人像以前一样骂中国人是“东亚病夫”这样类似的场景出现,那就让我们一起努力,让这正在消逝的文明礼仪再次重现,让我们的国家再次成为一个文明大国,让我国的每一处角落都呈现出让人心旷神怡的一举一动吧!

就让我们从毫不起眼的一举一动做起吧!

要记住这篇文章哦:正在消逝的文明礼仪作文,如果喜欢,可以经常来找我,我是你的“秀秀姐”。

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在一些美丽的景点,走在干净的小路上,路边绿阴阴的草地,美丽的鲜花,让人有心旷神怡的感觉。

可每当大批游人过后,低头一看,地上的垃圾糖纸、零食袋、塑料方便袋、果皮等,总是处处可见,害得环卫工人只能跟在游人屁股后面追着捡垃圾,简直太不尊重人们的劳动成果。工人们好不容易造出来的垃圾箱不用,却往美丽的地方扔垃圾,稍不留神还会有让人摔倒的危险。反过来想一想:如果是别人在这些地方扔了垃圾,那么你差点被绊倒、滑倒,你的心里是什么滋味呢?是好受还是难受呢?如果,每人都扔到那儿去,那么,还是景点吗?分明就是一个垃圾堆。

我们家在我的带头下,每个人都已经养成了不乱扔垃圾的好习惯。清明节那天,我们去施耐庵纪念馆玩,因为天很热,于是就买了个雪糕,吃完了雪糕爸爸正准备把袋子扔到地下,我连忙阻止了:“爸爸,你有没有想过,如果每人都扔一个垃圾,积少成多,垃圾遍地,这里还是景点吗?在这样的景点玩多不舒服!”爸爸微笑着点点头,向我翘起了大拇指,并扔进了垃圾箱,这时,我才满意的点点头。

再想想我们的学习生活中,有着太多的文明礼仪需要我们做好而没有做好的:学校楼梯上的一个个的标志,为什么老有同学不遵守?我们的预备铃响了,为什么老有同学不能做到按时上课、摆好桌面?为什么课堂纪律老有几个同学不能自觉遵守……

你们知道吗,古代人把“聪”分为好几部分——用耳朵听、用眼睛看、用嘴说、用心想,这样的人才能算是聪明,可有的同学为什么老是做不到?

中国是一个礼仪之邦,让我们从身边的一件件小事情做起,让我们的校园、我们的生活更加和谐与美好!

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中国是一个拥有几千年文明历史的国家,素有“礼仪之邦”的美称。春秋时的孔子说:“不学礼,无以立。”三国时刘备说:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。”诗人李白也说过:“土扶可城墙,积德为厚地。”……

如今,我们是生活在一个科技发达的社会里的一员,更应该铭记先人们留下的精神财富,更应该学会文明礼仪。

说到礼仪,我就想起了在公交车上让座,别看让座是一件微不足道的事,但是里面融入了一种尊重他人的高尚品德;孔融三岁就知道让梨,体现了他的尊重兄长。杨时,游酢程门立雪,又表现了他们的尊师重道。

文明的礼仪表现在许多地方,比如:文明用语,个人仪表,言行举止,公共礼仪等等,文明的礼仪即可以看出一个人的文学修养,也可以看出一个人的道德品质。

就说说我前几天发生的事吧,那天期中测试的分数出来了,我一看,语文考砸了,回到家,心里十分忐忑,过了一会儿妈妈走到我身旁问成绩,我慢吞吞唠叨:“你这次考得那么差,还不好好学习?就知道玩,你多大了?你到底让我跟你说几次你才听得进去!从今天开始你不准……”我终于忍不住,对着妈妈叫了一声:“这一次不就考差了吗,考都考完了,你现在说我有什么用,整天就知道骂我打我。”妈妈愣了一下,走开了。这时,爸爸走了过来说:“你妈也是对你好啊,她天天上班多累。”我顿时感到十分惭愧,我来中学生最起码的尊老爱幼都没有做好,以后能为社会做什么?之后,我跟妈妈道了歉。上次的事情让我明白,礼仪不仅表现给外人,重要的是先让周围的人感受到自己的文明礼仪,再渐渐地学会帮助他人,传播文明。

“礼仪之邦”“礼仪之邦”,这个称号是中国凭借几千年来历史的文明得来的,所以早在古代,就有了文明礼仪的小故事。

古代的时候,有一个要去庙里拜佛的男人,却不知道去庙里的路,正巧遇到了一个老翁,于是就对他说:“喂!老头儿,快告诉我这附近的庙怎么走?”那个老翁见这个男的没有基本的礼仪,就看也没看他说了一声:“无礼(五里)!”那个男的于是往前走了五里,却没有发现庙的影子,他开始琢磨刚才那个老翁说的话,似乎懂了些什么……我想,他懂得了自己刚刚的过失,为刚刚对那个老翁的不敬而感到惭愧……

文明礼仪,你我同行,让我们携手创造美好生活,用自己的文明礼仪带动其他人,让文明礼仪笼罩全世界,让文明礼仪伴随着我们每个人成,让“礼仪之邦”这个称号永远流传下去!

讲礼貌的优秀议论文800字5

“礼”的本义是社会规范和道德标准,孔子认为知礼而后自立,自立而后立人,礼的发展既有必然性也有必要性,在儒家看来,礼是个体生存的根本。然而正是因为礼所具有的自身约束和克制他人行为的特性再加上古时严重的等级观念使人们从服从到厌烦,从厌烦到反抗,最后从反抗走向了改革。

1911年的辛亥革命翻开了中国封建向新共和转型的新篇章,尽管反抗之声从未断绝,尽管几乎颠覆了所有中华民族千百年流传下来的三纲五常、三跪九叩的传统礼仪,他最终被接受,人们思想的进步也使礼的意义随之改变。

一百年前的成果我们没有理由否认它的进步性,古时充满了等级性的繁文缛节早已该被时代淘汰。然而,正是因为时代的进步与世界交流的频繁,收到西方平等民主文化的中国人开始蠢蠢欲动,他们大力推崇着西方的民主与人权,使中国的传统礼仪逐步淡化,他们打着“人人平等”的旗帜,却毫不客气地不尊重他人,在这样可笑的矛盾下,也让中国礼仪渐渐地得不到重视。

可以说,那些对礼仪淡化甚至蔑视抵触的人可能与态度并无关系,而恰恰是因为自身的浅薄,因为浅薄,他们盲目地吸纳着国外的自由思想,因为浅薄,他们对礼的.理解仅仅停留在对自我的约束上,而却误解了礼的根本含义。

礼的确是一种约束力和克制力,我们以此来规范社会生活与自身行为,可以说没有礼就没有了规矩。此外,对长辈、对他人、对师长的礼仪,并非体现了等级制,反而恰恰反映了自身的涵养。以同样受儒家文化影响的日本、韩国举例,他们对长辈师长的尊敬远胜于中国,起立鞠躬更是每天都在重复的事情,生活在儒学发源地的我们,岂不汗颜?

要论原因,无非是太过自我,历史的变迁使中国人越来越执着于自身的利益,一切以自我为中心。而反观古代先哲,他们都以宏观的角度讨论整个群体,在礼的问题上质疑,古代哲人太多注重群体而忽略了个体,其实他们正是将个体看成群体的一份子,实现相互统一,在群体发展中促进个人发展。

由此可见,中国的礼仪文化除去等级性质的一部分,依旧存在着大智慧,有所扬弃是必要的,但其本质经久不衰。


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