《守株待兔》三年级课文知识点详解

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语文学科的基础性和工具性决定了无论是识记字、词、句或者背诵大量的篇章,下面是小偏整理的《守株待兔》三年级课文知识点详解,感谢您的每一次阅读。

《守株待兔》三年级课文知识点详解

课前预习

1.朗读

朗读课文共()句话,我读了()遍,能做到(正确通顺流利)地朗读。

边读边在课文中圈生字,画生词,不明白的画上“?”。

2.概括

本文是一篇短小的文言文,写的是一只兔子偶然撞死在田边的_____,一个农夫捡到了,从此就放下锄头整天_____,希望再有兔子撞死,可是他__________,田地也荒芜了。

3.生字词

读词语,不会读的在旁边做上标记。

守株待兔兔走触株折颈而死

认生字,在上面注上拼音。

宋耕释冀

4.理解

借助注释,写出下列句子的意思。

(1)兔走触株,折颈而死。

(2)因释其未而守株,冀复得兔。

根据句子的意思,试着用“/”给下列句子断句.

因释其来而守株。

这个故事的结果是怎样的?把相关的句子写下来。

5.搜集另一则寓言,把故事讲给同学听?

知识点

我会写

守(shǒu)把守守候守望守卫

株(zhū)株守植株株距一株

待(dài)期待接待等待担待

(dāi)待会儿

宋(sòng)仿宋南宋北宋宋瓷

耕(gēng)耕种耕地耕耘

触(chù)接触感触触犯触角

颈(jǐng)头颈瓶颈颈椎

释(shì)解释诠释阐释释放

其(qí)其中与其其实尤其

多音字:

为wéi(为人)wèi(为什么)

字义:

株:露在地面上的树的根和茎。

走:跑。

折:折断。

因:于是。

释:放下。

来:古代用来耕田的一种农具。

冀:希望。

复:再,又。

身:自己。

了解作者:

韩非(约前280一前233)战国末期韩国人,著名的哲学家,思想家和散文家,法家思想的集大成者。出身韩国贵族。师从荀子。

《韩非子》集先秦法家学说大成的代表作。韩非死后,后人搜集其遗著,并加入他人论述韩非学说的文章编成。《五蠹》是其中的代表作品之一。全文近四千七百字,是先秦说理文进一步发展的代表作。作者列举了大量的事实,在对比中指出古今社会的巨大差异,论据充分,词锋锐利,推理切中要害。

教材分析:

《守株待兔》改编自《韩非子》中一文,讲的是古时候一个种田人,偶然得到一只撞死在树桩上的野兔,从此他丢下锄头,整天守在树桩旁边等着,结果再也没有得到野兔,地也荒了。通过学习要让学生懂得不要把一件偶然发生的事情,看成是会不断发生的事情,对意外的收获不要存有侥幸心理。

课文翻译:

有一个宋人在田里耕作。田中有一个树桩。一只兔子奔跑时撞在树桩上折断了脖子死了。于是这个宋人便放下手中的农具,守在树桩旁边,希望再捡到撞死的兔子。兔子(当然)不可能再得到,他自己反倒成了宋国的一个笑话。

课文主旨:

本课通过写宋国一个农夫偶然捡到撞死在树桩上的兔子,就放下农具守着树桩等待再有兔子折颈而死,最后一无所获被人耻笑的故事,告诉人们不靠自己勤勤恳恳的劳动,而想靠碰运气过日子,是不会有好结果的。

课后习题:

2、借助注释读懂课文,说说那个农夫为什么被宋国人笑话?

因为兔子撞在树桩上,折断脖子死去,是偶然发生的事情,并不是经常发生的事情。所以,种田人不会再得到兔子。因而,他的行为被宋国人嘲笑。

3、读读“阅读链接”,和同学交流:故事中的坐车人犯了什么错?

坐车人把方向弄错了,却还在用自己的有利条件来辩驳。这个故事告诉我们,无论做什么事,都要先看准方向,这样才能充分发挥自己的有利条件;如果方向错了,那么有利条件只会起到相反的作用。

故事中的坐车人找错了方向,而且他的有利条件——马好、车夫本领大、盘缠带得多,将会带他离目的地越来越远。

学好语文的几个方法

第一.要打好扎实的基础。中学生学习英文的主要任务是打好基础,开发智力,培养听说读写能力和创新思维能力,中学语文的基础主要是字词句篇的基础,语文学科的基础性和工具性及其特点必须积累大量的语言感性材料,字词句篇都要有比较丰富的积累。

