小学生关于家乡的清明节的作文600字

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  清明,农历二十四节气之一。据《历书》记载“春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。”清明节也是一个纪念祖先的日子。以下是小编收集整理的几篇关于家乡的清明节的作文,欢迎大家前来阅读。

  篇一、关于家乡的清明节的作文

  “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”。每到清明节,空气里总是弥漫着忧伤的气息,人们怀着悲痛沉重的心,情扫墓,以表达我们对逝去亲人的怀念。然而,在我的家乡可不是这样的,清明节这天,我们会非常开心,穿得非常讲究,因为我们要让死去的亲人放心,我们想让他们知道我们过得很好,让他们安息。

  清明节前一天,我刚回到家,妹妹就拉着我去挖红鸡蛋根。这红鸡蛋根是一种植物,叶和茎都是绿色的,茎上有一些小刺,但不会伤害到手指。我们主要吃的是根,根有粗的,也有细的,细的还嫩,粗的就表示这鸡蛋根有些年龄了,因为根长在地下,挖出来时有许多泥土。要把鸡蛋根上的泥土洗干净之后,才用锤子凿,直到有红色的汁儿冒出来,然后把凿好的根放到盆里熬,大约30分钟后,把鸡蛋放到里去煮,煮出来的当然就是红通通的鸡蛋啦。之后,我们又去摘了染饭花,这染饭更不得了,它可以把饭染成黄色,而且染出来的饭里还有淡淡的花香,吃起来又香又糯,这可是我的最爱哟!

  第二天,我们把煮好的红鸡蛋和染好的饭,还有洗好的菜和肉拿到墓地去,挂完纸以后我们开始扫墓,除杂草,扫灰尘……接下来就是在坟边做饭吃,因为坟旁边大多有柴火,我们就用砖块搭灶,全家人一起在坟边忙活。做完要先把饭放在墓前,烧点“钱纸”,用以供奉死去的亲人,然后我们才可以吃饭。

  当然,我最喜欢的还是戴“柳帽”,坟边种得有柳树,人们说柳树是宝,可以驱邪避魔,所以便有了这样一句话:“清明不戴柳,死后变黄狗”。至于柳,头发长的姑娘把直柳中间的茎抽掉,然后就这样绑在头发上。这天,如果你来到我的家乡,便可以到处都看得到柳,如果坐车,车上的中国结一定换成了柳;如果走路,路边的招牌上一定有柳。

  看!这就是家乡的清明节!

  篇二、关于家乡的清明节的作文

  今天是清明节,是中国传统扫墓节日,爸爸开车带奶奶、妈妈、我、哥哥一起回仙游老家。我的老家在仙游县城附近的一座大山上,我们经过了一个小时的环山公路终于到达目的地——我梦中熟悉的家乡。

  一下车,我们就闻到一股清新的乡村气息,四周青山环绕,整个乡村显得那样祥和。我们步行几分钟就看见一座泥巴盖得老房子,这是爷爷、奶奶、爸爸以前住过的地方,现在只有曾奶奶、曾爷爷住在那里。一进门就看见曾爷爷和曾奶奶,他们都是上了年纪的老人,看见我们到来,那爬满皱纹的脸上绽开了笑容。

  问候完曾爷爷和曾奶奶,我们要去扫爷爷的墓了,我们爬上了屋后的山坡。春光明媚,阳光灿烂,小路两旁都开始热闹了。有嫩绿的小草展露着小脑袋,忙碌的蚂蚁在春运,春笋也悄悄地探出了小脑袋,山间的小路上真有趣,一会儿小鸡、小鸭和我们嬉戏,一会儿小羊、小狗与我们赛跑。远处绿油油的麦田和金灿灿的油菜花为家乡的春天添加了亮丽的色彩。不一会功夫,我们来到了爷爷墓前,爸爸带着妈妈和我认认真真地向爷爷的墓碑行三鞠躬。

  我多么希望爷爷还活在我们身边,和我们一起享受这美好的生活。

  篇三、关于家乡的清明节的作文

  清明节的习俗是丰富有趣的,除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,以锻炼身体。因此,这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节日。这是一段莺飞草长、柳绿桃红的日子,是一段风和日丽、细雨霏霏的日子,是一段百感交集、心情郁闷的日子……

  清明节扫墓,表示对已故人的尊敬与怀念。按照我们家乡旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后按长幼次序进行叩头行礼祭拜,最后大家分吃掉酒食回家,据说这样会得到先人的庇佑。现在的习俗是逐渐的中西合璧,在旧习俗的基础上,年纪的人都会带上一两束鲜花放在已故亲人的坟头,取代焚烧纸钱的习惯,这样一来既方便,又环保,再者又安全。要不,特别是私坟的山头,那些护林员们每逢这几日都是如临大敌,严阵以待。所以现在每每到清明时节,鲜花店的生意却是最红火的,少则五元,多则上百无的鲜花,都会销售一空。再有就是现在的人们对这个节日越来越重视,加之放有国假,故每年的4月4日——4月5日这几天各大通往公墓的道路那个真是车水马龙,场面绝对不可谓不壮观啊!