首先,基础识字量要达到两千五百字至三千字以上。识字量过关,在组词造句连狙成片上就不会有太大的障碍和困难。现在的中学生识字太少,因而在组词造句连狙成片上困难重重。因此,多识字,写好字是中学生应该继续加强的一个重要环节。不管人的思维水平有多高,科技手段有多发达,他都需要文字作为载体,出文字之外再无其他更为便捷有效的物质手段,因为文字是基础中的基础,工具中的工具,是任何信息载体的最基本因素。

其次,要有丰富的语汇。尽管语言的发展变化比较快,但传统的基础语言材料是必须要掌握的,入城与这种高度凝练、言简意赅、节奏感强、表达有力的固定短语,积累得丰富就会运用得灵活自如,表达得准确生动。又如名句、格言,警句积累得多表达就会充分有力。语言材料丰富,基础扎实,思维才能敏锐灵活,才能思路广阔,语言表达才能左右逢源,才能准确、鲜明、生动。

最后,要有比较大量的、优秀的古今中外诗词、散文、小说的篇章片段的背诵、默写的积累。著名作家茅盾能通背《红楼梦》,毛泽东同志凭记忆书写的古诗词就有好几百首,他评点过的古诗词就有二千多首,其功底可想而知。有关专家指出,“五四”作家的作品只所以胜过当代作家的而脍炙人口,久传不衰,其思想性和艺术性达到了完美的统一,首先就是因为他们古典文学的功力非常深厚,艺术涵养很深,其作品凝练深厚,能够力透纸背,浓缩人生精华,穿越时空界限。所谓“熟记唐诗三百首,不会作诗也会吟”就是这个道理。这种必要的、丰富的积累不但能巩固和扩大识记字词句的分量,而且能够养成规范化的语言习惯和敏锐的预感,从而能够出口成章,挥笔成篇,妙语连珠,能够从背诵默写的篇章中体会到文章思想感情的美和艺术形式的美,使自己能够辨别语言的正误、文野、美丑、工拙以及不同的色泽、风格、情趣和艺术涵养。优秀篇章中有些名句、警句、格言既能使学生得到思想的启迪和道德的教化,又能强化语言文字基础,受到语言美的陶冶。这都完全有助于听说读写能力的养成。实践证明,中学生这种大量的字词句篇的积累使他们完成了由语言基础向自由表达能力的过渡,使他们的语言越来越丰富、规范、纯洁和精练,使他们的表达越来越准确、鲜明、生动和优美。因此这是至关重要的,必须加强的。

第二,要在阅读积累中培养较强的感受能力、理解能力、想象能力和表达能力,也就是培养所谓“悟性”和“灵气”。“悟性”和“灵气”是一个人心灵丰富睿智的特质,这个特质可以保证一个人具有良好的思维品质。一个人的感受、理解、想象和表达等能力全靠聪颖丰富的心灵,全靠丰富的知识经验,因此,阅读的篇章片段和句子词语,不但要读得字句落实,声情并茂,更要体会情感,发挥想象,理解含义甚至鉴定优劣,这样经过思维的再创造,才能起到吸收其营养精华,培养创新思维能力的目的,同时也能够自觉或者不自觉地把自己的眼光和才情体现在阅读中,把读之所得体现在表达中,从而使说话和写作都富有才气。

第三,要勤奋。语文学科的基础性和工具性决定了无论是识记字、词、句或者背诵大量的篇章,还是写作训练,都要经过长期的、平时勤奋的积累。因此,有关专家指出,语文学习是一个漫长的、艰辛的过程,是一个慢功,没有任何捷径可走,只有靠平时的勤奋积累,通过反复温习,深刻理解和实践运用,才能逐步巩固提高,因此,绝不允许偷懒,必须勤奋好学,刻苦认真,仔细精微,一点一滴日积月累,才能有所收获。荀子《劝学》所谓“积土成山,积水成渊”,俗话说“冰冻三尺非一日之寒”,“水滴石穿,神锯木断”等,都说明了勤奋和恒心是成功地主要条件。现代教育学和心理学都表明,一个人的成功是20%的智商和80%的情商共同作用的结果,而这80%的情商中就有意志这个重要因素,有坚强的意志可以使人勤奋进取,持之以恒,可以克夫人的惰性,使人“学而不厌”。“勤能补拙是良训,一分辛劳一分才”、“天才出于勤奋”,这些至理名言都深刻道出了学习必须勤奋刻苦的道理,而语文学习尤其如此。


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