  在祭扫完已故亲人后,另一半的重头戏就是郊游踏青,平时也难得有时间,趁此机会正好和家人,朋友小聚一下,赏春游园,而比如此时的梅园、鼋头渚正是山花浪漫,风景如画时,却是再好不过的去处了。或是放放风筝,或是垂钓小憩,对于现在整日奔波忙碌的人们来说,也算是偷得浮生半日闲了。

  篇四、关于家乡的清明节的作文

  4月5日这天是一年一度的清明节,我们一家人起的很早,目的是要到山上去上坟,听妈妈说在农村这叫“上坟”,但在城市这叫“扫墓”。

  一路上,马路两旁有好多卖菊花的人,我选了两束最漂亮的菊花,爷爷奶奶买了一些纸钱和金元宝。因为车子不能开到山上所以就停在了山角下,我们拎着纸钱和菊花爬到了山上,到了山上,爷爷和爸爸给坟上挖了两个坟帽,我和妈妈负责烧纸钱,奶奶的任务是坟四周的杂草都砍掉,我们一个个忙的都很带劲。完了,我们还在坟上祈祷了一会儿,每人必须再磕三个头,然后才能离开,,我问妈妈为什么要祈祷,妈妈说:“祈祷能保佑我们一家平安、健康,保佑你上大学。当然这只是个传说。”

  一路下山,我们还边走边挖了一些野菜回来。奶奶还跟我说:“清明节这天要多吃一些枸杞头,这样对眼睛有好处。”

  我觉得今天真好!一边上坟,一边还可以郊游。明年的清明节,我还要再来!

  篇五、关于家乡的清明节的作文

  “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”清明,农历二十四节气之一。据《历书》记载“春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。”清明节是 一个纪念祖先的日子。

  在我的老家保康,清明节习俗的形成要上溯先楚时期楚人的祭祀活动。

  楚人祭祀的对象分为“天神、地抵、人鬼”。其中,楚人祭祀包括祖先在内的人鬼的主要方式是墓祭。楚人墓祭分为腊祭和春祭。腊祭就是在阴历腊月23日小年之后,楚人给死亡亲友的坟墓上坟, 其主要方式是烧祭火,送灯,给坟墓培土。这种风俗主要源于楚人崇火,希望祖坟上冒青烟,后人香火延续不断。腊祭活动以家庭为主。

  公元前1043年,第一任楚子熊绎在荆山立国,定都丹阳,也就是现在的保康县马良镇重阳。那时,楚人就开始了春祭活动。

  楚人春祭十分隆重。当河边柳树刚吐翠抽条时,楚人便相约到来到祖坟地,修理坟前拜台,植松柏保风水,给坟墓培土,而且坟上的土堆的越高越好。另外,楚人还割去坟墓四周的杂草、荆棘,然 后集中烧掉。这些整理坟墓环境的工作结束后,楚人便挑来饭菜,众人席地而坐。族长先在坟墓前的拜台上摆放酒、菜、饭,然后又磕头,依次叫死去的祖宗吃饭。完毕,众人方可用餐。

  楚人这种风俗主要体现楚国早期的政治是以宗法统治为主。宗法统治是族长说了算,族长通过这种墓祭活动,凝聚人心,教育后人不忘记祖宗功德,启迪后人光祖耀宗。同时,族长也通过这种春祭 方式惩恶扬善。在楚国早期,常有不孝之子在春祭中被族长拉到祖坟地处死。

  保康的清明节还有一个传说:相传从前荆山有一个书生,他的父亲为了让他能够继续读书求士,在伐木中被树木砸死了。书生安葬了父亲后外出考学,到了清明节那天也没有给父亲的坟墓上插清明 吊。有一日夜里,书生梦见了父亲。父亲指责书生不孝,让他在阴间倍受折磨。原来,到了清明节这天,阴间要举行清明大会。每个亡灵要高举着清明吊参加评选,看谁的清明吊漂亮。没有清明吊的亡 灵则被赶出会场,被罚苦工。听罢,书生赶快跪下给父亲磕头,哭着承认自己的过错。哭着哭着,书生醒了。书生便把自己在梦中见到的情景告诉给荆山的人们。第二年清明节前夕,书生给父亲的坟墓 上插满了清明吊,以弥补自己的过错。从此,不管是再忙的荆山农人,还是再远的异地学子,总是在清明节前夕回到故里,为亲人的坟墓插满清明吊。

  这个传说证明了一个事实:人们在清明节祭祀活动中感恩前辈,教育后代要孝顺父母。

  现在,清明节祭祀上坟插清明吊成为保康当地习俗已得到很好传承。远在千里之外保康人,如果不能回来,便打电话拜托他人代插清明吊。

  保康清明节的这些习俗,都是为了怀念死者,祭奠先人,教育后代不要忘既自己是炎黄子孙!


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